独目人山谷-第7部分
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更为重要和奇妙的是，猎户座与埃及金字塔文化有着十分密切的联系。古埃及学家及建筑学家亚历山大·拜德威（Alexander Badaway）博士和美国天文学家特林波（Virginia Trimble）发现了大金字塔正殿南侧的通气孔，在建筑当时正对准着猎户星座的三颗星。比利时籍埃及学家罗伯·波法尔曾做过一项有关猎户座的研究，震惊学界。他发现猎户星座呈斜线状，与银河相较，略为向西南方向偏斜，而金字塔的排列也呈斜线状，与尼罗河相较，也略为向西南方偏斜。如果，在一个无云的夜晚仔细观察的话，人们会发现猎户座的三星中最小也是最上面的一颗，也就是阿拉伯人称之为“明他卡”的一颗，稍微向东偏离斜线。这个形式完全被模仿、运用于金字塔在地面上的排列状态：曼卡拉金字塔，稍微向东偏离了由卡夫拉金字塔和大金字塔所形成的斜线。非常明显地，这三座建筑属于同一个大建筑构图的一部分，非常精确地各就各位……它们显然在吉萨地面上重现了猎户三星的模样。波法尔还利用一种非常先进的电脑绘图程式，发现金字塔和猎户星座之间的特殊对应关系，任何时代、任何观测角度都存在，而于某一特定时代，关系尤为精确。可以说金字塔的建造者利用天然与人工资源的混合，制造出一个大型天文地图一样。这位大师用尼罗河谷的南部流域来代表当时所见的银河；然后，他又盖起了三座金字塔，完全按照当时所见，以代表猎户三星。三座金字塔和尼罗河谷之间的关系，就完全与猎户三星和银河的关系一样，大师的聪慧、智性和雄心，完全反映了那个时代的景象，可以说，他试图将某一个特定年代印迹于金字塔之上。
此时，人们不禁要问充满神秘科学知识的金字塔为何如此衷情于猎户星座？它们这些知识与猎户座肯定不应是一种浅层次的表面关系。由此上溯到前面讲到的猎户座猎鹿的神话，是否为一种神秘现象的文学演绎呢？
动物被吸上天空后，遭猎杀事件早在19世纪就已引起部分国家的关注，但对此人们无法解释这是什么现象。在中国早于明代陆容《菽园杂记》卷15中即载有此类事件：“弘治癸母 （1493年5月），蓟州大风雷，牛马在野者多丧其首。”
据《中国古代北方民族文化史·专题文化卷》记录，在黑龙江沿岸原始森林区新石器时代格特坎河畔岩画上，即刻有猎杀鹿头事件：画中有一内“十”字大圆圈，旁边地上有许多鹿角和盘成一圈的蛇，而在一侧的人像，穿戴十分宽大，形象古怪奇特，文曰：“其中有许多形象简直不是人，而是天神，他们都长有三个指头，圆形脑袋为一些短线条所环绕……” 在东北恰恰有一则萨满神话为上述岩画作了很好的注解。据民族学专家孟慧英女士所著《尘封的偶像——萨满教观念研究》一书记载，在鄂温克—鄂伦春人的信仰中，宇宙之神埃涅坎是圣坛上最重要的女天神，她主要的功能是主宰生命灵魂。在鹿产仔的月份进行的温搜坎仪式，萨满跳神，旨在于万物复苏的季节飞往天界埃涅坎布嘎，以获取神圣的法力和鹿及各种野生动物的灵魂。萨满唱着歌朝太阳升起的方向走去，歌中讲述的是他怎样到埃涅坎布嘎去，在他的旅途中遇到了一些什么困难。最后，他终于抵达天界女神的居所，向她索要神圣的猎鹿法力和驯鹿与野生动物的灵魂。埃涅坎从自己的切姆普里神袋中掏出被猎取的绒毛状的驯鹿与野生动物的灵魂，撒到萨满的神服上，同时使神圣的法力附到神鼓之中。于是萨满小心翼翼地将绒毛收起，然后从天界回到地球，随即他抛下野生动物的灵魂，只留下驯鹿的灵魂。接着他用获得的法力将鹿诱入圈套中。整个仪式即说明了萨满祈求猎鹿天神赐福于猎户的内容。特别需要注意的是，在举行使自然界复活和获取法力的仪式时，均使用槌柄末端呈鸟头状和鹿头状的鼓槌；鹿与天界主生甚至主死的观念在民间传说中多有遗留。
而在萨满仪式中常用两只鹿作为向天神的献牲，而且是一黑一白。黑白双鹿的灵魂是萨满的坐骑，双鹿带着萨满的灵魂去见天神。同样天神下界也骑着双鹿魂体。鄂温克人最尊敬的祖先神，正是骑在双鹿身上的。满族雪祭的尼莫妈妈也是驾御着一对飞翔的白色母鹿，披着“银光闪烁的雪山皮斗篷”，“光抚”大地四野，惠顾人间。鄂温克族婴儿患重病有求乌麦天神的萨满教仪式，求请者须准备黑白驯鹿各一只，用作牺牲。该仪式夜晚在“撮罗子” （即住所）举行，所以杀黑鹿，意在供萨满到天界奉请乌麦天神时用。翌日，须杀白鹿，以供“玛鲁天神”。
此外，“鹿角通天”在民间传说中是地界与天界沟通的典型神话母题之一。在东北鄂伦春族《鹿的传说》中讲，人们登上鹿角可以升到天界；而英雄故事《席勒特根》则说，不但英雄席勒特根能随鹿角上天，而且天神们也能以此为天梯下到人间。
由此观之，某些特定的鹿崇拜是游猎民族从与天界有着密切联系的鹿和与此有关的特定现象出发，将萨满信仰观念融于其中，从而用向天神敬献鹿来祈求福祗，天界鹿神也就被视为高贵的主神和天神了，而这些天神应当是具体所指的一种自然力量，它也正是当今许多国家加紧研究的对象。
近年来，世界各地如美国、加拿大、英国、中南美洲、澳大利亚，以及加那利群岛等地出现了大量动物、植物、矿物、土壤、液体等被神秘猎取的事件，其中涉及的动物不仅有马和牛，种类十分繁多，包括各种羊、兔子、鸡、猫、狗、狼、犀牛、野山猪、海鸥、海豹等等，其中还有鹿。据《千万个未解之谜》（国际文化出版公司1993年12月出版）报道：仅美国一地就发生了数千头各种动物被神秘猎杀并丢入荒野的事件，它们均被抽走了血液，技艺精湛的切去了眼睛、头、大脑、内脏和器官，现场均没有任何血迹，周围没有动物挣扎的痕迹，没有人的足迹，也没有轮辙，有些却有烧成圆圈的焦土和被压的凹痕；有些动物的骨骼有严重的碎折现象，极有可能是被从高空抛出所致。
另外，当鹿被强力吸上天空时，其嘴部定会被高压气流所拉长，将会出现长长的鸟喙状，而有些鹿石正描绘了鹿被抛出下落时的情景。萨满教先民看到这一神奇的“天猎”情景，定会被此所震撼，认为这一现象通天通神通灵，于是用鹿石这一方式崇拜、纪念、信仰这一神圣的事件。所以他们遇到灾荒，便自发地汇集到鹿石旁进行祭祀、祈求苍天、诸神的庇护。
