汉风1276-第248部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
青年微微一笑，手指椅子道：“请坐，承蒙谬赞，不胜荣幸之至！”
毕竟刚学会汉语，依波达反应慢了些，屁股接触到椅子，才像触电似的蹦了起来，非常失礼的指着楚风，惊叫道：“您、您就是大汉皇帝？请告诉我，刚才我是否听错了？”
“没有，”皇帝无奈的笑了笑，“我想敢在皇宫中冒充皇帝的人，这世上还不多吧？”
侍扑哧一声轻笑，口称万岁向皇帝福了一福，退到一边。依波达眼珠子差点掉在地板上，半晌才回过神来：“原来皇帝如此年轻，大汉帝国有福，光明神保佑大汉！”
出乎依波达的意料，皇帝竟然非常和蔼可亲点也没有伴君如伴虎的感觉，只不过这位皇帝的问题，总是出人意表，或者说，他对光明圣教的了解，是完全错误的。
“贵教有没有圣
”见依波达一头雾水皇帝还兴致勃勃的用手比了比长，这么宽的用玄铁成，刻着山中老人的武功秘籍。有吗？”
依波达几乎晕倒，山中老人是伊斯兰木剌夷暗杀派首领，住在鹰巢当中，往年被蒙古大军全数剿灭对拜火教恨入骨髓，怎么会和自己所属、敬奉光明神的琐罗亚斯德教扯到一块？
“蒙古人侵入呼罗珊波斯之前斯兰木剌夷派是本教头号大敌，邪恶的山中老人，和我们不共戴天。至于圣火令嘛，我们根本没有听说过，再者，伊斯兰教严禁器物崇拜老人有什么秘籍，也不会刻在圣火令上。”
皇帝还不死心续追问：“乾坤大挪移，听说过没有？据说这种天下最神奇的武功藏在贵教典籍中，能把别人的拳脚兵器挪移方位。”
依波达闻言苦笑：“光明圣教无数前辈长老死在木剌夷刺客暗杀之下，若是有陛下口中那种神奇武功，本教绝不至于在木剌夷派之前没有还手之力吧。”
原来如此啊～皇像个大孩子似的挠了挠脑袋，讪讪的干笑了两声，他身边那位笑起来有酒窝的小侍，背转身扑哧一笑。
皇帝脸色有些尴尬，最后道：“中土摩尼教，也就是明教吧，和你们波斯总教有联系么？你们有没有派一位美貌圣女，打入中土明教？”
“中土和波斯隔万里，怎么可能联系呢？圣女嘛，本教中倒是有许多，专职在神庙圣火之前，与信徒交媾，祈求光明神降福驱邪——皇帝若是有兴趣，小人愿以最美的十位圣女献上，她们是非常乐意侍奉您的。”依波达说罢紧紧的盯着皇帝，他知道光明圣教圣女美艳无匹的名声，早已让伊儿汗、德里苏丹都垂涎欲滴，想来这位东方君王，也不例外。
哪晓得此言一出，皇帝时变了脸色，那位可爱的侍女跺着脚，鼻子里没好气的哼了声，皇帝就一叠声的道：“嗯哼，客人远道而来不容易啊～～嗯嗯，请到前面用饭，政务繁忙，我就失陪了。”
依波莫名其妙的结束了觐见，临走还特意瞧了瞧那位轻嗔薄怒的侍女，怪不得皇帝对本教圣女不感兴趣，他宫中一个平平常常的侍女，都如此娇俏，兼之活泼明媚！
殊不依波达前脚刚走，那侍女就跺着脚道：“哼，都是李鹤轩那坏蛋撺掇的，楚哥哥被他带坏了！陈姐姐都说了波斯光明教典故，楚哥哥还一心想见他们圣女……难道我们还比不上，比不上圣火前和人乱……交、那交什么，亏他说的出来！还有，马上就要去辽东迎娶乌仁姐姐了，你还使坏！”
此时在敏儿心中，楚哥哥是色到了极点，接见外藩客人吧，**裸的问人家什么圣女，真应了赵筠姐姐说的，“司马昭之心，路人皆知”了。
亏得自己在几位姐姐面前说楚哥哥不是那等人，这下可好，等会儿不被她们羞死！
楚风那个郁闷啊，从中学开始接受金大侠的熏陶，这不有方腊余党在浙西山区活动吗，他就想是不是利用波斯明教，联络中土明教，使元末红巾军大起义提前七十年。
哪晓得这些波斯人，非但没有乾坤大挪移，没有圣火令，没有打入中土的圣女，连和中土明教的联系都早已断绝——事实上用脑子想想就知道，蒙古铁蹄东征西讨，整个亚欧大陆烽烟遍地，远隔万里的波斯和两浙还想有联系，除非打无线电报，发电子邮件，上QOO小企鹅。
算了算了，没了张屠夫，照样不吃带毛猪，波斯明教也就是一招闲棋、偏手，最近情报司发回信息，两浙士绅“儒户”，对北元敲骨吸髓的盘剥怨声载道，代表江南巨贾大族利益的范家军，自然军心浮动，不少人私下抱怨：“早知蒙古人如此荼毒，当初大宋天子在位的时候，咱就该拿银子行那打算法，就算贾老贼贪了用了，总有些落到军营里，练了新军，锁住长江，如今也不至于受元鞑子的气！”
等着吧，两浙就像枝头的果子，熟透了自然会落进大汉的掌中，如此膏腴之地、全国钱粮税赋所出，尽量不要让战火将锦绣江南烧成废墟，再者，让卢世荣多得意几天、多盘剥几天，那群只知有家、不知有国的巨贾大族，将来才晓得什么叫做民族大义。
待楚风从战略思维中回过神来，方才发现敏儿嘟着红艳艳的嘴唇，青春中略带稚气，稍许婴儿肥的脸蛋竭力做出生气的样子，可她性情打小儿温柔善良，此时装生气也不容易，倒有些像在撒娇似的。
楚风心头一荡，贴到她耳边轻轻的道：“这事本来就是好奇一问，敏儿忘了，过年的时候我还问过暹罗人妖哩，难道要和人妖那啥？别多心，也别和你赵筠姐姐、雪瑶姐姐说，就当咱俩的小秘密。”
楚哥哥附到耳边，嘴里喷出的热气哈到敏儿娇嫩的耳朵上，只觉得痒痒的，热热的怪舒服，她也不闹了，听楚哥哥说到小秘密，就跟五年前建砖窑烧砖、建盐田晒盐的时候，一模一样啊！
“敏儿装成侍女跟着见波斯人，赵筠姐姐和雪瑶姐姐都知道，她们要问的呀！”敏儿搓着嫩姜般的小手，为难的道：“我可不能骗她们呀！”
这个小笨蛋，骗一骗又如？俺楚某人可是经常骗她们，骗啊骗的也就习惯了嘛！楚风呵呵淫笑着，在敏儿娇娇软软的脸蛋上狠狠啃了一口，“敏儿乖，帮楚哥哥瞒着她们，晚上有奖励哦！”
“什么奖励？”敏儿好奇的瞪大了眼睛，睫毛忽闪忽闪的，像蝴蝶在欢快飞舞。
“那啥的时候……让你在上面……”楚风说完，忍不住狂笑起来，敏儿则羞红了脸，小拳头砸在大色狼的背上：“楚哥哥，你坏透了！”（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www**m，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
390章 蛮夷之人
开汉皇宫，依波达才想起来，刚才为什么没有向皇帝？显然那是位慷慨的君主，大约百分之三十的年息，就能让他满足了吧？
唉～现在再贸然求见，就显得非常失礼了，可除了皇帝本人，自己在琉球再认不得哪位达官显贵了，找谁借钱呢？
借款做生意，在阿拉伯化的呼罗珊波斯故地，也是一件非常艰难的事情。《可兰经》禁止借款收取利息，没有利息的刺激，哪位富商会担着血本无归的风险，把自己手上的金银借给别人呢？
当然，依波达并不知道，后世有学者认为，注重商贸的阿拉伯世界没有产生资本主义，就是因为可兰经禁止贷款利息，因而产生不了银行和金融市场，大量金银沉淀在酋长、国王和富商的银库里，不能转化为资本。
但他明确的知道，波斯那些接受穆罕默德指引的伊斯兰教徒，是不可能把钱借给自己的。而大汉境内，举目无亲，借钱经商这事，只怕比在波斯还难！
忽然，他看见一穿着宽袍大袖汉式衣服的犹太人从面前走了过去。
等等，犹太人！天呐，穿汉服犹太人，我没看错吧？依波达使劲儿揉了揉眼睛，瞪得眼珠子发疼，只见那人淡栗色微微蜷曲的头发，灰蓝色的眼珠子，宽大额头上的回形皱纹和深陷的眼窝，都证明了他是个不折不扣的犹太人。
可他的头顶么没戴犹太小帽，他的胸前没有别上银质六角大卫星呢？
且不管那么多，尊奉光神的拜火教徒，和自认上帝选民的犹太人，在呼罗珊波斯同是受欺压的对象，同时，后者在全世界任何地方，都有“放高利贷老手”的声誉。
依波欣喜的叫道：“阿胡拉兹达的信徒，向上帝的选民问好！愿光明常伴你左右火焰带给你温暖！”
亚伯拉罕密地眉毛皱到了一块。他上下打量一下波斯人。然后双手虚抱胸前。呵腰拱手做了个标准地汉式揖：“不知先生从何而来。鄙人亚伯拉罕。此厢有礼了。”
依波吓了一大跳。阿胡拉兹达呀。把智慧赐给我吧么全世界一个德性地犹太人。到大汉居然成了个秀才老爷似地？若不是听到亚伯拉罕这个典型地犹太名字百分之百地认为。是自己把一个碰巧头发颜色浅、鼻梁略微高、眼珠变了色地汉人。错认作犹太人了。
亚伯拉罕身后跟着地小厮约书亚暗暗好笑。老爷自从读了汉人地书。就有点酸秀才气了后来越发不得了。把几本《四书新解》、《五经新编》当成了《托拉》、《塔木德》事没事就要翻看。如今去应科考。怕也能考个秀才举人了。
波斯人不知内情。愣了半晌。才道：“亚伯拉罕先生。您好罗珊波斯地来客。依波达向您致意！不知您或者您地同族没有像在世界其他地方那样施展仁慈地心肠。给急需地可怜人发放借款呢？”
十个犹太人九个放高利贷谓仁慈都是扯蛋。犹太人放高利贷收地利息可一点也不仁慈！
依波达满怀希望地盯着亚伯拉罕只要能弄到本钱。自己有大船。有水手。熟悉细兰到卡拉奇地海路。可怕地黑海盗也被东印度公司揍进了海底。只要往印度跑跑。从这边贩铁器、呢绒、丝绸、瓷器过去。再买了长绒棉、胡椒、硝石或者细兰香草运回来。一次就能赚个饱啊！
利息高低，真是一点也不在乎了。
哪晓得亚伯拉罕刚才还好好的，听到借钱就眼睛一瞪，没好气的道：“借钱，要借找银行，别来烦我！如今的贷款生意，都被银行抢了，你不是拿我开心罢？！”
大汉中央银行首先在琉球成立，以一年定期存款给付七分利息揽储，以年息二成放贷，银行规模大、信誉好、利息低，把犹太人祖传的放贷生意全抢了，亚伯拉罕一肚子的火，这波斯人跑上来问借款，不是哪壶不开提哪壶嘛！
银行？听起来像是借贷、储蓄银钱的商行，大约是新开设的，所以在息辣还没听人说过～～依波达眼珠一转，明白了三分，故意道：“原来债权之王犹太人，也有被大汉商家抢走生意的时候，咱在波斯可是怎么也不敢相信，到琉球才知道真有此事！”
亚伯拉罕心情不好，闻言大怒，强自压抑着火气，故意闪了闪身子，露出腰间的小圆钢筒：“我大汉各项成就震古烁今，非但犹太人，便是安南、占城、三佛齐、天竺乃至波斯各处蛮夷，都望尘莫及。”
他朝着皇宫的方向拱了拱手：“圣天子在位，自然四夷宾服八方来朝，身为大汉公民，在下与有荣焉。”
依波达又是一阵头晕，天呐，全世界最顽固的坚持信念，以上帝的选民自居的犹太人，居然满口儒家道理，以身为大汉公民为荣耀！
这个世界疯狂了吗？
远来的依波达自然不知，在宋末的开封城中，就有一支人数上千的犹太人，他们在华夏文明的熏陶下不知不觉的被同化，便是后世开封城中的“蓝帽回回”，成为全世界上犹太人被所在地民族同化的绝无仅有的特例，又岂止亚伯拉罕一人呢？（猫注：史实，至今开封城中有遗迹名为“教经胡同”，有遗民，但七百年过去，今天的蓝帽回回后代，已看不出多少犹太人的种族特征了）
伟大而智慧的华夏文明，以海纳百川的胸怀，使上帝的选民放弃了《托拉》和《塔木德》，拿起了《论语》、《易经》，诵读着唐诗宋词。
楚风的政策，只是给这个过程加上了助推器，让华夏文明的光辉，更加明亮、更加普世的照耀着东方。
“远来的犹太人呵，你忘记了你们祖先的教诲，你们忘记了先知的指引么？”依波达忍不住喟然长叹。
“大错特错！华夏夷狄则夷狄之，夷狄华夏则华夏之，”亚伯拉罕得意洋洋的亮了亮腰上的小
，“昔为夷狄为华夏，有何不可？老兄抱残守阙至，须知夷狄入中国则中国之……”
亚伯拉罕还在摇头晃脑的念诵《四书新解》、《五经新编》上的夷夏之论，不料依波达对这些兴趣不大，转身自去寻找银行了。
“夷狄之人贪而好利，被发左衽，人而兽心不知礼节，可鄙之至！”见依波达招呼都不打个身就走，亚伯拉罕终究压不住火气，指着他的背影破口大骂。
小跟班约书亚笑得直跳脚，番商比汉商的税赋高一倍，老爷为了这个年多废寝忘食念那些之乎者也，搞的脑袋有些不灵光了街人看着嘻嘻的笑呢！
他扯扯老爷的衣襟，小声提醒：“老爷，您这不是把自己都骂进去了吗？”
“胡扯！”亚伯拉罕着小圆钢筒道：“我堂堂大汉公民，如何是夷狄？就算以前是，现在也不是了，只有你这样的番民是夷狄！”
亚伯拉罕拿小厮出气，自觉得有道理时天清地朗，扇着宽大的汉袍袖子急匆匆的往家走——只他穿惯了胡服，如今穿这汉服怎么都不习惯里牵那里扯，怎么看都有点沐猴而冠的味道。
约书亚则撅嘴，老大不乐意，哼，得意什么呀，我攒笔钱盘个门脸，开间铺子，然后苦读汉书，拼着费三年劲儿，也做大汉公民，到时候看你有什么了不起！
九月金秋，琉球仍旧烈当空，与盛夏无异，在素称苦寒的辽东，来自西伯利亚的寒流则夹带着凛凛寒气，渡大泽、越杭爱山、过斡难河，一路逞威到达了辽东。
草原曾经的芳草碧连天，现在已渐渐开始凋敝，从草根到草尖儿，绿色越来越少，黄色越来越多，牧民们就知道，到储存过冬草料的时候了。
往日啊，全老小齐上阵，在草地里汗珠子摔八瓣，哪个半大小伙敢伸直腰杆打个懒腰，是一定要被阿爸拿生牛皮靴子狠揍的！哪年的草料都不够牛羊过冬，哪年都得宰杀掉一大半的牲畜，这时候多割点草料，冬天就能多活下一头牛羊，来年开春就是一窝的小羊羔、小牛仔啊！
今年同以往，牧民们也在割草，可人们说说笑笑轻松愉快，时不时就有高亢的歌声响彻草原，原来是小伙儿和姑娘们对着情歌；小孩子们东跑西跑的，�
