五胡烽火录-第55部分
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船舱里，赵婉与朱焘的交谈还在继续。朱焘似乎对辽东的铁弗汉国有太多的好奇心，他从舱内的蜡烛开始问起，一直问到赵婉身上的衣饰细节，听说铁弗汉国最初是得到了一群工匠的帮助，才得以立国，故而在立国之后，这些工匠获得了自由民身份。他们的地位甚至在兵农渔牧之上，朱焘啧啧称奇。
舱内的几人正在交谈，甲板上的喧闹不时传入这间舱室。起初，那些声音不过是阵阵笑闹，而后来，那些声音中夹杂了各种音乐，有羌笛，有洞箫，还有一种说不出名字的乐器，声音极其嘹亮高亢。与此同时，木制的舱板上不时传来有节律的舞蹈声。
朱焘皱了皱眉头，孙绰也面露不悦之色，按照他们二人的观念，大人们在进行交谈的时候，那些家仆、下人应该屏息以待，还要随时等候大人们的召唤。此刻喧哗声这么大，甚至影响到他们之间的交谈，这令两人很不自在。
在宁波的时候，接受黄朝宗的建议，高翼购买了六七名侍女，专门替赵婉摆排场，而后，高翼又特地把侍从高羚调往赵婉身边。此刻，朱焘、孙绰停止了话题，幸好有那些女侍来往穿梭，为两人斟茶填水，让场面不至于尴尬。
舱面上喧闹声越来越大，嘹亮的号角奏出欢快的调门，甲板上传来的舞蹈声咚咚咚响个不停。受自身观念的影响，正襟危坐的朱焘与孙绰又不能提起嗓门，喊叫着与使节交谈，故而两人失去了继续探究的兴趣，匆匆告辞。
甲板上闹得正欢，两人在舱口停了一下，留意观察这喧闹是否有意而为，却发现那些水手们似乎都很投入，有数个长相英俊的青年水手正站在场中心，给大家表演着胡旋舞。一名拿着铜号的小伙子正高举着铜号，摆出各种各样的姿势，将铜号吹得嘹亮欢畅。每一种造型都赢来阵阵掌声和口哨音。
送别两人的赵婉在舱口有意识的停顿了一下，等两人将甲板上的情形看清楚后，恰好音乐声告一段落。赵婉俯身建议：“两位大人，船长与舰队司令正在船头，我们是不是过去到船头看看风景。”
暮色渐起，水手们举着一个个纸糊的灯笼，正在往帆索上悬挂。朱焘举目向船头眺望，只见那位高大的将军正举手招呼刚才那名吹铜号的士兵，那人得到召唤，正一溜小跑的奔向船头。
朱焘爽朗的答应了：“好，左右也无事，便过去聊聊。”
众人走过去时，正好听见高翼与士兵交谈的话尾：“……宫商角羽微，这我不清楚，但我知道有另一套记述乐谱的方法，根据乐音的相似汉语，把它称之为‘哆来咪发唆拉西’七个音。
你能够根据音笛、羌笛的乐声自创铜号新曲，若再进一步，将那些曲谱用音符标注出来，这些美妙的音乐将不再口口相传，千年万年都将传送不息。如此，你也必将名留史册……
嗯，闲得没事的时候，你可以试着捉摸一下，将那些曲调分隔成一个个音符。“
孙绰惊愕得下巴都快掉到地上，确定五音的工作在西晋初年才完成，那是由荀氏门阀的大才子完成的。而这位胡人竟然将这个工作交给一个低贱的水手来完成，这是多么匪夷所思。
朱焘倒没注意高翼与那位吹号的士兵的话，他皱着眉头打量着甲板上欢闹的士兵。虽然他们一路行来，那些士兵倒也让开了道路，并举手及额，行铁弗汉国那古怪的军礼。但历来军队到了夜晚都要禁止点燃火烛，以防止引发火灾，同时，士兵们聚在一起欢闹不已也容易引发兵变或者炸营。尤其是在傍晚，这种行为更属绝对禁止。现在这条船上的军官不仅不管束士兵，反而站在一旁观看他们的打闹，这真是不可思议。
高翼这些士兵身在辽东，久与胡人打交道，甚至有些人就是从胡人军营里走出来的，他们大多数精通胡语，同时也沾染了很多胡人习俗。他们现在跳的舞蹈也来源于胡人。但魏晋时代，偏安一隅的东晋士人还没有唐代士人那博大的胸怀，故而，他们对这种轻盈灵动的胡旋舞，闻其名而不见其形，即使有人亲眼目睹这种新颖的舞蹈，他们也没向唐朝士人那样推崇。孙绰就是其一，他见到士兵们跳这种胡人舞，微微露出厌恶的表情，摇头不语。
高翼打发走了那位吹号的士兵，转身迎接朱焘与孙绰。“将军大人，您打算回船了吗？”他微笑着问。
“是啊，”朱焘紧皱着眉回答，俄而，他忽然轻松地一笑，说：“听说燕国慕容恪治军以宽，其军营看上去松松垮垮，但实际防卫甚严，将士们也训练有素。高将军来自辽东，这也是学自慕容恪的军法嘛？”
“慕容恪，我神往已久，可惜未得一见。”高翼马上转移了话题：“朱总戎，你亲来接应我们，我等感激不尽。小国没什么好东西，我叫孩儿们准备了10把刀剑，两副铠甲，些许小礼物不成敬意，望将军笑纳。”
那时代，官员们还没有拒绝别人送礼物的习惯。朱焘自持身份，没有勒索已经是他人格高尚，还很给高翼面子，现在看他这么有眼色，立刻欣然接受。独孙绰撇撇嘴，似乎嫌高翼的礼物太轻，数量太少。
“嘶……”长长的吸气声不绝于耳，看着士兵们呈上的礼物，连孙绰这个文士也神色大惊。
这礼物不是太轻，而是太重了。锁子软甲历来是中国进口的重要奢侈品之一，在古代中国，一般只有军官才能穿贴身软甲，这种状况一直持续到十八世纪。在宋代，西夏禁止西方军事装备输入中国，才迫使商人们不得不通过印度和云南（当时独立于中国）把软甲运往中国。而现在西域商路被胡人霸占，一副锁子软甲已经卖到了60万钱。仅仅这副铠甲已经令人动容了。而礼物中，还有一副板式甲。
也就在魏晋时代，板式甲才开始进入中国，而后，中国开始自己仿制板式甲，这就是后来出现的明光铠。但由于中国的金属延展技术不高，造出的板式甲过于粗厚沉重，价格居高不下，故而这种明光铠只短暂地出现在历史上，而后彻底消失。
这副明光铠的锻造技术已接近了后世著名的米兰白铠，为了防锈，铠甲里掺了银，即使在暮色里这付铠甲也银光闪闪。胸肌、腰腹部位冲压出的凹凸波浪，以及浅浅的花纹装饰让这付铠甲显得极端华贵。
这副铠甲还配有一个头盔，头盔顶上蜿蜒盘踞着一条蟒蛇（小龙），可以拧下的蛇头有着一个狰狞的大嘴，嘴里吐出一簇红灿灿的盔缨。这簇盔缨是由马尾上的长矛染色而成，齐刷刷，直板板的像一个小刷子。头盔边合叶状的护面甲上，用浮雕法冲压出一个狰狞的虎头，让整付头盔显得异常凶厉。
朱焘将目光转向那十把弯刀，硬木雕成的刀鞘朴朴素素，通体只染成一种颜色，或黄或蓝或绿或者赤红，唯独刀把处略有装饰。黄铜打成的护手圈，尾部是一个狮头装饰，这种类似于后世马刀的护手圈在晋代还是第一次出现。
这些刀虽然装饰简单，但有两副铠甲摆在那儿，朱焘不敢轻视，他抓起一把蓝鞘马刀，轻轻地抽出半截刀刃，微一打量，再度发出“嘶”的一声吸气声。
“好刀，绝世宝刀。”朱焘赞叹不已。
由于三山打磨工艺的先进，这柄刀被打磨得像镜子般光滑，刀身上整齐的排列着一串串菊花花瓣。这正是晋代工匠的磨花工艺，后来由于五胡入华，那些杰出的工匠出逃日本，中原地带这种磨花工艺就此失传。此后，刀身上的菊形磨花成了此刻正在崛起的日本天皇的家徽。高翼此前掠夺大和、石见、出云，才把这群冶铁工匠掳回三山。从此，这种磨花工艺才能再度出现于中原。
朱焘一把一把地验试着这十柄刀剑，兴致勃勃，竟忘了返回自己的座舟，也忘了相应的礼节。
在中国传统上，当着送礼物人的面打开礼物检查，是种极端不礼貌行为。但刚才他看到水手跳胡人舞蹈，不时还冒出胡语，已让朱焘彻底将眼前这群人当作胡人。故而，他也没有遵守礼节的自觉。
“朱将军，我还有点小事求你帮忙。”乘对方正兴奋地查看礼物，高翼提出自己的要求。
在中国，官员们是最早知道等价交换原则的。这些礼物合起来价值数百万，朱焘当然明白对方有求于己。故而毫不犹豫地回答：“但有所命，敢不效力。”
第一卷 杀戮时代 第057章 心急如焚
五日后，高翼率领的船队还在长江口徘徊。
朱焘接受了他的请求后，爽快地答应了协助高翼搜寻自己同伴的要求，初几日，他还亲自带领船队驶出长江口，分遣各船四处搜寻。但两日后，一场轻微的风暴令一艘八槽船倾覆，数艘冒凸船受损。朱焘便把主力船种撤回了丹徒，只留下一些轻便的小船跟随高翼巡逻。自己也登上岸去，穿齐了整套明光铠，拎着高翼送给的战刀四处炫耀。
这一天，与高雄会合的时间已到，高翼指挥船队略略在长江口兜了个圈，便转舵向北，驶向了长江口北端一片大沙洲后面。
这片沙洲大约是后世如皋地区，江水在这里冲积成一个巨大的沙洲，面积有三山地区那么大。但由于它伸入海中，淡水缺乏，居住的人口并不多。高翼与高雄约定会合地就在大沙洲的北端。
远处隐隐的出现帆影，水手们奔走相告。最近，水手们已吃光了随船携带的食物与肉食，当地采购的食物粗砺，他们同伴的到来，意味着新的补充食物来了。水手们不觉欢欣鼓舞。
两只船队逐渐接近，桅杆上悬挂的旗帜已清晰可见，果然是三山的船队，但他们的数目似乎不对劲。高雄带走的是翊海号和追锋号及一艘捕鲸小船，驶来的却是翊海号与六艘捕鲸船。追锋号不见踪影。
也许是感觉到高翼的疑惑，不等两支船队会合，高雄远远的打出旗语，桅杆上得了望手一字一句的解读着：“后赵主石虎已死，后赵大乱。石闵回军邺城，燕王慕容雋轻易夺占蓟城，慕容桓曾率燕军进攻巍霸山城，但大军才到盖马大山，又被慕容雋急令召回。
如今，燕国已决定出兵攻赵。并宣布迁都蓟城，已接获确凿消息：燕王封慕容恪为辅国将军，慕容评为辅弼将军，左长史阳鹜为辅义将军，谓之“三辅”。并以慕容垂为前锋都督、建锋将军。选精兵二十余万，陈兵冀州边界，皇甫真则留守龙城。
近日，皇甫真已遣使者来我汉国，准许我不朝不贡。金将军认为，此刻三山已无危险，故而需遣船去高句丽拉回卉公主嫁妆，追锋号已被遣往高句丽，故而……“
高翼一声轻笑。这一决定肯定又出自于高卉的小心眼，她的嫁妆没拉完便谈不上嫁娶，为了明确自己的地位，她一定又暗自怂恿金道麟等人做出这番举动。
真是女大不中留，才被高翼搜刮了一通的高句丽王廷，见到这些船又停泊在码头，一定头疼万分。
不过，就让他们头疼去吧。那时高句丽本民族的事。
“命令船队不要停留，直接尾随我船，直驶丹徒。”明白了情况，高翼不着急让高雄登船。
听说高翼找回了船队，朱焘穿着高翼赠送的明光铠，拎着战刀冲到码头迎接。这几日来，他用这把战刀已削断了数十柄著名的宝刀、宝剑，故而这十柄刀的名声越来越响亮，朱焘也爱不释手，日夜刀不离身。此刻听说高翼全队到齐，他心里隐隐期盼着或许能再有收获。
“不是说还有一艘追锋号楼船吗？”朱焘讶问：“难道鄞州县令梁山伯所报不实？”
高翼凑近朱焘，低声说：“据确切情报，赵国国主石虎已死，赵国国内大乱，燕国已克幽州。”
朱焘大惊，低声问：“消息确实吗？”
“确实，我的船队得到这个消息，立刻奔回辽东查证，目前消息已经证实。”
自陆地传讯，消息传过战乱的冀州、青州、徐州，抵达长江以北，至少需要二十天时间，朱焘略一计算时日，心中对这消息已信了八成。
“我这就快马向京师送讯……唉，褚国丈率大军北伐，徘徊江南不前，每日里清谈高论，国丈误国啊！”朱焘说罢转身欲走，高翼一把揪住他，说：“路上快马传讯，哪有水上快船来的迅捷。不如我们立即起锚，全速驶往建康，由将军亲自把这消息呈送给陛下。”
“不错，马上动身。”朱焘如斯相应。
江面行驶不虞迷航，朱焘心急如焚，贪图高翼的船只行驶快速，他撇下了自己的座舟，率一二十名随从登上了高翼的拓远号。一路急行，日夜不停的赶赴建康，仓促之间竟忘了再问追锋号的下落。
是夜，高翼的船队抵达建康码头，晋朝的水师已被远远抛在身后。眼见天色发亮，朱焘竟顾不得歇息，自码头上抓几名百姓，弄两根木杆，抬上高翼船舱中的椅子，便急急奔皇宫而去。晨光下，他那副明光铠灿烂得如同一个开屏的孔雀。
孙绰作为迎接的诏使一直随船行动，此刻却没随朱焘而去。他站在船舷边，目送着朱焘远去，眼里满是兴奋之色。
“石虎已死，赵国内乱，乘丧伐乱，我大晋重兴在即，黄河以北将再回我朝怀抱。”孙绰边说边起劲的点头，加强着语气。
黄朝宗虽然驾舟出海，但对于朝廷仍隐怀着一份赤子之心，他听到孙绰这话，也兴奋得满脸通红，鼓掌以示附和。
“朱将军此刻入宫报告这个喜讯，我故知他心切北伐，然而，褚国丈是北伐的良帅吗？”高翼站在船边，一字一顿地说。
这话像一盆冷水浇在了孙绰与黄朝宗的头上，两人渐渐冷静下来，沉默片刻，孙绰艰难地回答：“不是。”
随着佛学传入中原，佛学弟子用激辩显示自己对佛经的了解，这彼此用思想碰撞激发智力的学习方式，也在中原流行起来，晋人把这种辩论称为“清谈”，把擅长辩论的文人称为“清谈家”，而擅长辩论的官员就是“清官”，这就是“清官”一词的最初由来，而褚裒就是当时朝中最大的“清官”，他享有“清”名30年，不过，连孙绰也得承认，他一丝一毫也不懂军事。
“那么，朱将军这么热心，朝廷会换上他主持北伐吗？”
