worldly ways and byways(世俗之路)-第34部分

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more　harmful　on　account　of　its　legislative　power；　the　French　is　the　more　

pretentious。　　　The　　　House　　　of　　　Lords　　　is　　　the　　　most　　　open　　　club　　　in　　　London；　　　the　

payment　of　an　entrance…fee　in　the　shape　of　a　check　to　a　party　fund　being　

an　all…sufficient　sesame。　In　France；　one　must　be　born　in　the　magic　circle。　

The　spirit　of　the　Emigration　of　1793　is　not　yet　extinct。　The　nobles　live　in　

their　own　world　（how　expressive　the　word　is；　seeming　to　exclude　all　the　

rest　　　of　　　mankind）；　　　pining　　　after　　　an　　　impossible　　　RESTAURATION；　　　alien　　　to　

the　　　present　　　day；　　　holding　　　aloof　　　from　　　politics　　　for　　　fear　　　of　　　coming　　　in　　　touch　

with　the　masses；　with　whom　they　pride　themselves　on　having　nothing　in　

common。　

　　　　　What　leads　many　people　astray　on　this　subject　is　that　there　has　formed　

around　　　this　　　ancient　　　society　　　a　　　circle　　　composed　　　of　　　rich　　　〃outsiders；〃　　　who　

have　married　into　good　families；　and　of　eccentric　members　of　the　latter；　

who　from　a　love　of　excitement　or　for　interested　motives　have　broken　away　

from　　　their　　　traditions。　　　Newly　　　arrived　　　Americans　　　are　　　apt　　　to　　　mistake　　　this　

〃world〃　for　the　real　thing。　Into　this　circle　it　is　not　difficult　for　foreigners　

who　are　rich　and　anxious　to　see　something　of　life　to　gain　admission。　To　be　

received　by　the　ladies　of　this　outer　circle；　seems　to　our　compatriots　to　be　



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an　　　　achievement；　　　　　　　until　　　　they　　　learn　　　　the　　　real　　　standing　　　　　　of　　　their　　　new　

acquaintances。　

　　　　　No　gayer　houses；　however；　exist　than　those　of　the　new　set。　At　their　city　

or　country　houses；　they　entertain　continually；　and　they　are　the　people　one　

meets　toward　five　o'clock；　on　the　grounds　of　the　Polo　Club；　in　the　Bois；　at　

FETES　given　by　the　Island　Club　of　Puteaux；　attending　the　race　meetings；　

or　dining　at　American　houses。　As　far　as　amusement　and　fun　go；　one　might　

seek　much　further　and　fare　worse。　

　　　　　It　is　very；　very　rare　that　foreigners　get　beyond　this　circle。　Occasionally　

there　is　a　marriage　between　an　American　girl　and　some　Frenchman　of　high　

rank。　In　these　cases　the　girl　is；　as　it　were；　swallowed　up。　Her　family　see　

little　of　her；　she　rarely　appears　in　general　society；　and；　little　by　little；　she　is　

lost　to　her　old　friends　and　relations。　I　know　of　several　cases　of　this　kind　

where　　　　　it　　is　　to　　be　　doubted　　　　　if　　a　　dozen　　　Americans　　　　　　outside　　　　of　　the　　　girls'　

connections　know　that　such　women　exist。　The　fall　in　rents　and　land　values　

has　made　the　French　aristocracy　poor；　it　is　only　by　the　greatest　economy　

（and　it　never　entered　into　an　American　mind　to　conceive　of　such　economy　

as　　　is　　　practised　　　among　　　them）　　　that　　　they　　　succeed　　　in　　　　　holding　　　on　　　to　　　their　

historical　chateaux　or　beautiful　city　residences；　so　that　pride　plays　a　large　

part　in　the　isolation　in　which　they　live。　

　　　　　The　　　　　fact　　　that　　no　　　　titles　　are　　　recognized　　　　　　officially　　　by　　　the　　　French　

government　（the　most　they　can　obtain　being　a　〃courtesy〃　recognition）　has　

placed　these　people　in　a　singularly　false　position。　An　American　girl　who　

has　　　married　　　a　　　Duke　　is　　　a　　　good　deal　　　astonished　　　to　　　find　　　that　　　she　is　　　legally　

only　plain　〃Madame　So　and　So；〃　that　when　her　husband　does　his　military　

service　　　there　　　is　　　no　　　trace　　　of　　　the　　　high…sounding　　　title　　　to　　　be　　　found　　　in　　　his　

official　papers。　Some　years　ago；　a　colonel　was　rebuked　because　he　allowed　

the　Duc　d'Alencon　to　be　addressed　as　〃Monseigneur〃　by　the　other　officers　

of　　　his　　　regiment。　　This　　　ought　　　to　　　make　　　ambitious　　　papas　　　reflect；　　　when　　　they　

treat　themselves　to　titled　sons…in…law。　They　should　at　least　try　and　get　an　

article　recognized　by　the　law。　

　　　　　Most　　　　　of　　what　　　　is　　written　　　here　　　is　　perfectly　　　　well　　　known　　　　　to　　resident　

Americans　in　Paris；　and　has　been　the　cause　of　gradually　splitting　that　once　

harmonious　settlement　　　into　　　two　　　perfectly　　distinct　　　camps；　　between　　　which　



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no　love　is　lost。　The　members　of　one；　clinging　to　their　countrymen's　creed　

of　having　the　best　or　nothing；　have　been　contented　to　live　in　France　and　

know　but　few　French　people；　entertaining　among　themselves　and　marrying　

their　daughters　to　Americans。　The　members　of　the　other；　who　have　〃gone　

in〃　for　French　society；　take　what　they　can　get；　and；　on　the　whole；　lead　very　

jolly　lives。　It　often　happens　（perhaps　it　is　only　a　coincidence）　that　ladies　

who　have　not　been　very　successful　at　home　are　partial　to　this　circle；　where　

they　　easily　　find　　　guests　　　for　　　their　　　entertainments　　　and　　　the　　　recognition　　　their　

souls　long　for。　

　　　　　What　the　future　of　the　〃Great　Faubourg〃　will　be；　it　is　hard　to　say。　All　

hope　　　of　　　a　　　possible　　　RESTAURATION　　　appears　　　to　　　be　　　lost。　Will　　　the　　　proud　

necks　　　that　　　refused　　　to　　　bend　　　to　　　the　　　Orleans　　　dynasty　　　or　　　the　　　two　　　〃empires〃　

bow　　　　　themselves　　　　　　to　　the　　republican　　　　　yoke？　　　　It　　would　　　　seem　　　as　　　if　　it　　must　

terminate　in　this　way；　for　everything　in　this　world　must　finish。　But　the　end　

is　not　yet；　one　cannot　help　feeling　sympathy　for　people　who　are　trying　to　

live　up　to　their　traditions　and　be　true　to　such　immaterial　idols　as　〃honor〃　

and　　　〃family〃　　　in　　　this　　　discouragingly　　　material　　　age；　　　when　　　everything　　　goes　

down　　　before　　　the　　　Golden　　　Calf。　　　Nor　　　does　　　one　　　wonder　　　that　　　men　　　who　　　can　

trace　　　　　their　　ancestors　　　　　back　　　　to　　　the　　　Crusades　　　　　should　　　　　hesitate　　　　to　　ally　

themselves　with　the　last　rich　PARVENU　who　has　raised　himself　from　the　

gutter；　or　resent　the　ardor　with　which　the　latest　importation　of　American　

ambition　tries　to　chum　with　them　and　push　its　way　into　their　life。　



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　　　　　　　　　　CHAPTER　31　…　Men's　Manners　



　　　　　　　NOTHING　makes　one　feel　so　old　as　to　wake　up　suddenly；　as　it　were；　

and　realize　that　the　conditions　of　life　have　changed；　and　that　the　standards　

you　knew　　　and　accepted　in　your　　　youth　have　　　been　raised　　　or　lowered。　The　

young　　　　　　men　　　　you　　　　meet　　　　have　　　　somehow　　　　　　　become　　　　　uncomfortably　　　　　　　　polite；　

offering　you　armchairs　in　the　club；　and　listening　with　a　shade　of　deference　

to　　　your　　　stories。　　They　　are　　　of　　　another　　　generation；　　　their　　　ways　　　are　　　not　　　your　

ways；　nor　their　ambitions　those　you　had　in　younger　days。　One　is　tempted　

to　look　　　a　little　　closer；　　to　analyze　　what　the　change　　　is；　　in　what　　　this　　　subtle　

difference　　　consists；　　　which　　　you　　　feel　　　between　　　your　　　past　　　and　　　their　　　present。　

You　are　surprised　and　a　little　angry　to　discover　that；　among　other　things；　

young　　　men　　　have　　　better　　　manners　　　than　　　were　　　general　　　among　　　the　　　youths　of　

fifteen　years　ago。　

　　　　　Anyone　　　　　　over　　　forty　　　can　　　remember　　　　　　three　　　epochs　　　　　in　　men's　　　manners。　

When　I　was　a　very　young　man；　there　were　still　going　about　in　society　a　

number　　　of　　　gentlemen　　　belonging　　　to　　　what　　　was　　　reverently　　　called　　　the　　　〃old　

school；〃　　　who　　　had　　　evidently　　taken　　　Sir　　　Charles　　　Grandison　　　as　　　their　　　model；　

read　Lord　Chesterfield's　letters　to　his　son　with　attention；　and　been　brought　

up　　　　to　　　commence　　　　　　　letters　　　to　　their　　　fathers；　　　〃Honored　　　　　　　Parent；〃　　　　signing　

themselves　　　〃Your　　　humble　　　servant　　　and　　　respectful　　　son。〃　　　There　　　are　　　a　　　few　

such　old　gentlemen　still　to　be　found　in　the　more　conservative　clubs；　where　

certain　windows　are　tacitly　abandoned　to　these　elegant…mannered　fossils。　

They　are　quite　harmless　unless　you　happen　to　find　them　in　a　reminiscent　

mood；　when　they　are　apt　to　be　a　little　tiresome；　it　takes　their　rusty　mental　

machinery　　　so　　　long　　　to　　　get　　　working！　　　Washington　　　possesses　　　a　　　particularly　

fine　collection　among　the　retired　army　and　navy　officers　and　ex…officials。　

It　is　a　fact　well　known　that　no　one　drawing　a　pension　ever　dies。　

　　　　　About　　　1875；　　　a　　　new　　　generation　　　with　　　new　　　manners　　　began　　　to　　　make　　　its　

appearance。　　　　　　　A　　　number　　　　　of　　its　　members　　　　　　had　　　been　　　　educated　　　　at　　English　

universities；　　　and　　　came　　　home　　　burning　　　to　　　upset　　　old　　　ways　　　and　　　teach　　　their　

elders　how　to　live。　They　broke　away　from　the　old　clubs　and　started　smaller　

and　more　exclusive　circles　among　themselves；　principally　in　the　country。　

This　　　was　　　a　　　period　　　of　　　bad　　　manners。　　　True　　　to　　　their　　　English　　　model；　　　they　



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considered　it　〃good　form〃　to　be　uncivil　and　to　make　no　effort　towards　the　

general　entertainment　when　in　society。　Not　to　speak　more　than　a　word　or　

two　　　during　　　a　　　dinner　　　party　　　to　　　either　　　of　　　one's　　　neighbors　　　was　　　the　　　supreme　

CHIC。　As　a　revolt　from　the　twice…told　tales　of　their　elders　they　held　it　to　

be　〃bad　form〃　to　tell　a　story；　no　matter　how　fresh　and　amusing　it　might　be。　

An　unfortunate　outsider　who　ventured　to　tell　one　in　their　club　was　crushed　

by　having　his　tale　received　in　dead　silence。　When　it　was　finished　one　of　

the　party　would　〃ring　the　bell；〃　and　the　circle　order　drinks　at　the　expense　

of　　　the　　　man　　　who　　　had　　　dared　　　to　　　amuse　　　them。　　　How　　　the　　　professional　　　story…　

teller　　　must　　　have　　　shuddered　　　…　　　he　　　whose　　　story　　never　　　was　　　ripe　　　until　　　it　　　had　

been　told　a　couple　of　hundred　times；　and　who　would　produce　a　certain　tale　

at　a　certain　course　as　surely　as　clock…work。　

　　　　　That　　　the　　　story…telling　　　　　type　　　was　　　a　　　bore；　　　I　　　grant。　　　To　　　be　　　grabbed　　　on　

entering　　　your　　　club　　　and　　　obliged　　　to　　　listen　　　to　　　Smith's　　　last