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第19部分

18-谁搞垮了演艺事业-第19部分

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     缘起    
      我原来是一个没有任何宗教信仰的人。    
      人为什么要去相信一个看不见、摸不着的神祇?不管他是谁,佛陀、耶稣或默罕默德,生命中没有他们的存在又有什么不同呢?还不是一样吃喝拉撒睡,有钱可赚、有女人可爱,人生不就很美好了吗?这样的观念我一直维持到1992年,我30岁的那一年。    
      1992年10月10日,原本安排在台北“白金”录音室进行“新鸳鸯蝴蝶梦”的混音工作,但是录音师小钟因为前一天晚上工作到半夜,爬不起来了,所以取消了录音。我便利用这个空档到诚品书局去逛逛。    
      到了“诚品”,我看到门口有一本书在特价促销,我走向前一看,是本佛教的《心经》印刷十分精美,价钱很便宜。在贪小便宜的心态下,我虽然不知道“心经“是在讲些什么,仍决定先买回去再说吧。    
      回到家,打开“心经“一看:”观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空、空不异色,色即是空、空即是色……”。    
      我照着上面的文字念了一遍,突然有一种似曾相识的感觉。我再念第二遍时,我已能背诵,并且文字上的意思像是有人讲解似的,一句一句我都懂了,而且是真的懂,不是一知半解的懂。我感觉好诡异,这部今天才请回家、我从来没有接触过的“心经”我好象是背诵了好几辈子那样熟捻,为什么会这样子呢?    
      第二天,我回到了白金录音室工作。录音师小钟见了我直说抱歉,昨天他实在太累了不能工作。我说小钟:“我接受你的抱歉,但是请你也要接受我的感谢!”,小钟听得莫名其妙。“如果不是因为你请假没来,我大概就没有机会成佛了!”,小钟听了更莫名其妙了。我说:“以后再向你解释,现在咱们先开工吧!”。    
      小钟一面工作、我一面在诵“心经”,越念越起劲。小钟回头说:“黄先生,你在念经啊?”,我笑着回答他:“对啊!我是在念经啊!”。在台湾讲一个人在念经,通常不是什么恭维的话,但是我的的确确是在念经。小钟负责“新鸳鸯蝴蝶梦”的整张混音工作,我们在一起工作了两个月了,两个月来我们聊天的内容,不是音乐就是女人,今日一见,黄安先生的改变未免也太大了吧!“三天不学习,赶不上刘少奇!”,其实三天不见黄安可也要注意喔!他又不晓得飘到什么思想国度去了。在这个世界上,对于我快速的转变,唯一不会大惊小怪的,恐怕只有我老婆小丘吧!在我身边的她清楚的看到;我是多么的用心学习!多么热爱自己的生命。    
      结束了唱片录音工作,我有一段长的假期,我又跑到“诚品”去买了第二部佛教经典“观世音普门品”回家自修。自修完“普门品”之后,我跟小丘商量,我想找个师父皈依,她觉得如何?小丘说这是好事呀!“皈依之后咱们开始吃素好吗?”小丘原本就是吃得很清淡的人,听到我决定吃素,她举双手赞同。皈依佛门    
      因为我完全是自修佛法的,并没有师父领进门指导,所以要皈依哪为师父我也不知道。不过,我想起我小的时候常随奶奶去新竹“青草湖”的“一同寺”参加法会,在“一同寺”附近有个“福岩精舍佛学院”,我决定去那里找师父皈依。    
      到了“福岩精舍”,我直接走到知客室,告诉接待的法师,表明我是来皈依的,手续或程序是怎样我不知道,但是我就是要皈依,请师父安排吧!知客室的师父很慈悲,她说可以为我安排住持“真华法师”为我皈依,请我在大雄宝殿稍等。    
      没多久,一位身穿架裟的老法师走进了大雄宝殿,他就是真华法师。见到他,我立即下跪,请师父皈依。真华法师当下就替我举行皈依仪式,从此我就是佛门弟子了!(注:在佛教的戒律中,皈依就如同办理学校注册,没有注册就不算学校学生,没有皈依只能算“佛教票友”,不能算是正式的佛门弟子。出家修行的佛弟子有比丘(和尚)、比丘尼(尼姑)。在家修行的有优婆塞(男众)、优婆夷(女众)。像我的情形就是属于“优婆塞”,俗称居士。)整个过程简单隆重,但我却忘了“供养”师父,双手合十转身就走!多年之后,我有机会在其它的场合碰到了真华法师,我对他表示当时我显得太随便鲁莽了,请他见谅!真华法师说原来多年以前那位鲁莽,但极为虔诚的年轻人,就是现在鼎鼎大名的黄安居士啊!我说:“师父,不敢当!不管怎么说,您是我第一位皈依的师父,我给您顶礼”。    
      成为佛弟子之后,我对佛法的钻研更加的精进了。在饮食上,我和小丘、女儿佳佳都吃全素了,在经典的研读上,我陆续精进了金刚经、法华经、药师经、阿弥陀佛经、地藏王菩萨本愿经、六祖坛经等等经典。佛法的智能如醍醐灌顶一般,给了我新的生命高度,让我能慢慢的平息妄想与烦恼。同时佛法也影响了我在音乐方面的创作,在“救姻缘”的专辑中,这种影响显而易见。像“样样红”、“世间人”、“回头是彼岸”等,而“传灯”则是干脆以佛教的名词为歌名了。    
      佛家讲:“千年暗室,一灯即亮!”,但是更重要的是,当自己有所悟、有所获的时候,应该要将开悟解惑的智能传给他人。若不是我们的前辈秉持着“无缘大慈、同体大悲”的菩萨道,佛教早就灭亡了,也不会有在“东土”的开花结果。    
      在我皈依之后,我也停止了和小丘的性生活。    
    


潮起潮落(下)传灯 (2)

    在整个佛法修行过程当中,“男女”是最难放下的一关,不单是我个人难以放下,历代的祖师爷莫不在“色”字上下足了功夫!君不见社会上闹出的宗教丑闻,百分之九十是桃色新闻。如果“性”可以像饮食习惯,说吃素就吃素那么容易改变放下,人类早就绝种了!    
      为了通过情关的考验、专心修行,我修了一门叫“白骨观”。所谓“白骨观”就是将人观想成一具白骨,大凡吸引我们的是覆盖在白骨之外的皮肉,把皮肉拿掉,剩下的就只是一具白骨:没有33D的胸围、没有勾人的眼神、没有一头秀发飘飘、更没有修长的美腿,谁会痴恋一具恐怖丑陋的骷髅呢?    
      “白骨观”是佛教境界极高的法门,一般人是不可以随便修的,修得不好则会对人万念俱灰。据说有个印度的瑜珈修行者修“白骨观”,他将每个勾引他可能破戒的女人以及任何的雌性动物都想成了白骨,拒绝了她们出现在他的视线之内。后来这个瑜珈修行者死了,想要投胎竟然找不到母亲!因为母亲也是女性,拒绝了全天下的女性也就等于拒绝了全天下的母亲。    
      除了母亲,女儿也是女性、姊妹也是女性,你该如何自绝于天下呢?    
      我修的这门“白骨观”在一个风雨交加的夜晚,被我老婆破了!不用再修了。    
      佛教虽然人人可修,所谓众生皆有佛性。但是修不修的好,有时候要讲“根器”,俗称“慧根”。“根器”不够的,虽然信得虔诚,但有时反而会“走火入魔”,影响正常的生活。    
    出家    
      其实,在我学佛最精进的时候,我也曾有过剃度出家的念头。我曾问过小丘,如果我出家了,她怎么办?小丘的回答是“我会坚强的活下去,你安心走吧!不要再你推我就、拖拖拉拉!”。就在我打算斩断尘缘、常伴清灯木鱼的时候,我的演艺事业竟然“平地一声雷”的一帆风顺,我想这就是尘缘未了吧!于是就打消了出家的念头,跑去当一名“著名歌星”去了。但是,我虽然福报不够,出家不成,但俗话说:“不是一家人,不进一家门。”我的小妹黄淑君却在1996年剃度出家了!    
      小妹是在念台湾大学法律系二年级的时候接触到佛教的。在此之前,我和小丘吃素,她见我每餐吃的都是青菜豆腐,脸上的胡子都难得剃一剃,笑我是苦行僧!直到有一天,她突然跑到我家来说想和我聊聊佛法,我感到好意外,临走前我送了她一套“六祖坛经”录音带,要她回去好好精进。    
      从那时起,小妹对佛教大发菩提心。常利用课余时间参加由“中台禅寺”举办的佛学营,并担任志工。等到了大学毕业的那个暑假,就在“中台禅寺”剃度出家了。但是她出家的决定,没有和家人有过任何商量,家人也不知道为什么她在佛学营结束之后还不回家?最后不知去向!是妈妈“母子连心”的预感,她说:“小妹可能已经偷偷跑去出家了!”。妈妈说小妹一向最宝贝她那头长发,可是最近竟然无缘无故的自愿剪短,当时妈妈就有不详的预感。说着说着妈妈就崩溃了!我安慰妈妈说事情的真相还没搞清楚,请她先不要乱、不要慌,明天我上一趟“中台山”查个究竟吧!    
      到了“中台山”我才发现原来不只是我们在找自己的女儿妹妹,竟然有两百多个家庭都在找自己家的小孩!他们的小孩也是在参加完佛学营之后就不知去向了,每位家属都像热锅上的蚂蚁,急得不可开交!这件事经过媒体的大篇幅报导,轰动了整个台湾社会,于是发生了所谓“中台禅寺剃度事件”!    
      因为我是所谓的“名人”,这个“中台禅寺剃度事件”也不知道为什么变成我黄安在“领衔演出”!其实我是最尴尬的,我是佛教徒,妹妹学佛又受过我的影响,按理说对于她的出家,我们应该乐见其成、给予祝福才对。但是我想关键是整个过程的处理缺乏圆融与缓冲,才会引起这么大的社会反弹!好在事情到了最后还是有个尚称完美的结局。妹妹黄淑君现在成了“见脉法师”,在“中台禅寺”的精舍担任住持,信徒有几千名。看到信徒们给我妹妹下跪顶礼,妹妹接受他们的供养,我们真为她感到骄傲!    
      有一天,小妹出家前的男朋友妈妈来找我妈,她说:“黄妈妈,我昨天去帮你们家黄淑君算命,算命的说黄淑君是观世音来投胎的!”,妈妈听了连忙否认:“千万别这么说!我们是平凡的家庭,不是什么观世音来投胎的。”。后来妈妈把这件事跟我说,我听了之后对妈妈说:“妈!你为什么要否认?应该要承认才对。如果妹妹是观世音,你不就是观世音的妈妈‘观音妈’了吗?而我便是观世音她哥哥‘观音哥’,多么了不起!”。    
      附:妻举债千万捐佛堂他离婚获准记者吴明良∕台南报导台南县一名刘姓外烩厨师的妻子信佛,举债捐一千多万元给佛堂,逼得他拚命工作为妻子还债,妻子非但到他工作场所阻止杀生,半夜还叫醒他听她讲经说法,以致他的外烩生意越来越差,债务还不清,只得向台南地方法院诉请离婚,法官判决刘姓厨师胜诉。    
      刘姓厨师的妻子出庭时,承认举债捐一千多万元给佛堂,房子也因此被法院查封、拍卖,债务都是丈夫偿还;不过,她自称菩萨转世,有特殊法力,丈夫长年累月外烩杀生,造了很多业障,捐钱是为替丈夫消业障,丈夫外遇的女人有六个,她了若指掌,她没有到丈夫外烩场所阻挠、喧闹,也没有半夜叫醒丈夫听她讲经说法。    
      刘姓厨师结婚近卅年,三名子女均已成年。他说,之前他负责赚钱养家,妻子负责持家,一家和乐。十年前,妻子信佛后,就开始捐钱给佛堂,存款捐光了,还拿房子抵押借款,房款捐光了就起会、标会,四处向亲友借钱捐款,连收回来的外烩帐款也捐掉。由于欠的都是亲朋好友,他拚命赚钱还债,可是一千多万元怎么赚也还不完。    
      他说,为替妻子还债疲于奔命,妻子却因信佛吃斋,不但阻止他从事杀生的厨师工作,还怀疑他外遇,只要他和女性交谈,妻子就疑神疑鬼,甚至他与外烩女工一起工作,妻子都会吵闹不休,直指他与女工有染,令他心力交瘁。    
      法官传讯他们的儿子作证,儿子说妈妈信佛后,就拚命捐钱,房子被拍卖,留下钜额债务,十年来苦了爸爸替她还债,还被妈妈阻止外烩,说那是杀生的行业,不但吵吵闹闹,并常在半夜三、四时叫家人起来听她弘法,爸爸受不了,今年初搬出去,妈妈仍去找爸爸吵架,三个孩子苦劝妈妈,但妈妈执迷不悟。    
      法官认为刘妻已造成丈夫工作上困扰,影响他的人际关系及生活起居,刘姓厨师所受的精神虐待已达不堪同居程度,判准离婚。    
      像刘姓妇人信佛信到“夫离子散”,我个人认为是不足取的。所“人道不能究竟,佛到岂能圆满?”,人做不好,能成佛我看是胡闹吧!    
    


潮起潮落(下)明明知道相思苦(1)

    “无情的猫与友善的狗”    
      我没有正式统计过:从我正式成为歌星以来,到底表演过多少场的演出?我翻一翻行事历,大概齐不会少于1500场!演出的场地从小剧场到人民大会堂、从露天的彩票活动到红堪体育馆、从大堆头的拼盘到一个人的个唱,我不断的演唱,也不断的累积经验。常常有人会在演唱的后台问我:会不会紧张?其实我早就不知紧张是何物了!就算一开始会有压力,但是一件事情连续做二十年、做几千次之后,我最害怕的已经不是紧张不紧张的问题,而是我快要唱到麻痹、没有感觉的问题。不过好在这个问题还不严重,虽然有时候连续表演十几场之后,我会有所谓“职业倦怠”,但是只要休息几天,表演的热情又会回来了。我最怕的就是对一件事情逐渐缺乏热情,不管是对人(尤其是女人)或是事业,一旦激情不再,通常就是我说再见的时候了。    
      在旅行演唱生涯中最困扰我的,是“吃饭”这个问题。首先是口味的差异。中国幅员辽阔,在饮食上有所谓“南甜、北咸、东辣、西酸”,对于我的肠胃真是一大挑战。这还是

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