4549-旧爱新欢-第3部分
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怎样呢？他会对自己说，如果还有来生，还愿意这样去死？
记得以前读过陈逸飞的一篇专访，题目叫《我选择这样的活法》——他说：“有时我也会问自己，干吗这么累？我是这样的一种性格，我选择了这样的一种活法。”
在他的这种活法里，他活得相当隆重，逸飞两个字不仅成功地和画联系在一起，而且几乎成为所有时尚名词的前缀——“逸飞服饰”、“逸飞模特”、“逸飞环境艺术”、“逸飞网站”、“逸飞媒体”、“逸飞文化影视”、“逸飞美食”、“逸飞视觉”……
这样的活法当然是好的，但是如果这样的活法一定要这样的死法，你还会觉得好吗？
与朋友聊天，大家都说如果可以选择，宁愿像陈逸飞那样，一辈子做自己喜欢的事情，哪怕是来不及享受上亿身家就撒手人寰也情愿。我无言以对，因为人的生命只有一次，而且谁都不知道死去的人是否后悔。
生命没有给逸飞任何选择。但是我认识一些像他一样追求成功的人，他们积劳成疾，在偶尔的一次体检中查出问题，然后住到医院——40岁以前透支生命追求财富，40岁以后倒过来。问他们每个人后悔吗，他们会说后悔，他们会说如果能重新选择，不会这样。
但是在住到医院以前，你劝他们珍惜身体，他们会怎么对你说？他们会说：“生命多短暂，如果不多做几样自己喜欢的事情，到死的时候，岂不是很后悔？”
人总是这样——看电影《做头》，关之琳幽幽地说出一句台词：我怕老胜过怕死。我想她是不知道什么叫“死”。她对生命的理解就是要风光地活着，否则不如死掉；其实，这样想的人，是不耐烦活了——活着是需要耐心的，而我们现在大多数人都缺乏耐心，我们都火急火燎的，就像猪八戒吃人参果。当然逸飞这样的活法和死法都是他的选择，也许他很满意，但是对于我们多数人来说，我们如果失去耐心，也许我们只能得到他的死法，却得不到他的活法，那样岂不是很亏？
《旧爱新欢》 第一部分拔一毛而利天下
拔一毛而利天下
有的时候不喜欢看娱记写的关于年轻艺人的报道——太造作，比如问一个天生丽质的女艺人：你感觉最恐怖的事情是什么？那个女艺人用可爱夸张的语气认真地发出尖叫，之后道出：“那么近的距离在自己家的墙壁上看到一只壁虎，真是太恐怖了。”
难怪那么多女孩子愿意去当艺人——做了艺人多幸福，最恐怖的事情不过是“很近很近的距离看到一只壁虎”。
也许年轻艺人是真的缺乏经历，也许不过是经纪公司事先有过嘱咐——一定要天真一定要单纯一定要像长在象牙塔里的豌豆公主一样——这个世界上最大的灾难不过是18床鸭绒被褥下有一粒豌豆——“那是多么煎熬的一夜，根本睡不着觉，第二天起来，浑身都是青紫。”我看够了这类豌豆公主似的艺人报道。许多人受不了艺人出道之后修改自己的口音，我觉得这能理解，毕竟要在名利场混，如果口音不上流是很吃亏的。但是，不至于矫枉过正，明明是苦孩子出身，倒非要装得特高贵，高贵得连见一只壁虎都觉得恐怖，偶尔被蚊子叮咬了，就委屈地哭，不必如此脱离群众吧？
还看到许多消息，比如各路艺人纷纷为海啸献爱心——我觉得艺人大概是这个世界上最应该对灾难怀有感恩之心的人群了——如果这个世界上没有灾难，没有贫穷，谁又知道他们原来是这样有爱心的人？而他们又上哪去分发他们的写真集？再说，经历这样的事情，再面对媒体，也不必为寻找什么是自己最恐怖或最悲伤的事而绞尽脑汁，直接热泪盈眶就好。
卡耐基曾经说过，慈善是一件善举，但必须用透明的盒子，才有人肯参与。
卡耐基的本意是说，慈善事业必须要透明化，不仅要让人清楚地看到谁捐了多少钱，还要让人知道这些钱用到了哪里。否则大家就会对慈善没有信心——而且也容易给一些利欲熏心的人造成可趁之机——他们借着慈善捞名捞利，而真正需要赈济的难民则成了群众演员，连工作盒饭都被克扣。
当然有很多人说艺人凭什么就要捐款？他们当然可以不捐，谁也没强迫他们，但是他们自己又不忍错过这么一个出头露脸的机会——毕竟慈善是一个透明盒子，你一毛不拔，公众在这个盒子中就看不到你，对于艺人来说，会不会认为这对于自己是一项损失？我觉得在这场“海啸善举”中，最有创意的艺人该是“费翔”——据说他忍痛从自己前胸拔下一根胸毛，宣称将拍卖所得全部捐献给灾区。这下你不能说人家一毛不拔了吧？人家是拔一毛而利天下！有消息说，这根费翔牌胸毛极受欢迎，一天光景就有25人出价，卖价飙到3250元人民币，而一位非常喜欢费翔的有钱人已经向媒体透露有计划购进这根胸毛，心理价位为2万元到5万元。
我能说什么？这位有钱人为啥不直接把5万元捐出来，而非要通过购买费翔的胸毛？因为慈善是一只透明的盒子，如果只捐了5万元，谁会记得你，还有捐10万的呢。所以购买费翔的胸毛实在是划算——我几乎要怀疑“费翔胸毛”的创意了，也许不过是有钱人在借费翔胸毛炒作自己的爱心？看不明白。
《旧爱新欢》 第一部分婚礼与耍猴
婚礼与耍猴
我讨厌婚礼，无论是自己的还是别人的——别人的我要掏红包随份子当然不喜欢，自己的我要穿衣打扮表演给大家看，太累。记得看过一部电影，好莱坞风格的，女主角是一职业婚礼设计师，其主要谋生手段就是为名流以及有钱人设计婚礼，看了那个电影，我最大的感慨就是——原来所有感人肺腑的经典时刻都是事先设计好的。一分钱一分货，虽然钱买不来感情，但钱可以买来婚礼上的浪漫。因为有钱，你就可以请最专业最有经验的婚礼设计师为你设计，他们就像导演，为你一遍一遍说戏，甚至为你安排彩排。
我参加过不少婚礼，当然没有一场像好莱坞电影的，所以我从来没有感动过，花车、钻戒、酒宴甚至舞会，一样不缺，但除了热闹和嘈杂，其他的啥也没有。有的甚至让人感觉像场丑剧，一个扮演新郎的男人，和一个扮演新娘的女人，他们站在众人面前，等待众人对他们的羞辱——问一个又一个让他们难堪的问题，强迫他们做一个又一个高难度的动作——说实话有些动作我真替他们难为情。好在我老公在这个问题上和我高度一致，我们一致认为没必要花钱娱乐大家——他们愿意看耍猴，自己买票去马戏团看去。
《旧爱新欢》 第一部分美人关
美人关
曾在报纸上看到张艺谋对章子怡的一段评论，其中有一句：“如果她在某些方面不那么功利，我敢说她的未来会更加光明。”张艺谋是否真说了这么段话，咱们暂且不论，不过，就章子怡而言，她这个岁数——25岁，混成现在这个样子，怎么说都该算是“光明”的吧？至于未来，和25岁的女人谈未来，她听你的吗？
古人云，英雄难过美人关。其实美人更难过美人关——美人迟暮，如将军白发，都是一件很没有未来的事情。所谓“红颜薄命”说穿了就是这么一回事——《红楼梦》中，晴雯被轰出大观园，又气又病，宝玉前去探望，晴雯对宝玉说：“我不过是生得好看一些，怎么就说我是狐狸精？”唉，难怪要说她心比天高，命比纸薄了——她太过不去自己这一关了：一个女人生得美不要紧，要紧的是自己太把自己的美当回事儿了，这就有点麻烦。比如晴雯，长得漂亮的丫鬟多的是，偏你跟宝玉使小性子，偏你要来一出“晴雯撕扇”，结果呢？知道什么叫“霁月难逢彩云易散”了吧？“红颜薄命”的悲剧往往起源于“红颜”对命的指望太高，以至不肯以平常心看待自己的美——生怕辜负了自己的花容月貌。
其实，对于一个美人来说，仅有美是不够的——花朵美，很容易凋零；花瓶美，很容易摔碎；所以，一个美人还必须坚强——要具备珍珠的品质，美丽且坚强，百折不挠，这样才能无坚不摧，无往而不胜。要不，你拿什么来捍卫你的美呢？指着男人吗？别开玩笑了。演艺圈，多少艺人身世飘零，多半都是没过好美人关啊——比如旧上海当红艺人阮玲玉，留下一句“人言可畏”，之后服毒自杀，其实何苦？
看过一篇报道，说的是陈晓旭的事儿。她当年拍了电视剧《红楼梦》之后，就再也没人找她拍戏了，因为她是林黛玉啊——这么闲了好几年，最终开了广告公司——我不拍戏总成了吧？我做生意。
我认为陈晓旭就很好地过了“美人关”。另一个值得表扬的人物是潘虹，当年她凭着一双天然妙目，红遍千山万水，如今依然活跃在银幕上，不过是以“老旦”的扮相——怎么看怎么舒服，美人老了原本是有出路的，只是老美人偏要和小美人争，那就容易把自己往死胡同里逼了。还有一个老名模陈娟红，功成身退办了一个模特公司，照样是模特界的大姐大，你说她要是想不开，非要跟吕薇比着走台，不是自取其辱吗？当然也有想不开的，一把岁数非要争俏的那种——我认为如果实在不甘心从美女变成美妇，从美妇变成美老太太，我建议像黛米·摩尔学学，出来混是要搭点本钱的，别以为曾经美过，就能一直美下去——你看人家黛米·摩尔，上个世纪90年代，平均片酬是1250万美元，高居当时好莱坞女星收入排行榜冠军。后来她生了3个孩子，变成水桶腰的寻常妇人——人家是怎么过自己的“美人关”？花了整整25万英镑整容，还用4？郾5万英镑请了一个营养师，一个私人健身教练，一个瑜珈教练和一个拳击操教练，这样才恢复了魔鬼身材——所以，美人要想一直美下去，就要肯花钱——美丽既然是一种资源，美丽既然能够为你带来财富，那么你为延长美丽追加一点投入也是应该的吧？只是，有几个人有这样雄厚的资本去过“美人关”？所以，大部分美人还是趁着美丽傍身的时候，狠狠“功利”几年，然后再说然后的——总之，别跟晴雯、阮玲玉她们学就是了。只要美人过了自己这一关，哪还有红颜薄命一说啊！
《旧爱新欢》 第一部分用你的成功指引我的今生
用你的成功指引我的今生
如果迈克尔·艾斯纳不是迪斯尼主席兼首席执行官，我还会花三个下午的时间读他的自传吗？如果这本书的封面上没有写着——“一个坐镇美国大众文化中心的人物，一部世界娱乐产业帝王的传奇”，我是否还会被这么普通的一个书名所吸引——《高感性事业》。说一句题外话，在我上学的时候，我指的是20世纪90年代早期，尽管那个时代被称为“十亿人民九亿商”，但是学生中间普遍流行的传记则是《拿破仑传》、《贝多芬传》、《梵·高传》以及类似《尼采——站在世纪的转折点上》和《我的奋斗——希特勒》，这些书有一个共同的特点，那就是有很强的悲剧力量，人物的命运和他们所处的时代交相辉映，如一部巨大的史诗般的交响乐，每每读完，都被一种莫可名状的情绪左右着，你很难用今天的成功标准把他们简单地归于“成功人士”，他们的一生大起大落大荣大辱，读他们的传记，就仿佛走入那些不同寻常的年代，你和你的主人公一起经历他们曾经有过的情感、悲伤、寄托、失望、希望，那是一部好的传记所能给你的感受，这种感受将深深地影响你，并在潜意识中培养你的阅读口味，使你去寻找更好的传记——在毕业很多年后，我很难再读到这么优秀的传记了，原因很简单——富有悲剧色彩的英雄时代已经一去不复返了，我们已经进入21世纪，一个全方位的商业时代，财富成为衡量一个人的重要标准，所以，这个时代最畅销的传记必将是财富英雄的传记，最引起轰动的书籍将必然是由企业家所推崇的成功宝典和各路财富精英为主角的“发家史”“创业史”，比如通用总裁杰克·韦尔奇的自传以及英特尔首席执行官安迪·格鲁夫的传记。
《高感性事业》就是这样一本传记——在这本书中，艾斯纳告诉你，他是如何从一个到处找工作的无名小卒，成为今天这样一个商业巨子——掌握着两家电视网、4家电影公司和多处迪斯尼主题公园。他在执掌迪斯尼15年后，使公司市值由20亿美元增长到了750亿美元。
和一般的传记略有不同，艾斯纳传记并不是开始于他咿呀学语的儿童时代，而是开始于1997年7月，他作为一名有影响力的高级职业经理人参加一个著名的投资银行家所举办的年会，在年会上，他被一群一群的客人包围，其中有微软首脑比尔·盖茨以及著名投资家沃沦·巴菲特。艾斯纳碰到了他第一份工作时的同事巴里，那个时候他和巴里都是初出茅庐，处于公司的低层，只做一个助理的职位，而多年以后，他们再次见面，位高权重的巴里谈到差点收购了哥伦比亚广播公司，而艾斯纳则表示自己对哥伦比亚广播公司不感兴趣，他要收购的是美国广播公司。艾斯纳由此感慨“两个24岁时一起在美国广播公司低层做助理的家伙，居然轻松地谈论着要收购三大电视网中的两家”。他说那一刻，他心中感到有些“不安”。多么令人羡慕的不安啊！
从严格意义上说，《高感性事业》不是一本通常意义上的传记文学，如果你期待在本书中读到大量的家族故事、恋爱故事或者英雄美人之类的故事，那么你可能会失望，因为艾斯纳根本没有把重点放在这些“生活琐事”上，他只是把自己简单地描绘成“结了婚、拖家带口、不爱社交”的职业经理人，以和好莱坞那些喜欢聚会喜欢夜生活的娱乐中人区分开来。他在书中多次提到自己的亲人，其目的也都是感谢他们对他工作的支持，以�
