八喜电子书 > 恐怖悬拟电子书 > 夏墟 >

第51部分

夏墟-第51部分

小说: 夏墟 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



上一颗纯洁善良的心。而眼前这个流浪汉,让他心里那种莫名的预感在心底涌动着,他甚至听到内心深处有一把声音在说道:“一定要结识一下这个人物,不然一定会遗憾终生的!”
    流浪汉倒是吃了一惊,自己这段时间的遭遇,基本都是遭人白眼的多,哪曾遇过这样的待遇。他迟疑了一下,连忙把手放在身上蹭了一下,伸过去握住了古风淳的手,说道:“我叫达雨牧,是个蒙古族人。”
    古风淳发现,这个来自大草原的蒙族同胞达雨牧不仅身板好,食量也是惊人的。由于达雨牧那一身“惊世骇俗”的装束,古风淳知道,他们两个进饭店吃顿饭是不可能的。于是便找了一家在路边的大排档里点了几个菜,两人一起狼吞虎咽起来。大排档里的食客不少,见到他们两个的时候,都觉得非常不可思议。古风淳穿得衣冠楚楚的,而达雨牧却是一身破烂,这样的强烈差异也不得不让人好奇。
    吃饭的时候,达雨牧一脸肃穆,用食指点了点酒水,朝着天空弹了一下,说道:“圣主保佑。”然后才坐了下来,一脸歉意地对着古风淳说道:“不好意思,这是我族人的习俗,这个传统已经有很多年头了,是我们达尔扈特人的一生信仰和习惯。”
    “你是达尔扈特人?”古风淳一脸惊讶,深深地吸了一口气说道:“天啊,神圣使命的人!”古风淳激动了。达尔扈特人,是蒙古族中专门为成吉思汗守陵的部落,传说是成吉思汗的五百人卫队,成吉思汗死后,他们负责守卫成吉思汗的衣冠冢。达尔扈特是蒙古语,翻译过来的意思是“担负神圣使命的人”。至今为止,达尔扈特人已经忠诚地为成吉思汗守灵近八百年,但是人口却只有两千多人左右,古风淳却在离草原遥远南方遇到了一个达尔扈特人,怎不让他激动,尤其是他与陈四已经讨论了整整一个下午关于成吉思汗这个黄金家族的传奇故事之后?
    “你知道我们?”达雨牧惊奇地说道。他并不知道古风淳是一名历史学家。
112 圣者
    112 圣者
    古风淳点了点头,说道:“成吉思汗伟大的守护者,神圣使命的人,我当然知道。”不过古风淳心里更加好奇的是,达尔扈特人一生中都只从事成吉思汗陵的守护和祭奠工作,达雨牧怎么就跑出来游『荡』了。
    在鄂尔多斯高原的成吉思汗陵只是一个衣冠冢,真正的成吉思汗陵没人知道,根据陈四那天马行空的推断,由于晚年八思巴的行迹来判断,成陵的真正位置应该是在西藏。不过这也是一家之言,是不是真实的,古风淳心里还是有疑问的。达尔扈特人生活在成陵附近,一生都只为了成陵的存在而存在,这样的生活已经生活了近八百年。八百年来,达尔扈特人守护着成吉思汗的灵柩在草原上,过着与世无争的日子,在日军侵华期间,为保护成吉思汗陵寝,当时的国民党『政府』于1939年把成吉思汗灵柩先后迁移到甘肃省榆中县兴隆山、青海省湟中县塔尔寺。
    1954年,新中国的中央『政府』将成吉思汗的灵柩移回鄂尔多斯,在伊金霍洛旗重新修建了陵园,并将散落在各地的成吉思汗遗物逐步集中到了成吉思汗陵,从此,成吉思汗陵才真正的固定了下来,达尔扈特人的传统依旧传承着。
    达雨牧有点激动地说道:“我的朋友,只有你才能理解我们的存在的意义。”
    古风淳淡淡一笑,他并不怎么喝酒,但是知道蒙古族人喜欢喝酸辣的马『奶』酒,达雨牧自然酒量不小,于是举起了酒杯,对着达雨牧说道:“敬伟大的成吉思汗!”达雨牧一脸崇敬,也举起了酒杯,说道:“愿长生天庇佑我的朋友!”敬礼完后,便把酒洒落在地上。古风淳有样学样,把酒洒了一地,他然后从新给达雨牧倒了一杯。古风淳知道,这是蒙族人的礼貌,礼貌完后,古风淳便招呼达雨牧大快朵颐。
    达雨牧酒量不错,但是食量更是惊人,古风淳见达雨牧是个蒙族人,已经让店老板切了五斤牛肉,但是古风淳见达雨牧一下子风卷残云般就把桌子上的一盘熟牛肉,一只白切鸡,一对红烧肘子消灭干净,还搭上四碗白饭。看样子,达雨牧已经饿了好几天了。
    古风淳苦笑一下,他半碗白饭都还没吃完呢,于是招呼老板,照旧上菜。再一次的风卷残云之后,达雨牧才慢慢地打了一个饱嗝,抬起头来不好意思地对着古风淳憨笑了一下,说道:“我已经两天没吃过饱饭了。这个吃相让您见笑了。”
    古风淳笑了笑,说道:“这才是大丈夫的吃相,不用介意这些,呵呵。”古风淳本想文一下达雨牧为何会沦落到这种地步,但是想了想,还是打住了。他知道,达尔扈特人虽然谦逊随和,但是骨子里却是无比骄傲,一直都自诩为成吉思汗的守护者,自尊都强得要命;达雨牧的遭遇,如果他自己不想说的话,那自己就不必太过好奇,以免伤害到这个直率『性』子的汉子。
    达雨牧咧嘴一笑,他盯着古风淳的眼神看了一会,惊讶地说道:“古先生,你与其他人不同啊,你身体里流的血『液』跟别人的不一样,你是长生天眷顾的使者!”达雨牧的眼神变得很奇怪,接着说道:“这样的人,就算是我们达尔扈特族群里,几百年来,也不曾出现过一个的啊!”
    古风淳皱了一下眉头,他琢磨不透达雨牧的话,问道:“什么不同,我还不是一个凡夫俗子。还有,叫我风淳就好,雨牧大哥。”为了淡化两人之间的代沟,古风淳率先称达雨牧为大哥,这样给达雨牧带来不少好感。
    达雨牧神情庄重,对着古风淳说道:“风淳,不一样的,别忘了我是个达尔扈特人,我们族人的一生都从事着别人不为所知的工作,我能感觉到你的不同。在我们族的预言里,曾预言了像你这样的人,也出现过一个,他就是伟大的圣者,忽必烈大汗时代的罗古罗思监藏佛爷。”
    古风淳不禁一呆。罗古罗思监藏这个人,他不是不知道,这个就是八思巴。虽然八思巴活在七百年前,可是古风淳对他已经很熟悉了。古风淳忍不住问道:“有什么不同?”
    达雨牧咬了咬嘴唇,说道:“你也是一个圣者,可以与大汗灵魂沟通的人。”达雨牧说到这里,接着说道:“我们族里传说,大汗临终前曾经说过,只有具有智慧之根的人才能知道他一生不败的秘密,在他往后的时光里,会有两个这样的人能够与他的灵魂进行交流,获知那无尽的秘密。当时我们达尔扈特人一直祈祷盼望,这传奇的人物降生在我们的族人里。”达雨牧说到这里的时候,眼睛里闪烁着无尽的羡慕和兴奋。
    古风淳却是倒吸了一口凉气,他不解地问道:“究竟是什么秘密呢?”
    达雨牧摇了摇头说道:“这是族里的秘密,每一个达尔扈特人都不能泄『露』的秘密的。请原谅。”
    古风淳点了点头,说道:“那好,我不问便是。”他是个懂规矩的人,不会主动去强迫达雨牧。
    达雨牧想了想,说道:不过,你是圣者,我可以告诉你一点线索,但是,接下来的东西,就要你自己去『摸』索了,你可别不相信你的身份,把你的手递给我。”
    古风淳微微一笑,不知道达雨牧要卖什么玄机,但是还是把手伸了出去。
    达雨牧用那满是老茧的手紧紧地握住了古风淳的双手,说道:“风淳,闭上你的眼睛,好好看看,你看到了什么?”
    古风淳闻言,点了点头,闭上了眼睛。突然,他浑身一颤。一幅画面出现在他眼前,只见一个骑着白『色』战马的老人,正在大草原上飞驰,老人的眼睛里竟然带有淡淡的红『色』,他正吃惊的时候,画面已经骤然消失,变成了一片静谧的虚空中,叶涯正在漂浮着,双眼无神地看着他,脸上一点表情都没有,可是瞬间过后,一团烈火却是扑面而来,将他吞没。
    “啊!”古风淳一紧张,松开了达雨牧的手,达雨牧看着古风淳说道:“你看到的一切,是过去,现在活未来的东西,现在你知道你自己是什么了吧?圣者?!”达雨牧的眼神里带着无尽的崇敬,看得古风淳心里直发『毛』。
    “圣者?!”古风淳苦笑了一下。
113 大汗之魂
    113 大汗之魂
    古风淳对“圣者”这个词很是不惯,不过达雨牧的那炙热的眼光,让他咽下了所有想说的话。达尔扈特人天生忠直,是不会随意说出荒诞之言的,他们认为,自己的言行举止都代表着大汗的指示。
    吃完饭,古风淳皱起了眉头,这个达雨牧该怎么安置,任凭他在这个陌生的城市里游『荡』还是怎么样?想了想,古风淳决定,把达雨牧先带回家再说,达雨牧的饭量虽大,但是古风淳自忖再十个八个达雨牧他也养活得起。当然古风淳并不是只动了恻隐之心,像达雨牧这种来历神秘的民族,一定有许多古风淳想知道的故事,尤其是与成吉思汗有关的传说,那对他来说,都是大有裨益的。一个达尔扈特人是不可能离开草原,离开成吉思汗陵而出来游『荡』的,这其中必然有什么重大的变故。
    敏锐的古风淳心里的第六感告诉他,这个达雨牧身上将会有非常重要的讯息告诉他,尤其是在饭桌上,达雨牧握住他的手到时候,他所“看”到的场景,更是让他印象深刻。他一天之内两次在脑海里“看”到了叶涯,接触了罗四海珍藏的那个圆环之后是第一次,触碰到达雨牧的手后是第二次。古风淳回忆起来的时候发现,这两个画面的背景,其实是一样的。
    果然。达雨牧被这个好心的“圣者”感动得无语加复,不用古风淳询问,便把自己的经历交代了一遍。
    原来,达雨牧是达尔扈特部落太师的儿子,太师的身份非常显赫,主要负责保管成吉思汗灵柩的钥匙。达雨牧身为太师唯一的儿子,表示着将来他会继承父亲的位置,所以,达雨牧的父亲桑格在达雨牧小时候就开始培养传承达雨牧一些关于祭祀成陵的礼仪和一些族里的秘密。
    这些秘密都用加密的语言变成了歌谣,所以小时候达雨牧就经常被父亲带到了空旷无人的大草原深处,教他这些歌谣,这些歌谣不但晦涩难懂,而且非常长,达雨牧从小到大,主要的工作就是熟记这些歌谣,等他长大懂事了以后,才明白这些歌谣里记载的都是关于成吉思汗和黄金家族的绝密。
    这些绝密内容,除了蒙古族里的黄金家族和达尔扈特人的太师之外,其他人知道这个秘密都是格杀勿论的。当然,还有一个例外,这例外就是成吉思汗生前预言的“圣者”。凡是具有圣者身份的人,是可以找到达尔扈特人的太师来了解这一段历史,历史上只有700年前的八思巴这样做过,获知了秘密之后,八思巴就去了预言里提示的大禁地。
    大禁地,是成吉思汗伟大的身躯安息的地方。除了成吉思汗外,黄金家族里那些出类拔萃的后代,如成吉思汗的儿子窝阔台和托雷,托雷的儿子蒙哥大汗和忽必烈汗,都选择了大禁地,追随着成吉思汗的道路。
    大禁地的具体位置,记载在达尔扈特人的歌谣里,而这个歌谣却在700年轻就失传了。据说是当年的八思巴带走了唯一知道具体位置的太师,太师走得仓促,没有留下提示,从此一去不归,大禁地的位置从此就没有人知道了。也是因为这样,在忽必烈之后,再也没有黄金家族的成员能够埋进那里。
    达尔扈特并不热衷找到所谓的大禁地。因为大汗临终前的遗愿就是,自己的陵寝永远不要被发现。达尔扈特人是最忠实的护卫,所以,数百年来,无人想寻找关于大禁地的记载。在达尔扈特人的传唱的历史里,也只有在歌谣里记载了“圣者带走了最后知道真相的人,从此雄鹰飞上了云端永无痕迹,直到下一个圣者的降临,大汗的英魂重现人间”这一谶语,所以,达尔扈特人盼望着圣者的降临,因为,这样大汗的灵魂就能够重现人间了。
    看着达雨牧那炙热的眼神,古风淳忍不住深深地吸了一口气。宗教的狂热啊,古风淳无语了。但是达雨牧所说的东西并不止这些。
    达尔扈特人在八思巴之后,等待了700多年都没见有第二个圣者重临,大多数人都不知道这个预言。只有太师的传人才知道这么一回事。达雨牧的父亲便是知情者。
    一个月前,就在达雨牧刚满三十岁的时候,接受家族的传承仪式,仪式完成后,父亲便告诉他这些家族秘史,另外还告诉达雨牧,驼绒不见了。
    达雨牧心里大吃一惊。他知道,这个驼绒,可不是普通的驼绒。如果达尔扈特人说到驼绒,那肯定是在大汗的灵柩里的那一块。
    按照蒙古人的习俗,在大汗去世的时候,会在一头白『色』的骆驼头顶处割下一块驼绒,放在大汗的鼻子之下。如果驼绒还颤动,那说明大汗的的尚有气息,但是等驼绒不再动的时候,那就说明大汗的灵魂已经依附在驼绒之上,躯体已经可以拿去处理了。这驼绒的价值甚至已经高过了大汗的躯体,于是放进了衣冠冢里,达尔扈特人世代守护着。可是,身为太师的达雨牧的父亲,却发现驼绒已经不在灵柩里面了。
    凭着守陵人的天生灵『性』,太师知道谁偷走了这一块驼绒。于是让自己的儿子,即将接位的达雨牧去寻找到这个人,并要把驼绒给带回来。带走驼绒的人,也是达尔扈特人,他的名字叫做格桑。
    格桑长得五大三粗的,一脸阴鹫,可能是受到了外面花花世界的诱『惑』,于是想叛离了部族,到外面去闯世界了。可是达雨牧就是不明白,为什么他打开了大汗的灵柩,什么贵重的物品都不拿,就只拿走了那块只有象征意义的驼绒呢?达雨牧沿着父亲的指示,一路从草原追到了南方这个s城里,都没能够找到格桑的下落,可是身上的钱却早就花了一干二净,所以迫不得已得在街上当起了流浪汉来了,结果就遇到了“圣者”古风淳,这实在是长生天的安排。
    古风淳听了达雨牧的话,忍不住叹了一口气。这天方夜谭的故事竟然也扯到了他的身上。不过他听完了达雨牧的话,心里

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 1

你可能喜欢的