the symposium-第4部分

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d　give　us　an　exhibition　of　his　wisdom。

To　which　challenge　Callias：　That　I　will　readily；　but　you　on　your　side；　one　and　all；　must　propound　some　virtue　of　which　you　claim　to　have　the　knowledge。

Socrates　replied：　At　any　rate；　not　one　of　us　will　have　the　least　objection　to　declaring　what　particular　thing　he　claims　to　know　as　best　worth　having。

Agreed　（proceeded　Callias）；　and　for　my　part　I　proclaim　at　once　what　I　am　proudest　of。　My　firm　belief　is；　I　have　got　the　gift　to　make　my　fellow…mortals　better。

Make　men　better！　（cried　Antisthenes）；　and　pray　how？　by　teaching　them　some　base　mechanic　art？　or　teaching　them　nobility　of　soul？＇4＇

＇4＇　Or；　〃beauty　and　nobility　of　soul〃　（｛kalokagathia｝）。　See　〃Mem。〃　I。　　　　　vi。　14。

The　latter　（he　replied）；　if　justice＇5＇　be　synonymous　with　that　high　type　of　virtue。

＇5＇　i。e。　〃social　uprightness。〃

Of　course　it　is　（rejoined　Antisthenes）　the　most　indisputable　specimen。　Since；　look　you；　courage　and　wisdom　may　at　times　be　found　calamitous　to　friends　or　country；＇6＇　but　justice　has　no　single　point　in　common　with　injustice；　right　and　wrong　cannot　commingle。＇7＇

＇6＇　See　〃Mem。〃　IV。　ii。　33。

＇7＇　i。e。　〃the　one　excludes　the　other。〃

Well　then　（proceeded　Callias）；　as　soon＇8＇　as　every　one　has　stated　his　peculiar　merit；＇9＇　I　will　make　no　bones　of　letting　you　into　my　secret。　You　shall　learn　the　art　by　which　I　consummate　my　noble　end。＇10＇　So　now；　Niceratus；　suppose　you　tell　us　on　what　knowledge　you　most　pride　yourself。

＇8＇　Reading　｛emon｝。　Al。　｛umon｝；　〃when　you　others。〃

＇9＇　Lit。　〃what　he　has　for　which　to　claim　utility。〃

＇10＇　Or；　〃give　the　work　completeness。〃　Cf。　Plat。　〃Charm。〃　173　A；　　　　　〃Gorg。〃　454　A。

He　asnwered：　My　father；＇11＇　in　his　pains　to　make　me　a　good　man；　compelled　me　to　learn　the　whole　of　Homer's　poems；　and　it　so　happens　that　even　now　I　can　repeat　the　〃Iliad〃　and　the　〃Odyssey〃　by　heart。＇12＇

＇11＇　Nicias。

＇12＇　Of；　〃off…hand。〃　See　〃Mem。〃　III。　vi。　9；　Plat。　〃Theaet。〃　142　D。

You　have　not　forgotten　（interposed　Antisthenes）；　perhaps；　that　besides　yourself　there　is　not　a　rhapsodist　who　does　not　know　these　epics？

Forgotten！　is　it　likely　（he　replied）；　considering　I　had　to　listen　to　them　almost　daily？

Ant。　And　did　you　ever　come　across　a　sillier　tribe　of　people　than　these　same　rhapsodists？＇13＇

＇13＇　Cf。　〃Mem。〃　IV。　ii。　10。

Nic。　Not　I；　indeed。　Don't　ask　me　to　defend　their　wits。

It　is　plain　（suggested　Socrates）；　they　do　not　know　the　underlying　meaning。＇14＇　But　you；　Niceratus；　have　paid　large　sums　of　money　to　Anaximander；　and　Stesimbrotus；　and　many　others；＇15＇　so　that　no　single　point　in　all　that　costly　lore　is　lost　upon　you。＇16＇　But　what　（he　added；　turning　to　Critobulus）　do　you　most　pride　yourself　upon？

＇14＇　i。e。　〃they　haven't　the　key　（of　knowledge）　to　the　allegorical　or　　　　　spiritual　meaning　of　the　sacred　text。〃　Cf。　Plat。　〃Crat。〃　407；　　　　　〃Ion；〃　534；　〃Rep。〃　378；　387；　〃Theaet。〃　180；　〃Prot。〃　316。　See　　　　　Grote；　〃H。　G。〃　i。　564。

＇15＇　See　Aristot。　〃Rhet。〃　iii。　11；　13。　〃Or　we　may　describe　Niceratus　　　　　＇not　improbably　our　friend＇　as　a　'Philoctetes　stung　by　Pratys；'　　　　　using　the　simile　of　Thrasymachus　when　he　saw　Niceratus　after　his　　　　　defeat　by　Pratys　in　the　rhapsody　with　his　hair　still　dishevelled　　　　　and　his　face　unwashed。〃Welldon。　As　to　Stesimbrotus；　see　Plat。　　　　　〃Ion；〃　530：　〃Ion。　Very　true；　Socrates；　interpretation　has　　　　　certainly　been　the　most　laborious　part　of　my　art；　and　I　believe　　　　　myself　able　to　speak　about　Homer　better　than　any　man；　and　that　　　　　neither　Metrodorus　of　Lampsacus；　nor　Stesimbrotus　of　Thasos；　nor　　　　　Glaucon；　nor　any　one　else　who　ever　was；　had　as　good　ideas　about　　　　　Homer；　or　as　many　of　them；　as　I　have。〃Jowett。　Anaximander；　　　　　probably　of　Lampsacus；　the　author　of　a　｛'Erologia｝；　see　Cobet；　　　　　〃Pros。　Xen。〃　p。　8。

＇16＇　Or；　〃you　will　not　have　forgotten　one　point　of　all　that　precious　　　　　teaching。〃　Like　Sir　John　Falstaff's　page　（2　〃Henry　IV。〃　ii。　2。　　　　　100）；　Niceratus；　no　doubt；　has　got　many　〃a　crown's　worth　of　good　　　　　interpretations。〃

On　beauty　（answered　Critobulus）。

What　（Socrates　rejoined）；　shall　you　be　able　to　maintain　that　by　your　beauty　you　can　make　us　better？

Crit。　That　will　I；　or　prove　myself　a　shabby　sort　of　person。

Soc。　Well；　and　what　is　it　you　pride　yourself　upon；　Antisthenes？

On　wealth　（he　answered）。

Whereupon　Hermogenes　inquired：　Had　he　then　a　large　amount　of　money？＇17＇

＇17＇　i。e。　〃out　at　interest；〃　or；　〃in　the　funds；〃　as　we　should　say。

Not　one　sixpence：＇18＇　that　I　swear　to　you　（he　answered）。

＇18＇　Lit。　〃not　an　obol〃　=　〃a　threepenny　bit；〃　circa。

Herm。　Then　you　possess　large　property　in　land？

Ant。　Enough；　I　daresay；　for　the　youngster　there；　Autolycus；　to　dust　himself　withal。＇19＇

＇19＇　i。e。　〃to　sprinkle　himself　with　sand；　after　anointing。〃　Cf。　　　　　Lucian；　xxxviii。；　〃Amor。〃　45。

Well；　we　will　lend　you　our　ears；　when　your　turn　comes　（exclaimed　the　others）。

Soc。　And　do　you　now　tell　us；　Charmides；　on　what　you　pride　yourself。

Oh；　I；　for　my　part；　pride　myself　on　poverty　（he　answered）。

Upon　my　word；　a　charming　business！　（exclaimed　Socrates）。　Poverty！　of　all　things　the　least　liable　to　envy；　seldom；　if　ever；　an　object　of　contention；＇20＇　never　guarded；　yet　always　safe；　the　more　you　starve　it；　the　stronger　it　grows。

＇20＇　Cf。　Plat。　〃Rep。〃　521　A；　〃Laws；〃　678　C。

And　you；　Socrates；　yourself　（their　host　demanded）；　what　is　it　you　pride　yourself　upon？

Then　he；　with　knitted　brows；　quite　solemnly：　On　pandering。＇21＇　And　when　they　laughed　to　hear　him　say　this；＇22＇　he　continued：　Laugh　to　your　hearts　content；　my　friends；　but　I　am　certain　I　could　make　a　fortune；　if　I　chose　to　practise　this　same　art。

＇21＇　Or；　more　politely；　〃on　playing　the　go…between。〃　See　Grote；　〃H。　　　　　G。〃　viii。　457；　on　the　〃extremely　Aristophanic〃　character　of　the　　　　　〃Symposium〃　of　Xenophon。

＇22＇　〃Him；　the　master；　thus　declare　himself。〃

At　this　point　Lycon；　turning　to　Philippus：　We　need　not　ask　you　what　you　take　the　chiefest　pride　in。　What　can　it　be；　you　laughter…making　man；　except　to　set　folk　laughing？

Yes　（he　answered）；　and　with　better　right；　I　fancy；　than　Callippides；＇23＇　the　actor；　who　struts　and　gives　himself　such　pompous　airs；　to　think　that　he　alone　can　set　the　crowds　a…weeping　in　the　theatre。＇24＇

＇23＇　For　illustrative　tales　about　him　see　Plut。　〃Ages。〃　xxi。；　〃Alcib。〃　　　　　xxxii。；　Polyaen。　vi。　10。　Cf。　〃Hell。〃　IV。　viii。　16。

＇24＇　Or；　〃set　for　their　sins　a…weeping。〃

And　now　you；　Lycon；　tell　us；　won't　you　（asked　Antisthenes）；　what　it　is　you　take　the　greatest　pride　in？

You　all　of　you；　I　fancy；　know　already　what　that　is　（the　father　answered）；　it　is　in　my　son　here。

And　the　lad　himself　（some　one　suggested）　doubtless　prides　himself；　beyond　all　else；　on　having　won　the　prize　of　victory。

At　that　Autolycus　（and　as　he　spoke　he　blushed）　answered　for　himself：＇25＇　No　indeed；　not　I。

＇25＇　Cf。　Plat。　〃Charm。〃　158　C。

The　company　were　charmed　to　hear　him　speak；　and　turned　and　looked；　and　some　one　asked：　On　what　is　it　then；　Autolycus？

To　which　he　answered：　On　my　father　（and　leaned　closer　towards　him）。

At　which　sight　Callias；　turning　to　the　father：　Do　you　know　you　are　the　richest　man　in　the　whole　world；　Lycon？

To　which　Lycon：　Really；　I　was　not　aware　of　that　before。

Then　Callias：　Why　then；　it　has　escaped　you　that　you　would　refuse　the　whole　of　Persia's　wealth；＇26＇　in　exchange　for　your　own　son。

＇26＇　Lit。　〃of　the　Great　King。〃　Cf。　〃Cyrop。〃　VIII。　iii。　26。

Most　true　（he　answered）；　I　plead　guilty；　here　and　now　I　am　convicted＇27＇　of　being　the　wealthiest　man　in　all　the　world！

＇27＇　〃Caught　flagrante　delicto。　I　do　admit　I　do　out…Croesus　Croesus。〃

And　you；　Hermogenes；　on　what　do　you　plume　yourself　most　highly？　（asked　Niceratus）。

On　the　virtue　and　the　power　of　my　friends　（he　answered）；　and　that　being　what　they　are；　they　care　for　me。

At　this　remark　they　turned　their　eyes　upon　the　speaker；　and　several　spoke　together；　asking：　Will　you　make　them　known　to　us？

I　shall　be　very　happy　（he　replied）。



IV

At　this　point；　Socrates　took　up　the　conversation：　It　now　devolves　on　us　to　prove　in　turn　that　what　we　each　have　undertaken　to　defend　is　really　valuable。

Then　Callias：　Be　pleased　to　listen　to　me　first：　My　case　is　this；　that　while　the　rest　of　you　go　on　debating　what　justice　and　uprightness　are；＇1＇　I　spend　my　time　in　making　men　more　just　and　upright。

＇1＇　｛to　to　dikaion｝；　cf。　〃Mem。〃　IV。　iv。

Soc。　And　how　do　you　do　that；　good　sir？

Call。　By　giving　money；　to　be　sure。

Antisthenes　sprang　to　his　feet　at　once；　and　with　the　manner　of　a　cross…examiner　demanded：　Do　human　beings　seem　to　you　to　harbour　justice　in　their　souls；　or　in　their　purses；＇2＇　Callias？

＇2＇　Or；　〃pockets。〃

Call。　In　their　souls。

Ant。　And　do　you　pretend　to　make　their　souls　more　righteous　by　putting　money　in　their　pockets？

Call。　Undoubtedly。

Ant。　Pray　how？

Call。　In　this　way。　When　they　know　that　they　are　furnished　with　the　means；　that　is　to　say；　my　money；　to　buy　necessaries；　they　would　rather　not　incur　the　risk　of　evil…doing；　and　why　should　they？

Ant。　And　pray；　do　they　repay　you　these　same　moneys？

Call。　I　cannot　say　they　do。

Ant。　Well　then；　do　they　requite　your　gifts　of　gold　with　gratitude？

Call。　No；　not　so　much　as　a　bare　〃Thank　you。〃　In　fact；　some　of　them　are　even　worse　disposed　towards　me　when　they　have　got　my　money　than　before。

Now；　here's　a　marvel！　（exclaimed　Antisthenes；　and　as　he　spoke　he　eyed　the　witness　with　an　air　of　triumph）。　You　can　render　people　just　to　all　the　world；　but　towards　yourself　you　cannot？

Pray；　where's　the　wonder？　（asked　the　other）。　Do　you　not　see　what　scores　of　carpenters　and　house…builders　there　are　who　spend　their　time　in　building　houses　for　half　the　world；　but　for　themselves　they　simply　cannot　do　it；　and　are　forced　to　live　in　lodgings。　And　so　admit　that　home…thrust；　Master　Sophist；＇3＇　and　confess　yourself　confuted。

＇3＇　〃Professor　of　wisdom。〃

Upon　my　soul；　he　had　best　accept　his　fate＇4＇　（said　Socrates）。　Why；　after　all；　you　are　only　like　those　prophets　who　proverbially　foretell　the　future　for　mankind；　but　cannot　foresee　what　is　coming　upon　themselves。

＇4＇　Or；　〃the　coup　de　grace。〃

And　so　the　first　discussion　ended。＇5＇

＇5＇　Or；　〃so　ended　fytte　the　first　of　the　word…controversy。〃

Thereupon　Niceratus：　Lend　me　your　ears；　and　I　will　tell　you　in　what　respects　you　shall　be　bett