宋时明月-第468部分
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侍卫官，石氏将门子弟石文冠回答：“此乃太师之功劳，自太师倡行版权法，大宋商人都喜欢用自家名姓命名自己的创造，故而有这些名品荔枝。”
赵兴轻笑驳斥：“马屁话，这些名称在我出生之前就已经有了，没有我，他们依旧存在。而这些以自家姓氏命名的荔枝，正体现了我大宋商人的商标意识、名品意识，至于禁止旁人冒用别人的商品名，这倒是我的功劳……你们看看，我们是否应该出台一部商标法。”
石文冠回答：“太尉大人不是正在制定行业规则吗，让他们添上与商标相关内容就行。”
“有道理！”赵兴赞叹道。
正在此时，先锋舟鸣响了一声火炮，这是通知后继船只，船队已经到了港口边缘，再往前走就是辽阔的大海。
赵兴听见这声炮响，望着舱外若有所思的说：“那是二十年前吧，我正是从泉州启航，闯荡南海，眨眼之间，大宋已是另一个天地。眼前这繁荣，又能持续多久？”
赵兴感慨的是物是人非，眨眼之间，整个世界的格局都变了。
赵兴出海之前，阿拉伯人垄断了整个地中海，连这时的西班牙也被阿拉伯占据着，故此阿拉伯人学着罗马人的腔调，将地中海称之为“我们的海”。
不仅如此，阿拉伯人还渗透了大半个印度洋，触角直抵大宋的泉州。因为阿拉伯人这种咄咄逼人的姿态，完全断绝了与东方联系的欧洲不得不退回到完全的农业社会，因为他们已经没有商业输入了。
但眨眼之间，世界改变了，欧洲人一浪接一浪的攻势终于打通了东西方商路，因为大量的货物流通，欧洲迅速摆脱了自给自足的小农经济，伴随着东西方的跨海交流，文艺复兴也开始了，欧洲人顺理成章的步入了工业化时代。
原本。若是没有那次异族入侵。走在这个时代、走在整个地球前列地华夏文明。应该比欧洲先进入现代文明世界。但接连两次地蛮族入侵。使中国进入了“蒙古地带”。成了千年后依旧落后地未开发国度。
这是一种深重地悲哀。赵兴现在正在竭力逆天。想挽回这种悲剧。可任他在南洋做地多么出色。不消灭北方蛮族。终究令他寝食难安。
石文冠不知道赵兴地心思。他不知所谓地拍着马匹：“大宋之变因太尉而起。太尉今日所为。史书上必然大书特书。”
赵兴笑了。他盯着他们。心不在焉地回答：“大书特书是肯定地。但不知道会把我写成什么。权臣焉？奸臣焉。还是大军阀？”
此时。舱门口正走出一丈青与秋日。听到赵兴说话地尾音。一丈青脆声回答：“功臣。贤臣。能吏、名将。太尉大人都能算上。太尉大人一手支撑大宋财赋半壁江山。这样地人能与蔡京同列？能与王荆公同列？能与窦融同列？”
尾随在一丈青身后出舱地是一名欧洲人打扮地年轻人。他金发碧眼。手里拿着一个六弦琴。正急切地盯着秋日摇曳地腰肢。边走边拨弄着琴弦。赵兴目光扫向这位金发青年。他招手示意对方靠过来。嘴里无所谓地说：“或许正能与窦融同类。我不是差一点废帝了吗？”
石文冠把脸扭向一边，假装没听到赵兴这句犯忌的话。
那位金发青年是欧洲使团的随行吟游诗人维克多比福欧，赵兴招呼对方在自己身边坐下，问：“欧罗巴现在流行什么船只？是圆肚子的柯克船吗？”
维克多鞠躬：“没有谁比得上元帅你的睿智，不过柯克船比不上你这艘战船庞大，它的风帆也不如你们灵活……哦，季风起了！”
维克多谈到船帆的时候，不禁望了一眼风帆，发现海上的季风已经出现，情不自禁的欢呼一声。
一丈青斜眼看了一眼维克多，秋日咯咯笑着，娇憨地问：“相公，你不是说那个欧洲使团里都是有大学问的人，怎么还有一位诗人？他们国家也崇尚诗文吗？连随团都要跟上一位诗人？不过这人宋语说的挺流利，哪里学的？”
维克多鞠躬：“尊敬的夫人，我们一路走，邓爵爷（邓御夫）就在教我说你们的语言，等到了斯里兰卡，我的语言已经很流利了。”
赵兴跟着解释：“欧洲的识字率普遍不如我大宋，那里许多贵族目不识丁，所以他们会在身边带上一位神父，一位吟游诗人。神父是给他们治病的，同时有替他们书写家谱的义务，而吟游诗人负责替他们写文章。”
秋日笑着：“原来那个国家把‘掌书记’叫做‘诗人’！”
赵兴转向维克多：“邓御夫邓大人向我推荐你，我听说你是使团的吟游诗人，也很感兴趣，所以特地叫上你随行。没错，你刚才看到季风起了，此刻你们的使团已经开始出发回国，但你能不能回国要看我的许可。我的小维克多，听说你的记忆力很好，能够在短短的时间内学会我们的语言。我想知道的是，你们使团有几位吟游诗人。”
维克多眼珠转了转，躬身回答：“元帅，我们的舱位很紧张，不可能带上多余的闲人，使团里的吟游诗人只有我一个。”
赵兴盯着对方，笑的憨厚：“这么说，你一定背诵过一篇配方，那配方里一定有硝石、硫磺存在，能告诉我它们的比例如何吗？”
维克多腿一软，立刻瘫倒在甲板上。赵兴俯身和煦的望着他，继续说：“我知道你们使团里还有一位吟游诗人——必定是这样吧。或许这位诗人已经搭上船动身回国，但这有什么关系呢，我不介意他偷走了我们的配方，但我肯定他不一定能在今年回国，那可是一段漫长的，战火纷飞的旅途。”
维克多稍稍缓了口气，胆战心惊的询问：“尊敬的元帅，您的意思是说，终究要放我回家，放我返回故乡。
”
赵兴点头：“没错，我们确立一个期限，十年！我不知道你那位同伴是否能成功返乡，但我可以承诺，如果你愿意替我服役十年，我会派人护送你踏上那片大陆。”
维克多立刻站起身来，躬身行礼：“我的主人，你得到了我的效忠，我将在今后十年里，全心全意服侍你，我的一切全凭您的赐予……”
“行了行了，收起你那套骑士宣言，你只是一个贫民，轮不到你发骑士的誓言……现在欧洲流行什么歌谣，给我唱一首
。”
维克多弹起了六弦琴，殷勤的说：“元帅是英雄，我元帅吟唱一首英雄的赞歌，法兰西的《罗兰之歌》。”
这首漫长的叙事长诗不可能被翻译成中文，也不可能一天唱完。维克多唱了一段，停下琴来，结结巴巴的用宋语翻译着个中的意思。听到蛮夷之地也有歌颂英雄的诗歌，一丈青与秋日倒是很感兴趣，她们真听进去了。而船舱上的水手也尽量轻手轻脚干活，同时侧耳倾听维克多的吟诵。
三日后，过去的简王，现在的吕王抵达杭州。因为他要与赵兴家议亲，所以不能住入苿莉园，钱勰的后人让出了过去的钱塘王宫殿。得到简王入住的消息，整个杭州欢腾了，程阿珠在苿莉园中也慌了神，直跺脚埋怨：“此等大事，相公也不回家主持一下，哪里像个父亲。”
陈伊伊不愿意了，她辩解：“相公说了，前面议定、下定都是走流水，他出不出面无所谓，等下财礼的时候，相公定会赶回来，大娘莫急，此等小事，妹妹替你张罗了。”
程阿珠手足无措：“依妹妹看，议定礼该多少？”
所谓议定，指的是婚姻双方商定聘礼与嫁妆的多少，为了防止婚后出现财产纠纷，需要事先立好契约，将双方的承诺都写在契约上。这叫“将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少”，是当时最基本的婚俗第一步。
陈伊伊淡笑：“咱这样的人家，还需要立什么契约，议什么妆财，按照礼仪送过去就行。”
程阿珠担心的问：“总得量力而为！”
程阿珠在这里说的“量力而为”，指的是“量女方之力而为”。
陈伊伊挽起了袖子，呼喊仆人：“准备好的琉璃瓶拿来了吗？”
程阿珠插嘴：“十六个瓶子已经备好了，妹妹看还需要什么？”
宋代“议定礼”规定：议定时，男方家人担着盛一点酒的大号玻璃酒瓶——没错，是玻璃酒瓶，这不是赵兴改编的历史，在赵兴之前早已存在，只是当时赵兴身处淮南黄州，左右多是五胡乱华后来定居的改姓胡人，他不知道规矩，别人也没告诉他，结果成就了一套半宋代，半晋代胡俗的亲事。
现在，赵兴也算是有身份的人了，自然要按照正式的官宦之礼来进行。在陈伊伊的招呼下，仆人拿过来十六只玻璃瓶，程阿珠与陈伊伊一起动手，给每瓶瓶口插一朵大花，共插八朵；剩下的八个瓶子，瓶口则插上金钗金簪金头面等头饰，而后把红色的丝绸系在担子上。
十六个瓶子的礼物是宋刑统规定的平常人家“议定礼”，作为官宦上户，这份礼物还有不足。陈伊伊快手快脚的招呼仆人：“准备一担珠翠、一担首饰、一担金器、销金裙褶一担、缎匹茶饼一担……还要牵上两头羊。
不过这都是普通上户礼物份额，咱家不同别家，需要再加上两匹名马，两头天竺健牛……不如再添上两艘海船，姊姊看这礼物相称吗？”
陈伊伊最后添加的那些东西，不是宋刑统里面规定的内容，她这一添加，程阿珠很满意：“两浙人家还要加上四罐酒樽，用绿销金酒衣或罗帛帖套花酒衣盖上，酒担用红绿缎系上——如今的海商为了夸富，都加上了这些别样礼物。咱家既然增添了牛马，不如也照海商的份额，把东西都备全了，样样顾及到，免得村妇笑话。”
陈伊伊拍手：“姊姊想怎样，咱家都备得起，只是如此一来，倒让女方家不知如何措手。”
程阿珠也不管了，她呼喊：“喊闾丘观来……等等，近日杨祖仁夫妇来拜访，他家与范仲淹、欧阳修渊源深厚，不如请他出面护送礼物出去，可使得？”
陈伊伊点头：“使得！”
男方的礼物送出去不久，女方礼物回的很快。宋刑统规定，女家收到男方礼物后，可以将酒瓶中的花朵与金饰取下来，收藏入女孩的嫁妆中，而后拿酒瓶中的酒犒劳挑夫。随后，女方要将淡水装入送来的酒瓶中，瓶内放三五条活金鱼，瓶口挂上一双筷子，这叫“回鱼筷”回应。
所谓“回鱼筷”取得是谐音“愉快”，表示女方对这桩婚姻“愉悦快乐”。
赵兴家送的礼物重，简王也按最上等的标准回礼，女方备些紫罗匹缎、珠翠须掠、帕鞋鞍等回定礼物，再用两只空酒罐，放满清水，投入四条金鱼、用金银打造一双鱼筷，用彩帛做两棵生葱，挂在鱼水罐外面。作“回鱼筷”送往男家。
接到简王回赠的礼物，程阿珠拍拍胸口，深深的松了口气：“可算把‘议定’完成了。”
陈伊伊看着简王回赠的礼物，满意的点点头：“女家回复的倒是一份上礼，嘻嘻，不知道这笔钱是由简王出，还是由官家出手。”
“议定”结束后，说明这桩婚姻算议定了，下面就是“下财礼”了。下完财礼，男女双方交换完庚帖，意味着婚姻已完全成“定论”。而后男女双方都要倾其所有。
宋代有钱人家送聘礼，以送“三金”为时髦，即金钏、金头面、金帔坠。送不起金器的家庭，用“银镀”的代替。这种以金为主的财物聘礼，闪烁着好一派富贵气象。这是在唐代婚姻聘礼中所未见的，也是元代以后婚姻聘礼所未达到的，反映了商品货币经济在宋代城市婚姻中占有的无可争辩的主导地位。
普通人家送的“三金”已经一团富贵了，官宦之家还送销金大袖或红素罗大袖缎、黄罗销金裙、缎红长裙、珠翠团冠、四时髻花、上细杂色彩缎匹帛、花茶果物、团圆饼、羊酒……简直像展开了一场送聘礼的比赛，看谁送得多，送得好。
婚嫁中，男方送得多，女方的陪嫁越多。比如王安石嫁女到蔡家，慈寿宫赐一珠褥，就值数十万钱。南宋景定年间，一小小九品郑姓将仕郎之女庆一娘，许嫁给万知县之子，仅资装费钱就高达十万五千贯，随嫁五百亩田尚不算在内……
在这种享乐主义盛行的情况下，宋代婚姻论财已成为一种普遍的风气，这与宋代以前讲究门第、等级的悬殊是有明显区别的。在这种风气影响下，为下聘财损资破产，乃至嫁娶失时、不能成礼的特别多起来。所以“世俗生男则喜，生女则戚”。
据宋史记载，宋代连亲王都发愁女儿嫁妆，不得不把女儿许配像唐一样不计较嫁妆的“公主收藏者”，或者干脆出家为尼。
为了防止男女双方因出不起聘礼与财礼而导致的男不婚女不嫁，宋代官府特地将聘财定立等第，宋刑统规定，男家为主，大致分为上、中、下
“上户金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹；下户银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。”
这段规定仿佛是现代印度，现代的印度也常常因为女方陪嫁不足而无力成婚，所以政府特地用法律形式规定婚姻中聘礼与财礼的等级标准。以免因此产生法律纠纷。这在中国古代是独此一份的，唐以前，法律还管不到婚嫁的财礼与聘礼多寡，而宋以后，则干脆不予规定。
因为宋代这种嫁娶的高昂费用，也才导致宋人“榜下捉婿”风潮的大盛，连丞相家、亲王家都不免受到这股诱惑。因为比较起走正式程序所需要的高额嫁资，雇两三个壮汉到科举榜下，随便绑架一名新科进士甚至贡士，实在是价廉物美、经济实惠又经久耐用的东西。
陈伊伊这里调笑昌国公主这份礼物不知道谁出钱，实际上，宋代嫁女的高昂资费，连皇帝都叫苦不迭，比如宋真宗就无力给女儿置办一份嫁妆，导致他有一个女儿不得不出嫁为尼，现代人也许听到皇帝置办不起嫁妆深感惊愕，但它确实在宋代出现过。
皇帝都愁嫁妆，钱王宫里，简王也被赵兴的礼物吓到了，他回完了“鱼筷”，坐卧不安的在宫中乱转，嘴里心惊肉跳的念道：“两艘巨舰，他家竟然拿出两艘两千料巨舰来作为�
