confessio amantis-第51部分

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Abidinge　in　hir　compaignie；
A　janglere；　an　evel　mouthed　oon；
That　sche　ne　mai　nowhider　gon；　　520
Ne　speke　a　word；　ne　ones　loke；
That　he　ne　wol　it　wende　and　croke
And　torne　after　his　oghne　entente；
Thogh　sche　nothing　bot　honour　mente。
Whan　that　the　lord　comth　hom　ayein；
The　janglere　moste　somwhat　sein；
So　what　withoute　and　what　withinne；
This　Fievere　is　evere　to　beginne；
For　where　he　comth　he　can　noght　ende；
Til　deth　of　him　have　mad　an　ende。　　530
For　thogh　so　be　that　he　ne　hiere
Ne　se　ne　wite　in　no　manere
Bot　al　honour　and　wommanhiede；
Therof　the　Jelous　takth　non　hiede；
Bot　as　a　man　to　love　unkinde；
He　cast　his　staf；　as　doth　the　blinde；
And　fint　defaulte　where　is　non；
As　who　so　dremeth　on　a　Ston
Hou　he　is　leid；　and　groneth　ofte；
Whan　he　lith　on　his　pilwes　softe。　　540
So　is　ther　noght　bot　strif　and　cheste；
Whan　love　scholde　make　his　feste；
It　is　gret　thing　if　he　hir　kisse：
Thus　hath　sche　lost　the　nyhtes　blisse；
For　at　such　time　he　gruccheth　evere
And　berth　on　hond　ther　is　a　levere；
And　that　sche　wolde　an　other　were
In　stede　of　him　abedde　there；
And　with　tho　wordes　and　with　mo
Of　Jelousie；　he　torneth　fro　　550
And　lith　upon　his　other　side；
And　sche　with　that　drawth　hire　aside；
And　ther　sche　wepeth　al　the　nyht。
Ha；　to　what　peine　sche　is　dyht；
That　in　hire　youthe　hath　so　beset
The　bond　which　mai　noght　ben　unknet！
I　wot　the　time　is　ofte　cursed；
That　evere　was　the　gold　unpursed；
The　which　was　leid　upon　the　bok；
Whan　that　alle　othre　sche　forsok　　　560
For　love　of　him；　bot　al　to　late
Sche　pleigneth；　for　as　thanne　algate
Sche　mot　forbere　and　to　him　bowe；
Thogh　he　ne　wole　it　noght　allowe。
For　man　is　lord　of　thilke　feire；
So　mai　the　womman　bot　empeire；
If　sche　speke　oght　ayein　his　wille；
And　thus　sche　berth　hir　peine　stille。
Bot　if　this　Fievere　a　womman　take；
Sche　schal　be　wel　mor　harde　schake；　　　570
For　thogh　sche　bothe　se　and　hiere；
And　finde　that　ther　is　matiere；
Sche　dar　bot　to　hirselve　pleine；
And　thus　sche　suffreth　double　peine。
Lo　thus；　mi　Sone；　as　I　have　write；
Thou　miht　of　Jelousie　wite
His　fievere　and　his　condicion；
Which　is　full　of　suspecion。
Bot　wherof　that　this　fievere　groweth；
Who　so　these　olde　bokes　troweth；　　　580
Ther　mai　he　finden　hou　it　is：
For　thei　ous　teche　and　telle　this；
Hou　that　this　fievere　of　Jelousie
Somdel　it　groweth　of　sotie
Of　love；　and　somdiel　of　untrust。
For　as　a　sek　man　lest　his　lust；
And　whan　he　may　no　savour　gete；
He　hateth　thanne　his　oughne　mete；
Riht　so　this　fieverous　maladie；
Which　caused　is　of　fantasie；　　　　590
Makth　the　Jelous　in　fieble　plit
To　lese　of　love　his　appetit
Thurgh　feigned　enformacion
Of　his　ymaginacion。
Bot　finali　to　taken　hiede；
Men　mai　wel　make　a　liklihiede
Betwen　him　which　is　averous
Of　gold　and　him　that　is　jelous
Of　love；　for　in　on　degre
Thei　stonde　bothe；　as　semeth　me。　　　600
That　oon　wolde　have　his　bagges　stille；
And　noght　departen　with　his　wille；
And　dar　noght　for　the　thieves　slepe；
So　fain　he　wolde　his　tresor　kepe；
That　other　mai　noght　wel　be　glad；
For　he　is　evere　more　adrad
Of　these　lovers　that　gon　aboute；
In　aunter　if　thei　putte　him　oute。
So　have　thei　bothe　litel　joye
As　wel　of　love　as　of　monoie。　　　　610
Now　hast　thou；　Sone；　at　my　techinge
Of　Jelousie　a　knowlechinge；
That　thou　myht　understonde　this；
Fro　whenne　he　comth　and　what　he　is；
And　ek　to　whom　that　he　is　lik。
Be　war　forthi　thou　be　noght　sik
Of　thilke　fievere　as　I　have　spoke；
For　it　wol　in　himself　be　wroke。
For　love　hateth　nothing　more；
As　men　mai　finde　be　the　lore　　　　620
Of　hem　that　whilom　were　wise；
Hou　that　thei　spieke　in　many　wise。
Mi　fader；　soth　is　that　ye　sein。
Bot　forto　loke　therayein；
Befor　this　time　hou　it　is　falle；
Wherof　ther　mihte　ensample　falle
To　suche　men　as　be　jelous
In　what　manere　it　is　grevous；
Riht　fain　I　wolde　ensample　hiere。
My　goode　Sone；　at　thi　preiere　　　630
Of　suche　ensamples　as　I　finde；
So　as　thei　comen　nou　to　mynde
Upon　this　point；　of　time　gon
I　thenke　forto　tellen　on。
Ovide　wrot　of　manye　thinges；
Among　the　whiche　in　his　wrytinges
He　tolde　a　tale　in　Poesie；
Which　toucheth　unto　Jelousie；
Upon　a　certein　cas　of　love。
Among　the　goddes　alle　above　　640
It　fell　at　thilke　time　thus：
The　god　of　fyr；　which　Vulcanus
Is　hote；　and　hath　a　craft　forthwith
Assigned；　forto　be　the　Smith
Of　Jupiter；　and　his　figure
Bothe　of　visage　and　of　stature
Is　lothly　and　malgracious；
Bot　yit　he　hath　withinne　his　hous
As　for　the　likynge　of　his　lif
The　faire　Venus　to　his　wif。　　650
Bot　Mars；　which　of　batailles　is
The　god；　an　yhe　hadde　unto　this：
As　he　which　was　chivalerous；
It　fell　him　to　ben　amerous；
And　thoghte　it　was　a　gret　pite
To　se　so　lusti　on　as　sche
Be　coupled　with　so　lourde　a　wiht：
So　that　his　peine　day　and　nyht
He　dede；　if　he　hire　winne　myhte；
And　sche；　which　hadde　a　good　insihte　　660
Toward　so　noble　a　knyhtli　lord；
In　love　fell　of　his　acord。
Ther　lacketh　noght　bot　time　and　place；
That　he　nys　siker　of　hire　grace：
Bot　whan　tuo　hertes　falle　in　on；
So　wys　await　was　nevere　non；
That　at　som　time　thei　ne　mete；
And　thus　this　faire　lusti　swete
With　Mars　hath　ofte　compaignie。
Bot　thilke　unkynde　Jelousie；　　　　670
Which　everemor　the　herte　opposeth；
Makth　Vulcanus　that　he　supposeth
That　it　is　noght　wel　overal；
And　to　himself　he　seide；　he　schal
Aspie　betre；　if　that　he　may；
And　so　it　fell　upon　a　day；
That　he　this　thing　so　slyhli　ledde；
He　fond　hem　bothe　tuo　abedde
Al　warm；　echon　with　other　naked。
And　he　with　craft　al　redy　maked　　　　680
Of　stronge　chenes　hath　hem　bounde；
As　he　togedre　hem　hadde　founde；
And　lefte　hem　bothe　ligge　so；
And　gan　to　clepe　and　crie　tho
Unto　the　goddes　al　aboute；
And　thei　assembled　in　a　route
Come　alle　at　ones　forto　se。
Bot　none　amendes　hadde　he；
Bot　was　rebuked　hiere　and　there
Of　hem　that　loves　frendes　were；　　　　690
And　seiden　that　he　was　to　blame；
For　if　ther　fell　him　eny　schame；
It　was　thurgh　his　misgovernance：
And　thus　he　loste　contienance；
This　god；　and　let　his　cause　falle；
And　thei　to　skorne　him　lowhen　alle；
And　losen　Mars　out　of　hise　bondes。
Wherof　these　erthli　housebondes
For　evere　myhte　ensample　take；
If　such　a　chaunce　hem　overtake：　　　　700
For　Vulcanus　his　wif　bewreide；
The　blame　upon　himself　he　leide；
Wherof　his　schame　was　the　more；
Which　oghte　forto　ben　a　lore
For　every　man　that　liveth　hiere；
To　reulen　him　in　this　matiere。
Thogh　such　an　happ　of　love　asterte；
Yit　scholde　he　noght　apointe　his　herte
With　Jelousie　of　that　is　wroght；
Bot　feigne；　as　thogh　he　wiste　it　noght：　　710
For　if　he　lete　it　overpasse；
The　sclaundre　schal　be　wel　the　lasse；
And　he　the　more　in　ese　stonde。
For　this　thou　myht　wel　understonde；
That　where　a　man　schal　nedes　lese；
The　leste　harm　is　forto　chese。
Bot　Jelousie　of　his　untrist
Makth　that　full　many　an　harm　arist；
Which　elles　scholde　noght　arise；
And　if　a　man　him　wolde　avise　　　　720
Of　that　befell　to　Vulcanus；
Him　oghte　of　reson　thenke　thus；
That　sithe　a　god　therof　was　schamed；
Wel　scholde　an　erthli　man　be　blamed
To　take　upon　him　such　a　vice。
Forthi；　my　Sone；　in　thin　office
Be　war　that　thou　be　noght　jelous；
Which　ofte　time　hath　schent　the　hous。
Mi　fader；　this　ensample　is　hard；
Hou　such　thing　to　the　heveneward　　　730
Among　the　goddes　myhte　falle：
For　ther　is　bot　o　god　of　alle；
Which　is　the　lord　of　hevene　and　helle。
Bot　if　it　like　you　to　telle
Hou　suche　goddes　come　aplace；
Ye　mihten　mochel　thonk　pourchace；
For　I　schal　be　wel　tawht　withal。
Mi　Sone；　it　is　thus　overal
With　hem　that　stonden　misbelieved；
That　suche　goddes　ben　believed：　　　　740
In　sondri　place　sondri　wise
Amonges　hem　whiche　are　unwise
Ther　is　betaken　of　credence；
Wherof　that　I　the　difference
In　the　manere　as　it　is　write
Schal　do　the　pleinly　forto　wite。
Er　Crist　was　bore　among　ous　hiere；
Of　the　believes　that　tho　were
In　foure　formes　thus　it　was。
Thei　of　Caldee　as　in　this　cas　　　750
Hadde　a　believe　be　hemselve；
Which　stod　upon　the　signes　tuelve；
Forth　ek　with　the　Planetes　sevene；
Whiche　as　thei　sihe　upon　the　hevene。
Of　sondri　constellacion
In　here　ymaginacion
With　sondri　kerf　and　pourtreture
Thei　made　of　goddes　the　figure。
In　thelementz　and　ek　also
Thei　hadden　a　believe　tho；　　　　　　　760
And　al　was　that　unresonable：
For　thelementz　ben　servicable
To　man；　and　ofte　of　Accidence；
As　men　mai　se　thexperience；
Thei　ben　corrupt　be　sondri　weie；
So　mai　no　mannes　reson　seie
That　thei　ben　god　in　eny　wise。
And　ek；　if　men　hem　wel　avise；
The　Sonne　and　Mone　eclipse　bothe；
That　be　hem　lieve　or　be　hem　lothe；　　　　770
Thei　soffre；　and　what　thing　is　passible
To　ben　a　god　is　impossible。
These　elementz　ben　creatures；
So　ben　these　hevenly　figures；
Wherof　mai　wel　be　justefied
That　thei　mai　noght　be　deified：
And　who　that　takth　awey　thonour
Which　due　is　to　the　creatour；
And　yifth　it　to　the　creature；
He　doth　to　gret　a　forsfaiture。　　780
Bot　of　Caldee　natheles
Upon　this　feith；　thogh　it　be　les；
Thei　holde　affermed　the　creance；
So　that　of　helle　the　penance；
As　folk　which　stant　out　of　believe；
They　schull　receive；　as　we　believe。
Of　the　Caldeus　lo　in　this　wise
Stant　the　believe　out　of　assisse：
Bot　in　Egipte　worst　of　alle
The　feith　is　fals；　hou　so　it　falle；　　　790
For　thei　diverse　bestes　there
Honoure；　as　thogh　thei　goddes　were：
And　natheles　yit　forth　withal
Thre　goddes　most　in　special
Thei　have；　forth　with　a　goddesse；
In　whom　is　al　here　sikernesse。
Tho　goddes　be　yit　cleped　thus；
Orus；　Typhon　and　Isirus：
Thei　were　brethren　alle　thre；
And　the　goddesse　in　hir　degre　　　800
Here　Soster　was　and　Ysis　hyhte；
Whom　Isirus　forlai　be　nyhte
And　hield　hire　after　as　his　wif。
So　it　befell　that　upon　strif
Typhon　hath　Isre　his　brother　slain；
Which　hadde　a　child　to　Sone　Orayn；
And　he　his　fader　deth　to　herte
So　tok；　that　it　mai　noght　asterte
That　he　Typhon　after　ne　slowh；
Whan　he　was　ripe　of　age　ynowh。　　810
Bot　yit　thegipcienes　trowe
For　al　this　errour；　which　thei　knowe；
That　these　brethren　ben　of　myht
To　sette　and　kepe　Egipte　upriht；
And　overthrowe；　if　that　hem　like。
Bot　Ysis；　as　seith　the　Cronique；
Fro　Grece　into　Egipte　cam；
And　sche　thanne　upon　honde　nam
To　teche　hem　forto　sowe　and　eere；
Which　noman　knew　tofore　there。　　820
And　whan　thegipcienes　syhe
The　fieldes　fulle　afore　here　yhe；
And　that　the　lond　began　to　greine；
Which　whilom　hadde　be　bareigne；…
For　therthe　bar　after　the　kinde
His　due　charge；…　this　I　find