上山上山爱 作者:李敖-第27部分
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前拙右椎幕啊０拙右姿凳歉�'救济人病；裨补时阙'的。他曾编《讽渝集》；收诗一百七十二首批评时政；他要求统治者'欲开壅蔽达人情；先向歌诗求讽刺'；结果诗一发表；'权豪贵近者相目色变、执政柄者扼腕、握军要者切齿。'白居易是唐朝创作最丰富的诗人；写诗三千首；他要求诗要能'老妪能解'；老太太都能听得懂；他的诗；当时流传各地；很受欢迎。有的妓女甚至以会背'长恨歌'而增加身价。他'自长安抵江西；三四千里；凡乡校佛寺、逆旅行舟之中'；往往有题他诗的、背他诗的各阶层人士；他之受人欢迎；由此可见。这才是真诗人啊！即使他是鸽子；也是真的鸽子！〃
〃所以；你就不断的挖苦这里的诗人；你说他们是狗屁、狗屎；无病呻吟。〃
〃真是无病呻吟。清朝的。梁鼎芬；有一封给朋友的信；说他唾觉睡不着；就躺在床上呻吟；'往往哼之达旦。'他的仆人半夜惊醒；不知道老爷在吟诗；以为老爷病重了；就爬起来；迷迷糊糊跑去照顾他；他气得'喝之乃悟'；要把仆人骂跑；才能'天空多么中国；你说多有趣！这就是无病呻吟故事中最妙的一个。〃
〃梁鼎芬的诗狗屁、狗屎吗？〃
〃这个人是很真诚的保皇党；他的大脑是浆糊、诗也是浆糊；尚非狗屁狗屎。他临死前说：'人心打死尽；我辈不可死；尽一分算一分。'他的精神可嘉。
〃在这里的诗人精神不可嘉吗？〃
〃他们有什么精神！用一句台湾阿婆的话：'没这么大的屁眼；呷那么多泻药！'他们的精神；只是放狗屁、拉狗屎而已！没屁没屎又强吃泻药；真辛苦了他们的屁眼！〃
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〃我在做预备军官的时候；听到一个国民党老粗总司令的笑话。老粗总司令在司令台上训话完毕；带头喊口号；糊里糊涂；把口号'国父精神不死！'喊错了；喊成了'国父不死！'他背后的政治部主任赶忙抢前一步；提醒他：'还有精神！'他吓坏了；随口就接着喊'还有精神！'〃
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第十七章
我跟小龋担骸ü糯淖埽痪褪钦苎Ъ易樱挥写巫雒危幻蔚阶约菏侵缓豢奈薇龋桓静恢苁抢霞浮：鋈幻涡蚜耍环⑾肿约翰皇呛环置魇鞘凳翟谠诘淖堋Ｋ陆崧凼牵�'不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？'不知道是庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为庄周呢？他顺着提出哲学问题；他说庄周与蝴蝶必定是有所分别的；这种形象的转变；叫做'物化'。战国时宋大夫韩凭；有个漂亮的太太何氏；被康王看中；抢去了；还把韩凭关起来、罚他筑长城。韩凭就自杀了。何氏私下穿了用药水腐蚀过的衣服；在与康王登台时候；从台上向下跳；左右赶忙去抓住她；可是被腐蚀过的衣服立刻碎了；化为蝴蝶；抓不住；何氏就摔死了。但在衣服里留下遗书；愿与韩凭合葬。康王大怒；故意把他们分开葬；使两个坟可望而不可即。但是；一夜之间；两座坟各有树木生出；根连于下、校连于上；有两只鸟像鸳鸯；常站在上面；早晚悲呜。后代的人说这是韩凭、何氏的精魂所在。宋朝王安石有首诗写这段故事；名字叫《蝶》；他的诗是：
翅轻于粉薄于缯；
长被花牵不自胜。
若信庄周尚非我；
岂能投死为韩凭？
全诗把两个有关蝴蝶的掌故；那么贴切的融合在一起；写得非常出色。王安石是有大境界大怀抱的文学家兼政治家；在这首诗中；他以怀疑主义者的眼光、以非我之说；质疑何氏的投死行动。在哲理上；这种怀疑固有所本；但在情理上；却未免抹杀了人间浪漫主义的气质。…纵在哲理上人可能是蝶梦一场；但做了蝴蝶；比翼不成；又何妨为情人投死呢？庄子以庄周与蝴蝶必定有所分别而言'物化；其实；纵有所分别；也可以'理化'。…做为蝴蝶；也可以殉情啊！也有资格殉情啊！我读了王安石的诗后；把它后两句给改写了：
翅轻于粉薄于缯；
长被花牵不自胜。
纵信庄周原非我；
何妨投死为韩凭？
你觉得怎么样？〃
〃好动人的故事；好动人的诗。〃小龋绕鹆绞郑蛔龊础！ê竞秃问系难迟还适滤涠蹋豢蠢幢�'罗密欧和茱丽叶；那悲剧还凄凉。不论长短；都'教人以生死相许'；这种爱情；可真爱到顶点了；而顶点就是一死。除了一死；他们能有更好的解决方法吗？〃
〃有时候的确没有。尤其像韩凭和何氏这种遭到外力的压迫；硬把他们拆散的暴力情况；殉情不失为一种解脱。不过有人是不殉情的；但也不能说那种爱情故事不动人。最有名的例子是清朝冒辟疆与董小宛的故事。冒辟疆就是冒巢民；是明朝的有名文人；他在明朝亡国以后；跟清朝不合作；周旋了五十多年。他们那个时代都讨姨太大；有一个女孩子童小宛；十八岁就嫁给他当姨太大；此后九年之间；他们在乱世中逃难、在乱世中图存、在乱世中寻欢作爱、在乱世中琴韵书声；他们形影不离；才子佳人；一直是人们眼中的神仙画面；有一次他们一起到山中远足；两人都穿着薄纱的轻衫；被游客们发现了；他们走到那里；游客们就跟到那里；指说他们是神仙；你说多有趣？多动人？这一对情人；不但在山中是神仙；在家中也是。他们住在水绘园艳月楼；两个人一起看书；一起画画；完成了不少艺术品；我就收藏过一件；我拿给你看。〃
我从柜中拿出一件锦盒；锦盒打开；一股樟脑的气味随着出来。锦盒四面都是缎子包的软垫；保护其中的一件手卷；手卷边上有一斑驳的字条；上面工笔写着：〃冒巢民董小宛夫妇合壁卷真迹神品〃。我小心翼翼的拿出来；放在桌上；慢慢拉开手卷给叶龋础Ｊ志砬懊骜训氖敲氨俳睦蓟ǹ菔换噬辉倏聪氯ィ痪褪嵌⊥鸬钠咧恍∧瘢桓龈龌媒亢┛砂Ｎ铱匆度｜全神贯注；显然的；这件焦黄的古物引起她的兴趣。
〃在你眼前的；至少已经三百五十年了。〃我提示。〃这是一件二合一的手卷；非常罕见；我已经收藏十多年了。〃
〃我想；这对情人生前死后都在一起；再加上在艺术作品上也在一起；真可说是永不分离了。〃
一你错了。他们生前只在一起九年；死后也没听说埋在一起。〃
〃只九年？〃
〃只九年。董小宛在二十七岁时神秘的死去了；冒辟疆写了一本《影梅底忆语》的书来怀念他的情人；书中一一描述他们生活的细节；可是最后涉及董小宛死的情形；却用奇怪的行文一笔带过。后来有人研究；发现董小宛是被北方的军人给抢走了；辗转送进皇宫里；冒辟疆无计可施；也有口难言；只好托言董小宛死了。这一佳人生离死别、才子讳莫如深的悲剧；就这么演出了。虽然如此；冒辟疆本人；从四十岁起到八十三岁止；在董小宛死后这四十三年间；他一直怀念他们两人这九年的神仙岁月；他说他'一生清福'都在这'九年占尽；九年折尽'；这是很动人的说词。古人诗说'曾经沧海难为水；除却巫山不是云'；正因为人生清福；已在沧海之上、巫山之顶；有过登峰造极的美好经验；所以；一旦沧海过尽、巫山归来；看别的水也不够看、看别的云也不够看；结果倒不如不再寻求新欢了；因为旧爱永远是他的新欢。冒辟疆以九年享尽'一生清福'；再以余生的四十三年回味那九年神仙情侣；人生至此；于愿已足了。〃
〃如果；〃小龋Ａ艘幌隆！ㄈ绻闶敲氨俳荒阋舱庋穑俊�
〃第一那要看我遇到的是不是董小宛。〃我说了；就停下来。
〃第二呢？〃小龋肺省�
〃第二；就便是董小宛；但当董小宛消失了；除非我也消失了；否则既然活着；或许不该排除有缘再见到另一个董小宛的可能。因为；像董小宛那样可爱的女人不应该只有她一个。人生既活着；就要多采多姿啊！〃
〃我知道你了；万劫先生！〃小美有点幽怨的样子。〃你不会做冒辟疆第二的；因为你要找董小宛第二！〃
〃我说过；除非自己也死了；否则；冒辟疆式的固然可圈可点；万劫式的其实也可喜可贺。毕竟；人生不一定要自绝于人…自绝于可爱的女人。处境既然是'无可奈何花落去'；未来就该是'似曾相识燕归来'；除了董小宛第二；谁会'似曾相识'董小宛呢？记得汉朝苏武吗？他出使匈奴；自知此去凶多吉少；他留下凄凉的五言诗；其中一段对他的情人大太说：'努力爱春华；莫忘欢乐时；生当复来归；死当长相思。'结果呢；他到了匈奴；就被扣留；一留十九年；他的情人太太改嫁了。并不是当年他们爱得不够；而是人生碰到了生死劫难、碰到了生离死别；最后爱情发生移位；其实不能责怪那一方。当董小宛消失的时候、当苏武消失的时候；人应该学会不用悲剧处理遭遇的能力。〃
〃不过；董小宛死没死、有没有被抢走；毕竟是一个传奇；事实到底怎么日事；永永远是一个谜团。〃
〃有历史家考证董小宛并不是清官里的董鄂纪。事实往往可信不可爱、传奇往往可爱不可信；甚至非常荒谬。但有一种哲学观点是：〃因为它荒谬；所以我相信。〃…这不是求真派的态度；却是唯美派。求真的人有时也许该网开一面；让人荒谬一下；甚至让自己荒谬一下。对董小宛的下落；连当事人冒辟疆都含糊而过了；历史家再把这一传奇追杀清楚；推翻为止；多扫兴啊！〃
〃你说得也是；但关键在董小宛到底是二十七岁死了呢？还是被抢走后没死呢？两种情况；是两种根本不同的结局…虽然都是悲剧形式的结局。不过；对冒辟疆而言；不论死别或生离；都是情缘已尽。如果属于死别；比较单纯；心上人因病而死；谁也没办法；如果属于生离；被抢走了；则他能够把生离视同死别；把被抢走的心上人当作病死的人；照样写书怀念；对被抢走后的一切一律按下不表；这种作风、这种解释、这种断代；也真别开生面也别开死面了。〃
〃如果董小宛当时根本没死；冒辟疆无奈之下；只好把她写得将生作死；如果当时死了；冒辟疆回忆之下；又把她写得虽死犹生。总之；从生死线上到生死线外；这都是一个两难式。唉；小龋。晃颐且采曷沂溃淮由老呱系缴老咄猓皇裁唇峋郑灰捕济Ｈ徊幌Ｎ颐俏薹ū苊獗纾恢皇敲闱坑孟簿绲难劬θタ幢缍选Ｃ氨俳投⊥鸬谋纾凰阑岵换岽笸∫斓睦分匮菽兀俊�
〃也许会重演；〃小龋怠！ㄖ皇遣换嵫菰谖颐巧砩习桑俊�
〃谁知道呢？〃我轻轻拍了她一下。〃江山各有悲剧出；也许我们的演出；比他们的更动人呢。〃
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阳明山沿仰德大道而上；就有警察局三座；德还没仰到；就先仰到警察。国民党说〃国民党永远和民众在一起〃；这话有一段省略式；全文该是〃国民党永远和警察在一起；警察永远和民众在一起〃。如此代为补正；意思才告完整。警察以外；阳明山上还有〃比警察更亲爱的〃一票人；那就是神秘的特工人员。他们穿的；总是便衣；从外表上；你很难分辨他们与一般人有何不同；但从小动作上和眼神上；如果你眼尖；你还是可以假定他是。小动作总是鬼鬼祟祟的、眼神总是闪闪烁烁的。并且；倒真是典型〃陶渊明式〃的斜眼呢；当你发现他正斜眼看你而逼视他的时候；他的闪闪烁烁；便立刻转换成鬼鬼祟祟。
阳明山上除了警察外；这种神秘的特工人员也无所不在；不过；他们是按照密度普遍分布的；并不是特定地点的专案锁定。一旦他们锁定了特定地点；就可知道；这一地点；一定有专案发生了。而特色就是；针对一幢房子；开始有形迹可疑的人出现；他们先接班监视着房子；再根据情况；展开对房子中出入的人跟踪监视。这种跟踪监视；他们还有术语呢；叫做〃跟监〃。
这一阵子外面可是风声鹤唳。虽然我早已预感到这个被称为〃警察国家〃的小朝廷不会放过我；但我认为他们动手抓我前；为了给他们美国主子看；不大会用言论上的罪名；换句话说；明明是我在言论上面开罪了他们；但他们抓我的理由；却不愿背上打压言论、干涉言论自由的黑锅；他们要酝酿出其他罪名；而这一酝酿；会使他们的抓人行动有以延缓。不过；一欲加之罪；何患无辞？〃还愁找不到罪名吗？而这一阵子风声鹤映；却又与〃台湾独立运动〃不无关系。台独运动者非常盼望找到一位有头有脸的外省人支持他们；竞从行驶中的火车里；散发出〃欢迎万劫先生加入我们行列〃等传单；这下子给了特务头子们好藉口。他们也乐得相信；因为万劫加入台独成真；他们可真升官发财了；以万劫的知名度；他们当然破的是大案子。大案一破；调整职务；此之谓升官；散发奖金；此之谓发财。所以；罗织万劫这个罪名；是符合台独分子和特务头子们的双方利益的。虽然把根本反对台独的我罗织成台独分子；实在荒谬；但我会笑着迎接这一荒谬；就像那古代的豪杰人物岳飞；当皇家特务来抓他的时候；他的反应竟是笑。为什么不笑呢？像我们这种豪杰人物；要整我们；任何罪名其实都是可笑的；我们屑于争执罪名吗？岳飞后来被勒死在监狱里；那时他比我大四岁；只有三十九岁；罪名是〃指斥乘舆〃；字面上的意义就是骂了皇上的车队；罪名可笑吧？要上十字架的人；谁要讨论罪名荒不荒谬呢？所以；反应只有笑最好。在十字架前；拘泥的人说出一切；洒脱的人笑出一切。
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