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第18部分

4171-骷髅会精神-第18部分

小说: 4171-骷髅会精神 字数: 每页4000字

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掌控之中,“知识权力”说到底是一个可以产生无限魔力并最终魔化美国乃至世界的“智力魔方”。    
    “骷髅会”的“伟大之处”就在于它十分形象地概括出了这个号称全球民主典范的美国社会权力核心的典型本质:那些制定美国国家政策和社会游戏规则的人,实际上就是一个具有完全封闭性和封建性的贵族阶层,一个保守的权力秩序捍卫组织,一个具有亚宗教性的新“骑士团”。    
    “知识经济”这个词已被广泛使用。“知识经济”指建立在知识的生产、分配和使用之上的经济,即财富的产生更多地源于知识进步而不是依赖劳动、资源或资金的数量或规模的扩大,更不是依靠赤裸裸的掠夺。“知识经济”是后工业社会的主要标志,表明知识作为一种经济资源的重要性明显地超过了其他资源。很显然,世界上能够进入“知识经济”的国家还为数不多。实际上,知识不仅仅是一种经济资源,也是一种政治资源,而且是一种更有效的政治资源。知识和政治的进一步结合会导致权力来源和运用的知识化,并由此影响国内和国际政治生活。    
    权力知识化的第一个表现是权力来源的知识化。皮鞭、刀棒、导弹常常可以改变人们的意志和行为,但它们赋予的是强制性的权力。强制性的权力不仅难以维持,而且容易招致反抗。黄金、白银、钞票也可以影响人们的行为和意志,但这种改变是收买来的。靠收买得来的权力代价较高,且缺少效忠。信息、观念、逻辑等导致的权力则可以称为“知识权力”。知识权力是一种非强制的权力,或曰“软权力”。它依靠引导、吸引和劝服而不是收买和胁迫改变人们的行为和意志。就是说,在“胡萝卜”和“大棒”之外,还有一种重要的东西可以带来权威、赋予权力。托夫勒说,在支撑权力的支柱——暴力、财富和知识——之中,知识产生高质量的权力,因为它不仅用于惩罚、奖赏、劝说,甚至用于转化,具有更大的灵活性。    
    随着人类的知识呈几何级数甚至爆炸性地增长,知识对于权力的重要性正愈发显现出来。权力的知识化在世界上的发展并不平衡,但这种现象具有警示性。在有些地方,构成权力来源三要素的暴力、财富和知识的相对地位发生了变化,权力暴力化和权力金钱化受到权力知识化的冲击。比如,简单暴力获得的权力日益难以获得承认,军事政变让位于政治谈判或民主选举。又如,知识经济的出现正在改变某些国家内部的权力分配。掌握着知识经济的核心——信息的生产和传播——的人对人们的社会生活已经或正在产生越来越大的影响,成为新的权力精英。源于对知识的占有造成的不平等将与源于对暴力和财富的占有造成的不平等一样,成为社会上权力差异的原因。在这个过程中,原本就存在相互赋予关系的暴力、财富和知识之间,将出现较以往明显的暴力知识化和财富知识化的现象。在科索沃战争中,我们已经看到,知识不仅使暴力高科技化,而且还可能使之“合理”化;在亚洲金融危机中,我们看到数以十亿、百亿的美元在电脑前随着信息聚集、转移、消散。虽然暴力和财富作为重要权力来源并没有消失,并且可能永远不会消失,但其引起的权力可能因为它们的知识化更隐蔽、合理了。知识不仅导致权力的转移,还导致了权力的转化。    
    运用知识权力的第二个方面是推销自己的价值观念。价值观念是一套判断善恶、是非、美丑的标准。如果说信息是人们赖以作出决定的“原材料”,那么价值观念就相当于“模具”。价值观念是文化的产物。过去,人们常说权力是文化的载体。不错,依靠暴力和金钱,也可能把自己的价值观念强加给对方。但是,在知识时代,强加的价值观念应被视为政治上的失败。在价值观念上征服对方,是真正的“不战而屈人之兵”。文化,将日益变成权力的载体。《洛杉矶时报》曾直言指出:美国的文化扩张就是它的对外政策,美国在把文化作为外交工具。    
    首先,知识权力的重要性使争夺和保护知识成为不亚于争夺和保护人口、领土等有形资源的重要国际政治斗争内容,比如,争夺人才。美国每年都从世界各地吸引约45万名高素质的学生。它不仅通过此举播撒美国文化,也利用许多毕业后留在美国的优秀人才作为补充未来知识权力的重要力量。加拿大等国也制订了鼓励技术移民的法案。前苏联解体后,其人才成为许多国家垂涎的对象。中国也制订了若干优惠政策,鼓励海外留学生学成回国。再如,保护知识产权。信息时代的到来又是不可回避的。隔绝于信息时代或没有看到权力及其运用在这个时代的变化,可能要付出更大的代价。


第二部分第七章 知识决定命运

    3知识决定命运    
    培根说:“知识就是力量。”    
    经济越是发达,越要尊重知识,越要注重教育。所以只顾眼前利益、贪图享受者们应该认识到——知识才是真正的财富,才是无价之宝。    
    一个人愈能储蓄就愈易致富,而在不同的历史时期,财富的表现形式都是不同的。在农业社会和后农业社会,财富的源泉是土地。而随着蒸汽机的发明,财富的源泉转为劳动力。到了19世纪末,随着铁路、电话和电报等的出现,财富越来越以资本的形式出现。而在如今的信息社会和知识经济时代,社会的财富和资本就是知识。    
    耶鲁大学的学生在学校时最应该培养的一种能力,就是熟悉各门学科的相关书籍的能力。在图书馆中,要从汗牛充栋的藏书中,挑出几部最有价值的书本以供阅鉴,这种获取知识的能力、对于他的一生,是最有用的。    
    许多人都认为爱因斯坦很聪明,就考了他很多问题,比如:光的速度是多少?美国铁路有多长?爱因斯坦却回答说:“这些我都不知道。”看到人们惊愕的样子,他微笑着说:“这些只要翻书一查,不就全知道了吗?”正是这种获取知识的能力,仿佛是一个人在选择适当的工具以从事知识开拓,以利于今后的人生。    
    家庭是一个人接受最主要的生活训练的地方。在家庭中,我们养成习惯,形成志趣。而这些习惯、志趣,将影响我们的一生。    
    穿褴褛的衣服、破旧的鞋、这都不要紧,但千万不要在购买书籍上过分节约。即使你不能使你的子女受高等教育,但是你应该供给你的子女必要的书本,这将可以把你的子女从现有的地位提到较高一级的地位上去。    
    要记住,知识和技能才是惟一可以随身携带、终身享用不尽的资产。对于这一点,犹太人体会可谓是最深刻的,因为这是由血与火锻造成的经验。    
    公元70年,犹太人悲惨地失去了国家,从此流落他乡,过着漂泊动荡的生活,他们深感自己是“没有祖国的人”,一切财产随时都有被夺走的危险,只有知识和技能是可以携带的。有这样一个传说,犹太人在父亲和老师一起被海盗抓走时,如果所有的金钱只能赎回其中一个,那么他就会先把老师救出来。犹太人世代相传的箴言就是:知识是最可靠的财富。    
    石油大王洛克菲勒有一段妙语:“如果把我身上的衣服全部都剥光。一个子儿都不剩,然后把我扔到大沙漠去。这时只要有一支商队经过,那我又会成为亿万富翁。”他为什么如此自信,因为他拥有知识与能力这种无尽的财富,同时他也深信知识可以改变命运。    
    知识这种东西,无论你学了多少,它都将在你的脑中累积,成为你自己的东西,永远也不会消失。所以尽可能多的拥有它吧,你的命运也就掌握到了自己手中。    
    有一天,福特公司里一台大型电机发生了故障,工程师维修了3个月丝毫不见起色,只得请来权威斯坦因梅茨。这位权威人士只在电机的某个部位画了一条线就使电机正常运行了。所以有人嫉忌妒地说斯坦因梅茨向公司要一万美元,他是勒索,因此斯坦因梅茨在付款单上写道:画一条线——一美元,知道画在哪儿——9999美元。多么巧妙的回答。我们每个人都会画线,然而并不是都知道该画在什么地方,这正显示了知识的价值。


第二部分第七章 一生的学习

    4一生的学习    
    耶鲁大学是世界上最早设立人文和艺术学科的大学之一,拥有众多一流的人文科学系和人文科学研究计划,其英语系和历史系排名位居全美大学之首,哲学的师资力量也相当雄厚,耶鲁的骄傲——惠特尼人文科学研究中心,使耶鲁成为美国高等教育界人文科学研究的高地。耶鲁特别强调自由的思想和自由的学术空气。这种自由教育的原则,使耶鲁能够包容各种思想流派,保持勃勃生机。    
    耶鲁虽然注重传统的宽松的文化艺术教育,但耶鲁同样重视研究并利用科学技术。其文理并重的风格同样为耶鲁造就了许多世界一流的科学家。如1755年发明潜水艇和鱼雷的戴维·布什内尔,1837年创办美国《科学》杂志、有“美国教育之父”之称的小本杰明·西利曼,发明世界第一台高能粒子加速器、获得1939年诺贝尔物理奖的欧内斯特·劳伦斯,IBM公司前董事长约翰·艾克斯……我国在耶鲁毕业的著名学子包括铁路桥梁专家詹天佑、1894年中日甲午海战英雄吴应科和著名人口学家马寅初等。迄今为止,耶鲁学子共有近20人获得诺贝尔奖。    
    美国人认为:年轻时,究竟懂得多少并不重要,只要懂得学习,就会获得足够的知识。    
    于是,企业与公司里的上班族已成为学习市场上成长最快的人群。1992年,全美企业员工中仅接受企业正式拨款学习的人数就增加了400万,平均每人每年可以享有31个半小时学习课程,因此全美企业员工的总学习时间增加到1。26亿小时,相当于25万名全日制大学生的学习时间。换句话说,大约要建好几十所和哈佛大学规模相当的新大学,才能满足企业员工的学习需要。    
    目前,美国已有26家知名企业成立了自己的大学,学习的效益也日趋明显。在摩托罗拉,每花一美元投资在学习上,就可以连续三年提高30美元的生产力。    
    “用学习创造利润”——这已被管理学界和企业界公认为当今和未来“赢”的策略。    
    学校里获取的教育仅仅是一个开端,其价值主要在于训练思维并使其适应以后的学习和应用。一般说来,别人传授给我们的知识远不如通过自己的勤奋所得的知识深刻久远。靠劳动得来的知识将成为一笔完全属于自己的财富。它更为活泼生动,持久不衰,永驻心田。而这恰恰是仅靠被动接受别人的教诲所无法企及的。这种自学方式不仅需要才能,更能培养才能。一个问题的有效解决有助于探求其他问题的答案;而这样,知识也就转化成为才能。无需设备,无需书本,无需老师,也无需按部就班的学习,自己积极的努力就是惟一的关键所在。    
    耶鲁是一所开放的、能容纳各种思想的大学。校园生活丰富多彩,力求尽善尽美。耶鲁鼓励学生学习一切陌生的东西,尝试一切愿意尝试的事情。这不仅体现在学术争鸣上,也体现在学生的业余生活上。    
    耶鲁每年要公开举行音乐会1000余场,定期邀请著名演员和导演到校园访问、演出和演讲。有90%以上的学生自愿参加体育活动,学校的体育水平很高。1894年恢复奥运会比赛以来,耶鲁先后派出数百名运动员参加角逐,获得50多枚金牌。耶鲁的棒球队具有国家级水平,美国前总统老布什在耶鲁求学期间,就是一名优秀的棒球手。    
    耶鲁校内有很多政治组织,持不同观点甚至对立观点的组织和平相处。他们的政治辩论非常活跃,常常引起美国政界和舆论界的高度关注,人们似乎从一场场激烈的学子论战中看到了未来的美国政坛新星。    
    无论在美国还是中国,或者是世界上的任何一个地区,时代对于大学生的要求早已不仅仅是扎实的专业知识和优异的学科成绩了。这个充满竞争的多元化社会需要全面发展的高素质人才。从耶鲁大学的成功经验中可以看到,大学阶段的素质教育和人才培养对于一个人的成长和未来的发展有着举足轻重的影响。大学生有梦想,有热情,有自信,但他们的年轻气盛也容易导致个人主义的滋长或者对社会和政治的冷漠。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的年代早已过去了,学生对社会的责任感和对政治的热情是今后有所成就的必要素质。    
    不是每个人都要成为总统,但政治家所必备的高瞻远瞩的胸襟和俯瞰天下的气魄是任何成功者都必须具有的。我们需要具备全球化的视野,开阔自己的眼界和心胸,偏激而狭隘的爱国主义只是不成熟的表现。中国古代有句俗话叫“宰相肚里能撑船”,成大事者就要具备这种包容的大度,一种领导者的从容。




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