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第6部分

寂寞喧嚣-第6部分

小说: 寂寞喧嚣 字数: 每页4000字

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    从此,兄弟俩留在了广东省公安厅,后来又担任了武警特种部队教官,中国警官学校教官,并被授予上尉军衔。从戎了就没法再修行了。他们知道,这一天迟早到来。用佛家话说,他们尘缘未了。    
    1996冬天,二人拜别师父,走出了少林。他们牢记师父的话,走到哪里都不敢忘记自己是少林人。因此,虽然还了俗,二人至今以释延虎、释延豹为名,正所谓一日为师,终身为父,父亲姓释,他们不改。    
    下山以后,他们做了很多事,交了很多朋友,一时间大名远扬。有不少大的商人找到兄弟俩,开出天价年薪,想聘请二人担任私人保镖,兄弟俩对此从来不予考虑。因为他们永远记得师父的教诲:要做普渡众生的事,一个人的安危和众生的苦相比,孰轻孰重,他们清楚。    
    1998年,兄弟俩开始以正义和侠义的形象涉足影视。某大型影视公司深慕二人威名,投资950万元为兄弟俩量身制作了一部20集电视连续剧《铁汉刑警》,在剧中,延虎延豹    
    兄弟俩开创了中国电视剧历史上自己演自己的先河。他们在剧中一个率直冲动,一个精明冷静,配合得天衣无缝,让人大饱眼福。电视剧获得了相当的成功。之后,他们又应邀主演了25集电视连续剧《交锋》,依然是自己演自己,故事是以二人在中央警卫局的特殊工作为背景展开的,颇富传奇色彩和悬念。    
    《铁汉刑警》中有不少戏是在少林寺拍摄的。这是二人下山后与师父相处最长的一段日子,他们每日拍完电视剧,总要到方丈室问候师父,这两个叱咤风云的大男人在师父面前就像两个小孩子一样乖,他们觉得能够和师父在一起,哪怕不说什么话,也能体验到一种难得的安详,这种感觉在别人那里永远都找不到。师父对二人下山后的所作所为给以充分的肯定,并提出更大的希望,希望他们不要执着于影视界,尽管在影视片中他们都是正义的形象,能够起到引人向善的作用,但是这还不够。二人谨记师父教诲,再次走出少林……    
    2001年9月,在深圳市福田区华发北路出现了一家命名为“天基权保健服务有限公司”的高科技产业。该公司是经深圳市政府批准成立的,致力于量子医学研究,经营量子产品技术开发、销售;保健品销售和发展保健服务专营机构。公司以开创量子医学高新科技,促进中西医结合,实现中医科技化、国际化,造福于人类健康事业为宗旨,在深圳独家采用世界最先进医疗设备QRS量子共振检测仪,简捷、快速、准确、无创伤(现场手握传感器或用尿液、毛发均可检测)的从量子生物学角度去解析人体细胞微弱磁场变化,从而达到早期发现病变、早期预防、配合医院医疗之目的。    
    公司的成立引起了当地媒体的关注,可是,当记者们听说这家公司的核心团队负责人竟然是延虎和延豹这两个少林武僧的时候,谁都不敢相信这是真的。而事实就摆在我们面前,少林武僧真的搞起了高科技!    
    延豹任公司董事长,延虎是董事和公关部主任,哥哥给弟弟打起了工!延豹说,总得有个人操心吧,虎哥是个逍遥惯了的人,坐在这个位子上会受不了,所以只好让弟弟来干这个差事了。所谓虎中有豹,豹中有虎,我们兄弟根本不分什么你我。而公司的总经理是香港报界大腕儿、著名策划人张来兴先生,二人能得张先生出面相助,也是前世的缘分。    
    问起公司成立的缘由,延豹说:少林寺自古以禅武医艺为四绝。而与百姓关系最密切的应该是医,自古以来,少林武学中就有最深邃的达摩洗髓易筋经,此法济世救人,功德无量。    
    他们便是秉承了这种血脉,结合时代特点,在师父和一些朋友的大力支持下,开始发展高科技的量子医学。方丈对他们的事业非常关心,去年元旦还亲自到深圳看了他们。    
    饶有兴趣地随延虎来到他们的易康店,店内坐满了来查病的人。病人往电脑面前一坐,手握量子仪的手柄,告诉医务人员想查什么部位,一会儿功夫,电脑屏幕便显示出所查部位    
    的健康情况,医务人员会根据检验结果为病人提出治疗建议或免费开出药方。延虎还有一个绝活儿就是给人点穴治病,不光可以治一些跌打损伤,就连多年的痼疾在延虎这里治好的也不在少数。而且,他会在给病人治疗时配合心理治疗。他的心理治疗没有跟谁专门学过,完全得益于在少林寺青灯古佛前十多年的修为,他觉得,通过佛教的思想能够改变自己暴躁的性情,就一定能让大多数人心安。    
    每个周末,公司都安排员工进社区为群众义诊。我们便在延虎的陪同下去两个社区看了看,在他们的量子共振检测仪外面围了好几层人,有出于好奇的,也有检测之后觉得不错来复查的。一个老大爷说,真没想到我有生之年能看到医学有如此发达,不用抽血,不用拍片子就能知道得了啥病,还能提前预防,真是不得了!公司的创办者一定是大科学家,大医博士吧!天基权的一个年轻员工说,自己来公司之前根本不知道公司是虎哥和豹哥办的,只是觉得这是家很有前景的高科技公司,是为民造福的,进来之后开全体员工会才知道了庐山真面目,又是惊讶又是欣喜,虎哥豹哥都是侠肝义胆,对下面的人也都非常关心,一就是一,二就是二,因此,公司员工间的人际关系非常好。    
    问起兄弟俩最难忘的人生经历,他们几乎同时想到了1995年底到1996年初陪师父进行的“西游记”。延豹说:我们那次的路线是‘香港——泰国——尼泊尔——印度’,历时20天。这次朝圣的参加者一共是四人,师父、黎志洁居士和我们兄弟二人。这一路上,我们看到了佛教发源地无数虔诚的信众,拜会了许多高僧大德,也无时不感受到师父的大慈大悲……    
    延虎说:那次“西游记”太让人难忘了!我们陪师父去看望泰国副僧王颂绿帕佛他僧尊者,师父和副僧王是老朋友了,大家都比较随意。后来,副僧王听说我们得师父真传,便提出要看我们表演。在师父的默许下我们表演了少林硬功。副僧王用手指顶我的肚皮,不由得哎呦了一声,说我们少林功夫博大精深,名不虚传……    
    4月13日那天是旧历三月初一,兄弟俩一早来到我们住的酒店,说要去弘法寺烧香拜佛。大约开了半个小时的车,弘法寺便在眼前了,寺里寺外挤满了香客,兄弟二人跟随众香客一起虔诚地上香、膜拜……    
    2002年10月12日,深圳稿交会现场。深圳天基权保健服务有限公司展台前,早早已是人头攒动。总经理释延豹和客商洽谈着合作意向。一上午的时间,竟签出了十几张订单。其出色的业绩成为高交会上的一大亮点。    
    他们是少林弟子,以前是,现在依然是,尽管更准确的说法是少林俗家弟子。现在终于明白了永信大师对这两位爱徒的那句颇含禅机的概括:他们何曾走出少林,他们正在走入少林。


第二部分第12节 释行舟:和老伴一起出家

    释行舟:和老伴一起出家    
    俗名李刘卷,1934年生于河南郑州西郊    
    采访时间:2002年2月8日上午    
    采访地点:少林寺释行舟禅房    
    我们去行舟法师的禅房时,他正在禅房外洗衣服。水笼头开得很小,像是在滴而不像在流,他则静静地等着水流到衣服上,湮湿了一点儿洗一点儿。    
    您为什么这样洗衣服,为什么不开大点儿水流?    
    那样太浪费水,出家人的衣服只要一点水便可以洗干净了,他微笑着随着口说。    
    进得禅房,说明来意。行舟法师连说自己无德无能,不必记下来。人生只是一瞬,有的轰轰烈烈,有的平平淡淡,而他就属于后者。平淡的人生记下来又有什么用呢?    
    行舟法师在寺院中的辈份算是比较高的,是方丈的师叔,1987年出家到少林寺,算来也在这嵩山上呆了15年了。他年轻时便干起了建筑,做了多年的建筑工人。他干活儿肯卖力气,属于典型的老黄牛一样的人,勤勤恳恳,虽然收入不多,但也足以维持一个家的生计。按常理说,老是干建筑的,最需要饮食上的补充,应该多吃些荤才好。可是,他在45岁那年突然不吃荤了。现在想起来有些不可思议,之前吃肉觉得很香,第二天把肉摆到桌子上都不吃了,而且,之后的二十多年一直都没有吃过荤。    
    这应该是行舟法师与佛有缘的一个佐证了?    
    也可以这么说,但是与佛有缘并不是这样简单的缘。佛门的戒律很多,素食只是一个最基本的问题。要是一个人在出家前完全领悟到那些,才是高明呢,我不行……    
    他笑起来的样子很慈祥,整个禅房因为他的笑声充满了祥和的气息。    
    交谈中,他流露出,自己的老伴儿在自己出家前一年就出家了。这让我们遐想翩翩,这个老和尚的背后一定有着许多不同寻常的故事。鼓起勇气问他,很快又见到了他慈祥的笑,他说,我很同意你的看法,每个少林弟子都是一段传奇,但是传奇之所以是传奇,是因为传奇有神秘性,如果什么都说出来,那不就成了不传奇了?他这样定义“传奇”一词,也是第一次听到,越发觉得行舟法师有趣。既然他不肯说,我们便不再打探。    
    后来谈到了他在寺院中的生活,老人说,我现在基本上算是少林寺的工头儿。寺院这些年发展很快,自己的师侄永信大师当上了住持以后,非常重视寺院的基础建设。这些年来,先后重修了钟楼、鼓楼等老建筑,目前(问一下近年来的基础建设方面的工作)。寺院一般都会请建筑队来,而他,则代表寺院整天穿梭于建筑工地,做一些监验方面的工作。高兴的时候,也参与劳动,亲自垒上几趟砖,那种感觉很好,他说,像是找到了年轻时的自己,但同时又附着了些新的东西,现在干不像以前是为了糊口了,而是为了能让能多为老佛爷做点事儿。    
    这么大年纪了,这么辛苦……    
    这算什么!我还不到七十岁。少林寺这些年来的兴旺,我们这些老僧人看着就高兴。现在至少不用种地了吧?出门也不用翻山了吧?我还代表寺院出国访问过呢,去过日本和泰国,过去哪敢想这些?永信大师是个年轻有为的高僧,我出家比他晚,尽管在辈份上算是师叔,但是修为比他差得远!可以说,没有他就没有咱少林寺的今天,少林寺也不会引起这么多人的关注,咱们也坐不到一起来。我现在就想,在我还能动的时候,多为寺院做点儿事,少让方丈在这些小事上操心,他是得法的高僧,是要干大事的人,我呢,就当个铺路石吧,哈哈……    
    谈到福报问题,行舟法师说,出家人是不求福报的。佛本身是大的智慧,所谓大,就是大得看不到边际,我们不能寄希望于所做的善举都被能在佛那里得到回报。所谓无求便是求,只要尽可能地干好当下的事情就行了,别的不要想。其实大家都一样,如果我们做每件事都斤斤计较投入和产出,烦恼也就来喽……


第二部分第13节 释行慈:看殿二十年

        
    释行慈:三顾少林寺,看殿二十年    
    俗名胡九洪,1965年生于河南怀阳县豆门乡胡营村    
    采访时间:2002年2月10日下午    
    采访地点:河南嵩山少林寺释行慈禅房    
    从胡九洪到释行慈,这个转变似乎充满了神奇。    
    那一年他刚刚十几岁,家境贫寒,早早辍学做起了合同工。一天,他下班后去一个工友家玩,工友家的窗台上放着一把香,他随手拿了三柱香,学着工友的样子点着了,插到墙上,立刻,香味儿弥散开来。他闻着香味,突然感到神清气爽。这时,空中有人对他说,“你这是在给谁烧香?”声音浑厚、响亮。胡九洪一惊,问,你是谁?空中人说,我是观音菩萨。胡九洪说,那就是给你在烧。    
    工友看着他自个儿嘟囔,觉得奇怪,便问他和谁说话,他说,在和观音菩萨。    
    工友摸了摸他的脑门儿,说,你烧糊涂了?    
    不,是真的!那人亲口给我说他是观音菩萨。对了,观音菩萨是干啥的呀?    
    工友看他说得恳切,便对他说,是佛。你要是想知道得更多,就去附近的登封少林寺看看吧。    
    他真的去了,把工放了好几天,好像冥冥中有一种说不清的力量在支配着他。来到少林寺,他见到了素喜老和尚,说明来意,素喜并没把这太当回事儿,对他说,你现在还小,不要打听这些事,你回去吧。    
    胡九洪回去以后,当天晚上做梦,居然见到了观音菩萨,菩萨说你可以再去。    
    他把这梦讲给朋友,朋友劝他还是去少林寺。    
    他第二次启程去了少林。可是走到半路上,才发现由于走得匆忙,随身所带的盘缠根本不够到少林寺的。他半路下了车,愁得没办法,后来好容易碰到怀阳的一个熟人,把他带了回去。    
    他自然不会死心,一个月之后,他带了辛苦挣来的30元钱,三赴少林。    
    这次他见到了德禅大师,讲述了自己的情况,德禅大师口诵佛号,连称“善哉”,并问他是不是真的想出家。胡九洪当即跪下磕头,头磕得山响,以表其志。德禅大师收下了他,并赐法号行慈。那一年是1982年。    
    从那天开始,行慈成了一名少林僧人。德禅大师要他做会计,行慈只干了两个多月便主动提出来说由于自己文化水平低,怕出差子,就不干了。几天以后,大师找到他说,寺院就这么大,这里面你想干点啥就说出来。行慈想了半天,说,我想看殿。    
    大师答应了。    
    其实谁都知道,看殿的活儿尽管清闲,却很少有人能够坚持很久,这需要坐功,需要耐得住寂寞。很多人看殿头两年还行,再多看些时日便不行了。可谁也没想到,行慈一干竟是近二十年!    
    禅房、课堂、大殿、斋堂,日复一日,年复一年。    
    永信大师

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