宋时明月-第258部分
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去了？我左手拿螃蟹绕着花园转了几圈，手都举累了，这酒还没到，让我怎么吃螃蟹？那酒，莫非是春耕时用来浇地了？
在正常的历史上，苏轼贬谪惠州期间也非常开心，写下名诗：“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。同时，他还给朋友写信说他住在这里一切都好，希望朋友不要操
然而真实的情况是：他常处在饥饿当中，连每天的伙食都需要这群朝圣的学生接济。现代甚至有观点认为，那位美如西子地朝云姑娘是在惠州活活饿死地！
一代文宗，在这种情况下依然保持开朗心情，令人每念至此，忍不住欲嚎啕而歌。
“程正辅来过了？”赵兴忍住悲伤问。
“来过了”，程爽嘴角浮出微笑：“师公刚来惠州时，也曾为此发愁，终日闷闷不乐。弟子曾想预先派人阻击。但朝云师母得知却大笑起来。说：我相公乃堂堂大丈夫，岂能被这点小事难倒。
师公惊问娘子有什么妙法。朝云师母笑了笑，说：人非草木，岂能无情？师公来的时候满城出迎，只要师公不要太犟，凭师公地名声，以天伦亲情去感化程宪，程宪必不会过于为难。
朝云师母一席话，令师公茅塞顿开。师公立即修书一封。与程宪叙说前缘，怀念亲情。也说明自己处境不便前往迎接之类的话。程宪收到信，为之感动。不久前已经来了。”
赵兴笑了。程正辅是从广州返回后直接来苏轼这里的，但无论如何。程正辅与苏轼是亲戚，在宗法社会地宋代，俩人不可能自相残杀。章这下子预料错了。他比赵兴更不了解这个时代。
“一自东坡谪海南，天下不敢小惠州…………坡公之前，谁知惠州？坡公之后，天下何人不知惠州？这就是文化地力量！”赵兴悠悠的说：“阿爽，你说曾想狙杀……这话今后不要再说。想当初，我要狙杀人的话，何必落在今天这个境地。但狙杀这事，不能随意动用。
任何事物都有自己的运行规则。规则不见得都是好的。但规则不好，你可以要求改变规则。然而在规则未变更之前。我们必须做规则的维护着，而不是破坏规则者。否则，我们何必改变规则，因为变更的规则不也是规则吗？谁又来维护我们定下的新规则？依靠我们这些规则破坏者么？
小爽，不要随意趟过那条底线。从来没有人靠暗杀成就大事…………从来没有！所以，这件武器不能随意动用。否则，最终的受害者是我们……瞧，这件事就是如此，本来可以好好解决，但若我们走上了那条最后之路……一切都不一样了！”
“最后之路！”
程爽记住了赵兴地提醒，继续解说：“师公见了程正辅，跟他说：广州兵备松弛，营房破损，士兵们不得不借宿百姓家中，使得百姓不能安居。师公希望程正辅过问此事，又反复叮咛程正辅不要让别人知道这事是自己提起……”
赵兴也笑了，自从他到了广州之后，大肆修建民工房屋，拜炸山开石所赐，现在雇来的民夫们住地都是厚厚的石屋，而士兵们的居住状况依旧没有半点改善，不是赵兴顾不上，而是他诚心为难那些士兵，等待他们自己提出退役要求。可没想到苏轼这个不可救药地人，居然注意到了这点。
苏轼是罪官，是被监视居住的，而监视他的是广州厢军。广州有三支武装力量，第一支是禁军，一千二百人；第二支是厢军，包括历年移囤地厢军总共两万人，剩下的是民间武装力量，称之为枪手。
跟陕西弓手一样，这些民间武装力量混的也很惨，因为没有正式俸禄加上调遣频繁，所以家境富裕的枪手常喜欢花钱招人顶替，结果枪手这个词后来就成了拿钱顶替别人做事的代名词。
广州地处偏远，厢军光是抵达广州的行军费用就已经可以在当地招募无数的枪手，所以广州厢军数量不多，而且被各级官员忽视，甚至连他们的营房都懒得修建。苏轼自己也是靠别人资助生活，他还有心去关心厢军地住房问题，这种行为往好里说是天性仁慈，往坏里说是此人同情心泛滥。
赵兴站在山峰下叹了一口气，摆了摆手，程爽会意，当先引路，赵兴跟在后面徒步向半山坡苏轼地住宅走去。
苏轼的这次贬谪让赵兴回忆起黄州，他在半山坡替苏轼设计地住房依旧刷的雪白，命名为白鹤雪屋。苏轼是个浪漫的人，赵兴将墙壁刷的洁白无暇，他闲着没事已经满墙画上了翩翩白鹤，让整个房间像是栖息在鹤群中的一块圣地。这圣地旁边围满了前来朝圣的读书人。
这群读书人诧异的看着几名官员打扮的人徒步走上山坡，他们身后跟着一队铠甲明亮的士兵，这些士兵也都用手牵着马徒步而行，走到一半，士兵们已经自发的散开，隐隐将整个山坡保护起来。学子们看不出这支队伍地来历。见到士兵们包围山坡。恐慌起来，他们窃窃私语，胆大地学子正准备挺身而出斥责这名来的武官，却见那人回身叮嘱几句，士兵们立刻开始收拢队伍，停步在山坡下。
赵兴给苏轼这次设计的住宅是一座开放式宅院，整个山峰都是苏轼的产业，所以没必要用院墙把住宅封闭起来。半山坡上，一座尖顶石屋耸立。他带有巨大的明亮的落地窗，从屋里可以看到外面的情景。也可以看到整个山峰的景致。赵兴快走到门口的时候，门里走出两人迎接，当先地是苏迨。尾随的苏过。
苏过显然受过苏迨吩咐，见到赵兴来，也没有称呼他地官名。只是拱手问候：“兴哥，年关将近，你不在家陪老婆孩子，怎么来惠州，有心了！”
赵兴站在门口，回首打量苏轼住宅的景色，满意的点点头，而后指着房屋左右吩咐程爽：“左右再建两排屋舍。一排搞成大讲堂。让老师讲学，一排搞成宿舍式房子。让来地学生借宿……老师生活可好？”
后一句话是问苏轼两个儿子的，苏迨苦笑一下，没有回答，苏过摇摇头，不好意思的说：“别地还好，岭南贬谪之地有这样好的居住环境，已经感谢兴哥的照顾，就是吃的老不够，父亲老吃不饱。”
苏轼是个对朋友掏心掏肺的人，他自己的生活全靠门徒周济，但只要有客人来，他一定盛情招待。那些来拜访他的学生也经常能享受他的招待，拜访地人太多，结果学生地资助杯水车薪，使他自己与家人常处于饥饿当中。
赵兴点点头，回答：“我刚才去见了惠州知州詹范，打算在海湾处修建一个码头，以便船只可以停靠。一旦码头建成，我将向惠州境内调遣三万民壮以充实惠州的户口，等我地码头建成，老师就不用愁粮食了，现在且请忍耐……请通报老师，我来拜访。”
苏迨转身而去，苏过跟赵兴聊着他们来惠州的情况。惠州人少地贫，官府惯例每十天杀一只羊，羊肉都被官府的正式人员购买而去，像苏轼这样的罪官只有权力购买羊骨头。苏轼在贬谪惠州的时间里，乐呵呵的记录了他在等待市场杀羊的焦灼心情，并谈到自己利用才华，将羊骨头羊杂碎花样翻新，做出各种各样的风味的美食，为此他还写下了许多诗篇夸耀自己的才学。
一代文豪，他的满腹才学全用在琢磨如何做食物上，听到苏过讲述，赵兴身为这个时代的人，两颊都在发烧。
不一会儿，苏迨迎出来，请赵兴进去：“嫡父正在讲学，娘娘请兴哥先到中厅休息，她说自己正在做饭，兴哥不是外人，就不出迎了。”
赵兴一边往屋里走，一边好奇的问：“怎么，没有雇几个仆人伺候老师吗？”
苏迨苦笑一下，转过脸去没有回答赵兴的傻问题。
罪官不得雇请仆人，这是大宋官场的一条潜规则，赵兴这座山峰是由程爽出面买下的，雇请仆人伺候庄园也是用程爽的名义进行的，而苏轼的家中，就不方便直接雇人了，所以王朝云必须亲自下厨照顾苏轼的饮食，有时还要照顾几十名学生的饮食。
此时的王朝云已经正式成为苏轼的妻子，但她不是苏迨苏过的嫡母，所以两人称呼她的方式，不自觉的采用了娘娘这个词。这个词在宋代以前是仆人用来称呼女主人的，宋代以后才成为皇宫里称呼皇后的说法。
苏迨不具体解释赵兴的失误，但他身边还有万俟咏，万俟咏低声向赵兴解释：“大人记得吕惠卿吗，他在密州安置的时候，也不是没有雇请仆人吗，苏公现在的情况与那时的吕惠卿仿佛。”
赵兴明白了，他咧嘴一笑，这点小门槛能拦住他吗，他赶紧吩咐程爽：“赶快从倭国招收几个伶俐勤快的仆妇，让她们来伺候师公。”
大宋朝不让罪官雇请仆人，可架不住咱有奴隶，赵兴名下就是奴隶多，送苏轼几个家奴，谁会责备。等三年后奴隶不得不恢复自由了，赵兴再送一批也就成了。
正说着，苏迨过来邀请：“兴哥，嫡父已经讲完学了，请兴哥过去。”
赵兴抬脚就走，走了两步突然想起一事，他又将官帽摘下，解开腰带，脱下官袍，就这样穿着官袍里的内衣去见苏轼。苏轼一见赵兴这模样，笑了，他没有在乎赵兴的形象狼狈，坐在椅子上接受了赵兴的师礼，而后一指屋里的三个人，介绍说：“这位是扬州学子张惠蒙，这两位来自海南，这是姜唐佑，这是符元清。”
三位学子皱着眉头看着大厅里闯进来的这位衣冠不整的大汉，等大家的目光移到赵兴脚上的官靴上，他们了可明白了，连忙起身向赵兴拱手：“大人，学生拜候。”
赵兴如果穿着官服来拜见苏东坡，苏东坡这位罪官按规矩要用拜见上官的礼节来迎接赵兴。但赵兴脱去官服，牛鼻犊裤与汗衫来见苏东坡，那就不一样了。苏东坡不必向赵兴行礼，而赵兴可以向苏轼行师礼。这场面让苏东坡很得意，他平生最得意的就是他在黄州的贬谪生涯，那段时间不仅是他生命中的创作高峰期，而且还赢得了赵兴这位无怨无悔，肯追随他到天涯海角的忠诚学生。
得意的苏东坡依旧改不了大嘴巴的脾气，赵兴是穿着便服来见苏轼的，整个过程没有通报官名，但苏东坡替他通报：“这位是我的学生……该怎么称呼你，是该说：皇城使、宝文阁学士、除广南东路兵马钤辖兼本路经略使管管勾安抚司公事；权江南转运副使兼都大提点广南东路、广南西路铸钱事；中奉大夫、右散骑常侍。”
报完了赵兴那一长串官名，咂了一下嘴，感觉自己没有遗漏什么，又补充说：“我这位学生前一任是环庆路招讨安抚使，是他与章独抗西夏大军，甚至反攻进入西夏境内，可惜……”
赵兴连忙拱手打断苏轼的话：“老师，章章质夫大人也到了广州，现任广州知州。他让我带几瓶酒来，给老师祝贺新年。”
苏轼听到酒，嘴里咂吧了几下，遗憾的说：“有酒无肉，可惜可惜。”
赵兴连忙站起来回答：“学生骑来了上百匹马，老师想吃，学生这就命人宰杀！”
“胡闹！”苏轼厉声呵斥：“你的随从骑得都是珍贵的大宛汗血宝马，怎能为我宰杀，这传出去，我不是成了罪人了吗？”
赵兴一咧嘴，调侃说：“老师，你我现在何尝不是罪人？”
苏轼一愣，哈哈大笑起来，一边笑一边摇头，眼角溢出了眼泪：“你我师徒聚首岭南，没想到，你我成了罪人。”
第三部 大军阀的狐步舞 第3211章 伪币贩子改革铸钱事
更新时间：2009…4…10 20：07：37 本章字数：5953
这年头，成为罪人的不止苏轼与赵兴，当月，苏轼门徒中最后一位未受株连者黄庭坚正式被贬谪。这个月，蔡卞等人重修《神宗实录》一书，指责范祖禹、黄庭坚等人在修《神宗实录》一书时诋毁、诬蔑先帝（指宋神宗），故安置范祖禹于永州（今湖南零陵）、赵彦若于澧州（今湖南澧县）、黄庭坚于黔州（今四川彭水）。
至此，苏轼门徒一网打尽。
然而，严厉的文字狱与株连政策真能阻止别人的向往之心吗，赵兴看看散布在满山的慕名求学的学子，轻轻摇摇头，回答：“昔日老师在黄州的时候，我曾经宰杀一头牛给老师，今日此情，不禁让我想起了昔日光景。来人，去乡间搜购两头壮牛来，就说开春本官赔偿他四头壮牛。”
这次苏轼没有阻止，因为他在杭州的时候见过赵兴从天竺运过来的印度壮牛，他知道现在冬闲，农民暂时用不上牛，还要空耗粮草。如果赵兴在开春后每一头牛补偿农民两头牛，对农民来说也是件好事。而这一点，恰恰是赵兴有能力做到的。
惠州气候炎热，肉食不便于储存，官员们可以每十天开一次荤，而百姓甚至百年难得吃上肉，这两头牛让苏轼饱餐一顿，与此同时，前来拜访苏轼的学子们也有了口福。
在苏轼这里盘桓几日后，詹范太守闻讯也赶到了白鹤峰，这次他对苏轼的态度更亲热了，他爽快的答应了赵兴的要求，让白鹤峰也有资格在惠州市场上购买羊肉。
“十天只杀一头羊，这不够，一月份我要往惠州运送两万人。詹太守好好安置一下他们。让他们可以顺利垦荒。此外我还打算向惠州运送一万头猪苗，且先用青苗法的惯例，由官府垫钱发放给百姓，这笔钱我不问你催要，詹太守好自为之。”赵兴意味深长的警告。
其实，詹范这段时间已经发现赵兴屯田与以往官员有着本质区别，他雇来的那群民夫采用“变种免役法”安置，属于雇佣劳力。这些人在分遣下去地时候。会从官府领一套劳动工具与家私。前者包括铲子、榔头、锄头、剪刀、钳子、耙子、犁头等，后者包括锅碗瓢盆等。
从来没有人如此豪奢地安置流民垦荒，而据说从头到尾官府没有花一个钱，也没有为此向百姓摊派一点赋税。据说是某“银行”给予的贷款，而赵兴的做账水平在官场上享有盛名，密州、扬州、环庆他留下的账目据说很少有人看得懂，但密州这么多年来却人人对那种分账方式极为满意。
久而久之，研究赵兴的做账法的人不少。许多人研究过后从里边发现无数的金融奥秘，齐齐叹服，而看不懂�
