宋时明月-第454部分
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他可有一肚子的海外故事，等着你们掌握……”
听到赵兴介绍邓御夫，各地的府学学谕这才回味过来，他们赶紧上前寒暄，询问学生们的志向，不一会儿，学生们便按志向被学谕瓜分殆尽。稍倾，侍女们奉上冷餐，学生们便一手托着盘子，围在学谕跟前，跟学谕们交流学问。
要知道，在古代信息不畅通的时候，这样的面授对学生们来说意义非同寻常，他们出自陕西乡间，乡间的酸秀才能有什么见识，大多数情况下，学生们不懂的问题，酸秀才们也不懂。而这里就不同了。
在座的有秦观这名大才子、大词人、大戏剧家、大编剧；还有张绎这名程颐学派的大宗师，还有著名的教育家龟山先生杨时，此外，还有曾培育出岳飞的一代名臣宗泽、畅游海外的著名旅行家、农学家邓御夫……便是赵兴头上，也加着许多耀眼的光环，他可以算这时代的大经济学家，大兵法家，百战百胜的将军，治理地方的能吏，任那些学生有天大的疑惑，这里随便揪出一个人来，都能为他们解答。
聊了一会儿，赵兴抽身出来，走近安思达身边，这时，安思达身边只有几个虔诚的学生存在，他们默默看着现场热闹的交流场面，脸上的表情却很淡漠。
在场的除了赵兴外，其他的都是些儒学大家，连邓御夫这位农学家也对景教不甚感冒，故此，安思达身边没有什么人过来寒暄，但安思达脸上却依然带着慈祥的微笑，和煦的、平静的欣赏着眼前的景象。
赵兴首先向安思达致歉：“大牧首，各地的学谕都是些儒家信徒，他们对安牧首的慈悲也心存敬仰，但却无法亲口表达，抱歉。”
安思达笑着回答：“抱歉什么，缠绕我的孩子们多日的疑惑都得到了解答，我只感到欣喜，至于我，没人过来问候也不算什么，他们若是围着我寒暄，让我的羔羊们受到冷落，我反而不喜。”
赵兴马上又问：“景教最近发展的怎么样？”
安思达微微摇头：“不好！我原本以为，景教解决了祭祀祖先的问题，又得到了你的支持，它应该有长足的发展，但实际情况却让我很疑惑……最让我疑惑的是，信徒们不喜欢忏悔，他们做了错事，总要给自己寻找很多理由辩解，怎么会这样？神在看着，他们怎么不觉悟？”
赵兴微笑了：“大牧首，你再想一想，假如一个奴隶，既没有财产权也没有人身安全，还没有人身自由，他会有责任感吗？奴隶社会是不可能诞生责任感的，一群奴隶他们没有罪，所以他们犯了错，不是他们的原因，自然要寻找诸般理由为自己开脱，请安主教耐心，再耐心一点！”
安思达听了这话，转而笑着望向赵兴：“说到这里，我突然想起来，你虽然支持景教，但你却从来没有上教堂做个礼拜，你至今还没有进行过一次忏悔，是吧？”
稍停，安思达又笑着说：“普通的神职人员恐怕无法接待你，需要我亲自主持您的忏悔礼吗？”
赵兴笑着转过脸去，他望着别处，对安思达说：“我心中的秘密实在太多，我还有一个天大的秘密，无论如何不能告诉别人，甚至连临终忏悔都不能说出去……主教大人，别心急，等我临终的时候，我会做一次忏悔，说出我能说的一切罪行。”
赵兴脸望着别处，恰好看见赵风走了进来，他在门口隐蔽的冲赵兴招了招手，赵兴微微点头，赵风马上一闪身，趁没人发现，悄悄溜出了众人的视线。
又与众人寒暄了一会儿，赵兴找了个借口，悄悄溜出门外，到了另一间小会客室，他一见赵风，劈头就问：“怎么回来的这么快，我还以为你还需要几天？见了你的媳妇了？”
赵风点头：“已经通知了清照，让她悄悄来见我。铁骑军与我共同出京，太宰郑居中也随行，说是打算护送昌国公主前来杭州，渡海去昌国巡视领地。但铁骑军移动缓慢，我从水路坐快舟南下，比他们提前几日到了。”
说完了自己的情况，赵风马上又问：“嫡父，我在真定府的时候，帅监司曾经耻笑过父亲在徐州修建碉楼群，他说：没有坚定的守卫者，再坚固的城堡也是坦途。父亲怎么看？”
赵兴沉默片刻，慢慢的说：“这次我在义乌遇见了一场民间械斗……”
赵兴慢慢的讲述了当时的场景，而后带着百思不解的神情，自言自语：“我当时就想不通，他们怎么能如此凶悍，能如此舍身搏杀？孩子，你知道吗？”（未完待续，如欲知后事如何，请登陆*m，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
第三部 大军阀的狐步舞 第四部 逆天的疯狂 第4370章 上下同欲者胜
更新时间：2009…9…22 10：58：10 本章字数：5936
风沉默片刻，这时，李清照悄悄推门进来，向赵兴打后，她坐到赵风身边，抓住了准丈夫的手，细细看着对方的掌纹，也不说话。这样温馨了一会儿，赵风回答：“嫡父常说凡事要看成本效益，我想那群义乌人如此敢拼命，是因为效益太大了，他们投入的是烂命一条，收益却远远超过土里刨食一生所能挣到的家财吧。”
李清照瞪大眼睛，想张口询问缘由，赵风做了个等会解释的手势安抚她。赵兴站起身来，转身从背后书架上抽出一本书，递给赵风，慢慢的说：“兵法云：上下同欲者胜，这句话让我豁然开朗，你明白这个道理吗？！”
赵风想了一下，答：“我明白了，义乌矿业的利润给地方提成了，地方能从矿业的发展中获得好处，这好处人人有份，所以他们敢拼命，也有资本拼命。”
李清照听说过义务兵的事情，赵风这句话使她明白这对父子在谈论什么。她用力的点点头表示赞同。赵兴接着说：“不错，这句话虽然讲的是兵法，但用在公司经营上也很有用，一个公司在起家的时候，大家同舟共济，等它发展了，你必须让当初追随你创业的人，个个都分享到公司发展的红利，只有这样，才叫做‘上下同欲’，若你反其道而行之，艰苦创业的时候要求大家同舟共济，等事业兴旺了，要求大家无私奉献，整个发展的红利由自己独吞，谁还会为你卖命？”
赵风马上回答：“徐州防卫也会是这样吗？父亲用了什么手段让他们上下同欲？”
赵兴避而不答，他继续自己的话题说：“国家的发展也是这样，治理一个县城也是这样，县里的税赋增长了，你必须让县里所有的百姓都分享到增长的红利——你父亲每治理一地，百姓欢呼鼓舞，用的手法不过就是这个，这或许也叫做‘团队精神’。”
赵风马上又联想道：“阿也！难道对朋友的态度也是这样？比如我过去老不理解，父亲为什么对朋友那么慷慨，又为什么万俟大叔、帅大叔宁愿不升迁，也不愿离开父亲身边……原来是这样，原来他们分享了父亲发展的红利，他们感觉到与父亲是一个团体，所以宁愿继续待在这个团体里，也不愿出去单干，因为单干的效益未必比父亲这里强。”
赵兴欣慰的站起身来，继续补充：“其实，管理一个家也是这样，你是嫡长子，父亲的这个家迟早要由你来执掌，父亲我虽然把两个孩子都安排在海外，但你要清楚，我赵氏宗族要想兴旺，必须要上下同欲，必须要让族里每个人都感受到我们的发展给他们带来的红利，如此一来，赵氏宗族才能强盛。”
李清照这个伶俐鬼马上又补充：“阿也，当初阿翁起来对付蔡京的时候，我心中还捏着一把汗，没想到蔡京倒得那么快。现在想来，蔡京败就败在上下不同欲，他得高官，却只信任亲戚儿女，以至于每个人看着他得意，只会盼望着取而代之，所以阿翁一声呼喊，蔡京应声而倒，是因为阿翁以上下同欲对付离心离德，故而百战百胜。”
赵风刚才谈到铁骑军南下，又谈到徐州防御群的问题，他实际上是在向赵兴提出自己的担心：若朝廷准备动手解决赵兴，那么赵兴能否坚守住？
赵兴用“上下同欲”这个话来回答赵风，是告诉孩子：我这里是铁板一块的利益共同体，我的士兵被连续的征战喂肥了胃口，别人想拉拢，不见得能够成功，故此，我既不怕朝廷的打击，也不怕朝廷的分化瓦解。
李清照地话也充满了隐喻。她已经完全明白了父子俩地交谈。故此。她地补充实际上是在安慰赵风。她拿蔡京说事。实际上指地是宋徽宗。宋徽宗地荒诞已经让朝廷大臣忍无可忍。如今朝堂上虽然有党争。但所有地既得利益者在防止宋徽宗重新掌权这一点上却是利益一致。按朝廷大臣地心思。现在宋徽宗你安心去做自己地艺术皇帝吧。国家大事我们说了算。你只需要点头就行。
在这种情况下。几个宗室子玩出地小花样根本掀不起什么大风浪。更何况铁骑军也不是铁板一块。以前地虎捷军、宣毅军经过赵兴整编。都被洗了脑。这次铁骑军南下。焉知不是朝廷送来地新肉包。
赵风满意地站起身来。捏了捏李清照地手。讨好地汇报：“嫡父。马梦得叔叔说郑居中曾想把我召为驸马。说这是宗室子地打算。让我用清照地词堵了此举。他这次护送昌国公主南下。不知道又再打谁地主意。我记得父亲曾说过。做男人最失败地事就是当了驸马。咱家几个弟弟。父亲还是赶快给他们都定下一门亲事。”
赵兴摇头：“郑居中知道你一路疾奔。我们若是赶在他前面给孩子都定亲。做地太明显了。现在。我不怕朝廷。是朝廷怕我。便硬邦邦地拒绝了又
”
赵风正在那里龇牙咧嘴。估计是被李清照掐地。赵兴不好继续掺合小两口地打情骂俏。他站起身来。说：“你去你母亲那里请安。我还有事。正接待各地资助生。等你去完你母亲那里。带上清照一块来。见见那群学生。”
赵兴重新回到那间会客室的时候，正听见张绎乐呵呵的说：“没问题，万松书院的藏书楼都向诸位开放……呀，相公来了，你们还是再求求相公，他在江对面还有一座更大的藏书楼，里面有上千名路支奴隶正在翻译上万种书籍，那里面的藏书不下百万本，可以说包罗万象。”
赵兴随口回答：“书本就是给人看的，能有人来向我求书看，这是我的荣幸，不过，我藏书楼的书都是孤本，所以不能出借。只准许大家在馆里看，且规矩比较多，为了防止失火，里面不许点明烛；为了防止虫蛀，里面不许吃东西……”
一名学生扬声回答：“既然连张山长都称赞里面藏书之博大，我等愿意遵守规矩，只是，相公大人，可允许我等抄录？”
“可以抄录，藏书楼里的书籍有目录，回头我会让嫡子给你们一份，你们细细研究一下，各取所需……”
学生们马上转身，询问他们各自新任的老师，这些老师都曾进过藏书楼，他们向老师求取经验，请老师介绍一下哪些书值得一阅。赵兴抽身出来，又到安思达跟前，悄声问：“这些学生都信教吗？”
安思达摇头：“你说过，信仰这东西不要勉强，受我们资助的人，我们不要求他们必然信教，这些人当中，有超过七成接受了我们的信仰，对这个数据我已经很满意了……对了，你刚才走后，各地学谕都过来资讯我们的资助计划，对我们这点也非常满意，认为我们做的很宽容。有很多人还表示，也愿意向我们提供部分资金，以帮助我们扩大资助计划。”
赵兴刚要回答，帅范推门走进来，他目不斜视的穿过喧闹的人群，走近赵兴身边低语：“侯蒙又来闹事了，非要求我们拨付三千新枪……给不给？”
赵兴噎了一下，赶紧说：“请他进来！”
侯蒙被请进来的时候，赵兴已经换了一个房间，这个房间是楼中的宴客厅，一应布置类似现代小舞厅，各色女伎铺成，回音效果极佳。
正对门的是小舞台，赵兴坐在舞台正中的躺椅上，躺椅前一个小矮桌，桌左右各立一个屏风。
大厅一角还竖立着一个不知名目的乐器，它被盖在红绸之下。
只见左屏风前、桌后、右屏侧各立一女，左女拿茶托，端茶杯，右女双手端盘。桌前一女，双手扶碾轮在槽中碾茶末。右侧屏风前、桌后一女，双手端一碗，此女对面站一端酒杯女，桌前一女双手端圆盘，盘上放一注子（热酒的器具）。
除此之外，赵兴坐下各色吹拉弹唱娱侍女伎也齐齐摆了上来，除了一丈青、秋日两女跪坐膝前外，还有所谓身边人、本事人、供过人、堂前人、拆洗人、针线人……
赵兴座下，诸女伎著锦袍绣衣，击鼓吹箫，弹筝抚掌。丝管悠悠，舞姿妙曼，赵兴斜躺在躺椅（宋代称牙床，亦即类似温莎式沙发）上，美滋滋的欣赏音乐，“身边人”素手擎着酒杯，递到他唇边，还有人将剥好的一粒一粒葡萄举在半空中等着他张嘴，婢一丈青正夹了一筷子菜，笑意盈盈的准备喂食，婢秋日则坐在他脚边，轻一下重一下按摩着他的脚趾。
座前跳舞的是家中舞娘，赵兴座后屏风，一侧是正在斫的梅三娘，称为“本事人”。“本事”这个词正出于宋代，它指的是有谋生技巧的人物。至于所说的“供过人”，它又指后来的专门替大户人家采购物品的“买办”，同时也指传菜递酒的仆女。
至于“针线人”即负责缝主人的衣服的仆女、绣女。宋代大户人家的“针线人”在主人宴客时待在主人身边，时不时伸手整理主人衣服，是因为儒学的礼仪，所谓“席不正不食，衣不正不饮”……此时，那位针线人正跪坐在赵兴身边，赵兴弯腰起身一次，或者俯首吃东西之后，她便伸手整理一下赵兴弄乱的衣服裙角——尤其是裙角，对于富贵人来说，他宴客时脚是不能露出裙外让客人看到的，这是儒学认为不雅之举。
展现在侯蒙面前的是全套宋代富人的奢华生�
