the divine comedy(神曲)-第59部分

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The　perfect　blood；　which　never　is　drunk　up
　　Into　the　thirsty　veins；　and　which　remaineth
　　Like　food　that　from　the　table　thou　removest；

Takes　in　the　heart　for　all　the　human　members
　　Virtue　informative；　as　being　that
　　Which　to　be　changed　to　them　goes　through　the　veins

Again　digest；　descends　it　where　'tis　better
　　Silent　to　be　than　say；　and　then　drops　thence
　　Upon　another's　blood　in　natural　vase。

There　one　together　with　the　other　mingles；
　　One　to　be　passive　meant；　the　other　active
　　By　reason　of　the　perfect　place　it　springs　from；

And　being　conjoined；　begins　to　operate；
　　Coagulating　first；　then　vivifying
　　What　for　its　matter　it　had　made　consistent。

The　active　virtue；　being　made　a　soul
　　As　of　a　plant；　（in　so　far　different；
　　This　on　the　way　is；　that　arrived　already；）

Then　works　so　much；　that　now　it　moves　and　feels
　　Like　a　sea…fungus；　and　then　undertakes
　　To　organize　the　powers　whose　seed　it　is。

Now；　Son；　dilates　and　now　distends　itself
　　The　virtue　from　the　generator's　heart；
　　Where　nature　is　intent　on　all　the　members。

But　how　from　animal　it　man　becomes
　　Thou　dost　not　see　as　yet；　this　is　a　point
　　Which　made　a　wiser　man　than　thou　once　err

So　far；　that　in　his　doctrine　separate
　　He　made　the　soul　from　possible　intellect；
　　For　he　no　organ　saw　by　this　assumed。

Open　thy　breast　unto　the　truth　that's　coming；
　　And　know　that；　just　as　soon　as　in　the　foetus
　　The　articulation　of　the　brain　is　perfect；

The　primal　Motor　turns　to　it　well　pleased
　　At　so　great　art　of　nature；　and　inspires
　　A　spirit　new　with　virtue　all　replete；

Which　what　it　finds　there　active　doth　attract
　　Into　its　substance；　and　becomes　one　soul；
　　Which　lives；　and　feels；　and　on　itself　revolves。

And　that　thou　less　may　wonder　at　my　word；
　　Behold　the　sun's　heat；　which　becometh　wine；
　　Joined　to　the　juice　that　from　the　vine　distils。

Whenever　Lachesis　has　no　more　thread；
　　It　separates　from　the　flesh；　and　virtually
　　Bears　with　itself　the　human　and　divine；

The　other　faculties　are　voiceless　all；
　　The　memory；　the　intelligence；　and　the　will
　　In　action　far　more　vigorous　than　before。

Without　a　pause　it　falleth　of　itself
　　In　marvellous　way　on　one　shore　or　the　other；
　　There　of　its　roads　it　first　is　cognizant。

Soon　as　the　place　there　circumscribeth　it；
　　The　virtue　informative　rays　round　about；
　　As；　and　as　much　as；　in　the　living　members。

And　even　as　the　air；　when　full　of　rain；
　　By　alien　rays　that　are　therein　reflected；
　　With　divers　colours　shows　itself　adorned；

So　there　the　neighbouring　air　doth　shape　itself
　　Into　that　form　which　doth　impress　upon　it
　　Virtually　the　soul　that　has　stood　still。

And　then　in　manner　of　the　little　flame；
　　Which　followeth　the　fire　where'er　it　shifts；
　　After　the　spirit　followeth　its　new　form。

Since　afterwards　it　takes　from　this　its　semblance；
　　It　is　called　shade；　and　thence　it　organizes
　　Thereafter　every　sense；　even　to　the　sight。

Thence　is　it　that　we　speak；　and　thence　we　laugh；
　　Thence　is　it　that　we　form　the　tears　and　sighs；
　　That　on　the　mountain　thou　mayhap　hast　heard。

According　as　impress　us　our　desires
　　And　other　affections；　so　the　shade　is　shaped；
　　And　this　is　cause　of　what　thou　wonderest　at。〃

And　now　unto　the　last　of　all　the　circles
　　Had　we　arrived；　and　to　the　right　hand　turned；
　　And　were　attentive　to　another　care。

There　the　embankment　shoots　forth　flames　of　fire；
　　And　upward　doth　the　cornice　breathe　a　blast
　　That　drives　them　back；　and　from　itself　sequesters。

Hence　we　must　needs　go　on　the　open　side；
　　And　one　by　one；　and　I　did　fear　the　fire
　　On　this　side；　and　on　that　the　falling　down。

My　Leader　said：　〃Along　this　place　one　ought
　　To　keep　upon　the　eyes　a　tightened　rein；
　　Seeing　that　one　so　easily　might　err。〃

〃Summae　Deus　clementiae；〃　in　the　bosom
　　Of　the　great　burning　chanted　then　I　heard；
　　Which　made　me　no　less　eager　to　turn　round；

And　spirits　saw　I　walking　through　the　flame；
　　Wherefore　I　looked；　to　my　own　steps　and　theirs
　　Apportioning　my　sight　from　time　to　time。

After　the　close　which　to　that　hymn　is　made；
　　Aloud　they　shouted；　〃Virum　non　cognosco；〃
　　Then　recommenced　the　hymn　with　voices　low。

This　also　ended；　cried　they：　〃To　the　wood
　　Diana　ran；　and　drove　forth　Helice
　　Therefrom；　who　had　of　Venus　felt　the　poison。〃

Then　to　their　song　returned　they；　then　the　wives
　　They　shouted；　and　the　husbands　who　were　chaste。
　　As　virtue　and　the　marriage　vow　imposes。

And　I　believe　that　them　this　mode　suffices；
　　For　all　the　time　the　fire　is　burning　them；
　　With　such　care　is　it　needful；　and　such　food；

That　the　last　wound　of　all　should　be　closed　up。



Purgatorio：　Canto　XXVI


While　on　the　brink　thus　one　before　the　other
　　We　went　upon　our　way；　oft　the　good　Master
　　Said：　〃Take　thou　heed！　suffice　it　that　I　warn　thee。〃

On　the　right　shoulder　smote　me　now　the　sun；
　　That；　raying　out；　already　the　whole　west
　　Changed　from　its　azure　aspect　into　white。

And　with　my　shadow　did　I　make　the　flame
　　Appear　more　red；　and　even　to　such　a　sign
　　Shades　saw　I　many；　as　they　went；　give　heed。

This　was　the　cause　that　gave　them　a　beginning
　　To　speak　of　me；　and　to　themselves　began　they
　　To　say：　〃That　seems　not　a　factitious　body！〃

Then　towards　me；　as　far　as　they　could　come；
　　Came　certain　of　them；　always　with　regard
　　Not　to　step　forth　where　they　would　not　be　burned。

〃O　thou　who　goest；　not　from　being　slower
　　But　reverent　perhaps；　behind　the　others；
　　Answer　me；　who　in　thirst　and　fire　am　burning。

Nor　to　me　only　is　thine　answer　needful；
　　For　all　of　these　have　greater　thirst　for　it
　　Than　for　cold　water　Ethiop　or　Indian。

Tell　us　how　is　it　that　thou　makest　thyself
　　A　wall　unto　the　sun；　as　if　thou　hadst　not
　　Entered　as　yet　into　the　net　of　death。〃

Thus　one　of　them　addressed　me；　and　I　straight
　　Should　have　revealed　myself；　were　I　not　bent
　　On　other　novelty　that　then　appeared。

For　through　the　middle　of　the　burning　road
　　There　came　a　people　face　to　face　with　these；
　　Which　held　me　in　suspense　with　gazing　at　them。

There　see　I　hastening　upon　either　side
　　Each　of　the　shades；　and　kissing　one　another
　　Without　a　pause；　content　with　brief　salute。

Thus　in　the　middle　of　their　brown　battalions
　　Muzzle　to　muzzle　one　ant　meets　another
　　Perchance　to　spy　their　journey　or　their　fortune。

No　sooner　is　the　friendly　greeting　ended；
　　Or　ever　the　first　footstep　passes　onward；
　　Each　one　endeavours　to　outcry　the　other；

The　new…come　people：　〃Sodom　and　Gomorrah！〃
　　The　rest：　〃Into　the　cow　Pasiphae　enters；
　　So　that　the　bull　unto　her　lust　may　run！〃

Then　as　the　cranes；　that　to　Riphaean　mountains
　　Might　fly　in　part；　and　part　towards　the　sands；
　　These　of　the　frost；　those　of　the　sun　avoidant；

One　folk　is　going；　and　the　other　coming；
　　And　weeping　they　return　to　their　first　songs；
　　And　to　the　cry　that　most　befitteth　them；

And　close　to　me　approached；　even　as　before；
　　The　very　same　who　had　entreated　me；
　　Attent　to　listen　in　their　countenance。

I；　who　their　inclination　twice　had　seen；
　　Began：　〃O　souls　secure　in　the　possession；
　　Whene'er　it　may　be；　of　a　state　of　peace；

Neither　unripe　nor　ripened　have　remained
　　My　members　upon　earth；　but　here　are　with　me
　　With　their　own　blood　and　their　articulations。

I　go　up　here　to　be　no　longer　blind；
　　A　Lady　is　above；　who　wins　this　grace；
　　Whereby　the　mortal　through　your　world　I　bring。

But　as　your　greatest　longing　satisfied
　　May　soon　become；　so　that　the　Heaven　may　house　you
　　Which　full　of　love　is；　and　most　amply　spreads；

Tell　me；　that　I　again　in　books　may　write　it；
　　Who　are　you；　and　what　is　that　multitude
　　Which　goes　upon　its　way　behind　your　backs？〃

Not　otherwise　with　wonder　is　bewildered
　　The　mountaineer；　and　staring　round　is　dumb；
　　When　rough　and　rustic　to　the　town　he　goes；

Than　every　shade　became　in　its　appearance；
　　But　when　they　of　their　stupor　were　disburdened；
　　Which　in　high　hearts　is　quickly　quieted；

〃Blessed　be　thou；　who　of　our　border…lands；〃
　　He　recommenced　who　first　had　questioned　us；
　　〃Experience　freightest　for　a　better　life。

The　folk　that　comes　not　with　us　have　offended
　　In　that　for　which　once　Caesar；　triumphing；
　　Heard　himself　called　in　contumely；　'Queen。'

Therefore　they　separate；　exclaiming；　'Sodom！'
　　Themselves　reproving；　even　as　thou　hast　heard；
　　And　add　unto　their　burning　by　their　shame。

Our　own　transgression　was　hermaphrodite；
　　But　because　we　observed　not　human　law；
　　Following　like　unto　beasts　our　appetite；

In　our　opprobrium　by　us　is　read；
　　When　we　part　company；　the　name　of　her
　　Who　bestialized　herself　in　bestial　wood。

Now　knowest　thou　our　acts；　and　what　our　crime　was；
　　Wouldst　thou　perchance　by　name　know　who　we　are；
　　There　is　not　time　to　tell；　nor　could　I　do　it。

Thy　wish　to　know　me　shall　in　sooth　be　granted；
　　I'm　Guido　Guinicelli；　and　now　purge　me；
　　Having　repented　ere　the　hour　extreme。〃

The　same　that　in　the　sadness　of　Lycurgus
　　Two　sons　became；　their　mother　re…beholding；
　　Such　I　became；　but　rise　not　to　such　height；

The　moment　I　heard　name　himself　the　father
　　Of　me　and　of　my　betters；　who　had　ever
　　Practised　the　sweet　and　gracious　rhymes　of　love；

And　without　speech　and　hearing　thoughtfully
　　For　a　long　time　I　went；　beholding　him；
　　Nor　for　the　fire　did　I　approach　him　nearer。

When　I　was　fed　with　looking；　utterly
　　Myself　I　offered　ready　for　his　service；
　　With　affirmation　that　compels　belief。

And　he　to　me：　〃Thou　leavest　footprints　such
　　In　me；　from　what　I　hear；　and　so　distinct；
　　Lethe　cannot　efface　them；　nor　make　dim。

But　if　thy　words　just　now　the　truth　have　sworn；
　　Tell　me　what　is　the　cause　why　thou　displayest
　　In　word　and　look　that　dear　thou　holdest　me？〃

And　I　to　him：　〃Those　dulcet　lays　of　yours
　　Which；　long　as　shall　endure　our　modern　fashion；
　　Shall　make　for　ever　dear　their　very　ink！〃

〃O　brother；〃　said　he；　〃he　whom　I　point　out；〃
　　And　here　he　pointed　at　a　spirit　in　front；
　　〃Was　of　the　mother　tongue　a　better　smith。

Verses　of　love　and　proses　of　romance；
　　He　mastered　all；　and　let　the　idiots　talk；
　　Who　think　the　Lemosin　surpasses　him。

To　clamour　more　than　truth　they　turn　their　faces；
　　And　in　this　way　establish　their　opinion；
　　Ere