网游之最强酱油哥-第420部分
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闭关之后再炼，却是小心加小心，惟恐一个反应不及，炼得过火，可没得备胎。
这样的日子，虽然过得战战兢兢，但效果也是显而易见。三天的功夫，就将乾坤葫芦，炼到之前数月洋工，都没能达到的完善度。
后面的日子，平时就这么温养着，不时拿出来精炼一下，整个乾坤葫芦，就这么不断超越极限。时八现在可以肯定，就算是费长房那个把玩了数百年的葫芦，也比不上他现在这个葫芦。
必须的。几万年的功夫与几百年的功夫，差距再明显不过。
时八的目光，扫过葫芦中的各种天材地宝之后，终于落到了葫芦本身。
葫芦在外面，就是一个小葫，被他的树根包着，随着他的树根一天一天深藏地底。葫芦的里面，自然是巨大的空间。里面的天岛，也是前所未有的大岛。
葫芦壁上，灵光闪闪，阳阴二气，彼此交替着，从各自的窍穴中，喷薄而出，发射到外面，像日月的光华，照耀着“下方”的“大地”。岛上分门别类，按照玄妙的方位，堆积着“托运”的天材地宝。
这些材料本身也蕴含高品位的灵气，与葫芦中的天地窍穴，互相感染，交相辉映。映得整个天地，祥光万道，瑞气千条，传说中的仙界，不外如是。
岛上的活物，本来移入之时，动植物都被尽量弄走，免得白白闷死。最初几百年，小乾坤内，也是十足的不毛之地。
然而自从葫芦中的小小天地，臓腑齐备，百脉贯通，阳阴二气流转之后，小天地内，渐渐奇迹般地出现植物，最初只是顽强的地苔、真菌、灵芝（灵芝其实也是真菌的一种）之类。
而后时八在“树生”的启发之下，有意地引导着阳阴与五行灵气，形成一个循环不休的平衡流通体系。天岛之上，很快布满了一层植被。而小乾坤内灵气的品位，活性，也在这过程中，不知不觉提升。
时八后来更尝试着，将托运物品中的一些仙药灵草的种籽，种到灵气适合的方位。居然也繁荣茁壮，迅速发展成野生仙药园。事实上就算岛上那些原本普通的苔藓灌木之类，在高浓度灵气的浸染下，也自然而然熏陶成了非凡的“灵草”。
那些灵药灵草，其实很有一些蛮不错的附身对象，足够时八寄托元神，走上“药修”之路。参娃芝马何首乌，千年的灵药仙草修成的奶妈，自闭关系统开发后，现时已经成为奶妈中绝对的主流。不光是南宋，连东汉，都有人撞大运地从封神闭关，从药园中的小小灵药修起，修到东汉，居然也是千年道行的好奶妈。
这是植物系闭关的另一道主流。在封神到东汉到南宋这样的时间段，药类的植物闭关是主流。它们只需要千百年的时光便可以成气候。若是普通的植物，比如松柏樟槐之类，一千年的时间得嫌太短，根本不够它们成气候的。只有洪荒到封神这样数万年的大跨度，才是最适合它们发挥的舞台。
时八思考了一下，放弃了改行当奶妈的想法。如果是别人，只要活过去，立马就能成为封神时空的第一奶霸。可惜时八不行，他从来没做过专业奶妈，奶妈的技能粗劣不堪，如果是别人，凭着千年灵药的过人天赋，三拳两脚也就学上去了。时八在封神时空，却是没机会学习的。一到那里，他除道行阅历之外的属性，就会被莫名诅咒定死，不得寸进。到时空有天赋，却无技能，要多尴尬，就有多尴尬。
而当他将目光投向葫芦的乾坤本身之后，种种疑虑，也随之消散一空。
他的脑海，浮现一些构思，一些回忆。他还记得，在了解到上古炼气术“一通百通”的特性后，曾就一个问题，向费长房求证过。
乾坤葫芦内小天地的炼制，经脉窍穴的开通之类，实在像极活物的修炼法门。
是否那名为“大块化形诀”的古老法门，与黄李两家的“金刚葫芦娃”们修行的法门，是“类通”的。
得到的答复是肯定。虽然细节上有许多差异，但两者确实相通。那就是古时非常流行的“天地（众生）一体，万物一理”的理念。那时的人们，炼气炼形，炼器炼物，其法门口诀，都是相通相配的一体，都是从同一个“根底”引申而来。原始，朴素，浑然一体，整体感极强。
这种天地一体的感觉，在时间高度压缩之后，时八有了直观的“体验”。乾坤葫芦中的小天地，在炼制时的种种反应，跟活的机体，相似得很微妙。（是平日里的活的机体。闭关时的一般活物，在树木时八的视角下，虚无缥缈得跟电子云一般。）
在此基础上，时八有了个小小的想法：乾坤葫芦中的这个小天地本身，是否可以成为他的元神寄托的对象？
……
嗯，我现在是“破罐子破摔”，没有了点击之类的种种顾虑，想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。
这种赶脚，不错！
卷 三 岔三国 842章 出关
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游戏中玩家可以扮演的角色
人物最普通，最普遍，最基础，也是最初开放的那一种
鬼物六道中开放的第二道玩家“人物角色”的生机系统设定的阳寿消耗殆尽后，魂魄离体，在合适的环境条件下，产生的玩家角色这种角色以“气”维生，或漂荡于气中，或寄托于物中可供鬼物寄托的事物，包括人物生身的肉身，或无肉的骨身，或其它特殊物品，比如玩家生前常用的器物、兵器、法宝乃至路边的石块术士类的转职中，有一条路线，可以转为巫师或萨满，巫师或萨满可以勾通npc的祖灵，供养他们，借助他们的力量巫师的npc祖灵供奉于刻着祖先生辰卒岁名讳乃至生平简历的灵牌之上，比较流行于南方，萨满的祖灵便常常寄托于路边野外的石头块中
动植物，这是六道的妖仙道开启之后，玩家可以选择的角色可以玩出来的花样，同样非常之多
罗刹道炼狱道算是鬼道的进阶因为玩家的鬼系角色，进阶之后，就是罗刹，各种罗刹
玩家可以从鬼道开始慢慢地玩，将鬼角色进阶成罗刹也可以在轮回转世之时，直接投成罗刹轮回转世可投的罗刹的族类就那么几个，可玩的花样比鬼道少得多，论花样，鬼道珠玉在前，罗刹相形失色，然而论天赋，罗刹又显然比鬼高一个档次故而那一时期轮回成鬼的玩家非常之少，加入游戏的玩家，也可以凭罗刹的高天赋，迅拉近与老玩家之间的差距
玩鬼的老玩家也并不见得会吃亏，由鬼进阶成罗刹，技能熟练度不会被轮回消减因为他本来就是进阶来的，不是轮回转世来的而且进阶而成的罗刹的类型，跟进阶的鬼的类型密切相关也就是说，罗刹的花样跟鬼的花样一样多，但是大部分的花样都要踏踏实实由鬼进阶而得，直接轮回成罗刹，基本只能玩到其中最普通的那些最后的优势，还是道行
当前的玩家水平，普遍进入瓶颈期游戏似乎也跟玩家的水平一样，进入了漫长的平稳运营期而束缚玩家境界提升的瓶颈，就是阅历道行
同样的事情做第二遍，获得的阅历就会大幅衰减系统似乎在鼓励玩家多玩花样多多体验轮回之六道的各种玩法道行与境界的相关设定，无形中将游戏的寿命延长n倍玩家不仅有时间，而且看起来，必须花时间多玩几个职业，多玩几个种族，才有望将这个游戏玩穿的样子
时八寄托元神于地底葫芦之中，吸日月星辰、大地窍脉之灵气，慢慢生长
时八不太确定他元神所寄托的乾坤葫芦的发展变化，可以像生物一般，称之为：生长乾坤葫，是他炼制的宝物，半成品但又显然不同于一般的宝物一般的宝物不会有窍穴经脉，不会有五气循环也不会长着植物单凭时八现在的感觉，他现在对乾坤葫芦的保养炼制，跟他之前对大树的调养经营，乃至之之前对其他普通生物角色的炼气之道，并无多大不同算得上差距的，就是彼此的时间流不同
但是乾坤葫芦似乎也并不能就这么称之为生物如果将整个乾坤葫芦称作生物，叫长在葫芦里边的花花草草们情何以堪？难道它们是“葫芦仔”肚子里边的蛔虫不成？
或者按生物书上说的，他现在玩的“角色”，不是别的，就是一个“生物圈”？
好像还就是这个样子，时八想想，他现在调节的，不就是葫芦里的整个生物圈的大环境么
如果他现在玩的是一个生物圈，那么他现在应该算六道轮回中的哪一道？
时八旋又迷惑
忽然又想到，人的肚子里貌似、其实、好像也是有许多生物来着，像蛔虫，猪肉绦虫，大肠杆菌什么的，站在人类的角度看，这些生物，有的叫寄生虫，有的叫微生物站在微生物的角度看，人的肠子似乎也可以看成福地洞天，肠绒毛可以看成茂密的森林、蛔虫可以看成参天巨树什么的
人与其它生物，似乎也是，既可以视为一个个个体，也可以视为一个个基本封闭的生物圈因为以人的尺度看那些生物很小，所以叫微生物圈
这样一来，时八又将所有的动物与人物拉入生物圈的范畴
但是生物个体可以视为生物圈，就可以反过来将生物圈视为另一个尺度上的生物个体了？
这显然是不严谨的逻辑
时八再次迷惑
他还没来得及深入的思考，便觉周遭环境有变
周遭的土壤，像烧开的水一样剧烈地向上翻腾，很快将他的葫芦托举向上，时八的几个呼吸之间，就被托到了地面之上
……
盘瓠化生，以瓠为身，风云为气，日月为眼，山岳为骨，地里为筋，地脉为经，地窍为穴，江河为血，田土为肌，星壁为头，草木为皮毛，金石为齿骨，珠玉为精髓，雨泽为汗流，葫中众生，俱是虫氓
一枚小小的葫芦，静静躺在山脚，看时光飞流逝
时八开始考虑葫芦的变形工作，给葫芦的身子弄一对手足
手脚弄完不久，得到系统提示：诅咒加身，功力再不得寸进
久违的诅咒再次出现，时八迟疑不定，还未来得及弄清其中的玄虚，忽然发现周遭的事物，开始减
时间的流变慢，意味着他快要出关
天空中的日月星辰，从闪亮的光环，慢慢变成奔驰的光点，渐渐踩了刹车，停了下来
周围的风，朦胧的虚影，渐渐清晰可见从云雾状，定成实体
出关了
时八心中，一阵欣喜这个角色，绝对是当前封神时代玩家中最强的存在哪怕功力不得寸进，亦能在很长一段时间内独领风骚
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卷 三 岔三国 843章 五哥牧羊
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五哥回来了。
下线后，时八听到这样的消息。
五哥就是时五。
五哥是个什么样的人？
有首歌唱得好：正月格里正月
正月那个）十五挂上红
红灯那个）挂在哎大来门
单那个）等我五那个）哥他上工
六月格里二十
五哥那个）放羊在草
身披那个）蓑衣他手里拿着
怀来中又抱着那个）放羊的铲。
九月格里秋风
五哥那个）放羊没有衣
小妹妹我有件哎小来袄
改来一改领那个）你里边儿穿上。
十一月三九
五哥放羊真是可
刮风那个）下雪哎常在
日那落西那个）山他才回来。
十二月一年
五歌那算他转回家
有朝那个）一日哎天来睁
我来与我五那个）哥把婚
哎哟那个）哎哟哎来哎咳哟！
我来与我五那个）哥把婚
就像歌里边唱的，五哥就是一放羊的。好端端的跟歌里边的五哥同一职业，时八一直有点不真实不靠谱的感觉。不过不管他们信不信，反正五哥本人就这么说的。
不同于歌里边的五哥有个妹子眼巴巴等着跟他把婚完，时家的五哥到现在还是大龄土逼剩斗士一枚。不管时八他们信不信，反正五哥就这么说的。五哥一年到头在外牧羊，好几年难得回一次家，时八他们无从查证，只好五哥怎么说，他们怎么信着。
时八印象中的五哥是很亲切很景仰很彪悍很牛叉的一个哥哥，年龄的差距恰到好处，时七时八五六岁的时候，时四时五十岁出头，时七时八十岁出头的时候，时四时五花季雨季了。
兄弟姐妹间的年龄差距是个有意思的东西，年龄差距太小不行，彼此间简直是不同戴天，有你没我，就像时七时八，小时候三天两头的吵嘴，不吵的那天直接动手。年龄差距太大也不行，一个家里玩泥巴，一个出门讨生活，彼此间几乎没有了交集。差个两三年三五年最融洽不过，这种情况下，大的将成为小的人生中第一个重要导师，小的将是大的人生中最好的跟屁虫。内中微妙，有这种兄弟姐妹或朋友的人，自是清楚。
在时八记忆中，五哥就是这么个了不起的哥哥，五哥的彪悍值，正好处在童年时八当年的智识可以理解的范围之内，从小到大，一直如此。直到五哥出外放羊，一去不回。
多年以后，忽然听说五哥回来了，时八心潮澎湃，儿时的印象，鲜活地回荡心头。回到家门口时，莫名地惴惴不安起来。
“真的要做计划之外的提示吗？”隔着院墙，传来时老爹的声音。
“没办法啦，事态有变，情况紧急，说不得只好试上一试。”熟悉而陌生的声音，记忆浮现，确认无误，是五哥。
时八跟时七，同时走进院中时。时八心中忽然生出一种直觉：刚才这段话，是有意说给他们听的。虽然不知道为什么要特意假装不经意说给他们听。
五哥抬头冲时七时八一笑。笑容跟记忆中别无二致，五哥看上去好像也没什么变化的样子。
“哈。回来啦。走！哥几个出去吹几瓶！”时五勾起时七时八就往外走。
“我要去我也要去！”后面是各种跟屁虫。
“去去去！小屁孩喝什么酒！”时五笑骂着虚踹着跟屁虫的跟屁虫以及跟屁虫的跟屁虫的跟屁虫……们。
时八心中一阵自豪：终于不被当成小屁孩了。而后又有些空落落：再不是当年小屁孩了。
“想当年只有逢年过节时你们才来吃一餐，喝酒的只有你们家
