几番魂梦与君同-第15部分
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次日坐朝，徽宗宣谕蔡京说：“开封府有一个名叫周邦彦的税监，听说他没有完成征税的份额，为何没有看到京尹报告此事？”
蔡京茫然不知，只好敷衍说：“容臣退朝，招京尹叩问，得到确切消息之后再奏报上来。”
京尹至，蔡京将皇帝的圣旨给他看。京尹回答说：“惟独有周邦彦负责的税额大大增加。”
蔡京说：“上意如此，只得迁就。”蔡京便按照皇帝的心意作了一份诬蔑周邦彦的报告。于是圣旨下：“周邦彦职事弛废，可日下押出国门。”
隔了一两天，徽宗再次到李师师家，不见李师师，询问之下，知道她去送周监税去了。徽宗想，情敌终于被赶走了，大喜。谁知久久等候，李师师迟迟为归，直到更初始归，且愁眉泪睫，憔悴可掬。看到这样的情形，徽宗大怒说：“你究竟到哪里去了？”这是明知故问。
李师师答道：“臣妾万死，听说周邦彦得罪，押出国门，便略致一杯送别，不知官家来。”
徽宗问：“曾有词否？”
李奏云：“有《兰陵王》词。”
徽宗说：“唱一遍看。”
曲终，徽宗大喜，复召周邦彦为大晟乐正。这首《兰陵王》中有“登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺”、“沉思前事，似梦里、泪暗滴”之句。贵为天子的徽宗却完全没有料到，自己将遭遇比这更加不堪的命运。
不过，这个故事里的徽宗皇帝还是颇让我喜欢的。他是个喜欢吃醋的寻常男子，他是个怜香惜玉的情人，他是个为艺术而艺术的艺术家。最终还是对艺术的敬重压倒对情人的嫉妒。
因此，周邦彦才得以保全。虽然他是皇帝的情敌，但有情人之间方可惺惺相惜。
因此，徽宗才丢了江山。因为他太看重美人了，如同甘愿放弃王冠的温莎公爵。
在那北国苦寒之地，这名俘虏屈辱的晚年，让人如何怜悯。他再也写不出那一首冠绝天下的瘦金体，他再也听不到李师师金声玉振的歌唱。
他一步步地走向死亡，被寒冷冻僵。
红尘自古长安道，故人少。
酒醉之后，回家的路分外长。一步深，一步浅，不知道是如何走回家的。
小山倒是没有经历日后的国破家亡，得以安享晚年。但他敏锐地捕捉到了地震前夕的波动。他也曾经激愤地说：“我盘跚勃窣，犹获罪于诸公。愤而吐之，是唾人面也！”真相是可怕的，所有过于聪明的人们都不去说他。小山偏要说，该说的话都已经说完了，但依然没有人听。听不听是别人的事，说不说是自己的事。固执如牛的小山，对这个时代投下了他的那张没有分量的“弃权票”。
是啊，患病的是这个时代，而不是看出时代病症的先知。看到了这个弯曲背谬的时已经身患绝症却无力拯救之，更是痛上加痛。众人哪，你们为什么要为难先知呢？众人哪，你们为什么不接受先知的爱呢？圣经中说：“我晓得人的道路由不得自己，行路的人也不能定自己的脚步。”（《耶利米书》十章二十三节）耶利米在耶路撒冷城中的哀哭，有谁听见了呢？
“伤心最是醉归时”，不能让人伤心欲绝的感情，自然不是爱情。小山踉踉跄跄地踏上回家的路，回去之后还是要面对冰冷的现实。不用说手无缚鸡之力的小晏，古龙笔下多少英雄侠客，即便武功盖世，也仍要去千金买醉。
春风未放花心吐，尊前不拟分明语。杯盏交错的时候所说的话是当不得真的。醉中的人根本忘却了自己究竟是谁。古龙形容说，可怕的醉，多么让人头痛身酸体软目红鼻塞的醉，又多么可爱。一种可以让人忘却了一切肉体的痛苦的麻醉，如果它不可爱，谁愿意被那种麻醉所麻醉。只可惜，这种感觉既不能持久也不可靠。这大概就是，普天之下，每一个醉人最头痛的事。
更可怕的是，每一个人醒来后，所面对的现实，通常都是他所最不愿面对的现实。
古龙自己便是酒醉而死，他不顾医生的叮嘱，病中狂饮，以至胃出血不治。
他真的是爱喝酒，还是借酒来躲避什么？
他是用酒来制造欢乐，还是用酒来加剧痛苦？
没有人知道答案。醉酒之人已经不能回答“我是谁”了。
归路上的小山，是否会与我相遇在中途？
几番魂梦与君同 第四部分
相思本是无凭语（1）
鹧鸪天
醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
难道我们人类应该是互相隔绝，不得不与孤独同入墓下的么？
郁达夫《孤独的悲哀》
此首《鹧鸪天》是对逝去的真爱的回忆。
主人公在醉中轻轻地拍打昔日的春衫，刚一拍打便停住了。
不忍啊，因为衣服上还能闻见你旧时留下的香味。
那是爱人的香味，那是爱人的体温，沁人心脾，历久而弥新。
美得让人心碎。
美得让人掉泪。
一个“惜”字，将柔情蜜意全盘托出。
爱人的离去，是因为我疏狂的性情吗？
那是发生在烂漫的春天的爱情，如今已经是满目萧瑟的秋天。
离离原上草，一岁一枯荣。夕阳无限好，只是近黄昏。这些普普通通的自然景物，被小山编织成一张抒情之网。真是感时花溅泪，恨别鸟惊心。
因为万水千山的阻隔，相逢不是一件容易的事情。归路那样漫长，如同《荷马史诗》中的那些归家的战士，等他们回到家时才发现，家已经荡然无存，妻已经变成他人的妻，子已经变成他人的子。
当归人发现自己成为了一个多余人的时候，绝望像蛇一样撕咬着他的心。
你在那间寂寞如雪的房子里，等候了一年又一年。此刻却等不及了。
那件旧衣服已经破了。衣不如新，人不如旧，他真的会这样想吗？
《西厢记》中说，莺莺把书信“修时和泪修，多管阁着笔尖儿未写早泪先流”。小山反其意而为之——那最为微妙的相思之情，既然无法用有限的文字来表达，那么连信也不必写了，免得让眼泪打湿了这张信笺。
诗笔几次都没有落下来，“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”，这是一句决绝之语，也是至情之语。这不是你的错，也不是他的错。这是天与多情，不与长相守。
自古以来，中国边患不断。有宋一代，更是常常受北方剽悍的游牧民族的欺负。
于是，良人成了征人。
征人归路许多长。征人是什么模样呢？
提起征人，我便想起了鲁迅笔下那个衣衫褴褛、破钵芒鞋的“过客”来。
这名“过客”，从来不知道自己的称呼——“从我还能记得的时候起，我就只一个人，我不知道我本来叫什么。我一路走，有时人们也随便称呼我，各式各样，我也记不清楚了，况且相同的称呼也没有听到过第二回。”这名“过客”，也不知道自己究竟要到哪里去——“从我还能记得的时候起，我就在这么走，要走到一个地方去，这地方就在前面。我单记得走了许多路，现在来到这里了。我接着就要走向那边去，前面！”
他一直走在路上。小山也是如此。一边走路，一边做梦。
这名“过客”一直在寻觅爱情。爱情是无法定义的，如同那渺渺之水、茫茫之云。没有形状，难以把握。
许多时候，人们偏偏会爱上那个不该去爱的人。古龙小说《飞刀，又见飞刀》中的主人公李坏，是小李飞刀的后人，却爱上了号称“月神”的薛家的女子——她的父亲丧命于他的父亲手下。这就是爱情，不是该不该的问题，而是会不会的问题。
他们两人是敌人，却有了一个婴孩。他懵懂不知，她不告诉他。
最后，他们为了各自家族的荣誉走向生死之战。这是一个罗密欧与朱丽叶式的大悲剧。
他会对他下手吗？她会对他下手吗？
他们都不知道。生死存亡是一霎那间的事，感情却是永恒的。
故事到了最后，连古龙也写不下去了，只好对读者说：“每一种悲剧都最少有一种方法可以去避免，我希望每一个不喜欢哭的人，都能够想出一种法子，来避免这种悲剧。”
小山词及所有文学的主题都是阐释人生宗的爱欲生死。
爱情是一个问题，欲望是一个问题，生是存一个问题，死亡也是一个问题。
这是哈姆雷特的问题。这也是每个人的问题。所有人的一生，都避不开这四个词语。
那封滴着点点泪水的信函是否已经寄出；而那位远方的爱人，是否还在默默地等待？
与那远行的征人之间惟一的联系便是：我们都在同一片天空之下。希斯内罗丝在《芒果街上的小屋》中说，你永远不能拥有太多的天空。你可以在天空下睡去，醒来又沉醉。在你忧伤的时候，天空会给你安慰。可是忧伤太多，天空不够。蝴蝶也不够，花儿也不够。大多数美的东西都不够。于是，我们取我们所能取，好好地享用。
可是，小山却没有这样一份从容，他实在是放不下，放下了，也就不是小山了。如果没有这些哀歌，小山便是一个残疾人。他还有一首《虞美人》，也是代伤心的女子立言：
湿红笺纸回纹字，多少柔肠事。去年双燕欲归时，还是碧云千里，锦书迟。
南楼风月长依旧，别恨无端有。倩谁横笛倚危楼，今夜落梅声里，怨关山。
有情不管别离久，情在相逢终有。情书迟到，不敢怨人，只能怨关山。
关山太高太险，让驿卒一步一回头，囊中的书信也就迟到了。
情书如同每日的饮食，情书如同定海的神针。小山知道情书对于女子的重要性，“佳期应有在，试倚秋千待”，“玉容长有信，一笑归来近”，这是最乐观的结果；“雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼”，“鱼笺锦字，多时音信断”，这是最悲观的结果。
尽管如此，还是不能临渊慕鱼。斯蒂芬说，爱吧，惟有此，灵魂才会发出一种微笑，生活才会硕壮而丰实；惟有此，太阳才不致枉然朗照，大地才不会无故奉春。如同登山者，再难也不能回头。
一回头，她便成了一根千年的盐柱。
为什么说相思是靠不住的诺言呢？
被誉为“世界第一记者”的法拉奇，一生只爱过一个男人。在此之前，她一直认为爱情就是一个捕杀猎物的圈套，它被虚构出来用以安慰不幸的人们。但是，当爱情降临的时候，这个铁娘子与那些不谙世事的姑娘一样，猝不及防、束手就擒。
一九七三年八月二十三日，当法拉奇四十四岁时，在雅典遇到了三十四岁的希腊抵抗运动英雄帕纳古里斯。尽管已经过了为爱情而怒发冲冠的年龄，他们却一见钟情。帕纳古里斯虽然没有古希腊雕塑中美男子的容貌，甚至还有点丑，却像格瓦纳一样，有一种粗犷狂野之美。
他是战士，迂回在死亡的沟壑之间；他是诗人，浑身充满了幻想与激情。表面上，放荡不羁的帕纳古里斯与温文尔雅的胡兰成是男人的两个极端，在骨子里却一模一样都是天真自私汉。
谁也没有想到，这朵带刺的玫瑰忽然顺服下来。法拉奇像母亲一样无私地帮助这个比她小十岁的情人。她陪同他一次次地出入雅典，好几次差点被独裁政府的杀手追得车毁人亡。他在约会的时候也携带着炸弹，随时可能把他们两人都炸成碎片。他肆无忌惮地追求死亡，甚于追求热恋中的女人。
他最喜欢的三本书是：陀思妥耶夫斯基的《白痴》、加缪的《异乡人》和卡赞斯基的《耶稣的生平》，他渴望上十字架。但是，如果没有爱，再悲惨的死亡也无济于事。
她说帕纳古里斯是唐吉诃德，自己则是他忠实的仆人桑丘。她的使命是跟着主人梦呓、说谎，忍受无法忍受的痛苦，与想象中的敌人战斗。
在革命者的阵营中，那些表面上最“左”的革命者，往往都是此类天真自私汉。
帕纳古里斯梦想着拯救深陷在水深火热中的同胞，却无情地对待爱他的法拉奇。他像残酷无情的榨汁机一样，非得将她这颗柠檬榨干不可。他忽而让法拉奇为其准备一艘游艇，忽而提出送一辆轿车作为生日礼物。当她怀孕之后，帕纳古里斯居然与她讨论堕胎的费用如何分配，并提议两人各出一半！
在与他一起生活了十四个月以后，她感到筋疲力尽。她不再渴望陪伴他，抚慰他的孤独。她独自前往伦敦、纽约和巴黎。在旅途中，她收到了他的信，便又回到了了他的身边。但是，和他躺在床上时她感到恶心。
这个革命家对她说，作为报复，他要去诱奸他的前监狱长的妻子。他在监狱里就制定了这一计划，他要求法拉奇为他提供一辆轿车。有一天，他们在佛罗伦萨的秘密住所被间谍发现，从此他们的一举一动都遭到监视。一天晚上，盛怒中的帕纳古里斯想冲出去与他们较量。法拉奇拼命拦住他。
两人在黑暗中厮打起来。打斗中，她的肚子被踢了一脚，腹中的孩子因此而流产。
法拉奇为这个没有出生的孩子写了一本书，名为《给一个未出生的孩子的信》。他居然偷看她的手稿，并且恬不知耻地建议说，应当让书中的主要人物都活着，因为“生命不死”。
被他折磨的苦难日子，直到三年之后才得以终结。这个近乎无赖的革命者，在革命成功之后的荣耀中，死于一场由国防部长亲自策划的车祸。帕纳古里斯像一只美丽的银色海鸥在沉睡的城市上空飞翔，突然它垂直扎入水中，激起一股水柱。
法拉奇为爱人写了一本书，名叫《男子汉》。为了写这本书，她投入了全部的生命：“我会因此而死，因为它每天都消耗掉一点我的生命：它像癌症一样吞噬着我。”在这本书中，帕纳古里斯被关押在水泥坟墓中，他曾经尝试逃跑，他怀念开阔的空间、湛蓝的天空和性格各异的人们。后来，他用心灵反抗，他一直写诗，几乎每天写一首。他所有的纸和笔被�
