宣统皇帝2-第28部分

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太妃们赶到了，见了皇帝的头发，失声痛哭，犹如见到了阴间的无常。

紫禁城的人们个个神情怪异，都有一种末日来临的感觉。

可是，第三天，溥杰和毓崇也剪去了辫子，说是“奉旨理发”。又过了几天，宫中的一千多条辫子都不见了，宫中的辫子只剩下三条：陈宝琛、朱益藩和伊克坦。

陈宝琛和朱益藩整日面色阴沉。一天，陈宝琛见了他的几个光头弟子，怔了好大一阵子，最后对毓崇冷笑一声，说道：“把你的辫子卖给外国女人，你还可以得到不少银子呢！”

虽然紫禁城里的人已剪了辫子，可是看到庄士敦，犹如避开瘟疫一样躲着他，他们仍然认为剪去辫子是不幸的，而这个运数，是由庄士敦引起的。几位师傅本来已对庄士敦有了好感，可是经过剪辫子的风波，他们从来也就没有给庄士敦一个笑脸。

庄士敦仍然微笑着，有一天，他终于让陈宝琛师傅坐在了他的身旁，道：“陈师傅，赵武灵王胡服骑射，一向受到肯定。这头发的样式和服装的样式本是一个道理，人们看怎么好看，怎么实用，怎么方便，也就怎么选择。胡服骑射使赵国强大；同样，剃掉了头发，也绝不意味着皇上有什么不好的命运或什么不好的气数。东方人好拘泥于形式上的东西。唐朝时李隆基扑杀蝗虫，有的人据此断定必有大祸，而事实上，这却给开元年间带来了稳定。使李隆基走向衰落的是他的昏庸。可见，最关键的是君王德才，我们普通人的命运也是这样。中国有句古话：”得民心者得天下‘；又说’天下惟有德者居之‘。可见，’德‘是最重要的；其次还有才，即人的智慧。这样看来，皇上的命运如何，要看他的’德‘和’才‘，而不是看他是否留头发，陈师傅以为如何？“

陈师傅似乎根本就没有听到庄士敦的话似的，道：“凡事都有气数。恐怕皇上剪发也就是命定的气数，天定的机运，不可避过的吧。”

“阿瑟（溥佳），快给我把Pencil削好。”溥仪经过几个月的学习，会了一些单词。

“Yes！亨利（溥仪）陛下，都削好了。”

“好！放在desk上。”

恰好，溥杰进来了，溥仪忙道：“威廉姆（溥杰），today下胸叫莉莉（韫颖）他们来，hear外国音乐！”

陈宝琛听着这些对话，像吃了苍蝇似的，皱眉闭目，他只是厌恶，却无可奈何。

下午，庄士敦果然把英国兵营里的军乐队请来了。乐队变换着队形，迈着整齐的步子，在养心殿前前后左右不住地走动着，不住地吹奏着。

“怎么样，三妹，比咱们丹陛大乐威严吧？”溥仪道，“咱们的管弦，不堪入耳。”

韫颖道：“我倒觉得这像鸭子叫似的，不如咱们的萧笛悠扬，也不如咱的二胡琴筝宛转动听。”

“三妹长大了，说出这般话来。不过你年龄还是小了点，又是女孩家，听不出这里的雄壮。”溥仪本想让韫颖叫好，可她却说了一番让他失望的话，便表示出对三妹的不满。

三妹道：“西洋的钢琴倒是好听的，姐姐正在学呢。”

“是吗？”溥仪转身向庄士敦，“钢琴比这好听吗？”

庄士敦道：“当然，钢琴是乐器之王。”

庄士敦道：“皇帝陛下是知道的，事实上，与德国的战斗、战争，民国政府并没有真正地参与，而胶济铁路沿线则是日本出兵占领的。”

溥仪道：“我没有想到庄师傅是这种看法。真正的事实是，日本出兵这些地方并不是要和法国开战，而是要占领这些地方，并以此为跳板，向中国内陆发展。日本在中国是有野心的。”

“那么，做为某种条件，中国应该给日本些好处才对。”

“但是主权不应当丧失，庄师傅不是这样看吗？”

庄士敦道：“皇上能看出日本人的图谋，是臣绝没有想到的。”

溥仪道：“报纸上尽是这样的文章，这并不是我个人的观点。”

“在中国，目前是观点、主义会聚冲突的地方，皇上是否接受了某种思潮？”

溥仪道：“我看不出来有什么非常不同的思潮，在我的印象中，只有君主立宪和民主共和两种。”

“皇上对这些明白吗？”

溥仪道：“我正要问庄师傅呢。”

庄士敦想了想，道：“共和制吗，就是国家首脑是普选的；而君主制吗，国家首脑则是继承的，这君主作为国家首脑只是种象征，并不行使国家的权力。”

溥仪又问道：“那么同是君主制，君主专制制度与君主立宪制度有什么不同呢？”

庄士敦笑道：“所谓不负责任的专制，就意味着君主操有这样的权力——他一时性起，就可以立即下令处死他的任何臣民，或者把这种生杀予夺之权委托给他的宠臣。”

“那么，我的列祖列宗就全都是专制君主了。”

“是这样，”庄士敦笑道，“在专制君主制度那里，国家的前途，人民的命运寄托在君主是否开明上，这种制度显然是有弊病的。”

“所以先帝力主实行立宪制，可惜老太后不同意。”

“在中国，总是传统占上风，改革历来都是艰难的，中国人宁愿在习惯中麻木而死，也不愿在改革中获得新生——安于现状，害怕动乱、流血，乃至极小的奉献也不愿履行，个人所承担的社会责任、社会义务，他们根本不闻不问。在过去，似乎只对君主即皇上负责，皇上就是一切，现在，实行共和了，他们反而不知道自己的责任和义务何在。”

溥仪道：“从庄师傅的话音里，我听得出你是赞成共和的。”

“不是！绝对不是！但也绝不是反对共和。相反，就中国的现在的情形来说，倒是君主制——君主立宪制更受到人民的欢迎。”

溥仪的眼睛瞪得很大，很亮，他神情专注，道：“我想听你详细地解释一下。”

庄士敦觉得，这个困在紫禁城里的羽毛未丰的龙，其精神世界里，仍然是他的复辟的梦想，也许在理智的世界里他觉得复辟的可能很渺茫，但绝不会放弃，绝不会甘心沉蛰于这高墙围困的宫内。庄士敦觉得，这种想法是可以理解的，但如果只是为复辟而活着，或是认为复辟必然能成功，那么，对于眼前的这个学生，这个十四五岁的皇上来说，复辟成功与否，都是悲剧，于是庄士敦道：“人们对君主制的感情，并没有像目前舆论界所说的那么深厚；人们并非真正地欢迎君主制。人们现在对共和制的不满，是因为从君主制向共和制的转变，遭到了灾难性的失败。人民大众所渴望的，是一个像样的政府。大多数有思想的中国人民希望的，是一个稳定的政府。它应该有足够的力量，根除那些现在正出没于中国各地的武装强盗团伙；它应该有足够的勇气，遣散或者控制驻各省的各种‘军队’，这些‘军队’在老百姓看来比土匪更坏；它应该有充分的本领，使国家免遭外国人的纠缠，并把国家从国际财阀的暴虐压榨下拯救出来；它应该有充分的诚意，监督其官员忠实可靠地尽职尽责，并制止他们用腐败堕落的手段损公肥私。我认为，今日中国人民所倾心关注的问题，并不是‘要共和制还是君主制’的问题。他们会谢天谢地地接受任何形式的政府，只要这个政府表明自己愿意并有能力进行统治。”

“唉，袁世凯真真正正是个祸国殃民的奸贼。若是南北讲和，实行君主立宪；或是武力统一南北而实行君主立宪，都不至于弄到今天这个样子。孙文有一句话是对的；不打倒军阀，则中国一事无成。”

庄士敦惊讶得张大了嘴巴，他难以置信小小年纪的皇上会有这样的见识——假如不是面对面和他讲话的话。

庄士敦神情庄重地道：“皇上，尊敬的皇帝陛下，若在专制的时代，陛下会成为一个开明的君主；若在立宪时代，陛下会成为一个受人尊敬的君王。因为陛下的胸襟是开阔的，连孙文这样的人，皇上也能看出他的优点。”

溥仪并没有接着他的话说，而是又问道：“若是在共和时代，我会怎样？我难道永远是一个宫中皇帝？”

庄士敦道：“这正是我们大家都共同关心的问题。大家都不愿意让皇上只做宫中的皇帝，而和大墙外面的世界处于隔绝的状态。但是如何走出宫，怎样走出宫，大家的看法就不同了，甚至是对立的。”

“我不复位，又怎能走出宫去？”

庄士敦道：“我也不知道。”

溥仪对庄士敦以这样的话结束今天的谈话，很感失望，道：“庄士敦师傅，你一向抨击中国人说话太假，太矫情，如果你有什么话而不直说，那么你的形象又是怎样的？”

庄士敦呆呆地看了皇上好长时间，道：“有些话还不是说的时候——也许我的这种看法是错误的。”

庄士敦的几十间屋子组成的院落，很像一座清朝遗老的住宅。一进门，在门洞里可以看见四个红底黑字的“门封”：一边是“毓庆宫行走”、“赏坐二人肩舆”；另一边是“赐头品顶戴”。“赏穿带膆貂褂”。

载涛站在门前，看到这些，对身边的随从道：“看到了吗？这洋人和中国师傅没有什么两样，他是个洋书呆子，也以皇上的赏赐为荣。”

这话还没说完，庄士敦已迎了出来，道：“贝勒爷说的是对的，我被‘中化’了。”

“你现在是不是让皇上‘洋化’呀。”

“怎么，有人这样看吗？”

“不要过敏，只是随便说说。”

载涛随庄士敦来到书房，见这五间宽大的书房里书架直到房顶，书架上摆满了书，大概有二万册的样子。载涛特别惊讶，道：“早听说庄师傅一心只在学问上，学贯中西。果然，果然。”

“这是我最大的嗜好了。”

是的，除在宫中教书外，庄士敦剩下的时间，除了必须的应酬外，全是在书房度过的。“

载涛见庄士敦的书桌上的墙壁上挂一幅巨大的像片，像片上的庄士敦戴头品顶戴，穿着袍褂，腰间还有带子。像片的背景是、座别墅，别墅的匾额被特意地突显出来。匾额上写着“东静山斋”四字。

载涛道：“这样看来，庄师傅既像隐居的高士，又像朝中的主政大臣。”

庄士敦笑道：“那匾额上的四个字是皇上亲笔题写的，仅此而已。说是‘高士’，我的精神没有修炼到于自然合一的境界；说是主政大臣，则与事实出入太远。贝勒爷，你应不折不扣地把我当成皇上的师傅——本来就是这样，而仅此也就足以自豪了。”

“看样子皇上给庄师傅留下了美好的印象。”

“是的。贝勒阁下光临敝舍不只是为了谈论我的住处和穿着吧。”

载涛道：“庄师傅从报纸上也有看到，内乱将起，直系和皖系免不了要打仗，东北和南方的态度又不知怎样。在这种情况下，什么事情都可能发生。我到这里来，是想请庄师傅和贵国公使说一下，万一有什么意外，还请贵国帮助。”

“我想，这种战争，各方都不太可能想到皇上，因为有一个中立的徐世昌总统。不过，我一定会和大使商量此事的。”

载涛道：“要作到万无一失。”

“庄老爷，有人来了。”仆人道。

“谁？”

“皇宫中的太监，说是万岁爷差来的，要面见老爷，亲自送给老爷几件东西。”

“快让他进来。”

太监进来，见涛贝勒也在这里，忙跪下去：“奴才给贝勒爷请安。”

载涛道：“你应该先办万岁爷的事。”

“谢贝勒爷教训奴才。”于是又叩了三个头，这才起来。

“万岁爷赐庄士敦手杖。”太监举起一把闪亮的手杖。

见载涛在跟前正看着自己，庄士敦便鞠了三个躬：“谢皇上恩典。”

接过手杖仔细一看，把手处有机关按纽，庄士敦一旋按组，抽出一把剑。

太监又道：“万岁爷赐庄士敦师傅一封信。”

庄士敦又鞠躬接过。

太监道：“这剑是万岁爷叫奴才送来的，万岁爷还让奴才告诉庄师傅，授予庄师傅先斩后奏的权力，您可以随便杀人。”

太监走后，载涛道：“皇上这是干什么？”

庄士敦笑道：“这是皇上在开玩笑，我们今天谈论了专制和立宪的问题——皇上极富幽默感。”

载涛道：“虽然这只是个玩笑，但我仍然想知道，庄师傅以为，他真的能成为国家的君主而不仅仅是宫中的皇上吗？”

庄士敦道：“我非常坚定地认为，目前，这个问题是次要的，甚至是应该把它丢在一边的。目前最主要的是使皇上摆脱他目前的生活环境。在我看来，皇上所过的那种极为不自然的生活，必定要损害他的身心健康和竭力发展。为着皇上着想，我真诚地希望想出某种办法，使他能够生活得更自然，更合理。他虽然是一个帝王——一个宫中的皇上，但他仍然是一个孩子。假如忽视这一事实，尤其是在他正在步入青春期的年龄这一事实被忽视，对皇上来说，后果是极为严重的。假如继续把他作为一个在本质上与一般人根本不同的人来对待，那么，他作为一个人，几乎肯定将是失败的，而且也很难相信，他会成为一个成功的君主。假如伴随他成长的完全是对于王位的憧憬，当他恢复王位的最后一线希望也逐渐消逝时，就很难指望他会有能力在这个世界上发挥一个人的作用。然而，假如他被培养成一个思想解放的爱国者或有教养的上流中国人——一个真正的君子，无论是作为一个君主，还是一名普通的公民，他都将使任何一个历史要求他扮演的角色为之生辉。所以与其整日地为他做复辟的准备，还不如培养他的能力，保护他的身心健康更重要。没有能力，即使恢复帝位，情况也可能变糟；而只要具备了能力，他说不定会在竞选中获胜，成为民选的大总统。”

“庄老师的话真是震聋发聩，可是要改变这皇上的环境，可比登天还难。你懂中国象棋吗？”

“懂。”。“象棋中的‘帅’和‘将’，就是‘皇上’的化身，他被一切重重包围着，他只有在两种情况下——其实只是一种——出宫，要么对方的‘皇上’和他‘对脸’，要么是杀棋，他自己被杀。可是规则既已定下，谁都没法改变了。”

“如果在现实人生中也没法冲破这种规则，那后果就太可怕了。”

“庄师傅，