aucassin and nicolete(奥加西恩和尼古里特)-第9部分

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　　　　　〃Ha！　fair　sweet　friend；〃　quoth　the　Count　Aucassin；　〃if　thou　wilt　go　into　

that　land　again；　and　bid　her　come　and　speak　to　me；　I　will　give　thee　of　my　

substance；　more　than　thou　wouldst　dare　to　ask　or　take。　And　know　ye；　that　

for　　　the　　　sake　　　of　　　her；　　　I　　　have　　　no　　　will　　　to　　　take　　　a　　　wife；　　　howsoever　　　high　　　her　

lineage。　　　　　So　　　wait　　　I　　　for　　　her；　　　and　　　never　　　will　　　I　　　have　　　a　　　wife；　　　but　　　her　　　only。　

And　if　I　knew　where　to　find　her；　no　need　would　I　have　to　seek　her。〃　

　　　　　〃Sir；〃　quoth　she；　〃if　ye　promise　me　that；　I　will　go　in　quest　of　her　for　

your　sake；　and　for　hers；　that　I　love　much。〃　

　　　　　So　　　he　　　sware　　　to　　　her；　　　and　　　anon　　　let　　　give　　　her　　twenty　　　livres；　　　and　　　she　

departed　from　him；　and　he　wept　for　the　sweetness　of　Nicolete。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　And　when　

she　saw　him　weeping；　she　said：　

　　　　　〃Sir；　trouble　not　thyself　so　much　withal。　　　　　　　　　　　　　For　in　a　little　while　shall　I　

have　brought　her　into　this　city；　and　ye　shall　see　her。〃　

　　　　　When　　　　　　Aucassin　　　　　heard　　　　that；　　he　　was　　　　right　　　glad　　　thereof。　　　　And　　　　　she　

departed　　　from　　him；　　　and　　　went　　　into　　　the　　　city　　to　　　the　　　house　　　of　　　the　　　Captain's　



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…　Page　34…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Aucassin　and　Nicolete　



wife；　for　the　Captain　her　father　in　God　was　dead。　　　　　　　　　　　　　　　　So　she　dwelt　there；　and　

told　all　her　tale；　and　the　Captain's　wife　knew　her；　and　knew　well　that　she　

was　Nicolete　that　she　herself　had　nourished。　Then　she　let　wash　and　bathe　

her；　and　there　rested　she　eight　full　days。　　　　　　　　　　　　Then　took　she　an　herb　that　was　

named　Eyebright　and　anointed　herself　therewith；　and　was　as　fair　as　ever　

she　　　had　　　been　　　all　　　the　　　days　　　of　　　her　　　life。　Then　　　she　　　clothed　　　herself　　　in　　　rich　

robes　of　silk　whereof　the　lady　had　great　store；　and　then　sat　herself　in　the　

chamber　　　on　　　a　　　silken　　　coverlet；　　　and　　　called　　　the　　　lady　　　and　　　bade　　　her　　　go　　　and　

bring　Aucassin　her　love；　and　she　did　even　so。　　　　　　　　　　　　　　　And　when　she　came　to　the　

Palace　she　found　Aucassin　weeping；　and　making　lament　for　Nicolete　his　

love；　for　that　she　delayed　so　long。　　　　　　　　　　And　the　lady　spake　unto　him　and　said：　

　　　　　〃Aucassin；　　　sorrow　　　no　　　more；　　　but　　　come　　　thou　　　on　　　with　　　me；　　　and　　　I　　　will　

shew　thee　the　thing　in　the　world　that　thou　lovest　best；　even　Nicolete　thy　

dear　love；　who　from　far　lands　hath　come　to　seek　of　thee。〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　And　Aucassin　

was　right　glad。　

　　　　　　　Here　singeth　one：　

　　　　　When　Aucassin　heareth　now　That　his　lady　bright　of　brow　Dwelleth　in　

his　　　own　　　countrie；　　　Never　　　man　　　was　　　glad　　　as　　　he。　　　To　　　her　　　castle　　　doth　　　he　　　hie　

With　　　the　　　lady　　　speedily；　　　Passeth　　　to　　　the　　　chamber　　　high；　　　Findeth　　　Nicolete　

thereby。　Of　her　true　love　found　again　Never　maid　was　half　so　fain。　Straight　

she　leaped　upon　her　feet：　When　his　love　he　saw　at　last；　Arms　about　her　did　

he　cast；　Kissed　her　often；　kissed　her　sweet　Kissed　her　lips　and　brows　and　

eyes。　　　Thus　　　all　　　night　　　do　　　they　　　devise；　　　Even　　　till　　　the　　　morning　　　white。　　　Then　

Aucassin　　　wedded　　　her；　　　Made　　　her　　　Lady　　　of　　　Biaucaire。　　　Many　　　years　　　abode　

they　there；　Many　years　in　shade　or　sun；　In　great　gladness　and　delight　Ne'er　

hath　Aucassin　regret　Nor　his　lady　Nicolete。　Now　my　story　all　is　done；　Said　

and　sung！　



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…　Page　35…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Aucassin　and　Nicolete　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　NOTES　



　　　　　　　　〃THE　BLENDING〃of　alternate　prose　and　verse〃is　not　unknown　

in　various　countries。〃　　　　　　　Thus　in　Dr。　Steere's　Swahili　Tales　（London；　1870）；　

p。　vii。　we　read：　　　　　　〃It　is　a　constant　characteristic　of　popular　native　tales　to　

have　a　sort　of　burden；　which　all　join　in　singing。　Frequently　the　skeleton　of　

the　　　story　　　seems　　　to　　　be　　　contained　　　in　　　these　　　snatches　　　of　　　singing；　　　which　　　the　

story…teller　　　　　connects　　　　by　　　an　　　extemporized　　　　　　account　　　　　of　　the　　　intervening　

history　。　。　。　Almost　all　these　stories　had　sung　parts；　and　of　some　of　these；　

even　those　who　sung　them　could　scarcely　explain　the　meaning　。　。　。　I　have　

heard　　　stories　　　partly　　　told；　　　in　　　which　　　the　　　verse　　　parts　　　were　　　in　　　the　　　Yao　　　and　

Nyamwezi　　　languages。〃　　　　　　　　　　The　　　examples　　　given　　　（Sultan　　　Majnun）　　　are　　　only　

verses　　　　　supposed　　　　　to　　be　　　chanted　　　　by　　　the　　characters　　　　　in　　the　　tale。　　　It　　　is　

improbable　　　　　　　that　　　the　　Yaos　　　　and　　　　Nyamwezis　　　　　　　borrowed　　　　　　the　　　custom　　　　of　

inserting　verse　into　prose　tales　from　Arab　literature；　where　the　intercalated　

verse　is　usually　of　a　moral　and　reflective　character。　

　　　　　Mr。　　　　Jamieson；　　　　　in　　　Illustrations　　　　of　　Northern　　　　　Antiquities　　　　　（p。　　379）；　

preserved　a　cante…fable　called　Rosmer　Halfman；　or　The　Merman　Rosmer。　

Mr。　　　Motherwell　　　remarks　　　（Minstrelsy；　　　Glasgow；　　　1827；　　　p。　　　xv。）：　　　　　　　　　〃Thus　　　I　

have　heard　the　ancient　ballad　of　Young　Beichan　and　Susy　Pye　dilated　by　a　

story…teller　into　a　tale　of　remarkable　dimensionsa　paragraph　of　prose　and　

then　a　screed　of　rhyme　alternately　given。〃　　　　　　　　　　　　The　example　published　by　Mr。　

Motherwell　gives　us　the　very　form　of　Aucassin　and　Nicolete；　surviving　in　

Scotch　folk　lore：…　

　　　　　〃Well　ye　must　know　that　in　the　Moor's　Castle；　there　was　a　mafsymore；　

which　is　a　dark　deep　dungeon　for　keeping　prisoners。　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　was　twenty　feet　

below　the　ground；　and　into　this　hole　they　closed　poor　Beichan。　There　he　

stood；　night　and　day；　up　to　his　waist　in　puddle…water；　but　night　or　day　it　

was　all　one　to　him；　for　no　ae　styme　of　light　ever　got　in。　　　　　　　　　　　　　　So　he　lay　there　a　

lang　and　weary　while；　and　thinking　on　his　heavy　weird；　he　made　a　murnfu'　

sang　to　pass　the　timeand　this　was　the　sang　that　he　made；　and　grat　when　

he　　　sang　　　it；　　　for　　　he　　　never　　　thought　　　of　　　escaping　　　from　　the　　　mafsymore；　　　or　　　of　

seeing　his　ain　countrie　again：　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　35　


…　Page　36…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Aucassin　and　Nicolete　



　　　　　　　〃My　hounds　they　all　run　masterless；　My　hawks　they　flee　from　tree　to　

tree；　My　youngest　brother　will　heir　my　lands；　And　fair　England　again　I'll　

never　see。　

　　　　　〃O　were　I　free　as　I　hae　been；　And　my　ship　swimming　once　more　on　sea；　

I'd　turn　my　face　to　fair　England；　And　sail　no　more　to　a　strange　countrie。〃　

　　　　　　　Now　the　cruel　Moor　had　a　beautiful　daughter　called　Susy　Pye；　who　

was　accustomed　to　take　a　walk　every　morning　in　her　garden；　and　as　she　

was　walking　ae　day　she　heard　the　sough　o'　Beichan's　sang；　coming　as　it　

were　from　below　the　ground。〃　

　　　　　All　　　this　　　is　　　clearly　　　analogous　　　in　　　form　　　no　　　less　　　than　　　in　　　matter　　　to　　　our　

cante…fable。　　　　　　Mr。　　　　Motherwell　　　　　speaks　　　　of　　　fabliaux；　　　intended　　　　partly　　　for　

recitation；　　　　and　　　partly　　for　　being　　　　sung；　　　but　　does　　　not　　　refer　　by　　　name　　　　to　

Aucassin　and　　　Nicolete。　　　　　　　　If　　　we　　　may　　judge　by　　analogy；　　then；　　the　　　form　　of　

the　　　cante…fable　　　　　is　　probably　　　　an　　　early　　artistic　　adaptation　　　　　of　　a　　popular　

narrative　method。　

　　　　　STOUR；　an　ungainly　word　enough；　familiar　in　Scotch　with　the　sense　

of　wind…driven　dust；　it　may　be　dust　of　battle。　　　　　　　　　　　The　French　is　Estor。　

　　　　　BIAUCAIRE；　opposite　Tarascon；　also　celebrated　for　its　local　hero；　the　

deathless　　　Tartarin。　　　　　There　　　is　　　a　　　great　　　deal　　　of　　　learning　　　about　　　Biaucaire；　

probably　the　author　of　the　cante…fable　never　saw　the　place；　but　he　need　not　

have　thought　it　was　on　the　sea…shore；　as　（p。　39）　he　seems　to　do。　　　　　　　　　　　　　　　There　he　

makes　the　people　of　Beaucaire　set　out　to　wreck　a　ship。　　　　　　　　　　　　　　　　　Ships　do　not　go　

up　the　Rhone；　and　get　wrecked　there；　after　escaping　the　perils　of　the　deep。　

　　　　　On　p。　42；　the　poet　clearly　thinks　that　Nicolete；　after　landing　from　her　

barque；　　　had　　　to　　　travel　　　a　　　considerable　　　distance　　　before　　　reaching　　　Biaucaire。　

The　fact　is　that　the　poet　is　perfectly　reckless　of　geography；　like　him　who　

wrote　of　the　set…shore　of　Bohemia。　

　　　　　PAINTED　WONDROUSLY。　　　　　　　　　　　　　　　　　　No　one　knows　what　is　really　meant　by　

e　miramie。　

　　　　　PLENTIFUL　LACK　　　OF　　　COMFORT：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　rather　　　freely　for　　　Mout　　　i　　　aries　

peu　conquis。　

　　　　　MALENGIN：　　　　　　　　　　　　　　a　　　　favourite　　　　　word　　　　　of　　　　Sir　　　　Thomas　　　　　　　Malory：　

〃mischievous　intent。〃　

　　　　　FEATS　OF　YOUTH：　　　　　　　　　　　　　ENFANCES；　the　regular　term　for　the　romance　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　36　


…　Page　37…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Aucassin　and　Nicolete　



of　a　knight's　early　prowess。　

　　　　　TWO　　　　　　APPLES；　　　　　　　nois　　　gauges　　　　in　　the　　　original。　　　　But　　　　walnuts　　　　sound　

inadequate。　

　　　　　Here　the　MS。　has　a　lacuna。　　　　　　　　　　　There　is　much　useless　learning　about　the　

realm　　　　　of　　Torelore。　　　　It　　　is　　somewhere　　　　　　between　　　　　Kor　　　　and　　　Laputa。　　　　　The　

custom　of　the　Couvade　was　dimly　known　to　the　poet。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　feigned　lying…　

in　of　the　father　may　have　been　either　a　recognition　of　paternity　（as　in　the　

sham　birth　whereby　Hera　adopted　Heracles）　or　may　have　been　caused　by　

the　　　belief　　　that　　　the　　　health　　　of　　　the　　　father　　　at　　　the　　　time　　　of　　　the　　　child's　　　birth　

affected　that　of　the　child。　　　　　　　Either　origin　of　the　Couvade　is　consistent　with　

early　beliefs　and　customs。　

　　　　　EYEBRIGHT。　　　　　　　　　　　This　is　a　purely　fanciful　rendering　of　Esclaire。　



　　　　　Footnotes：　

　　　　　｛1｝　　　　　Gaston　　　Paris；　　　in　　　M。　　　Bida's　　　edition；　　　p。　　　xii。　Paris；　　　1878。　　　The　

blending　　　　　　is　　not　　unknown　　　　　　　in　　various　　　　countries。　　　　See　　　　note　　　　at　　end　　　of　

Translation。　

　　　　　｛2｝　　　　　I　know　not　if　I　unconsciously　transferred　this　criticism　from　M。　

Gaston　Paris。　

　　　　　｛3｝　　　　　〃Love　in　Idleness。〃　　　　　　　London；　1883；　p。　169。　

　　　　　｛4｝　　　　　Theocritus；　x。　37。　

　　　　　｛5｝　　　　　I　have　not　thought　it　necessary　to　discu