阳关三叠-第3部分

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用都没有。她只能咝咝的抽着气，然后用布把脚包起来，这样走路的时候会好很多。
　　这一切陆桐都知道，但是他是男的，要避嫌。
　　沈三娘也看到了，她在石头上悠闲的坐着，嚼着草。后来她把草吐掉，从她马上的皮囊里面取出来一双靴子。“穿上这个，如果你想活着走到乌孙的话。”
　　“多谢。”解忧低声道。
　　
　　　　第二件事情是关于一只埙。
　　埙是一种乐器，陶制的，形同一个小罐子，口小肚大，肚上点缀着几个小孔。双手捧起，把手指按在相应的孔上，对着罐子口吹，就会呜呜响，声音有点象箫，但是比箫空旷。
　　沈三娘在吹埙。
　　那当然是在夜里，一个晴朗凉爽的夜。
　　深蓝色的天空，一轮金黄的圆月正从雪山上升起，淡淡的银辉照亮了雪山。山风从峡谷流淌出来，篝火中的火苗便随着轻轻的摇摆。
　　解忧裹着毯子，她看到了月亮，睡不着。
　　月亮这样圆，没有一丝缺憾。这样近，仿佛触手可及。
　　她想家了。
　　但是解忧已经不再哭了，她只是怔怔的瞧着月亮。这月亮和中原的是同一个，照在自己身上的月光，现在也正照在家乡的木槿树上，父母是不是正在树下赏月？他们是不是会想起远在天边的自己？
　　然后她听到了一阵奇特的乐声，很空旷。
　　她转头，看到沈三娘在吹埙。她坐在一块石头上，隐在黑暗中，解忧只能看到她深色的剪影。
　　沈三娘悠悠的吹，曲调很温柔，甚至有点忧愁，同她白天在蓝天白云下放声歌唱的调子截然不同。解忧就被这种温柔的乐声绕住了，她想起了小时候奶娘唱着歌哄她睡觉，那时候太小，记不清，但是依稀就是这个调子。
　　陆桐也听到了埙声。他非常惊讶，因为这曲子，明明白白就是他儿时母亲唱着哄弟妹睡觉的曲子。这是荆楚一带很普通的歌子。
　　但是沈三娘并不完全按照陆桐记忆中的调子在吹，她仿佛记不全了，有些地方便按照自己的意思补上，后面又想起来，便回到原来的调子中。
　　在这一路上，虽然有些疑惑，但陆桐并没有和沈三娘聊太多。她是什么人，从哪里来的，为什么做了马匪，他一概不知。这些是沈三娘的私密，他没有必要过问。
　　我想行走江湖很重要的一点，就是要尊重别人的秘密，如果别人不想说，那就不要问，多嘴多舍并不是一个武人该有的行为。
　　陆桐现在仍然没有问什么，他只是静静的听。然后他想起来自己一直随身带着一支短笛，是幼年去放牛的时候兄长砍下竹子给他做的，他曾经很费了一些功夫来练习。他从怀里掏出了短笛，吹出了一个音，他想要将沈三娘改编的曲子按照原来的样子吹一遍。
　　他一吹沈三娘就停了。
　　陆桐只吹出了一个音，一个很涩的音，刺耳难听。他将短笛凑到火前一看，那竹制的笛子竟然裂了。
　　沈三娘笑了：“西域天气干，笛子不裂才怪呢。”
　　陆桐有些丧气，这笛子已经坏掉了，再留着没有什么用，但是他舍不得扔，一个东西用久了总会有感情的。
　　解忧发现了这一点，她从自己的袖口拆出一段丝线交给陆桐：“绑起来就不会继续裂了。”
　　陆桐停了一下，接了过来。那是上好的丝线，一圈圈紧密的绕在短笛上，就显出缎子般的光泽来。看着笛子，陆桐心里很有点异样，好像自己的心被公主的线绕了起来。
　　我想，就是从那时候，陆桐开始喜欢解忧的。或许是从那时候他开始意识到自己喜欢解忧的。毕竟他是年青的小伙子，解忧是漂亮的姑娘。但是解忧是公主，他一直没往这边想，没敢想。
　　那么解忧呢？应该更早吧。在陆桐骑着马追到沈三娘那里的时候，在陆桐犹豫着将长剑抛在地下的时候，在陆桐被沈三娘砍伤的时候，她心里不可能没感觉的。更何况，一路上她和陆桐同乘一骑，时时被他照顾。
　　
　　　　第三件事情，是从黄鹄引起的。
　　黄鹄就是天鹅，也叫鸿鹄，属于侯鸟。侯鸟每年秋天排着队从北方飞往南方，所以看到天上有雁南飞，秋天就来了。解忧从阳关开始西行的时候，就是这个季节，没什么其他的原因，我喜欢秋天。
　　当天空有大雁排着队飞过的时候，沈三娘很自然的要拉弓射箭，而解忧却想起了细君公主曾经唱过的黄鹄歌。
　　这时候已经将近傍晚，他们来到一个湖边。那是草原上的湖，雪山的融水从山涧流出来，就汇集在这个湖里。湖并不大，很清澈，倒影着远处的雪山。陆桐试图在湖中捉鱼，但这是雪山的融水，水很冷，找了半天，发现水里没有鱼。
　　沈三娘看到天空中有雁群飞过，就从马背上取下了弓箭。
　　忽然解忧叫住了她。这么多天，解忧很少说话，这是第一次主动开口对沈三娘说话。解忧道：“请放过它们吧。”
　　沈三娘停了，问：“为什么？”
　　解忧低声道：“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”
　　沈三娘楞了一下，笑了，“这并不是黄鹄。再说你可知它们是在北地出生的？哪边算是故乡？”她不理公主，拉弓如满月，“嗖”的一声，箭冲云霄。只见最尾的一只雁应声落了下来，雁群受了惊，发出一阵哀鸣。
　　沈三娘策马出去，将大雁捡回来，把箭擦干净搁回箭囊。却见解忧又哭了，陆桐光着两只脚站在旁边手足无措。
　　她已经很多天没哭，一哭便收不住，这许多天的委屈都倒了出来。不管是不是黄鹄，只要是向南飞，向中原飞的鸟，她就不忍心杀。她只觉得那雁死了，自己便死了。那雁回不了故乡，她便回不了故乡。
　　沈三娘不理她，自顾拔毛点火。
　　肉烤好了，沈三娘递给解忧。
　　“我不吃。”解忧扭过头，“它本是自由的……”
　　沈三娘忽然愤怒起来：“自由？你知道什么是自由？”她站起来，“你以为我放它生就是给它自由？自由不是靠别人给的！”
　　她忽然纵身上了马，一弯腰，将解忧掳在马上，策马就走。
　　陆桐吓了一跳，大声喊：“你干什么？”
　　沈三娘已经在几丈之外，抛下一句话：“我让她看看什么是自由……”
　　陆桐哪能让她单独带了公主走，连忙上马去追。
　　此时夕阳正浓，入秋之后草色本就变枯，地面连绵起伏，在夕阳的映照下黄的令人惊诧。远处雪山向阳处也反射着灿烂的金芒。远远的，天空中有几只鹰，在盘旋。
　　沈三娘策马奔到那鹰的下方，放下解忧，搭箭拉弓，道：“你看好了。”
　　陆桐远远瞧见沈三娘策马奔上山丘，正迎着夕阳，他只能眯了眼看那黑色的剪影。马扬起前蹄人立，弓如满月，箭如流星，“唰”的一声向着飞鹰划去。
　　那鹰在空中盘旋，箭矢飞来，它忽的一振翅，乘着风，扶摇直上，缩成一个小点。
　　箭追不上鹰，在空中力尽，终于落了下来。
　　解忧只看得头晕目眩，一下坐倒在地。
　　陆桐心中忽的开朗：是呵，鹰的自由，不是别人给的，也不是别人能给的！
　　
　　　　故事到了这里，不知不绝沈三娘变成了主角。我很无力，因为这个人物在我心中太过鲜明，她的一举一动都让我很新鲜，讨论这样一个人物的由来和变化让我很感兴趣。我相信陆桐和我是一样的，站在一个中原传统侠客的角度惊奇的看着沈三娘。
　　如果故事就这么发展下去，那么不免成了风景片。所以我想要兴风作浪。
　　那些曾经袭击车队的匈奴人，不会就这么消失。这段时间他们认清了一个事实，那就是在营地杀死的女人，只是公主的侍女，并不是公主本人。他们大肆在草原四周搜捕了几日，谁也没发现公主的影子。
　　草原上生长的人是会辨别马队的踪迹的，于是有人看出来那附近曾有马匪活动过。匈奴人没见到公主的尸体，不甘心。阳关没有传来公主回去的消息，那么必然还在西域。
　　只要在西域就好办。
　　西域分布着大大小小的城镇，只要在这片土地生活的人，都免不了去城镇补充必要的给养。沈三娘带着公主，就快走出山区，到达第一个城镇了。


3。单骑双刀沈三娘

　　丝绸之路上的古城，一直令人神往，那些千百年来的商队便是在风沙中从一个城走到另一个城，从中原走到了西亚，走到了欧洲。不过在汉朝，在解忧的时代，这只是一切的开始。很多城并不存在，很多城刚刚兴起。
　　我想最初的情况应该是这样的，在水草丰美的地段生活着游牧的人，在某些季节为了方便交换物品，便有了集，这些集便是古城的原始形态。
　　沈三娘他们便来到了这样一个小的集市，位于偌羌和鄯善这两个国家的边缘。下面的路途他们要折而向北，在绕开了匈奴最可能出没的地段之后，他们终于向着乌孙直接进发了。向北是一段荒漠，三人单独行走几乎是不可能的，必须和别人集结成队。
　　解忧和陆桐现在换了衣裳，他们现在穿的和沈三娘差不多，都是西域最常见的商人或者旅人的装扮。解忧打扮成个少年，她的脸仍旧苍白，似乎草原和大漠的阳光不能够改变她在汉朝宫廷里面养成的肤色。沈三娘抓了一些河滩上的黄泥，把她的脸涂了涂。
　　他们补充了一些必要的给养，就跟着一支庞大的商队出发了。
　　
　　　　故事到了这里，情节又分叉了。
　　按照本来的安排，匈奴人在西域展开了搜索，他们会遇到追兵，行迹暴露，当然大打了一架。
　　但是另一种情况忽然跳了出来，让我心动不已，所以我就把匈奴人放在一边了。
　　
　　　　还是和马匪有关。
　　在这种边缘地带，是马匪的天下。沈三娘他们走出了山区，闯入了另一拨马匪的领地。
　　马匪分成两种，一种是比较固定的马匪，在一定的领域活动，有自己的族人，他们本身便是族人中的精锐，只在某些时候集结起来打劫，就好像有固定领地的狼群。而另一种是游匪，就好像流浪的狼，没有固定的生活地点，走到哪里算哪里。有时候几个游匪合作打劫，有时候游匪会暂时加入有领地的马匪中。
　　沈三娘碰到的，便是那个地区的领地马匪，头子叫做库尔巴勒。
　　我又要修改前面的设定了，最早的时候沈三娘在我心中是以领地马匪头子的形象出现的，但是现在，我又把她的境况弄得惨了点，她变成了游匪，一个小有名望的游匪——单骑双刀沈三娘。
　　她是一个纯粹的流浪者，游走在西域广阔的土地上，有时候做猎人，有时候做马匪，这样一来她在山区的那些行为就变得合情合理了。
　　沈三娘带着解忧和陆桐在商队中行走，出发没有两天，便遇到了大群的马匪。
　　
　　　　马匪出现的时候是正午。
　　日头正强烈的炙烤着大地，虽然已经深秋，但是日间肆无忌惮的阳光仍然将地面烤的烫脚。人人都用宽大的布把自己罩起来，只留出两个眼睛。空气奇异的波动着，远处地面显得非常不真实。
　　有人看到了马匪，在那摇曳的地平线上，带起一股白色的烟尘。
　　这是大股的马匪，来势快的像风。
　　“是库尔巴勒！”有人大喊。人群骚动起来。
　　库尔巴勒对于沈三娘来说是如雷贯耳，他曾经是所有少年的偶像，是大漠强者的象征，如果说在这条道上推举一个马匪头子，那必然是库尔巴勒无疑。
　　沈三娘和陆桐都感觉到了危险，靠近了解忧。解忧现在有了自己的马，她已经能够自己骑马跟着马队行走了。陆桐拔出了剑，警惕的看着迅速靠近的马匪。沈三娘却拉住了解忧的缰绳。
　　马匪第一次冲过来，从队伍横插而过，有些人勒不住马，马匹受惊乱窜，将人摔下来，有些马匹便带着货物跟着马匪的马狂奔起来。解忧这时候才明白为什么沈三娘要拉过她的缰绳。
　　沈三娘却注意到马匪中一个长着络腮胡子，身材魁梧的壮汉。她的目光和那个人猛然一触，那就是库尔巴勒！
　　一种同类或者敌手之间的直觉让她认出了库尔巴勒，就好像狼认出同类，分辨出狼王。
　　库尔巴勒想必也有同样的感觉，他感觉到了威胁，一种潜在力量的威胁。
　　所以他第二轮冲过来的时候向着解忧冲去，但是解忧的马缰被沈三娘拉着，陆桐的长剑向他的手刺来。库尔巴勒猛的一收缰绳，错了个身，便将解忧从马背上掳走了。
　　马匪来的像风一样快，去的也像风一样快。他们并不下马抢劫，只是散了的马匹一并带走，连马带货物，便是他们的战利品。
　　库尔巴勒携着解忧急驰，他望望身后，那对汉人男女一前一后的跟了上来。
　　这是一场骑术的较量。
　　库尔巴勒的骑术是出名的好，他的马也是千里挑一的好马，在这片他熟悉的地域，能跟上他的人屈指可数。他要甩掉那两个人。
　　奔驰的久了，骑术的高下便显了出来，众马匪们被远远抛在后面，女人仍然在不远处跟着，而那男人已经不知道落在哪里了。
　　
　　　　现在库尔巴勒和沈三娘面对面站着，互相打量。汉人，单骑，双刀，必然是沈三娘了。库尔巴勒听说过沈三娘，在马匪中很少有女人，更少有做游匪的女人。沈三娘曾经在很多部族的马匪中干过，也曾有和她一起行动过的游匪来到库尔巴勒的部落。他听说过她。
　　沈三娘指着解忧道：“她是我的货。”那意思便是说这是她保的人。
　　库尔巴勒眯起了眼。如果沈三娘是个普通的马匪，如果沈三娘的语气不是这么硬，如果沈三娘眼中没有那种平起平坐的傲气，库尔巴勒或许看在同是马匪并且是女人的份上将解忧还给她。
　　就好像狼王的威信受到了挑战，库尔巴勒也拔出了刀，“凭本事来拿。”
　　马匪没有对女人拔刀的习惯，但是沈三娘也是马匪。这不是对女人拔刀，而是马匪和马匪之间的较量。
　　面对着库尔巴勒，沈三娘握着刀的双手似乎有点颤抖。她年幼的时候就听说过库尔巴勒，那几乎是草原马匪的化身，不败的神话，她