重生之红星传奇-第609部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
灭国民政府军队主力，把蒋介石政府变成一个地方政府，中国马上就会出现一个四分五裂、军阀蜂拥而起的局面，到时候皇军只要施展纵横捭阖手，再加上武力打击，就能很快整合中国各种势力，彻底控制中国。现在看来，根本就不是那么一回事儿，中国人竟然在战争面前形成了新的统一，举国抗日了。
为什么当时攻占满洲那么顺利而现在作战如此艰难呢？
寺内寿一想来想去，觉得东北地区当时属于张学良统治，在中国政府心里，那是军阀割据的地方，他们想收回也力有未逮。再说，张学良已经归顺中央，蒋介石也没有借口去和他开战，只能眼睁睁地看着他独霸东北。日军一占领东北，蒋介石就有收回东北的借口了，将来万一日军退出东北，那东北就再也不属于张学良的东北军了，而是真正属于中国政府了。说不定这是中国战略家设下的一个圈套，就象他们在淞沪战场发动先发制人攻击一样。现在与中**队作战如此艰难，主要原因是日军攻入了中国腹心地带，危机到了中华民族的生存，他们不得不奋起反抗了。
寺内寿一这老鬼子，想来想去想偏了。蒋介石哪里是那种思想，他要是那种思想的话，早就发动收复东北的作战了，哪里能让小日本至今还霸占着东北么
寺内寿一高估了蒋介石的智慧和能力。
虽然错误认识日军顺利攻占东北的原因，但寺内寿一对目前的战局是很清醒的，他知道，再想向上一次那样动员70万兵力进攻山东已经不可能了，日军已经占了那么多的地方，光是地方守备一项，兵力就不够用了。总不能为了消灭刘一民的教导师，就把驻守武汉、南京、杭州、上海的兵力全部抽出来吧？如果真要那样做，恐怕各地的中**队就会趁势反攻，开战一年来牺牲了那么多精锐士兵取得的战果就全不付诸东流了。再想攻占那些地方，恐怕就不可能了。
寺内寿一想来想去，觉得现在的中日战局实在是非常微妙，日军刚刚攻下武汉、广州，八路军就攻占了济南，公审了谷寿夫。要是不集中力量打击刘一民教导师，等刘一民在山东从容发展一段时间，恐怕就更难对付了。但要集中力量消灭刘一民，那力量从哪里来呢？
寺内寿一算来算去，关东军抽出三个师团后，已经不可能抽出更多的兵力了，不要说对苏联备战，光是守备东北，那也需要庞大的兵力。否则的话，东北的抗联、八路军就会迅速膨胀。这个结果是绝对不能让出现的。华中派遣军那里，占领的地盘那么大，又面对着几乎全部的蒋介石政府军主力，顶多能抽出三到四个精锐师团，而且还不能时间长，不能让中**队发觉。否则的话，蒋介石一定会组织部队反扑的。
算来算去，寺内寿一喟然长叹，有一种巧妇难为无米之炊的感觉。
单凭现有的兵力，寺内寿一已经下定了决心，不管别人怎么看，哪怕骂他缩头乌龟，他也绝对不轻举妄动。因为他知道刘一民的主力正瞪着狼一样的眼睛盯着德县、兖州、青岛三个方向，随时准备扑上来撕咬一口，再办他个大大的丢人。
寺内寿一静下心来，开始起草给裕仁天皇、闲院宫载仁亲王的密报。
在密报里，寺内寿一提出中日战争到了这个时候，已经不能单纯用军事手段解决问题了，必须强化政治手段。应该迅速加强对蒋介石政府的诱降工作，即令是诱降不成功，也要全力以赴挑动蒋介石与**之间的矛盾，让他们自己打自己。同时，督促加快“桐计划”步伐，策反在中国有巨大影响力的政治人物，组建有权威的中国中央政权，建立统一的、强大的皇协军，用他们来对付八路军。这样，效果要比对中国人生地不熟的皇军好的多。
至于山东作战，寺内寿一客观地说，再没有聚集起强大的力量前，对刘一民部以小部队袭扰作战为主，避免更大损失。
各位书友：山人在外地开会，没有时间，只能保证一天一更。谢谢大家有票票的话，请投给山人吧
第五八二章 战地通讯
第五八二章战地通讯
公审谷寿夫实况转播结束后，八路军的宣传攻势还在继续。（手打小说）
黄薇当记者好几年了，算得上资深报人了。她在上海新闻界小有名气，和那些外国记者都有联系，有自己的信息沟通渠道。
这丫头，家里是南洋的橡胶园主，从小受的是美式教育，读大学后学的都是西方的新闻理论，讲究的是新闻的轰动效应。也就是常说的狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻那一套。在上海的报社工作期间，黄薇写的稿子通常都会按照老板的要求，在新闻卖点和经济效益上下功夫，以新闻卖点来为提升报纸的知名度、订阅量服务。她之所以去西安红军根据地采访刘一民，一个是左联为了扩大红军影响特意组织，另一个也是因为想写出有独特卖点的独家新闻。直到抗战爆发，战火遍及大江南北，黄薇才算是真正投入了抗战新闻宣传之中。
虽然她是因为想见刘一民才到的山东，并且到了教导师师部驻地大店，但到山东后短短几天时间见到的一切都让她感到新奇。干部培训班，抗战训练班就不用说了，令黄薇感到新奇的是，**、八路军不但领导老百姓起来抗战，还举办扫盲班提高老百姓的文化水平，举办农业科技班传授农业生产知识，在根据地大力提倡妇女解放，推广科技知识。
更让她感到新奇的还在后面。
在大店山东局和山东军区宣传工作座谈会上，黄薇再次见到了刘一民，还大着胆子几次上去给刘一民倒水，期盼着刘一民能够看到她、注意她。结果，刘一民讲的兴起，一手叉腰，一手拿着香烟，变边抽边讲，满眼都洋溢着对抗战胜利前景的渴望，根本就没有留意到我们美丽的南洋橡胶园主的女儿、大上海有名的女记者、千里迢迢探望意中人的黄薇，让黄薇气结不已。后来，见刘一民讲的东西超出了她过去的认知水平，就老老实实地坐下来认真听、认真记、认真琢磨。
这一听，黄薇就觉得自己的眼前打开了一扇神奇的窗户，一切都是那么新鲜、生动，象刘一民说的文艺宣传要为工农商学兵服务问题，过去书本上没有教过，她也没有思考过。这一思考，就觉得刘一民的提法特别新颖，文艺宣传是那样，新闻宣传呢？是象过去那样一味猎奇、追求卖点，还是要站在工农大众的立场上去挖掘新闻线索、采写新闻稿件、扩大新闻影响呢？不用说，在当前中国举国抗战的形势下，显然是刘一民提的思路正确。
这样一思考，黄薇的思路就打开了。她马上意识到，刘一民提出的是一种全新的文艺宣传理论，是他对如何发动民众起来团结抗战思考的产物，他所提出的山东宣传工作几项任务实际上也是整个**根据地宣传工作的任务。如果认真实践这一理论，完成好刘一民部署的任务，可能真的就能让文艺宣传、新闻宣传焕然一新，真正起到刘一民说的植根民众、唤醒民众、团结民众、依靠民众、将小鬼子陷于人民战争汪洋大海的作用。
当然，认识了，理解了，那也只是停留在认识的层面上，黄薇毕竟只是一个热爱新闻事业、一心抗战的热血青年，与赵小曼、晶晶她们这些参加过长征的老红军战士不同，要想真正从思想上接受并在行动上实践新闻宣传为工农大众服务，要走的路还很远很远。
文艺宣传工作座谈会后，黄薇一直随晶晶他们的大众日报社行动，每天都随八路军记者们到部队、到大店周围的乡村采访，稿子完成后经过教导师政治部审阅，通过教导师的电台传回在武汉的《文汇报》。这样一来，八路军根据地崭新的形象就通过黄薇的笔端传到了大后方、传到上海、传到国外去了。
当然，这也不是说黄薇脑子里就六根清净了，不想刘一民了，关键是想也是白想。刘一民不但有老婆、有儿子，而且工作那么忙，警卫又那么森严，没有刘一民见她的通知，她连刘一民在什么地方都不会知道的。
女人在感情方面的感觉都是很敏锐的，黄薇那么聪明，不用刻意打听，从报社编辑记者们偶尔流露的言谈中就看出，想刘一民的大有人在，可不光光是她。不说别人，这大众日报的社长、美丽优雅、才华横溢的晶晶八成和她害的是一样病，只看她一提刘一民三个字脸上就会悄悄地抹上一丝红晕的样子，黄薇就断定这也是个偷偷喜欢刘一民的姑娘。
黄薇在大店一呆就是两个多月的时间。这两个多月，她把想见刘一民的心思收拾起来，一头扎进了根据地火热的抗战生活，满眼都是新闻素材，满脑子都是新思想、新感触，发稿量竟然创造了她从业以来的最高纪录。
黄薇把她这两个多月来写的通讯起了个总名，叫《战地通讯》，在文汇报上连载。结果，真枪实弹的抗战故事、清新优美的笔触，全新的视角，一下就抓住了大后方读者和国外读者的心，国内外许多报纸都纷纷转载，黄薇的名气一下子就大了起来。
公审谷寿夫前，为了扩大影响，唤起更多的爱好和平的人士支援中国抗战，推动西方列强早日对日本全面实施经济封锁，刘一民特意指令让黄薇提前介入，查阅收集到的罪证，为对外宣传作准备。
黄薇从上海到武汉，也见识了日寇的残暴。但是，她毕竟是个女记者，无论在上海还是在武汉，基本上都处于安全环境中，对侵华日军的暴行的认识，基本上还停留在报纸宣传的层面。这一接触教导师收集的日军罪证，黄薇一下就懵了，她想不到，小鬼子原来是这样对付中国人的。
于是，战地通讯内容一转，开始揭露小鬼子的罪恶了。
《吕店的诉说》是一篇六千字的长篇通讯，是以吕店侥幸逃出鬼子毒手的一个十五岁少年的口吻，揭露第六师团的小鬼子屠戮吕店的事情，背景是鬼子日军重兵集团合围天津扑空后，由于补给困难，华北方面军司令官寺内寿一下令日军就地筹粮筹款，日军各师团在平津地区掀起的抢劫潮、杀人潮。
在黄薇的笔下，吕店是一个位于铁路边的宁静的小村子。这里的老百姓大部分都不识字，胆小怕事，一心想过的是种庄稼、娶媳妇、给当官的纳税纳粮的本分日子。日本鬼子占领平津和冀东后，唐桥也成立了维持会，老乡们想的是日本人也是人，你要钱我给你交钱，你要粮我给你缴粮，只要太平无事就好。
就是这样一个建有维持会的小村庄，也没有逃脱小鬼子的毒手。
寺内寿一的命令下达后，日军第六师团的一个中队开到了吕店。村里的维持会长为了保护村子不遭或少遭破坏，专门组织人烧了满满两大锅的高粱茶，还杀了一口猪，准备慰劳皇军，并且提前给各村各户派粮派款，支应日军。
小鬼子茶也喝了，肉也吃了，把村子里征集的粮、款也装车上了。就在维持会长以为自己很忠心、应该得到皇军表彰的时候，小鬼子露出了凶残的面孔，开始挨家挨户、翻箱倒柜实施抢劫了。
古老的吕店在哭泣。
村里的维持会长吕老财是村里仅有的大户，小鬼子进到他家后，先把骡子、马牵了出去，接着就开始挖粮。吕老财的两个儿子拦住鬼子说他爹是维持会长，已经给皇军缴粮了，结果被小鬼子砰砰两枪打到在地。然后小鬼子就把吕老财五十多岁的老伴和两个儿媳妇往屋里拽，包括吕老财年仅七岁的小孙女都不能幸免。
小鬼子**完吕老财的老伴、儿媳妇和小孙女后，把祖孙三代女人扒的光光的，拖到院子里绑倒木桩上，先用刺刀割掉三个女人的ru房，然后就开始练习刺杀技术，把三个女人刺得千疮百孔、血肉模糊。
最惨的是那年仅七岁的小孙女。小鬼子**完后，用木棍从小女孩的下身戳入，将她活活扎死在地上。
吕老财在维持会把交给小鬼子的军粮装上车，正想着说几句漂亮话欢送皇军，就见小鬼子开始在村子里作恶了。慌慌张张跑回家里的吕老财被小鬼子逮个正着，打断了两条腿，捆在地上，让他眼睁睁地看着自己的老伴、儿媳、孙女惨死在小鬼子的枪下。就这，鬼子临走时，还是用枪托把吕老财的头砸成了一团肉糊。
这一天，古老安宁的吕店被毁灭了，毁灭在他们缴粮纳款的日本鬼子手里。
《一个老秀才的遭遇》是一篇以第一人称写的人物通讯，说的是泰安附近一个清末曹姓老秀才，是村子里的族长。七七事变前，他们和自己的族人聚族而居，在汶河边过着春种秋收的田园生活。
鬼子占领泰安后，**人拉起了抗日游击队，村子里的年轻人跃跃欲试，要跟着游击队打鬼子，都被曹老秀才阻止。**八路军的干部到村子里宣传抗日，也被曹老秀才拒绝。按照曹老秀才的说法，日本人是秦始皇时徐福东渡求仙药的童男童女的后代，和中国人同根同源，而且也都笃信佛教，是虔诚的佛教徒。他们来就来了，只要把他们当成远方客人或者游子归来，那日本人也必定懂礼守法，不会影响族人们的生活的，更不需要搞什么抗日活动。什么事情都是一报还一报，只要你不招惹日本人，难道他们还会打你么？
小鬼子真的来了，而且是被山里的八路军和游击队打得损兵折将后逃到了这里。
熟读诗书、信奉耕读传家的曹老秀才，按照接待客人的礼仪，组织自己的族人捧出了自酿的高粱酒、清炖了打来的山鸡、兔子，红烧了从汶河里捕捞的肥美的鱼儿，招待小鬼子好好的吃了两天，还用草药帮助鬼子伤员疗伤。
小鬼子休养了两天，养足了气力，开始不安分了。
村子里的曹寡妇被鬼子一个小队长糟蹋了，曹老秀才就想，这曹寡妇年龄不大，长相也说的过去，看那鬼子小队长也不过二十六七岁，只要他没有娶妻，把曹寡妇嫁给他也未尝不可。曹老秀才就拄着拐杖，颤颤巍巍地去找鬼子大队长，把自己的想法说了出来。岂料鬼子大队长根本不领情，直接告诉曹老秀才，大和民族是世界上最优秀的民族，皇军少尉怎么能娶支�
