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第1部分

4040-甲申年说-第1部分

小说: 4040-甲申年说 字数: 每页4000字

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    中华文化系列讲座文集《甲申年说》,终于可以与读者朋友们见面了。    
    这是中华文化学院与香港新鸿基地产郭氏基金鼎力合作的成果。    
    中华民族灿烂辉煌的历史,悠久绵长的文化,是维系民族发展和实现民族振兴的精神支柱,也是我们创建和谐社会、实现和平发展的宝贵财富。    
    新鸿基地产郭氏基金本着“达才成德”的宗旨,致力于传承和弘扬中华文化。经学院提议,双方于2004年开始联手举办「中华文化系列讲座」,特聘海内外知名的专家学者、社会活动家担纲主讲,内容涉及文化领域的诸多话题。从创办至今两年多来,始终得到了社会各界人士的支持与关注,成为京城文坛一景。    
    奉献在读者面前的是讲座第一年(2004年)的文稿,故取名为《甲申年说》。亦文亦图、图文并茂的编辑方式使阅读变得形象直观,妙趣横生。    
    在讲座文集问世之时,作为项目责任人,欣喜之余我深深感谢诸位不吝赐稿的大师,感谢那些为本书的编辑出版付出了辛勤劳动的文化学院的各位教授。 期望这本文集的出版,可以和更多的读者朋友们分享这道精美的文化盛宴,并对在现代化进程中重振中华民族的文化精神做更深入的交流与沟通。    
    中华文化学院常务副院长    
    朱晓明    
     乙酉年冬于萃园


总序郭炳湘:前 言 

    说来已经有三年了,当年“新鸿基地产郭氏基金”在国家领导人的鼓励及支持下成立起来,本着发扬及推动我国的文化、文物及教育三大范畴为宗旨,厘定一套十年的初步资助计划,希望藉此一点点绵力,可以惠及一些由来稍为被人忽略了的学术及文化领域。    
    我们基金自从启动以来,一直获得中共中央统一战线工作部(简称统战部)悉心的指导及提点,贯彻地运用我们的资源及组织能力,有效率地达到国家目前最迫切的需求,这一点我谨代表公司及家族向统战部致以衷心的感激。    
    有鉴于基金既定的宗旨,统战部推荐了一项资助中华文化学院的计划。这包括在文化学院举办每年两次、每次为期四个月的基本英语培训课程,对象是全国各省、市的单位主管。这项计划自实施以来备受广泛欢迎,肄业者已达数百人。    
    2003年年底,当一切渐上轨道,文化学院领导遂向基金建议举办一项名为“新鸿基地产郭氏基金中华文化系列讲座”,董事会经过考虑,认为符合基金推动文化及教育的既定原则,便欣然接纳提议,讲座终于在2004年年初开锣。在这个年度,总共举行了五讲,涵括了文化哲学、科学与经济的相互关系、音乐、文学和京剧的探索。讲者方面,皆是社会上博学有识之士,经文化学院推介,然后由基金确认作实。    
    迄今为止,除了2004年的五讲以外,2005年至今为止还举办了另外七讲。 放翁诗有云:“流年不贷人,俯仰遂成昔。”倘若我们不好好地把握机会记录下这些宝贵的文化讲座,瞬眼间便无从着手整理了。    
    这册命名为“中华文化系列讲座:甲申年说”的图书出版,目的便是负上这个使命,尚希社会各界贤达指点,以便日后作出检讨及改进。      
    新鸿基地产郭氏基金主席    
    乙酉年冬于香港


总序序:伟大的文化推进伟大的复兴(1)

    1988年,世界各国的诺贝尔奖得主聚集法国巴黎并发表宣言,指出“人类要在21世纪生存下去,必须回首2500多年前,去汲取孔子的智慧”。在联合国大厅里,赫然写着“己所不欲,勿施于人”的中国格言。这说明,中华文化在中国乃至整个人类社会发展中,地位之重要,影响之深远。特别是当今世界,虽然和平与发展是时代主题,但环境的破坏、战争的灾难、贫富的差距等,对世界文明发展提出了严峻挑战,也彰显了弘扬中华文化的时代意义。    
    自从文明的曙光初照神州,中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息。经过五千多年的迁徙、演化和融合,形成了多元一体、不可分割的中华民族,创造了独具特色、灿烂辉煌的中华文化。影响深远的诸子学说,浩如烟海的历史古籍,气象万千的诗词歌赋,匠心独运的书画雕塑,泽被后世的四大发明……这些都令世人推崇备至,惊叹不已。中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄,历来以博大的胸襟面向世界,因兼容并蓄而丰富多彩,因推陈出新而永葆活力,因特色鲜明而远播四方,成为世界四大古文明的仅存硕果。中华民族以自己非凡的智慧和创造力,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。      
    源远流长的中华文化,承载着中华文明浑厚的历史积淀,铸就了中华民族的伟大精神。这种以爱国主义为核心的民族精神,构成了中华文化的思想内核,筑起了中华民族雄奇天下的精神长城,使中华民族虽历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,是中华民族世代相传的宝贵财富,是当今激励海内外中华儿女继续前进的强大动力。    
    中华文化孕育了胸怀天下、追求统一的爱国情怀。民族团结、国家统一,是中华民族共同的价值观念,深深烙印在中国人的民族意识中。一部中华民族发展史,就是各族儿女为团结统一而不断奋斗的爱国史。班固“爱国如饥渴”,投笔从戎,抗敌御侮;祖逖闻鸡起舞,立志拯救国家危亡;文天祥丹心报国,辉映千古;林则徐痛击鸦片祸殃,捍卫民族利益与尊严;伟大的革命先驱孙中山,为追求民族独立、民主自由和民生幸福贡献了毕生精力。正是由于这种“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神,即使中国历史上曾出现过短暂的分裂,但国家统一始终是历史的主流。特别是上个世纪三四十年代,面对日本帝国主义的野蛮入侵,中华儿女坚持国家和民族利益至上,誓死不当亡国奴,同仇敌忾、共赴国难,前仆后继、浴血奋战,以气吞山河的英雄气概谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。新中国的成立,标志着中华民族实现了空前的大团结。伟大的中华民族以崭新的形象,巍然屹立于世界的东方。      
    中华文化孕育了崇尚和谐、爱好和平的民族品格。“和合”思想是中华民族历来具有的理想追求。早在三千多年前,甲骨文和金文中就有“和”字。春秋战国时期,中华民族的先哲们更是进一步宣示了“和为贵”的价值,颂扬了“和而不同”的理念。“和合”思想,贯穿于中华文化的整个发展进程,渗透于中华民族思想、实践的各个方面。几千年来,中国人始终与人为善,推己及人,建立了和谐友爱的人际关系;中华各民族始终互相交融,和衷共济,形成了团结和睦的大家庭;中华民族始终亲仁善邻、协和万邦,与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系。无论是举世闻名的“丝绸之路”的开辟,还是郑和“七下西洋”的壮举,给所到国家和人民带去的都是加强交流合作的诚意,传递的都是增进友好情谊的心声。可以说,中华文化“和合”思想蕴涵的深刻经世哲理,已经深深融入中华儿女的血液里。特别是中国人民在近代饱受战争和被侵略的痛苦,更加深感和平的珍贵。今天的中国已由积贫积弱走向繁荣富强,并将始终高举和平、发展、合作的旗帜,坚定不移地走和平发展道路。 中华文化孕育了扶正扬善、恪守信义的社会美德。中华民族自古就讲是非、善恶、荣辱,把个人“修身”视作齐家、治国、平天下的基础。在中华文化这个精神宝库中,有“舍生取义”的气节操守;有“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的凛然正气;有“孝敬父母”、“尊老爱幼”的伦理道德;有“助人为乐”、“见义勇为”的高尚情操;有“艰苦朴素”、“勤俭持家”的优秀品质;有“言必行,行必果”的处世准则。千百年来,中华大地涌现出无数重名节、讲正气的道德楷模,他们为追求真善美,弘扬社会正气,不惜披肝沥胆,殚精竭虑,其高尚人格和优良品德,体现了中华优秀儿女情感之真诚、襟怀之博大、气节之刚烈。这些是中华民族几千年来保持自立自尊的精神源泉,也使得中国能够始终以“礼仪之邦”、“文明古国”扬名于世。今天,我们所倡导的爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的道德规范,就是对中华民族传统美德的传承和发展。 中华文化孕育了刚健有为、奋发进取的自强精神。古代先哲通过观察宇宙万物的变动不居,提出了“天行健,君子以自强不息”的思想,成为中华民族生存、繁衍、发展的不竭动力,激励无数中华儿女变革创新,不息奋斗。从古代神话中的“精卫填海”、“愚公移山”,到孔子“发愤忘食,乐以忘忧”;从越王勾践卧薪尝胆,到汉使苏武饮雪吞毡;从文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》,到司马迁忍辱负重、发愤修史,留下千古巨著,无不体现了中华民族刚毅的民族品格和积极进取的人生态度。纵观历史,中华民族历经无数次天灾人祸、内忧外患,近代以来更是遭遇“数千年未有之变局”,但无数志士仁人勇于救亡图存,学习他人之长,而后奋起直追,救国家于危亡,挽狂澜于既倒。新中国成立后,特别是改革开放以来,中国各族人民万众一心、意气风发地建设自己的国家,社会生产力、综合国力和人民生活水平不断提高,中国的发展进入了新的历史时期。      
    21世纪是世界大变革、大转折、大发展的时代,中华民族迎来了千载难逢的大好机遇,正处在伟大复兴的历史新起点。伟大的复兴需要伟大的文化。作为中华儿女,中华文化是我们共同的骄傲,共同的身份,是抹不去的生命“痕迹”。我们都是中华文化的承载者、传播者,有义务、有责任大力弘扬中华民族优秀文化,使烛照中华数千年的人文之光薪火相传、熠熠生辉,成为中华民族在新世纪实现伟大复兴的强大精神力量。为此,需要我们在以下几个方面共同努力。  


总序序:伟大的文化推进伟大的复兴(2)

    1988年,世界各国的诺贝尔奖得主聚集法国巴黎并发表宣言,指出“人类要在21世纪生存下去,必须回首2500多年前,去汲取孔子的智慧”。在联合国大厅里,赫然写着“己所不欲,勿施于人”的中国格言。这说明,中华文化在中国乃至整个人类社会发展中,地位之重要,影响之深远。特别是当今世界,虽然和平与发展是时代主题,但环境的破坏、战争的灾难、贫富的差距等,对世界文明发展提出了严峻挑战,也彰显了弘扬中华文化的时代意义。    
    自从文明的曙光初照神州,中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息。经过五千多年的迁徙、演化和融合,形成了多元一体、不可分割的中华民族,创造了独具特色、灿烂辉煌的中华文化。影响深远的诸子学说,浩如烟海的历史古籍,气象万千的诗词歌赋,匠心独运的书画雕塑,泽被后世的四大发明……这些都令世人推崇备至,惊叹不已。中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄,历来以博大的胸襟面向世界,因兼容并蓄而丰富多彩,因推陈出新而永葆活力,因特色鲜明而远播四方,成为世界四大古文明的仅存硕果。中华民族以自己非凡的智慧和创造力,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。      
    源远流长的中华文化,承载着中华文明浑厚的历史积淀,铸就了中华民族的伟大精神。这种以爱国主义为核心的民族精神,构成了中华文化的思想内核,筑起了中华民族雄奇天下的精神长城,使中华民族虽历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,是中华民族世代相传的宝贵财富,是当今激励海内外中华儿女继续前进的强大动力。    
    中华文化孕育了胸怀天下、追求统一的爱国情怀。民族团结、国家统一,是中华民族共同的价值观念,深深烙印在中国人的民族意识中。一部中华民族发展史,就是各族儿女为团结统一而不断奋斗的爱国史。班固“爱国如饥渴”,投笔从戎,抗敌御侮;祖逖闻鸡起舞,立志拯救国家危亡;文天祥丹心报国,辉映千古;林则徐痛击鸦片祸殃,捍卫民族利益与尊严;伟大的革命先驱孙中山,为追求民族独立、民主自由和民生幸福贡献了毕生精力。正是由于这种“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神,即使中国历史上曾出现过短暂的分裂,但国家统一始终是历史的主流。特别是上个世纪三四十年代,面对日本帝国主义的野蛮入侵,中华儿女坚持国家和民族利益至上,誓死不当亡国奴,同仇敌忾、共赴国难,前仆后继、浴血奋战,以气吞山河的英雄气概谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。新中国的成立,标志着中华民族实现了空前的大团结。伟大的中华民族以崭新的形象,巍然屹立于世界的东方。      
    中华文化孕育了崇尚和谐、爱好和平的民族品格。“和合”思想是中华民族历来具有的理想追求。早在三千多年前,甲骨文和金文中就有“和”字。春秋战国时期,中华民族的先哲们更是进一步宣示了“和为贵”的价值,颂扬了“和而不同”的理念。“和合”思想,贯穿于中华文化的整个发展进程,渗透于中华民族思想、实践的各个方面。几千年来,中国人始终与人为善,推己及人,建立了和谐友爱的人际关系;中华各民族始终互相交融,和衷共济,形成了团结和睦的大家庭;中华民族始终亲仁善邻、协和万邦,与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系。无论是举世闻名的“丝绸之路”的开辟,还是郑和“七下西洋”的壮举,给所到国家和人民带去的都是加强交流合作的诚意,传递的都是增进友好情谊的心声。可以说,中华文化“和合”思想蕴涵的深刻经世哲理,已经深深融入中华儿女的血

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