东北谜踪-第49部分
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乾一，艮二，离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
１９８９年农历十月初一是蛇年，数６。酉时，数10。
上卦=（年＋月＋日）÷8取余数，即上卦=（6＋10＋1）÷8=17÷8=2余1。
１为乾卦；
下卦=（年＋月＋日＋时）÷8取余数，即上卦=（6＋10＋1＋10）÷8=27÷8=3余3。
3为离卦；
动爻=（年＋月＋日＋时）÷６取余数，即上卦=（6＋10＋1＋10）÷6=27÷6=4余3。
３爻动。
得卦上乾下离，为“天火同人”卦，三爻动。
变卦为天雷无妄。
第一第十一章 一颗珠子
二十年后，一听到小宝的死讯，就不由得想起当年爷爷做过的事，说过的话，历历在目，眼角竟然有点湿润。如果不是大牙传来的这个消息，我几乎都快忘了小时候发生的这些事情。
等待大牙的这三天里，什么事情都没有心情做下去，就反复的从头到尾的把当年发生的每个细节都想了一遍，越想越觉得无法解释的东西太多，越想越乱，乱到最后，整个头都要炸了。
这几天晚上睡得很晚，天蒙蒙亮时才渐渐入睡。感觉刚睡着不久，电话突然的响起，把我又从沉睡中拉了起来，一接电话这才知道，大牙已经到北京了。实在没有什么体力与精神去接大牙，就告诉了大牙我的住址，让他“打的”自己过来。
放下电话后，睡意全无，简单的收拾了一下房间，刚把乱得一团糟的屋子整理得差不多，看着有些整洁一些的时候，大牙就上来了。
一晃也是六七年没有看到这小子了，上次还是小宝毕业时，我们三个在大连聚过一次。大牙小我一岁，与小宝同岁，但看起来面相比我成熟多了，估计是那张黑脸显得吧，高高的个子，很削瘦，眼睛不大，但是透着一股精气神，一身运动装束看着很有活力。
这小子大学读的是医科，因为他家老爷子就是当时我们村的赤脚医生，祖传中医歧黄之术，擅长针灸，有一些偏方很是管用，当时在我们村那片十里八村的也算是小有名气，在他家老爷子的影响下，大牙报考了长春中医学院，也就从医了，算是父业子承，发扬光大了。
听说现在在省城开了家药店，稍带着有时坐坐诊，替人把把脉，瞧个病。
不过不知道为什么，看他这长相，咋看咋让我觉得像是庸医，为此，我不止一次的埋汰他，他每到这时都会暴跳如雷，和我掰扯，说他是标准的白衣天使、救死扶伤、丹心妙手、华佗再世、扁鹊重生……一听这套词，我都想把他摁在马桶里，让他照照他那张标准的天使脸庞。
虽然好几年没有见面了，不过我们之间从来没有陌生，刚一见面就开始相互挖苦埋汰对方，这好像成了我们之间表示亲切友好的一种方式。
东拉西扯着这几年的事，眼瞅着时间也到了中午，就拉着大牙直奔楼下的一家“鲜族”饭馆，吃点东西，填饱肚皮。我俩的酒量是不相上下，一人二瓶啤酒下肚，都有点晕乎了。
中场休息的时候，各自点上了一根烟，大牙直勾勾的盯着我，看得让我有点发毛。他盯着问我，“老灯啊，你真相信风水术数这东西吗？你家老太爷那一套，你也学了个三四成，你感觉有用吗？”
听到改口叫我“老灯”，我差点没吐出隔夜饭来，一个劲的先纠正他：“大牙，还是叫我‘来亮’吧，这‘老灯’我还受用不起来！”
其实在东北，“老登”的确是骂人的字眼，一般都是骂那种很倔的老头子。
大牙得意地哈哈一笑，说：“行，来亮，我问你，你打心眼里信不信风水这些东西？”
其实这个问题，我早就想过，曾经怀疑过，否定过，但是越来越多的事情，越来越多的佐证让我对此深信不疑。
我又灌了口酒，狠吸了一口烟，眯着眼睛就对大牙说：“这个我以前寻思过。风水风水，即风即水。风是无形，水是有形，无中生有，有中生无。常言说得好哇，‘鱼不见水，人不见风，鬼不见地’，生活在水中的鱼在水中如入无水之境，生活自如，于是我们知道鱼离不开水的这个道理。
其实人也一样，我们生活的这个空间，也是像鱼儿一样，在风中生活，在空气中穿梭，在鱼的眼睛里，是没有水的，在我们的眼中，也是看不到风的。不能因为鱼眼中没有水的存在，就说水是没有的。也不能因为我们眼中看不到‘气场’，就说‘气’是不存在的。
我们不是鱼，所以能看到鱼眼里看不到的水，或许不是人的其它生物，就能看到我们看不到的‘气’。
人往往相信的是眼睛，眼见为实，这种想法根深蒂固。
其实，并不一定是看不到的就是不存在的，说白了，你能看到无线电？你能看到紫外线？你能看到声音？你能看到气味？这就得了，有时不能完全相信人的感官，听、闻、嗅、触是人的本能，也有一些是人的本能所不能感受的到的。那就是气场的变化。
这种最原始的本能，在各种小动物的身上反应的尤其明显，而做为万物之灵的人，却没有了这种连低级动物都具备的本能。他妈的就说地震，连耗子、蛤蟆都能感应到气场的变化，可以提前预知，自诩为万物之灵的人呢？啥也不知道。”
大牙听到这里，举起杯子，和我干了一杯，说：“行啊，来亮，看来你这小子有点青出于蓝的味道啊。告诉你，我信。我研究了中医这么多年，不说风水，单单五行八卦，我并不一定输于你，中医中的五行配脏器，病有虚实阴阳之分，虚则补其母，实则泄其子。这些相生相克的东西和风水上的五行应该是同根同源。
风水这东西我整不太明白，这玩意我也知道不是随便找本书看了就能成大师的。其实啥都一样，不可能看了医书就做医生，看了飞行原理就造飞机，看了核原理就整个**，地摊找本风水书就成大师了？扯蛋。”
乍一听大牙这一番点评，才发现这几年的变化，这小子明显不是当初那个大大咧咧，粗枝大叶的大牙了，话糙理不糙。顿有伯牙遇子期的感觉。两个人又整了一杯。
大牙这阵明显有点喝高了，眼睛直勾勾的看哪儿都定神，但应该心里还是明白，脑袋往我这边凑了凑，对我说：“其实小宝这事，我觉得并不简单。想想以前发生的那些事，你家老太爷子说过的话，有些地方确实让人怀疑，怀疑这冥冥中确实有股力量。这两天我特意去了一趟小宝家，取来了珠子，你知道这个珠子，就是他在坟场上捡到的那个白瓷珠，就是咱俩一直想要，说啥他也不换的那个。”
我也点了点头，因为小宝当初捡这珠子的时候，只有大牙看到了，后来和我说起过，我俩还特意找小宝借这珠子看，就是个纯白的像玻璃弹珠大小的珠子，当时以为是个瓷珠子，想拿东西换，可是小宝说啥也没干。
大牙告诉我说他车上的时候，没事就看这珠子，却无意间发现了个秘密。
我一听这个，立马兴头上来了，脖子使劲的往前伸了伸，酒喝多了，听力有点下降，就示意大牙大声点说，别卖关子。
大牙嘿嘿的笑了一下，有些卖弄的口气告诉我说这这玩应儿恐怕不像我们认为的那么简单，他发现表面不是很光滑，不像那种陶瓷釉面的手感，而是感觉有点糙，像是上面有什么花纹，而且仔细看还有一个小窟窿，比头发丝都细。
一边说着，一边掏出来一个盒子，就是很普通的首饰盒子，打开后，拿出了那个珠子递给了我。
我听大牙这么一说，接过来，握在手里，感觉十分凉，像是有股冷气顺着手沿着胳膊直往上冲，登时吓了一跳，赶忙用手搓了搓，那种感觉似乎又没有了。
用手仔细的一点点摸索，似乎也感觉到有点像大牙说的那样，像是有点纹理，不过，要是不仔细感觉，还真摸不出来。上上下下的看了半天也没找到大牙说的那个小洞在哪儿，于是有点不解的看着大牙。
大牙见状很是得意，拔了拔身子，接过珠子，看了看方向，正是中午，阳光还不错，我们的桌子正挨着窗户。他四处瞅了瞅，示意让我跟着他，来到了一处阳光能照到的地方，把珠子举起来，冲着阳光，然后轻轻的转动，好一会，手不动了，让我过来看。
我这才发现，这个珠子似乎有些透明感，但是不冲着阳光还真没感觉，这个的东西还能透光。只见在珠子上的有明显的一个阴影，像大牙说的，有头发丝那么细，直到又放在手里仔细的端详过后，才确定那个不是表面的裂痕。
看来这个珠子还真是让人难以捉摸。难道这珠子上还藏有一些不为人知的秘密，这珠子与小宝的事还有关系？我和大牙又围绕着小时候的那些事说了半天，说到最后，也没有整出个子午卯酉，酒喝得也差不多了，脑袋有些迟钝，也就不再说这个了。
接下来就是一顿猛吹狂侃，山南海北，云山雾罩，直到喝得舌头有点发硬，都感觉差不多了，才结了帐，相互扶着爬回楼上，补觉去了。
第一第十章 进金
爷爷蹲在地上，摸索出烟叶子，用手慢慢的揉了起来，揉得差不多了，又抽出一张卷烟纸，三拧两拧就卷成了烟卷，伸出石头在纸上舔了一下，然后两手一转，就卷完了，掐掉烟卷顶部的纸捻部分，点上火，吸了起来。｜//｜
大牙这时也凑到我身边，看得出来，他还没有从刚才的紧张中缓解过来。
我本来以为是爷爷碰到这种事情也不知如何是好了，所以才在那里叭嗒叭嗒的抽烟，想着办法。但发现爷爷时不时的就掏出他那块老怀表就看一下时，我才感觉到，爷爷好像是在等时间，估摸着是这“进金”也是讲究时辰的，只是不得而知了。
进金也叫入金，是指把拾金后的骨骸全部装入“黄金斗”中，葬于事先选好的风水吉穴。
黄金斗，就是用于装骨骸的陶罐或是瓷缸，俗称“金斗瓮”。黄金斗男女有别，男性使用的黄金斗较高，女性使用的黄金斗略矮，男女的斗盖上会写上不同的字。
感觉像是过了很久，太阳已经偏西，风也大了起来，吹着蓬子上的塑料布，发出“唔唔”的响声，像是有人趴在耳边不停的在哭，听得心里直发毛。
正等的有些不耐烦的时候。爷爷终于走了过了来说：“已经是申时了，可以进金了，一定要在一个时辰内完成，待到酉时一到，阴气凝聚，就会前功尽弃了。”
听到是申时，这个我还才知道应该已经是下午三点多了，而一个时辰就是两个小时。
爷爷左手抄起装有骨骸的金斗，右手按在斗盖上，让胡子帮着拿上装着陪葬品的坛子和箱子，小心谨慎去向前边刚挖好的墓地走去。
爷爷把“金斗”摆在墓穴的后方偏西一点的位置。烧了一把香插在墓穴前，接着取出一瓶酒，祭拜了一下，无论是插香还是祭酒的动作都感觉手法很好看，如行云流水一样飘逸。看爷爷做着这些事情，反而倒并不觉得有多诡异或是不习惯。
将韩叔早已准备好的“三牲”摆在墓前，朝向“龙口”。龙口是风水中的一个术语，风水术数把自然的景象，看为宇宙生命现象的呈现，把山势的起伏看成活生生的动物。用中国的神兽“龙”来形容。“龙”就是山脉。天地间有一股不可遏制的生气，潜藏在大自然间。这股生气，凝而成点，是活力生气之源，在风水说称为“穴”。
“穴”并不是容易寻到的，很多风水术士找寻了一辈子恐怕有的也找不到一处理想之“穴”。山古嶙峋的主脉虽然是种奇观，但不并适合居住。它的意义只是在形成源远流长的河流。而这种主脉一定要经过几次跌宕，从石山到土山，把煞气卸掉，在这种环境中，必有一点为灵气所钟，生气凝聚，凝而成“穴“。
听爷爷说过，我们村旁的这个坟圈子所在的地方也是一处旺穴。此“穴”的龙口在东南巽位，也称得上是龙真而穴正，水秀而沙明。
看着已经准备妥当后，爷爷又烧着了一大捆烧纸，口里也嘀咕着什么，说得速度很快，吐字也不是很清楚，我离得有些距离，就没有听清到底在说些什么，想想应该类似是一些咒语祷词之类的东西吧。
爷爷叨咕了半天才停止下来，然后把墓底用脚踩实踏平，把装有骨头的金斗摆正，又仔细的用罗盘放在坛口，校验了一下水平。接着把装有随葬的物品的坛子和箱子则分别摆在金斗的东面和西面，又亲自捧了一把土，然后扬了上去。这才让那些小伙子开始小心填土，边填土边往里倒酒和放了一些木炭。很快就堆好了坟头。
爷爷又在坟头压上了一块砖，下面放了一摞子烧纸。仔细的清理了一下周边的杂草和散乱的石头等东西，看到弄得差不多了，爷爷也长舒了一口气，收拾了一下东西，准备回去了。周围看热闹的人这才渐渐的散了。
韩叔在家安顿好小宝后，也没有再回来，就在家开始张罗着做饭了。
天已经有些擦黑了，小宝也醒了过来，只是眼睛有点发直，似乎还没有从当时的那种惊吓中缓过神来。但是奇怪的是，已经不再发烧了，这个到底是为什么，到现在我也想不清楚，或许真的归功于“擦骨拾金”吧。
农村就是这样，有什么事，乡亲们一起帮忙，不用给什么工钱，最后供一顿饭就行。
韩叔特意杀了两只鸡，炖了一大锅肉，香气溢鼻。闻着就想流口水，看着大牙直抽鼻子那样，我还想笑话大牙，不成想，一张嘴，自己的哈喇子先流出一串，被大牙反过来一阵取笑，当时很是没有面子。
那时是冬天，农村到了冬天也没有什么菜，都是白菜、土豆或是自家腌的酸菜。所以杀小鸡也成了当时在农村待客的最高级别的待遇。平时家家都是老三样，也沾不着荤腥，都馋得要命。
所有帮忙的人都在韩叔家吃饭，当然左邻右舍的邻居也都请了过来，坐了足足有三桌子。爷爷、村长、小宝他舅舅，再加上
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