four arthurian romances-第27部分

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rary　atonement　for　the　　　　　　inevitable　moral　laxity　of　Tristan　and　Iseut　has　been　held　　　　　　by　some；　and　the　theory　is　acceptable　in　view　of　the　　　　　　references　to　be　met　later　in　〃Cliges〃。　　For　the　contrary　　　　　　opinion　of　Gaston　Paris　see　〃Journal　des　Savants〃　（1902）；　p。　　　　　　297　f。　（9）　　In　the　Mabinogi　〃Geraint　the　Son　of　Erbin〃；　the　host　　　　　　explains　that　he　had　wrongfully　deprived　his　nephew　of　his　　　　　　possessions；　and　that　in　revenge　the　nephew　had　later　taken　　　　　　all　his　uncle's　property；　including　an　earldom　and　this　　　　　　town。　　See　Guest；　〃The　Mabinogion〃。　（10）　The　hauberk　was　a　long　shirt　of　mail　reaching　to　the　knees；　　　　　　worn　by　knights　in　combat。　　The　helmet；　and　the　〃coiffe〃　　　　　　beneath　it；　protected　the　head；　the　〃ventail〃　of　linked　　　　　　meshes　was　worn　across　the　lower　part　of　the　face；　and　was　　　　　　attached　on　each　side　of　the　neck　to　the　〃coiffe〃；　so　that　　　　　　it　protected　the　throat；　the　greaves　covered　the　legs。　　The　　　　　　body　of　the　knight　was　thus　well　protected　against　blow　of　　　　　　sword　or　lance。　　Cf。　Vv。711　f。　（11）　This　passage　seems　to　imply　that　charms　and　enchantments　　　　　　were　sometimes　used　when　a　knight　was　armed　（F。）。　（12）　The　〃loges〃；　so　often　mentioned　in　old　French　romances；　were　　　　　　either　window…balconies　or　architectural　points　of　vantage　　　　　　commanding　some　pleasing　prospect。　　The　conventional　　　　　　translation　in　the　old　English　romances　is　〃bower〃。　（13）　Tristan　killed　Morholt；　the　uncle　of　Iseut；　when　he　came　to　　　　　　claim　tribute　form　King　Mark　（cf。　Bedier；　〃Le　Roman　de　　　　　　Tristan〃；　etc。；　i。　85　f。；　2　vols。；　Paris；　1902）。　　The　combat　　　　　　took　place　on　an　island；　unnamed　in　the　original　text　（id。　　　　　　i。　84）；　but　later　identified　with　St。　Samson's　Isle；　one　of　　　　　　the　Scilly　Isles。　（14）　The　same　act　of　feeding　a　hunting…bird　with　a　plover's　wing　　　　　　is　mentioned　in　〃Le　Roman　de　Thebes〃；　3857…58　（ed。　〃Anciens　　　　　　Textes〃）。　（15）　For　such　figurative　expressions　used　to　complement　the　　　　　　negative；　cf。　Gustav　Dreyling；　〃Die　Ausdruckweise　der　　　　　　ubertriebenen　Verkleinerung　im　altfranzosischen　Karlsepos〃；　　　　　　in　Stengel's　〃Ausgaben　und　Abhandlungen〃；　No。　82　（Marsburg；　　　　　　1888）；　W。W。　Comfort　in　〃Modern　Language　Notes〃　（Baltimore；　　　　　　February　1908）。　（16）　Chretien　in　his　later　romances　will　avoid　compiling　such　a　　　　　　prosaic　blue…book　as　is　found　in　this　passage；　though　　　　　　similar　lists　of　knights　occur　in　the　old　English　romances　　　　　　as　late　as　Malory；　though　of　some　of　them　but　little　is　　　　　　known。　　Unfortunately；　we　have　for　the　old　French　romances　　　　　　no　such　complete　work　as　that　furnished　for　the　epic　poems　　　　　　by　E。　Langois；　〃Table　des　noms　propres　de　toute　nature　　　　　　compris　dans　les　chansons　de　geste〃　（Paris；　1904）。　（17）　The　only　mention　by　Chretien　of　this　son　of　Arthur；　whose　　　　　　role　is　absolutely　insignificant　in　the　Arthurian　romances。　（18）　What　was　this　drinking…cup；　and　who　sent　it　to　Arthur？　　We　　　　　　have　〃Le　Lai　du　cor〃　（ed。　Wulff；　Lund；　1888）；　which　tells　　　　　　how　a　certain　King　Mangount　of　Moraine　sent　a　magic　　　　　　drinking…cup　to　Arthur。　　No　one　could　drink　of　this　cup　　　　　　without　spilling　the　contents　if　he　were　a　cuckold。　　　　　　　Drinking　from　this　cup　was；　then；　one　of　the　many　current　　　　　　tests　of　chastity。　　Further　light　may　be　thrown　on　the　　　　　　passage　in　our　text　by　the　English　poem　〃The　Cokwold's　　　　　　Daunce〃　（in　C。H。　Hartshorne's　〃Ancient　Metrical　Ballads〃；　　　　　　London；　1829）；　where　Arthur　is　described　as　a　cuckold　　　　　　himself　and　as　having　always　by　him　a　horn　（cup）　which　he　　　　　　delights　in　trying　on　his　knights　as　a　test　of　their　ladies'　　　　　　chastity。　　For　bibliography　see　T。P。　Cross；　〃Notes　on　the　　　　　　Chastity…Testing　Horns　and　Mantle〃　in　〃Modern　Philology〃；　x。　　　　　　289…299。　（19）　A　unique　instance　of　such　a　division　of　the　material　in　　　　　　Chretien's　poems　（F。）。　（20）　Outre…Gales=Estre…Gales　（v。3883）=Extra…Galliam。　（21）　Such　fanciful　descriptions　of　men　and　lands　are　common　in　　　　　　the　French　epic　poems；　where　they　are　usually　applied　to　the　　　　　　Saracens　（F。）。　　Cf。　W。w。　Comfort；　〃The　Saracens　in　Christian　　　　　　Poetry〃　in　〃The　Dublin　Review〃；　July　1911；　J。　Malsch；　〃Die　　　　　　Charakteristik　der　Volker　im　altfranzosischen　nationalen　　　　　　Epos〃　（Heidelberg；　1912）。　（22）　With　what　seems　to　us　mistaken　taste；　Chretien　frequently　　　　　　thus　delays　mentioning　the　name　of　his　leading　charecters。　　　　　　　The　father　and　mother　of　Enide　remain　anonymous　until　the　　　　　　end　of　this　poem。　　The　reader　will　remark　other　instances　of　　　　　　this　peculiarity　in　〃Yvain〃　and　〃Lancelot〃。　（23）　The　maid　Brangien　was　substituted　for　Iseut；　the　bride；　upon　　　　　　the　first　night　after　her　marriage　with　Mark。　　Similar　　　　　　traditions　are　associated　with　the　marriage　of　Arthur　and　　　　　　Guinevere；　and　of　Pepin　and　Berte　aus　grans　pies；　the　　　　　　parents　of　Charlemagne。　　Adenet　le　Roi　toward　the　end　of　the　　　　　　13th　century　is　the　author　of　the　most　artistic　treatments　　　　　　of　Berte's　history　（ed。　A。　Scheler；　Bruxelles；　1874）。　　Cf。　　　　　　W。W。　Comfort；　〃Adenet　le　Roi：　The　End　of　a　Literary　Era〃　in　　　　　　〃The　Quarterly　Review〃；　April　1913。　（24）　The　reading　〃Sanson〃　（=Samson）　is　Foerster's　most　recent　　　　　　（1904）　suggestion　to　replace　the　word　〃lion〃　which　stands　in　　　　　　all　the　MSS。　　Solomon's　name　has　always　been　syonymous　with　　　　　　wisdom；　and　Alexander's　generosity　was　proverbial　in　the　　　　　　Middle　Ages。　　For　Alexander；　cf。　Paul　Meyer；　〃Alexandre　le　　　　　　Grand　dans　la　litterature　francaise　du　moyen　age〃；　2　vols。　　　　　　（Paris；　1886）；　vol　ii。；　pp。　372…376；　and　Paget　Toynbee；　　　　　　〃Dante　Studies　and　Researches〃　（London；　1902）；　p。　144。　（25）　Of　Arthur's　several　nephews；　Gawain　is　represented　by　　　　　　Chretien　as　peerless　in　respect　of　courage　and　courtesy。　　In　　　　　　the　English　romances　his　character　steadily　deteriorates。　（26）　This　sentence　contains　the　motive　for　all　the　action　in　the　　　　　　sequel。　　The　same　situation　is　threatened　in　〃Yvain〃；　but　　　　　　there　Gawain　rescues　the　hero　from　the　lethargy；　ignoble　in　　　　　　the　eyes　of　a　feudal　audience；　into　which　he　was　falling。　　　　　　　Cf。　also　〃Marques　de　Rome〃　（〃Lit。　Verein　in　Stuttgart〃；　　　　　　Tubingen；　1889）；　p。　36；　where　the　Empress　of　Rome　thus　　　　　　incites　her　husband　to　the　chase：　〃Toz　jors　cropez　vos　a　　　　　　Postel；　vos　n'estes　point　chevalereus；　si　come　vos　deussiez　　　　　　estre；　si　juenes　hom　come　vos　estes〃；　also　J。　Gower；　〃Le　　　　　　Mirour　de　l'omme；　22；　813　ff。：　　　　　　　　　　　〃Rois　est　des　femmes　trop　decu；　　　　　　　　　　　Qant　plus　les　ayme　que　son　dieu；　　　　　　　　　　　Dont　laist　honour　pour　foldelit：　　　　　　　　　　　Cil　Rois　ne　serra　pas　cremu；　　　　　　　　　　　Q'ensi　voet　laisser　sou　escu　　　　　　　　　　　Et　querre　le　bataille　ou　lit。〃　（27）　This　brusque　command；　implying　so　sudden　a　change　in　Erec's　　　　　　attitude　toward　his　wife；　initiates　a　long　series　of　tests　　　　　　of　Enide's　devotion；　which　fill　the　rest　of　the　romance。　　　　　　　Why　did　Erec　treat　his　wife　with　such　severity？　　In　the　　　　　　Mabinogi　of　〃Geraint　the　Son　of　Erbin〃；　it　is　plain　that　　　　　　jealousy　was　the　hero's　motive。　　The　reader　of　〃Erec〃　may　　　　　　judge　whether；　as　we　believe；　the　hero's　sudden　resolve　is　　　　　　not　rather　that　of　a　man　piqued　at　being　justly　reproved　by　　　　　　his　wife　for　a　delinquency　he　had　not　himself　remarked；　　　　　　irate　at　his　wife's　imputation；　and　fearful　of　having　　　　　　forfeited　her　respect；　he　starts　out　to　redeem　his　　　　　　reputation　in　her　eyes；　and　to　maker　her　retract　any　　　　　　insinuation　she　had　made。　　Erec　is　simply　angry　with　　　　　　himself；　but　he　expends　his　wrath　upon　his　defenceless　wife　　　　　　until　he　is　reassured　of　her　love　and　respect　for　him。　（28）　The　situation　here　is　a　common　one。　　Parallels　will　be　found　　　　　　in　the　〃Voyage　de　Charlemagne〃；　in　the　first　tale　of　the　　　　　　〃Arabian　Nights〃；　in　the　poem　〃Biterolf　and　Dietlieb〃；　and　　　　　　in　the　English　ballad　of　〃King　Arthur　and　King　Cornwall〃。　　　　　　　Professor　Child；　in　his　〃English　and　Scotch　Ballads〃；　　　　　　indexes　the　ballads　in　his　collection；　which　present　this　　　　　　motive；　under　the　following　caption：　〃King　who　regards　　　　　　himself　as　the　richest；　most　magnificent；　etc。；　in　the　　　　　　world；　is　told　that　there　is　one　who　outstrips　him；　and　　　　　　undertakes　to　see　for　himself　whether　this　is　so；　　　　　　threatening　death　to　the　person　who　has　affirmed　his　　　　　　inferiority　in　case　this　is　disproved。〃　（29）　The　presence　of　the　Irish　in　this　connection　is　explained　by　　　　　　G。　Paris　in　〃Romania〃；　xx。　149。　（30）　Kay　the　Seneschal　appears　here　for　the　first　time　in　　　　　　Chretien's　poems　with　the　character　which　he　regularly　　　　　　ascribes　to　him。　　Readers　of　Arthurian　romance　are　all　　　　　　familiar　with　Sir　Kay；　they　will　find　that　in　Chretien；　the　　　　　　seneschal；　in　addition　to　his　undeniable　qualities　of　　　　　　bravery　and　frankness；　has　less　pleasing　traits；　he　is　　　　　　foolhardy；　tactless；　mean；　and　a　disparager　of　others'　　　　　　merit。　　He　figures　prominently　in　〃Yvain〃　and　〃Lancelot〃。　　　　　　　His　poetic　history　has　not　yet　been　written。　　His　role　in　　　　　　the　German　romances　has　been　touched　upon　by　Dr。　Friedrich　　　　　　Sachse；　〃Ueber　den　Ritter　Kei〃　（Berlin；　1860）。　（31）　No　meat　was　eaten　because　it　was　the　eve　of　Sunday。　（32）　In　the　French　epic　poems　and　romances　of　adventure　alike　it　　　　　　is　customary　for　giants　and　all　manner　of　rustic　boors　to　　　　　　carry　clubs；　the　arms　of　knighthood　being　appropriate　for　　　　　　such　ignoble　creatures。　　Other　instances　of　this　convention　　　　　　will　be　remarked　in　the　text。　（33）　There　follows　and　excellent　example　of　an　old　French　lament　　　　　　for　the　dead。　　Such　a　wail　was　known　in　old　French　as　a　　　　　　〃regret〃；　a　word　which　has　lost　its　specific　meaning　in　　　　　　English。　（34）　Many　examples　will　be　met　of　women　skilled　in　the　practice　　　　　　of　medicine　and　surgery。　　On　the　subject；　cf。　A。　Hertel；　　　　　　〃Versauberte　Oertlichkeiten　und　Gegenstande　in　der　　　　　　altfranzosschen　Dichtung〃　（Hanover；　1908）；　Georg　Manheimer；　　　　　　〃Etwas　liber　die　Aerzte　im　alten　Frankreich〃　in　〃Romanische　　　　　　Forschungen〃；　vi。　581…614。　（35）　The　reference　here　and　in　v。5891　is　probably　suggested　by　　　　　　the　〃Roman　d'Eneas〃；　which　tells　the　same　story　as　Virgil's　　　　　　〃Aeneid〃；　in　old　French　eight…syllable　rhymed　couplets；　and　　　　　　which　is　dated　by　the　most　recent　scholarship　1160　circ。　　　　　　　Cf。　F。M。　Warren　in　〃Modern　Philology〃；　iii。　179…209；　iii。　　　　　　513…539；　iv。　655…675。　　Also　M。　Wilmotte；　〃L'Evolution　du　　　　　　roman　francais　aux　env