干 支 合 化-第4部分

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透出的这种天干称为地支合化的化神。理由是：化神不透干，虽合化成局，终究有天干遮盖，而使合化之局的力量不能显露出来；一旦有同类之干透出，合化之局的力量则锋芒毕露，这种同类的透干客观上起了引发、引化的作用，故名曰化神。严格地说，这种说法是不够严谨的，因为地支合局能否成化，透干并非唯一的决定因素，决定因素还是在于干支组合。上述这种透干只能说是化神透出，地支化神具有蓄势待发的作用，可以称为“潜待化神”。预测实践证明，在合局力量特别强大的特定条件下，化神不透，地支合局同样可以成化，并且直接决定命主的吉凶祸福。

　　　　五、地支合化的向背

　　无论是地支六合，还是地支三合局、半合局，只要合化成功，都是向所化出之行。地支六合在合而不化的情况下，其向背与天干五合的向背道理完全一样，请读者自行参照领悟。三合局、半合局合而不化，只要中神较有力，则一般都是向中神，众心归一。所以在月令相同的条件下，三合局比六合的力量大。

　　　　六、岁运对干支合化的影响

　　以上举的例子都是局限于原命局中干支的合化。实际预测中，由于岁运介入原命局，使原来的合化受到很大影响。原命局本来合化成功的五行，岁运介入后则可能反而破坏了合化的成功，变为合而不化甚至破合；也有可能原本合而不化的干支由于岁运的介入，促成了它们的合化成功；并且由于岁运的流转变化，可能使这两种情况交错发生，或循环往复。
　　推断命运吉凶离不开岁运与原命局的组合关系，流年、大运、小运、小限、胎元、命宫等与原命局综合起来分析，情况就复杂多了，这时往往是前述十多种生克形式中的多种形式并存。在将它们分成生克两大类后，然后再权衡生克力量的强弱，再看生克的结果对干支的合化有利还是有害。如果生克的结果使化神强旺，则合能成化；反之，生克的结果使化神衰弱甚至完全被克破，则合而不化甚至破合。举例如下：
　　乾造：己酉　壬申　己未　丁卯
　　大运：己巳；流年：丁丑；小运：己亥（生日前）；小限：壬寅。
　　这是我在咸宁邵伟华易学研究服务中心工作时一位同事于1997年秋拿来考我的命造。他问：“李老师，你看这个八字的命主今年运气怎样。”
　　他当时把小运误推为壬子，也没考虑小限。我仔细对命运全局推敲后，断定命主今年生日前已死，我知道他有意来考我，心里不免有些生气（　有的同行对自己搞不懂的东西，不是去虚心请教人家，而是喜欢拿去考人家，你断对百次，断错一次，他就以一错而否定百对，他问什么东西就象老师考学生一样，一点不谦虚、不诚恳），　于是我对他说：“这个人今年生日前就已经死了，你来问什么？一定是别人叫你来考我的。”
　　他有些惊奇又有点不好意思地说：“哎呀，这个人确实今年生日前就已死了！不是我有意来考你，这个八字我和别人认真研究过，但实在找不出死的命理原因，所以只有来问你，想不到你敢断定这个人已死。”
　　下面我们来具体分析：
　　很明显，原局身弱，以印为用。丁丑年，岁运与原局的干支组合有──巳酉丑合、亥卯未合、巳申合、寅亥合、寅卯半会、申酉半会。在这些组合中，到底哪些成立，哪些不成立，哪些能化，哪些不能化，最后结局是什么力量居主导地位呢？──①原局金当令，申酉半会成立：金强旺则木遭克，故原局卯未半合被破：丁壬合有己土阻隔，合力不大；原局金的力量占主导地位，申酉半会金局成化。身弱食伤强，金为病，以火为用神。②丁丑年，大运己巳，巳火为印星，本为用神，但巳与酉丑合金局，其情向金，反而加强食伤之力，巳火实际上便丧失原来的立场而助纣为虐；金本强旺，今得巳、丑介入而进一步加强，所以巳酉丑三合金局成化。③亥卯未合木局，被强金克制，本难以成化，但在两组丁壬合木相助，又有小限寅木相帮，故三合木局虽不能完全成化，却可以自成体系，与金相战。④巳申合：全局金旺，巳因与酉丑合化，则向申之情大减，加之壬被丁合，亥被卯未合，化神无力，所以巳申合水不化；虽说金可生水，但水的力量太弱，反成金多水浊，巳、申皆向金，巳申之合有名无实。⑤正是因为这年水不能通金木相战之关，所以日主受克特别严重：金克木而耗费力量后，便从土那里寻求补充，日主之气被泄；木的本性是克土的，只要没被金彻底克住，就有克土之力，所以亥卯未木局一方面与金相战，一方面也克伐日主；丁火印星透出本可化木生土，但丁却被壬合，反助木局之力。因此，日主便处于克泄交加而毫无生扶的绝境之中，只有死路一条。⑥此造该年申酉半会仍然存在并加强三合金局的力量；寅亥会、寅卯半会都同时存在，并加强木局的力量。如果金的力量特别强而木的力量非常弱，则只有申酉半会成立，寅亥合、寅卯半会都被金局克破而不成立，甚至连亥卯未也会被冲克而破合，但在这个命局中还不至于如此。因此，我们在分析命局时，必须要抓住问题的主要矛盾，分清主次。

　　　　　　　　　　　　　　　第五节　干支合化后是否由一行变

　　命学界流行一种说法，干支合化成功之后，被合化的干支就由原来的某行变成了所化出之行，如申子辰合化水局成功，由申、辰都变成了水；戊癸合火成化，则戊癸皆变成了火。有的把合化成功称为化学变化，而一承认合化是化学变化似乎就顺理成章地为“变成新的五行”提供了“理论依据”，并且打比方说：２Ｈ2＋Ｏ2＝２Ｈ2Ｏ，Ｈ2和Ｏ2就变成了另一种物质──Ｈ2Ｏ，Ｈ2和Ｏ2的性质不复存在。　这看起来是很有道理的。但如果我们从另一角度看，可以认为干支合化成功之后只是被化的干支其原来的五行特性受到抑制，本质并未从根本上改变，不可能变成新的五行，同样以Ｈ2与Ｏ2的化学反应打比方：Ｈ2在Ｏ2中燃烧生成Ｈ2Ｏ，但Ｈ2Ｏ不过是Ｈ元素和Ｏ元素的组合体，这种组合抑制了Ｈ2和Ｏ2原本的特性而显出组合体Ｈ2Ｏ的特性，但Ｈ2Ｏ中Ｈ的原子核和Ｏ原子核却始终存在。Ｏ原子核并未变成Ｈ原子核。　这种观点也很有道理。这两种观点虽有分歧，但却有一个共同点：都承认被合化的干支原本的特性受到了严重影响而不能显现出来。如申子辰合水成化之后，申不能显现出金的本性，辰也不能显现出土的本性。我们不应脱离实际，不顾事实地固执某一个观点而盲目轻率地反对另一种观点，而应看到其本质的东西和实用性。五行之气虽然看不见摸不着，但只要真正领悟了五行的本质意义，就可充分认识到宇宙间万物的运动变化无一不是五行之气的流行消长所致。俗话说“江山易改，本性难移”，五行本身也具有这种特性，可以说是五行“力量易改，本性难移”。我们知道甲代表胆，己代表脾，在某人的命局中，某年岁运使甲己合土成化后，我们不能说某人的胆一下子变成了脾，而只能说此人的胆功能发生了变化，事实上胆仍然存在。所以，我们要正确地领会干支合化的实质意义，不要肤浅地望文生义，曲为解说。研究命理的最终目的，是为了应用于实际的命理预测实践，所以绝对离不开实实在在的命运现象而高谈阔论，否则，不但毫无实用价值，还会误人子弟。
　　在干支合化中还有一个被人们普遍忽视的问题，就是争合的真正含义以及争合到底能否成化。纵观诸多命理经典，固然精华不少，但在争合的问题上却都没有令人信服的论述和例证；至于那一部分沽名钓誉、鱼目混珠、胡抄乱凑、不负责任的庸俗之作更是信口开河，误人子弟。希望读者注意验证鉴别。我通过对自己十多年来积累的大量预测实例进行反复对比研究，发现并验证了争合的各种不同的特性，并非象诸书所述的那么简单。有兴趣的读者，可参看拙作《争合论》。