2006-4-10李敖系列之5李敖演讲集-第13部分
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好。「春风又绿江南岸」「莫等闲白了少年头」这个绿字、白字用得好的原因是用了形容词来当动词，好的中文一定要千锤百链，文字技巧一定要训练，我文章好的原因，是写完後自己要大声念出，念得顺、念得铿锵有力，使它变成讲演稿，这种文章才是好文章。
常常一个人的一席话就可影响你们的一生，康有为影响了梁启超就是一个例子，今天你们要好好想想自己的国文为何那麽烂？要好好反省，赶紧去买李敖的书，它会告诉你们如何写文章，告诉你们没有钱时不要轻举妄动。我一辈子是叛徒，我从来不鼓励别人做叛徒，原因是做叛徒的代价太艰苦了，我在牢里过的日子，可说是度日如年，可是那时我会死中求生、苦中作乐。
要有表达的能力才有言论，否则别人根本不想看，就会失去意义，争取言论自由，除了要有文字的技巧外，当政府管制你的言论时，还要有和别人耐心斗争的能力、技巧和勇气。今天我不客气、倚老卖老、坦白的告诉大家，什麽是真正的人、厉害的人，这人就在你们面前。谢谢！（整理/新党新月刊编辑部） （2000/1/14）
李敖校園開講——台大人的失敗
整理／王淑瑤
時間：民國八十八年十月七日
地點：台灣大學法學院禮堂
主辦單位：台大政治系、經濟系學會
協辦單位：工商時報
李敖：想起四十五年前，我就坐在那個角落參加台大的新生訓練
，由於那時我們是聯合招生的第一屆，所以當時填表時是每一系都填
，不管是考取那一系我們都會很高興。記得那時有一個系叫法律專修
科，我當然也填了，結果放榜時我就考取了法律專修科。直到在法學
院上課的第一年我才搞清楚，原來法律專修科只唸三年，得不到學士
學位，可是錄取標準卻超過師範大學，師範大學可以戴方帽子，可是
台大法律專修科卻不能戴方帽子，當時因為考試差了三分而被分到這
一科，覺得被騙了，所以我們就去簦В肪渴钦l創辦了這一科？原來
是李元簇的丈人，當時的司法行政部次長，因為他說要推動法律教育
就成立了這一科，在我們的抗議後，他們才同意改制成為今日台灣大
學法律系的司法組，大家可從此知道我是法律系司法組老資格的人。
後來因為我不想唸，想回到文學院唸書，可是當時又規定，台灣大學
的學生不能再考台灣大學，除非你自動退學，所以我在台大第一年就
只好自動退學，後來才又考取台大歷史系。
離開台大四十五年了，我在台大絕對是老資格，今天也絕對有資
格在這講「台大人的失敗」，我隨便舉個例子，台大出了李登輝這種
人還不重要，因為他終於離開了台大，我有一位台大農經系的朋友，
很不幸選過李登輝的課，他發現當時的李登輝國語、台語，甚至他的
母語—日語，都講得不好，他離開台大後，還有像他這型的人繼續在
台大，現在台大校長陳維昭就是典型的李登輝類型，因為他在台大當
校長時通過了一項自肥條款，就是他可以一直延任，任期比李登輝的
十二年還可以更長，所以陳維昭是多麼無恥的人，我因為年紀比他大
，他在台中一中時又是我的小老弟，所以我有足夠資格來罵他。
台大人應有的反叛性格
做為台大人就應該有一種反叛性格，今天我在此現身說法，為大家示範什麼叫做反叛性格，好比說我自己自動退學考台大文學院，當時是冒很大的險，因為若考不取就要立刻當兵，當兵是很恐怖的事，台大有很多人逃避兵役，像是和我同屆的李遠哲就是逃避兵役洠М敱Ｎ以谔ㄖ幸恢懈呷龥＇唸就跑掉了，所以我中學洠М厴I，我是用同等學歷身份考取台大，台大一年級洠埻暧峙艿袅耍醽碓诳佳芯克谠嚂r，有一個奇怪現象，當時文學院院長沈剛伯坐在中間，其他老教授坐在旁邊，大家竟然你看我我看你，洠в腥烁覇栁覇栴｝，後來沈剛伯忍不住問了我一個問睿褪侨绻铱既⊙芯克幔欠窭^續穿著長袍？我當時回答「會繼續穿」，大家可以想像我那時候的惡勢力。後來，在唸研究所時，我還寫文章罵台大校長、文學院院長和文學院中文系、歷史系、外文系、考古系等教授與系主任，罵了讓自己都不太好意思，我的性格是喜歡罵人，但罵了人後就不喜歡見到被我罵的那個人，因為我比較慈祥，後來我研究所洠埻昃团艿袅恕Ｎ胰涡輰W紀錄，証明我只要對自己的處境不滿意，就會在反擊後再脫離這個環境。
我舉例來說為何台大人失敗？在一九一九年，中國發生五四邉樱菚r是大學生站出來第一線對抗壞政府，帶著一些官僚、政客跟著他們走，八十年後的今天台灣，大學生站在第二線，被政客帶著走，並且還認為這些政客的思想新，這些政客是好的，而追隨他們走，今天的台大學生就是這樣，你們站在政客背後表示同意、認同時，應該要反省為何會變成這樣。我指的政客是陳水扁，我知道陳水扁在年青人族群中有其影響力，可是若你們真的是叛徒，可選錯了對象，當年我花錢給鄭南榕辦雜誌時，陳水扁是我的手下，後來蓬萊島事件發生後，陳水扁第二天要坐牢了，當晚我和許榮淑連夜趕到阿扁家中，我和他說，我們今天晚上就聯合起來組一個黨，但陳水扁不敢，這件事告訴了我們，陳水扁不是勇敢的人。今天在台灣政治環境中，幾乎看不到有幾位是勇敢的人，我們看到李遠哲在化學上有他的成就，可是在他自傳中很清楚說到，在他大學畢業時，因為怕當兵，就選擇考研究所。而在研究所時，還有一位老師幫李遠哲等八位同學寫報告給當時國防部長俞大維，叫俞大維騙蔣介石說這八位學生可以製造原子彈，蔣介石聽完就同意他們八位不用當兵了，當然他們到現在都洠М敱訌椷B個影子也洠в辛恕Ｎ腋嬖V大家，台灣已很少有勇敢的人，勇敢的人就站在你們面前。
要用智慧來「佔便宜」
我覺得現在也洠в杏兄腔鄣娜耍驗槲覀內菀装彦e铡氖庐敵蓪Φ氖拢覀儗φ稳宋铮ㄓ绕涫菑奶ù螽厴I的）一講話，就認為代表了台灣人的骨氣，如李登輝前一陣子高喊的兩國論，大家覺得很爽，認為兩國論代表了台灣人的尊嚴和一個獨立的國家。可是我們是否想過獨立的國家在舊式國際法內，只要有領土、主權等條件就可通過了，但現在的國際法中，還有一項條件是要別人也承認你呀！過去四川有一個叫夜郎的國家，他與別人都不相干而自稱國家，後來被人稱為夜郎自大。
現在國家的條件得要別人也承認你是一個國家。兩國論的基礎是我們承認對方是國家，可是對方不一定承認我們是一個國家，我們常想用進入聯合國來証明是一個國家，卻怎麼也進不去。可是還有一位叫呂秀蓮的，整天說我們要進聯合國，大家難道不知道，中華人民共和國在聯合國內有否決權，還有人說可用台灣名義加入聯合國，其實我們根本就在聯合國中，大家知不知道？在一九七一年我們在聯合國被趕出來時，是蔣介石的政權被趕出來，台灣屬於中華民國，中華民國的權利整個被中華人民共和國接收了，所以儘管其接收了權利，但在聯合國內仍涵蓋了台灣，所以在法律上台灣還是在聯合國內。
現在世界上的大國都不承認我們是國家，我們就只好花錢買了二十八個國家來承認我們，但這二十八個國家加在一起，只占全世界人口百分之一點五，生產毛額也只占百分之一，請問只有這些國家承認我們，好意思嗎？所以我們要認清事實，要反省我們所處的環境。真正的尊嚴是要靠大家努力爭取來的，今天的作法不是得到尊嚴，而是受屈辱。今天大陸的人口數眾多，還有尖端的武器，我們打不過他們，但可以用談判的方式來解決問睿蚁Ｍ茉谡勁羞^程中佔到便宜，有人會說台灣小大陸大，談判時怎麼能佔到便宜？這是錯的，過去國民黨和共產黨對峙時，那時勢力很小的共產黨，在二次談判中也都佔到了便宜。今天兩岸問睿撛觞N談？舉例來說，如果是我代表台灣去談判，我會向他們說你們的國旗換掉好不好，你們的五星旗很像蘇聯的國旗，也很像蘇聯附屬國的國旗，如果他們還不願意換，我會請他們說明旗上五顆星的意義，因為他們旗上的大星星代表的是中國共產黨，四顆小星星分別代表工人階級、農人階級、小資產階級、民族資產階級。而自一九四九年中共公布五星旗後，在二年內小資產階級和民族資產階級都消滅了，所以談判時我會請江澤民講解他的國旗給我聽，他一定會講不下去，因為他碰到了我這位歷史學家，到時我會推耍麄冇们嗵彀兹諠M地紅的國旗，並向他們說，這青天白日滿地紅旗是共產黨在抵抗日本、與國民黨合作時也曾拿過十三年，你們可以再繼續拿這個旗子。又譬如說，台灣有困難也可請他們解決，如在蘭嶼有一堆核子廢料無處放，我會跟大陸說，你們土地那麼大，所謂青海青，黃河黃，新疆也比台灣大三十七倍，請你挖個坑幫我們把廢料埋起來，相信大陸會同意的。我們要用我們的智慧、知識、歷史和談判技巧，在談判過程中佔便宜。
今天我談到「一國兩制」，有人說這是共匪的話，說這是為匪宣傳，我想請問「一國兩制」有何不好？若一國兩制不好，那請問一國一制，就是共產主義，你要不要選？我所謂的一國兩制是尊重我們的制度，兩方在五十年內制度不變互相比賽，看誰先垮掉。
美國一位政治家巴魯克曾講過一個故事，就是一位死刑犯要被皇帝砍頭時，向皇帝討價還價，他要求晚一年再砍他的頭，皇帝問他用什麼條件交換，死刑犯說可以讓皇帝喜歡的那匹馬飛起來，皇帝於是同意了他的要求，後來死刑犯的朋友問他真能使馬飛起來嗎？死刑犯說當然不能，他告訴朋友說，你知道在一年的時間中會有多少變化？這一年內皇帝可能死了，我就不會被砍頭，也可能我死了，到時砍頭也白砍，要不就是馬真的飛起來了。我的意思就是利用五十年的時間，這期間會有多少的意外誰也不知道，只要能把中國共產黨拖垮，何必現在一定要和他敵對？我們現在的煩惱，就是失敗的台大人李登輝惹起來的。
救災責任應歸於政府
除了上述外，我們還有觀念上的失敗，看到前天李登輝在記者會中宣稱，半個月來民間震災捐款達五十儯闫饋砥骄蝗站杩钪贿_四、五儯胂肜畹禽x給科索沃的三儯涝s新台幣九十六儯覀兠耖g得要捐約二十日才有這種數目；其實真正的救災責任和力量不在人民，而是在政府。今天李遠哲出面要統合管理民間捐款，這是脫離體制的做法，絕不能如此做，因為還有很多優秀的立法委員可以監督政府的花錢方法，若交在李遠哲手裡成為民間團體，我們就更無法監督了。
李遠哲與我在唸台大時同屆，我唸的是歷史系，他唸的是熱門的化工系，當時他不想唸化工，想唸化學，就轉到非熱門的化學系（許多人畢業後當化學老師），當時他根本洠氲綍玫街Z貝爾獎。當他得獎後接受雜誌訪問時，李遠哲講了一個故事，他說當時我們這些人有一點社會主義思想（共產主義），在小時候看了一本名為「開明少年」的書，裡頭有一篇文章叫「耍拿骸褂绊懥怂囊簧领妒鞘颤N意思，李遠哲也不願意講。當我看完這篇報導後，我就重新拿出這本書來眩曔@篇文章，「耍拿骸刮恼轮惺敲枋鲆晃辉鴵碛幸粔K耍旱亩韲r夫，有一日這塊毛毯被地主惡霸給搶走了，因為打不過他們，他就跑到山上去，直到俄國革命成功，共產黨當家作主將地主惡霸打倒後，這塊毛毯才又重回這位可憐農夫的手中，農夫當時抱住毛毯時哭泣了，他哭泣有二個原因，一個是毛毯終於回來了，地主惡霸也被打倒了；另一個原因是在與地主惡霸鬥爭過程中，這位農夫是一位逃兵洠⒓訉梗X得很慚愧。李遠哲談到這篇文章時有一種心態，就是雖然他現在是一位了不起的化學家，還得到諾貝爾化學獎，但在整個台灣自由、民主化的打拚過程中，他是一位逃兵，且加入了美國籍，所以他回台灣，是希望能有一點補償。但他忘記他是一位專精的化學家，很多事他並不能做的，如眩s的教育改革工作，是需要教育家來做的，他卻搞一個教育改革研究會，找了一堆書呆子，花了幾千萬，搞了許多報告，卻洠в幸粭l能實行的；現在他又要來統合救災資源，救災是要逼政府來做的，他應該要專心做學術研究工作，今天整個資源被李遠哲糊塗的處理，我忍不住要說這是台大人的失敗。
大學生辦別能力的不足
我們必須要覺悟，因為整個年輕朋友們都被騙了，你覺得年輕人有反叛性格，覺得我是台大高材生的反叛，可是你們舉手投足給人的印象，完全是在別人的思想形勢徽种校銈兊膶徝姥酃舛急晃廴玖恕＝裉炷銈冃蕾p的陳水扁扁帽，就是京戲裡面店小二戴的帽子，那麼醜的帽子，大家爭著當美麗帽子來戴；從這個問睿l現，今天大學生不會辨別善惡、真假、美醜、勇敢和膽怯。
台大學生出了問睿梢韵葟乃枷雭斫夥抛约海夥潘枷肟梢远嗫葱⿻皇且銈兛喘偓帯⑷臅此麄兊臅鴷鼓愕乃枷胱兊酶愀猓驗楸緛砟袣g女愛快樂的事，看了瓊瑤的書後會覺得愛情非常不快樂，都是些鼻涕和眼淚，這是錯铡膼矍橛^。什麼是好的愛情觀？我常舉「甜蜜的十一月」故事為例，故事中一位女子得了不治之症，她想要死在男友懷裡，可是又不知道在那個月會死，她就每個月找一位男友陪她，在十一月時，排到一位很帥的男子（長得像馬英九），兩人在一起過得好快樂，但到了十一月三十號時，女孩開始悶悶不樂�
