4732-正说明朝十六臣-第14部分

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，风靡一时。这部长诗对越南近代文学的发展产生了深远的影响。　　　　
　　　　胡宗宪擒王直、杀徐海，两浙倭患暂告平息。


《正说明朝十六臣》　第三部分冤死狱中：品行惹非议

　　　　至嘉靖四十一年（1562），胡宗宪主持的抗倭斗争取得了前所未有的胜利，渐次平息浙江的倭患，并开始剿灭福建的倭寇。在经历多年的血雨腥风之后，大明王朝的海疆终于有望恢复往日的平静了。　　　　
　　　　可这也应了那句话，鸟尽弓藏、兔死狗烹。胡宗宪作为可以节制数省军务的封疆大吏，如果倭患平息了，他手中的重权反倒使他自己处于不利的境地。与胡宗宪多年抗倭斗争相伴的是他多次遭到弹劾，但因其抗倭有功，世宗又想保全他，所以，每次他都是有惊无险。可是，如果他卷进了政治斗争的漩涡，前景就不是那么美好了。　　　　
　　　　嘉靖四十一年五月，内阁首辅严嵩被罢官，其子严世蕃被逮。胡宗宪是由严嵩义子赵文华的举荐而屡屡升迁的，在朝中很多大臣的眼里，他属于严党。赵文华已死，严嵩失宠，胡宗宪的处境也就岌岌可危。这年年底，南京给事中陆凤仪就以贪污军饷、滥征赋税、党庇严嵩等十大罪名上疏弹劾胡宗宪。时人王世贞曾说：“我知道绩溪（胡宗宪）的功劳，可他被华亭（徐阶）所压制，不能表白他的冤屈。”看来，这一切都是新任内阁首辅徐阶直接操纵的，胡宗宪自然无力与其抗衡。　　　　
　　　　很快，世宗就下令将胡宗宪的一切职务悉数罢免，并将其逮捕押解进京。此时，胡宗宪已经站在了悬崖的边缘。陆凤仪弹劾他时所列举的罪名，任何一条都能定他个死罪。胡宗宪到京之后，世宗念其抗倭的功劳，改变了主意，降旨道：“宗宪不是严嵩一党，自任职御史后都是朕升用他，已经八九年了。而且当初因捕获王直而封赏他，现在如果加罪，今后谁为我做事呢？让他回籍闲住就好了。”掌握生杀大权的皇帝为胡宗宪网开一面，再次给了他一条生路。但是，胡宗宪的仕途终于到此为止了。嘉靖四十二年（1563）春天，胡宗宪带着无尽的委屈和不甘心回到了绩溪县的龙川故里。　　　　
　　　　胡宗宪本打算从此不问政事，在故里安享晚年。但是“树欲静而风不止”，胡宗宪想全身而退，他的政敌们却不想就此罢手，他们在等待机会。嘉靖四十四年（1565）三月，就在胡宗宪回乡快两年的时候，灭顶之灾从天而降。事情的起因还是离不开严氏父子。曾经协助胡宗宪抗倭的罗龙文犯罪被抄家，在对罗龙文抄家时，御史意外发现了胡宗宪被弹劾时写给罗龙文贿求严世蕃作为内援的信件，信中附有自拟圣旨一道。假拟圣旨，这次就是老天爷也救不了胡宗宪了。果然，世宗闻听此事后大怒，对胡宗宪降旨问罪。这年十月，胡宗宪再次被押赴至京。在狱中，胡宗宪写下洋洋万言的《辩诬疏》，为自己进行辩解。可是《辩诬疏》递交上去后，却如同石沉大海，迟迟没有结果。胡宗宪彻底绝望了，十一月初三日，胡宗宪写下“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云”的诗句后，自杀身亡，时年五十四岁。　　　　
　　　　胡宗宪的死，虽然是政治斗争的结果，但是这也是他自己亲手埋下的祸根。在《明史纪事本末》中，谷应泰评论其“才望颇隆，气节小贬”。困扰明王朝多年的倭患终于在胡宗宪的手中得到控制，这对胡宗宪的才干来说是最大的肯定，但他的为人的确不够光明磊落，而且还有几点致命伤。　　　　
　　　　首先，胡宗宪与赵文华及严氏父子有着千丝万缕的关系。虽然，世宗亲口说胡宗宪不是严党，但是言官们弹劾胡宗宪是严嵩、赵文华的死党也绝不是空穴来风。赵文华赴浙江祭海时，对总督张经的战略部署胡乱指挥，遭到张经的坚决抵制。赵文华因此怀恨在心，不顾当时抗倭战争的大局，也不顾张经在王江泾大捷中刚刚立下的赫赫战功，上疏对张经构罪陷害。再加上严嵩推波助澜，忠臣张经很快被治罪问斩。胡宗宪在这件事情中扮演了很不光彩的角色。胡宗宪身为浙江等处的巡按御史，不能秉公办事，竟然追随赵文华也上疏弹劾张经。在这道奏疏中，胡宗宪对张经极力诋毁，而且对浙江巡抚李天宠也进行陷害。胡宗宪这种助纣为虐的做法，反映了他在道德上的缺陷。胡宗宪踏着这些忠臣的尸骨，从此青云直上，步步高升。　　　　
　　　　在赵文华死后，胡宗宪又结好严嵩，馈重金进行贿赂。在严嵩被籍没家产时，其中就有胡宗宪所献的大量珍宝。投桃报李，胡宗宪的一掷千金自然讨得严嵩的欢心。在胡宗宪被弹劾时，严嵩屡次帮他化险为夷。胡宗宪最后的下狱，就是因贿求严世蕃作为内援的信件而引起。要说胡宗宪不是严党，谁会相信呢？　　　　
　　　　其次，胡宗宪侵吞军饷、生活奢侈，这是不争的事实。胡宗宪通过在浙江加派“提编”等额外税赋和请求留存浙江盐银等手段，聚敛了数额巨大的钱财，有“总督银山”之称。其中，有一些花费是用在招抚倭寇上。很早就有人对胡宗宪的贪污行为提出弹劾，胡宗宪上疏自辩称：“臣为国除贼，用间用饵，非小惠不能成大谋。”这固然说出了一部分实情，但在帝制时代，这种非正常的行为最终会给他带来极大的负面影响。实际上，这些钱财中的大部分还是供他自己挥霍的。据传，有一次，胡宗宪宴请织造太监和李子元等人，居然用两百名侍女陪饮，到了晚上，这名太监拿出五两金子表示感谢，胡宗宪冷笑一下，不予理睬。李子元仅赏了一两金子，被胡宗宪当场扔到了水里，还笑着说：“您这是在羞辱我吧！”还有一次，胡宗宪迎春宴客，张灯结彩，绵延数里，鼓乐之声震天，侍女跪地迎送客人，极尽奢华之能事。再有一次，严嵩的义孙锦衣卫严鹄（ｈú）路过杭州，胡宗宪自然大肆铺张，盛情款待，而且还推荐丽妓让其留宿，严鹄推辞不就，胡宗宪就说：“你这是为难我吗？那我就先行了。”胡宗宪竟然拥着别的丽妓先睡了，直到第二天天亮才走。这些虽然都是笔记杂谈中记载的传闻，不能全信，但也不能不信。以胡宗宪微薄的俸银根本无法维持如此奢糜的生活，他的所作所为自然会引起朝中大臣们的非议。胡宗宪成为众矢之的，也就不足为怪了。　　　　
　　　　胡宗宪主持的抗倭斗争，是他人生中的亮点。他所表现出的胆略和智谋的确可圈可点，称得上是一位能臣，是一个不可多得的人才。但是他交结权贵、趋炎附势、挥霍无度，也使他的人品备受争议。一个有才无德的人能不能得到重用呢？世宗的为人行事一向不能以常理来推断，他给了这个问题一个简单干脆的答案，就是：能重用，但对曾经做错的事也要付出代价，尤其是触犯皇权的行为，更要严惩。世宗对胡宗宪屡次保全，让他尽展其才。胡宗宪大功告成之日，也就是他的厄运降临之时。　　　　
　　　　最后还要说说胡宗宪的著述。胡宗宪进士出身，擅长诗文，留与后人的著述有十余种。其中，我们不能不提到《筹海图编》这本书。《筹海图编》是一部研究明代海防和抗倭斗争的著作，极为重要。多年来，很多研究者都认为其作者是胡宗宪。实际上，这本书是胡宗宪的幕僚郑若曾所撰，由胡宗宪资助予以刊刻。万历年间，胡宗宪的曾孙胡维极为颂扬胡宗宪的功绩，在此书重刻时，将其篡改为胡宗宪所著，混淆视听。其实这真是一段不该有的公案。胡宗宪带着无尽的怨恨和冤屈死于狱中，他又怎么会在乎一本书到底是谁写的呢？功过自有后人来评说吧！　　　　
　　　　相关阅读书目推荐　　　　
　　　　（1）范中义、仝（ｔóｎɡ）晰纲：《明代倭寇史略》，中华书局，2004年　　　　
　　　　（2）卞利：《胡宗宪评传》，中国文联出版社，2001年　　　　
　　　　（3）赵连稳：《胡宗宪与明代抗倭战争》，载《社会科学辑刊》，　　　　
　　　　1995年第4期


《正说明朝十六臣》　第三部分张居正

　　　　张居正是个有争议的历史人物，几百年来世人对他的评价往往处在两个极端，称赞他的人过于夸张他的事实，诋毁他的人又使人看不出他本来的面目。张居正的一生经历了明中叶嘉靖、隆庆、万历三朝。他既是帝师、内阁首辅，位极人臣，又是一位杰出的改革家。终明一朝，生前得晋太师之位的，阁臣中张居正是第一人；既晋太傅又晋太师者，惟张居正一人而已。　　　　
　　　　张居正作为一位改革家、政治家，他是成功的，青史留名。当国十年，辅佐幼主，他大刀阔斧地进行改革，推行“万历新政”，力图中兴大明王朝。但作为帝师，他是失败的，是彻底而痛心的失败。他费尽心血、精心抚养的万历小皇帝不但没有如他所愿成为一代明君，还落得一个荒唐、好色、冷酷的名声。张居正忠心耿耿、一心为主，换来的却是死后家破人亡，自己也差点被“剖棺戳尸”。结果为什么会是这样的呢？张居正也许永远不会明白，他之所以失败，最根本的原因在于他没有摆正自己的位置。在封建社会的君主政治中，无论多么呕心沥血、居功至伟，他都只是统治者的一个工具、一个砝码。尽管张居正一生赤胆忠心，但他“威权震主”，这无异于为自己的命运埋下了隐患。


《正说明朝十六臣》　第三部分杰出的改革家（1）

　　　　张居正（1525—1582），字叔大，号太岳，湖北江陵人。张居正出生于嘉靖四年（1525）五月初三日。当时他的曾祖父张诚、祖父张镇、父亲张文明还都健在。是年，其父二十二岁，母亲赵氏二十岁。张居正在成名后，曾在信里写道：“窃念正起自寒士，非阀阅衣冠之族。”这是张居正对自己家庭的真实写照。他的曾祖父张诚乐善好施，自己的生活却经常困顿不堪。祖父张镇为人豪爽放浪，最后只做了江陵辽王府的一个护卫。因此，在张镇的儿子文明出生时，张诚说：“我这一生，帮人的忙多了，应当出一个好子孙，也许就是这个孩子吧！”张文明，字治卿，别号观澜，在二十岁时，补上府学生，可是以后七次参加乡试都未考中。张诚的愿望落了空，但他没想到，不久后张家还真出了个好子孙，这个人就是张文明的儿子张居正。　　　　
　　　　但凡显赫的大人物在出生之时，大都会有一些祥瑞的传说，张居正也不例外。张居正本来不是叫这个名字的，而是叫张白圭。这个名字的由来，还得从他曾祖父的梦说起。就在张居正出生前夕，他的曾祖父张诚梦见月亮落在一个大水瓮中，清光四溢，一只白龟逐渐浮现在波光荡漾的水面上。他认为这是个吉兆，在张居正降生后，遂为其起名白圭，也就是白龟的谐音。　　　　
　　　　张居正年少时就聪颖绝伦，在其家乡有神童的声名。嘉靖十五年（1536），张居正十二岁的时候，到荆州府投考生员，荆州府知府李士翱很赏识他，为其改名为居正。巡抚顾璘看了居正的文章后，说他是“国器”。等居正考中举人时，顾璘将自己的犀带赠给他，说：“你将来一定会佩戴玉带，这条犀带算是辱没了你。”嘉靖二十六年（1547），张居正考中进士，寻改庶吉士，时年二十三岁。张居正很受当时翰林院掌院学士徐阶的器重。庶吉士三年学习期满，张居正被授为编修，从此敲开了通往公卿之位的大门，跻身储相之列。　　　　
　　　　史载张居正仪表不凡，身材修长，面目清秀，须长至腹。他为人“勇敢任事，豪杰自许。然沉深有城府，莫能测也”。他的这种性格真是很适合在仕途上发展：既有大刀阔斧进行改革的魄力，也有审时度势、运筹帷幄的能力。　　　　
　　　　张居正虽然在嘉靖二十六年就考中进士，可谓少年得志，但他在随后的十多年里并没有什么作为。这与当时的政治环境有关。嘉靖朝后期，严嵩任内阁首辅，权倾一时。他与夏言、徐阶的政治争斗形同水火。张居正既然得到徐阶的赏识，就有被严嵩忌恨的危险。张居正深知此时还不是政治上大展宏图的时候，便采取了养精蓄锐、明哲保身的策略。终嘉靖朝，除例行章疏，居正只上了一道《论时政疏》，而且此疏还未引起世宗的重视。张居正满腹才华无处施展，这种隐忍是痛苦的，但他别无选择，只能耐心地等待。　　　　
　　　　张居正命运的转折点是在嘉靖四十三年（1564）七月。他到裕王朱载垕的府邸充任讲官。嘉靖帝亲情冷淡，与他的儿子们往往多年不见面。裕王在庄敬太子死后，理应被立为太子。可是因为世宗的冷漠，裕王被立为太子的事不但搁置下来，连他应有的待遇也得不到，还要向严嵩的儿子严世蕃送礼才能拿到他三年的岁赐。没人会料到，裕王此时感受到的人情冷暖会对他登上皇帝宝座后的用人情况有多大的影响！而张居正呢，在此期间，尽心尽力做他的讲官，不仅裕王感到他很不错，就是裕王府里的宦官们跟他的交情都很好，有的宦官还主动向他请教学问，谈论天下大事。嘉靖四十五年（1566），世宗死，裕王朱载垕继位，即明穆宗，年号隆庆。隆庆元年（1567），穆宗就对曾经侍从藩邸的诸臣加恩封赏。是年二月，张居正先以吏部左侍郎兼东阁大学士，值内阁。四月，进礼部尚书，武英殿大学士。张居正一岁数迁，终于在政坛崭露头角。　　　　
　　　　穆宗朱载垕是个平庸的皇帝，他沉迷于享乐和女色。但幸运的是，他的身边聚集着几个很有才干的大臣，国事家事，一切按部就班。他无所作为，也得以安享太平盛世。穆宗纵情声色的后果就是享年不永，刚刚当了六个年头的皇帝就撒手而去，身后留下一个十岁的太子、两个太后和三个顾命大臣。而此时的明朝，尽管表面上一派歌舞升平，其实已经走入了衰落的轨道，面临严重的危机。国库空虚，吏治腐败，社会问题越来越严重。对此，张居正看在眼里，急在心里。　　　　
　　　　隆庆六年（1572）五月，高拱、张居正、高仪受穆宗临终顾命，辅佐十岁的太子朱翊（ｙì）钧登上皇位，即明神宗。从此，大明王朝的日历翻�