长寿通道-第26部分

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隔阂，因为父辈把这个子或女作为自己的希望的所在，一切都尽心竭力，甚至比亲生的
还要爱护有加。一般是到了孩子成年之后，尤其是养父母担心孩子知道了自己的身世，
与他们离心离德，达不到养儿防老的目的。其实，人作为一种有感情的高级动物，长期
的感情浸染能够融化任何冷冰冰的心。只要对继子女和养子女做到一片热诚，以心换心，
没有心理上的戒备，即使养子女知道了自己的身世，也会报答养育之恩的，也能够亲如


一家，不分亲疏。　

二是要做到诚信以待，不回避矛盾，不遮遮掩掩。俗话说：“没有不透风地墙。”无
论是继子女还是养子女，总会逐渐透露出风声的。有的邻居专门爱传这种闲话，以表明
自己比他人高过一筹。因此，对继子女或养子女，或者在他长大成人之后像上面提到的
邻居那样，把他的身世如实地告诉他。这是对他的尊重，也是对他的考验。如果遮遮掩
掩，回避事实，反而让知道隐约内情的子女产生反感，造成关系的恶化。人贵诚信，你
对人做到诚信以待，那么你得到的回报也是诚信。这是一种人生的互等式。　

三是学会用法律手段保护自己。尽管从道义上和法律上继子女或养子女，对于尽了
抚养教育义务的继父母或养父母具有赡养的义务，但仍有的继子女和养子女提出这样或
那样的借口，不履行赡养失去劳动能力或生活困难的继父母和养父母的义务。对这类问
题就应该拿起法律的武器，维护自己的权利。按照《婚姻法》的规定，需要赡养的父母
（无劳动能力、生活困难等），有要求子女给赡养费的权利。对于所要赡养费所发生的
纠纷，经街道有关部门调解无效后，可由法院裁决。　

遗产分配水端平　

日前听到了这样一个真实的故事：故事的主人公是一位已退休多年的老售货员。在
我刚读初中时，就见到过这位售货员售货。后来他在合营的副食商店售货，服务热情，
童叟无欺，因此我经常从他那里买东西。星转斗移；在一次搬迁中我们竟然住到了一个
生活小区。前几天听说这位八十高龄的老人去世了，身后却不平静。四个儿女为索要他
的房子而闹得不可开交。他退休后与老伴单独生活，老儿子结婚时没有房子就与老夫妇
一起住，单独立伙。后来老伴去世了，这位老人就跟着老儿子吃。因为老儿子一家照料
老人的几年，很让老人感动，就答应死后把现住房给老儿子一家。可是老人去世后，其
它的三个儿女要分老人的遗产，并请中介机构将此房作价8万元，每个儿女两万元平分。
其它三个儿女的理由是老人生前他们每年都给一些赡养费，因此有权利继承遗产。实际
上矛盾焦点是老人没有把一碗水端平。有的儿女他不喜欢，而对老儿子和老儿媳伶牙俐
齿，很会孝敬，令老人非常喜欢，就口头表示让老儿子继承遗产。结果身后不平静，儿
女们闹起了纷争。　

从这件事来看，父母对子女一定要做到一碗水端平。俗话说：“手心手背都是肉。”
都是自己的亲生儿女，都有着自己的遗传基因，尽管他们的性格不一样，修养有差别，
作为父母的责任是耐心说服，悉心帮助，不应该另眼相待的。可是有的人总是对自己的
孩子抱有成见，或许是因为某个孩子办错了事，或许是某个孩子不懂得礼貌，或许是因
为过分喜爱某个孩子而冷落了其它的孩子等，都容易导致父母对孩子的偏爱。尤其是老
年人由于性格越来越固执，特别喜欢伶牙俐齿，把老人说得晕晕忽忽的子女。如果还能
经常地给老人献殷勤，表示孝敬之心，那就会博得老人的欢心。出于这样的原因，老人
偏心某个子女，不能把一碗水端平，已经成为许多家庭兄弟姐妹纠纷的渊薮。尤其是涉
及遗产分配的问题，最容易矛盾激化，撕破了同胞的脸皮。　


老年人对待子女的一视同仁的问题，应该说是一个极为复杂的问题。因为矛盾的双
方都有责任，不能单纯地责怪某一方。促使老人不能一视同仁的原因，有一些也是来自
儿女的一方。如有的儿女借口自家贫困，与其它的弟兄攀比，不好好地给老人赡养费；
有的儿女想方设法地从老人那里揩油，觉得是不拿白不拿；有的儿女怀疑老人把自己的
积蓄给了某个儿女，偏肥偏水，就故意拨弄是非，制造矛盾，搅得全家大乱。这对于老
人产生偏爱心理都起到一定的促进作用。　

不过，从老人的角度讲，儿女都是自己的心头肉。正如俗话说的“十指连心”。在
遗产分配上应该排除对儿女的恩恩怨怨，尽量做到一碗水端平，即一视同仁。　

有位退休的纺织女工重男轻女的思想很严重。她喜欢儿子，就连孙子也爱如掌上明
珠。对于女儿则认为女儿出嫁是泼出去的水，根本没有将女儿列入继承遗产的范围。到
了她卧床不起时，儿媳不愿意伺候，儿子又在外经商，顾不了家，让老人受了不少的罪。
后来被女儿接回家，女儿和女婿照料得非常好，在感情慰藉和陪护上远远地超过了儿子
和儿媳。这种生动的事实教育了这位退休女工，在她临终时请来律师做了遗嘱，将自己
的遗产分给女儿一半，最后摆平了多半生的偏心。这位退休女工是经过了事实的教育，
才转变观念的。其实，根据法律规定，女儿不论是已婚还是未婚，都属于法定的第一顺
序继承人。澳大利亚国立大学和南京大学的专家在国内一些地区，如山东的农村进行实
地调查时发现，尽管大部分高龄老人的经济供养依靠儿子，但还有许多老人认为生活照
料包括衣着方面，女儿要比儿子好。特别是在老人生病需要照顾时，女儿比儿子细心，
感情又比儿媳更接近，女儿和女婿的作用都超过了儿子。这就充分证明重男轻女，不一
视同仁的旧思想已经被生动现实所击破，使得一些高龄老人不得不在事实面前转变自己
的旧观念。　

老人要做到对子女一碗水端平，平时的一些感情偏斜，似乎并不重要，主要的纠葛
反映在遗产的分配上。因此老年人在临终前一定要按照法定的程序立下遗嘱，平等地对
待子女，即使是遗产分配有所偏斜，也要征得儿女们的认可，以防在自己的身后为儿女
们留下不必要的麻烦。　

　

　


老有所悟篇　

人生不老心不老　

　科学家把人的年龄划分为生理年龄和心理年龄。前者是按人的生理机能老化
的程度来计算的年龄；后者则是指人的记忆、理解、反应；对新生活的适应能力。由于
人的身体素质和文化修养的不同，同属于一个生理年龄段的人，其心理年龄往往有很大
的差别。　

这种差别主要取决于人的积极，还是消极的心理状态。具有消极的心理状态的人一
般是觉得“人到老年万事休”，不思进取，不求上进，得过且过，固步自封。虽说是刚
刚进入老年人的行列，却常常是倚老卖老，总觉得来日无多，仿佛已经把一只脚迈进坟
墓。具有这种心态的人自然显得心灰意懒，老态龙钟。旷日持久，必然疾病丛生，生命
难以为继；更谈不到积极地面对生活了。　

而那些持有积极的心理状态的人，最为突出的特点是笃信“人生不老心不老”。就
是说只有心态不老，才能保持年轻人的活力。因此，心理健康是老年人长寿和安度晚年
的基础。要做到心理健康，应该树立“四心”，即“信心”、“热心”、“童心”和“宽心”。　

所谓“信心”，是指对自己充满信心。叶剑英元帅在一首诗中写道：“老夫喜作黄昏
颂，满目青山夕照明。”　这首诗深刻地揭示了老年风景的光彩夺目。诚然，老年人有老
年的优势，要看到这种优长。那种认为自己无用的观点首先是自己否定了自己。宋代诗
人卢梅坡写道：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”　人到老年自然有些地方不如青
年人，这是客观规律。但是这并不意味着老年人就处处不行。老年人思想成熟，学识广
博，经验丰富，洞明世事，是年轻人所不能比拟的。这就是老年人的优势，老年人的财
富，老年人的宝贵之处。只要看到了这一点，老年人就对自己充满了信心，相信自己在
社会上仍然是有用之才，仍然可以发挥出自己的作用来。　

所谓“热心”，是指要热爱离退休后的生活，善待生活，发掘生活的潜能，保持愉
快而平和的情绪。有些离退休老人在培养自己的兴趣爱好，享受生活的温馨方面，做出
了积极的努力。他们把下象棋，打扑克，学书法，练绘画，以及种花养鸟等行为，视为
“玩物养志”的手段，既培养了业余兴趣，又享受了惬意的生活。他们积极参与家务或
公益性的劳动，培养自己的生活情趣。相声艺术家常宝华在退休前，生活打理由老伴“全
包”，退休后他开始学习做饭做菜，如今已经能独立做好一桌酒席了。他们热心助人，
肯于奉献，不计较个人得失。正因为如此，他们或者在享受生活时，如同莎士比亚所说
的那样，“快乐之魂来自过程”，在闲情逸致中充分感受到生活的惬意与温馨；或者在以
自己的能力和智慧去为他人作奉献时，不管奉献多少，都能感受到自我的成就感和愉悦
感。　


所谓“童心”，是指要忘掉自己的年龄，要像儿童那样无忧无虑地生活。儿童是单
纯的，他们不计较生活中的恩恩怨怨，也不知道什么是发牢骚。该吃了吃，该玩了玩。
即使有了不顺心的事，也是“像耗子那样，放下爪就忘”。如果老年人能够像清代诗人
龚自珍说的“六九童心尚未消”那样，单纯而天真地安度晚年，是非常幸福的。马克思
说过，“一个成人不能再变成儿童，否则他就变得稚气了。但是，儿童的天真不使他感
到愉快吗？”的确，老年人能保持一种儿童那样的单纯的心态，就常常会感到清心宁静，
无忧无虑，有助于身心健康，长寿白头。　

所谓“宽心”是指宽厚心和宽容心。许多高寿者的经验证明，他们大多心胸豁达，
性格开朗，达到了“世事洞明”，“人情练达”的人生境界。具有这种“宽心”的人，一
般是能与豁达、理解和启迪为伴的。据说有一位老农在田间劳作时，发现邻居家的一个
小青年偷他家的玉米。他只是咳了一声，警告这个小伙子有人知道他的行径，并没有把
他抓住。在老农的宽容面前，这个小伙子总觉得难为情，以后就改邪归正，再也不干这
种偷窃的事了。几年后这个小伙子还被群众选举为民兵连长。从这件事看，老农的宽容
不仅使自己少生了许多闲气，还促进了小青年的自省和转变，从而使人与人的关系达到
了和谐的统一。有的老年人火气很大，总是像“九斤老太”那样，对新鲜事物看不顺眼，
品头评足，指责贬抑，大发牢骚。诚然，任何人或任何事都不是完美无缺的，对于此应
该像古人说的：“攻人之过勿太严，要思其堪受。”　这种“思其堪受”就是宽容的内涵，
并不意味着纵容迁就，而是在给其警示之后，让其获得宽松的空间，焕发其可塑性及奋
发的潜在力。每个老年人如果都能怀着一颗“宽心”对待世间的人和事，就会感到轻松
自然，无忧无虑，心静如止水，心理年龄也就显得年轻了许多，无疑对身体健康是多有
裨益的。　

勤于动脑寿命长　

据《生活时报》报道，科学家将73名81岁以上的老人分为勤于思考、思维迟钝和
受人监视等3组进行生命科学试验。结果表明，勤于思考组的老人血压、记忆力和寿命
都达到最佳的指标，3年后勤于思考组的老人都健在，而思维迟钝组死亡12。5％，受人
监视组死亡37。5％。另据中华医学会对老人存活率的统计，脑力劳动者、体力劳动者和
无职业者的存活率为别为85％、39。6％和28％。这些数据说明，长期坚持进行脑力的锻炼，
勤于用脑，可以激活处于待命状态的脑细胞，使这些脑细胞变得更加粗壮，给大脑带来
更多的营养和氧气，有利于人的身体健康。　

事实确也如此。许多善于用脑并且在事业上取得巨大成就者，大多是高寿者。著名
作家冰心、著名画家刘海粟、著名社会活动家许德珩，以及国民党元老陈立夫等人都是
寿终于百岁或超越百岁的。还有一些高寿的老人，仍然能坚持写作和科学研究，如北京
大学教授季羡林九秩之龄，仍然进行科学研究，原河北省委书记李尔重在70多岁开始
写作500万言的长篇小说《新战争与和平》，著名作家巴金、孙犁在80高龄时还不断发


表文章。凡此等等都雄辩地说明了“用进废退”的道理；勤于动脑的人，能够使大脑的
功能得到锻炼，促使大脑这个人体最高的指挥司令部发挥有效的指挥功能，及时调节人
体各系统的功能，达到延续生命，健康长寿的目的。　

平时人们常说“生命在于运动”，但都把“运动”片面地理解为体力活动。其实，
这种“运动”还包括脑力的运动，即勤于动脑。人的大脑死亡，就使人失去了生命的价
值，同样，人的大脑健康也关系到人体的健康。大脑出了毛病，人的神经系统、内分泌
系统、消化系统等方面也容易发生疾病。看来，要保持健康的身体，经常进行大脑的运
动是极为必要的。　

那么应如何进行大脑的运动呢？对离退休老人来讲，从以下几个方面进行调适时必
要的：　

其一，兴趣爱好要广泛。有两位老夫妻退休后就在家看孙子，整天忙忙碌碌，几乎
除了孙子对什么也不感兴趣了。几年后，孙子上了学，他们觉得无事可做，就觉得非常
的寂寞，经常吵架，心绪不佳，变得老态龙钟。他们有两个老同学也是夫妻，退休后没
有给儿女看孙子，老夫妻俩上老年大学，学画画，学书法，还共同著书立说，尤其是他
们特别爱看一些思辨性、益智性的电视节目，如，“开心辞典”、“城市平台”、“正大综
艺”等节目，对新的知识很感兴