十年砍柴个人文集-第50部分
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地下已是一层薄薄的雪花，我也不觉得冻，只想马上要埋到地下的爷爷，会不会寂寞。
爷爷同辈的一位老人在灵柩经过鲤鱼大丘时，慢慢地说着：“基程哥，买这丘田你吃了好多的苦。现在田又分给你家了，再多活半年多，你就会赶上分田后第一回尝新。”
爷爷没有赶上分田后的尝新，他已经成了祖宗坟山里的一堆黄土。过完年开春后，分田到户的人们开始插田。几个月后，早稻熟了，新米煮饭是很隆重的“尝新节”。我们家吃饭前，在桌上摆几只碗，几双筷子，爸爸一本正经地说：“爹、娘，各位祖宗，今天尝新，请你们先吃。”也许爷爷的灵魂飘了过来，吃着了新米做的饭，爷爷一定很高兴，会喝许多的酒。
后来，我离开了山村，去城里谋生了，偶尔回一趟老家。去年回家过年时，特意到爷爷的坟头伫立了许久，他的那个顽皮的孙子长成男子汉了，而当年的新坟已经是墓草萋萋。爷爷去世那个夜晚放电影庆贺出生的婴儿，已经是一个英俊的小伙子，刚从广东打工回来，看到我，非常礼貌地叫“哥哥”，他兴许不知道庆贺他出生而放电影时，有一个老人恰好死去了。我想告诉他这一段故事，但终于忍住了。
一转眼，爷爷离开我们已经整整二十年了，不过鲤鱼大丘还是昌文哥在耕种，任凭哪丘田调给别人，这丘田无论如何不会转手。
（2002年冬季）
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闲闲书话 1976年记忆：红太阳落山
（起7T点7T中7T文7T网更新时间：2004…3…21 19：08：00 本章字数：1933）
我记事很早，毛爹爹（我们那儿小孩对毛主席的称呼）逝世的时候，我5岁多一点，但许多场景像电影片断一样，经常在我的脑中闪回，随着年岁的增长，这些片断背后的事件，一点点被理解和诠释。
那是一个秋天的黄昏，天气还很热，我们这些小孩还穿着小褂子、短裤在村口玩耍。在公社中学读书的全叔叔回来了，穿一件红色的跨篮背心，挑一担水桶去村外的水井挑水，经过村口时，和村口纳凉的酉爷爷说了一句：“毛主席死了。”
“你莫乱讲，这样的话能随便讲的？”酉爷爷一阵惊慌，说道。
“不是乱讲，乡里广播里广播了，我们老师也讲了。”
“毛主席真的去了吗？他去了，谁来管我们？”酉爷爷提出疑问。
“全老满，你肯定是乱讲，毛主席怎么能死的？他老人家是万岁，是长生不老的。”一位老奶奶死活不相信。
但第二天，大队的大广播里面终于证实了，毛主席逝世了，最红最红的太阳落山了。在山村孩子的心里，毛主席就是住在北京金銮殿的大救星，就是慈祥得像爷爷一样的毛爹爹，就是挂在堂屋正中间的那张像，下巴有一颗痣，村里的老人说，毛主席就是这颗痣生得好，是菩萨相。我们小孩最先认识的字就是生产队队部墙上用石灰写的几个大字：“毛主席万岁”，我们会唱的第一首歌就是： “东方红，太阳升”。我们村里一个地主婆，用上面有毛主席语录的报纸剪鞋样，被发现后，大队干部说她想把毛主席的指示踩在脚底下。她被抓住游行，斗了个半死。
接下来，全村都在办丧事，根据家里的人口，除“四类分子”和没有上学的小孩外，其他人每人一个黑袖章，一朵白花。我和弟弟没有上学，所以没有黑纱带，心里很不高兴，觉得自己是另类，缠着妈妈要黑纱，妈妈没办法，只好从家里拿出黑布，给我们两人做了两个黑袖章，我为自己争得的“国民待遇”而高兴，终于我和读书的哥哥一样，可以戴黑袖章了。
村里一个会写字的叔叔，在每家堂屋门的上方，用白粉刷白，画一个长方形的黑框，框框里用墨写几个宋体字： “伟大领袖和导师毛泽东主席永垂不朽”。前些年我回老家，许多家门口这些字还在，也算是那段历史的见证了。
追悼会在大队小学的操场上开的，除“四类分子”外，全大队人都来了，广播架在树上，听着播放来自北京的声音。有一个贫农出生的老太太苦得晕死过去了，被人抬走，这个场面我印象最深。
有一天晚上，全生产队的大人都被叫醒，说是要接画像。在村口，队长、会计早就起来了，有年轻的后生已经敲锣打鼓，原来大队从公社接来了毛主席、华主席的宝像，每家每户一套，必须起来迎接。
我们家也接到了两张像，妈妈连夜恭恭敬敬地将两张像并排贴在堂屋正中间，毛主席的像我很熟悉，华主席的像是头一回见着，只是觉得华主席长得怎么那样年轻。我问妈妈，华主席是谁？妈妈告诉我，“毛主席走了后，华主席是接毛主席脚的，是接着毛主席来管我们的。”
再过两天大队小学不上课了，全部老师和学生都出去游行，说是“打倒四人帮了，大快人心。”
哥哥姐姐他们出去游行，是我最兴奋的日子，因为我可以跟着看热闹，而不必在家里放牛了。哥哥他们真神气，打着红旗，敲着鼓，喊着口号。我记得有人举着一个牌子，牌子上画着三男一女的画像，真丑。男的不是大板牙突出，就是秃头，女的戴一副眼睛，像个巫婆。一位看热闹的大婶很奇怪地说了一句：“这么丑的婆娘，毛主席老人家他也要？”
我问哥哥：“为什么要打倒四人帮？”
“四人帮坏。”
“哪里坏”
“坏透了，就是该打倒。”
不久后大队小学的学生们开始排戏，吸引我们这些没读书的小孩每天都去学校，看他们排演打倒四人帮，牛生叔家最调皮的棋哥哥，被老师挑出来演王洪文，人民群众一说打倒，他就乖乖地走出来，低头认罪。
姐姐她们女生挑橡皮筋也加进去打倒四人帮的内容，我只记得两句：“我在路边捡了一根针，一举打倒王洪文，我在路边捡到一块钱，一举打倒姚文元。”我当时很纳闷，捡一根针和一块钱和打倒某某有什么关系。
那年冬天学校开时排演《园丁之歌》，我跟着哥哥姐姐看了一场又一场，觉得学校真好玩，便回家跟妈妈说，我也要上学。
1977年，6岁的我就上了小学。我记得在正式的第一课前头，还有五页。第一页，是毛主席的彩色画像，第二页是华主席的彩色画像，第三页是“伟大的中国gcd万岁”，第四页是：“伟大的中华人民共和国万岁”，第五页是“伟大的马克思列宁主义、毛泽东思想万岁。”最后一篇课文开头就讲：“我的姐姐叫志华，上山下乡戴红花。”这个我理解，因为我家里就住着插队的女知青，但这位插队的大姐姐似乎没有课本上的“志华姐姐”高兴。
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闲闲书话 物权法与人格权法，民法典草案的两只眼睛
（起7K点7K中7K文7K网更新时间：2004…3…21 19：11：00 本章字数：1213）
民法典草案终于千呼万唤始出来，上周五（12月20日）看到了草案全文。在此以前，民法典草案的基本框架通过各种途径已大致了解。虽然九届人大常委会已经不可能在任期通过此部法典，但是草案一担交付审议，就走上了立法的不归路，交付表决是迟早的事情。
自立法发颁布实施以来，这部法典草案的审议，应该是三年来立法史上最重要的大事。专门法可以由人大常委会表决，这部法典必须由全国人民代表大会表决。因此，在明年三月开始履行职责的十届全国人大五年任期内获得通过，已是相当乐观的估计。
除已经出台的一些法律如《民法通则》、《婚姻法》等被囊括在里面外，草案新面孔当属物权法与人格权法。我将着两部法律比作民法典的两只眼睛。
诚如王怡先生所说的那样：“有人人平等的价值观，才有财产权和契约原则的神圣不可侵犯。有了财产权和契约自由，人类社会才第一次将公共权力的运行空间及其界限，与个人生活的尊严和自由清清楚楚的划开。”这两部法律实际上是一个不可分割的整体，“私有财产是自由的保证”，不可相像，一个对财产权不能提供法律保障的国家，其国民的人格权利能够得到保证；同样，一个没有人权保障的国家，也不可能奢谈什么财产权的保护。
物权法从一开始起草，就引起法学界的激烈争论，其中最有名的是同为社科院法学所的大家梁慧星和郑成思，就中国需不需要制定专门的物权法进行相互笔战。
即使民法典起草小组的九位专家，他们的意见也不尽相同甚至有较大的分歧，这九位专家包括中国政法大学的江平、社科院的梁慧星、王福家、中国人民大学的王利明、北京大学的魏振瀛、清华大学的王保树及几位立法机关、司法机关的资深专家。他们起草了几个文本。
目前提交审议的基本上是以人民大学起草的文本为基础的，在物权法许多重要方面，这个文本和梁慧星等人主张的文本差别很大，其中最重要的是：
人民大学的文本主张，因为我国是公有制为主体的社会主义国家，因此将国家所有、集体所有和私人所有的物权分开，有一定的区别，而梁慧星认为不能有所有制的标签，无论是国有、集体所有还是私人所有，都应一视同仁。
今天梁慧星先生接受采访时说，现在人大常委会交付审议的草案，我还没有看到呢。也许这可以视作梁先生一种委婉的不满。可以预料，在将来的讨论与审议中，物权的所有制形式将是焦点。
土地承包使用权明确作为物权看待，这也可能成为重点讨论内容。但草案规定是用益物权。承包使用权的转让、处置可能会引起较大争议，这直接关系到中国的土地政策。
人格权法中除原有的生命健康、姓名、肖像等权利外，还增加了信用权和隐私权，将十周岁以上的未成年人是限制民事行为能力人，修改为七周岁，将两年诉讼时效修改为三年。可看作是一种进步。
王怡先生更看重草案提交审议的象征意义，我亦作如是观。但有时，象征是非常重要的。 （2002年平安夜）
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闲闲书话 又一个民工因暂住证魂断他乡
（起6J点6J中6J文6J网更新时间：2004…3…21 19：11：00 本章字数：978）
昨天，我接到一个好几年不联系的童年伙伴的电话，他在广州谋生，我们已经六、七年不见面了。他的电话没有给我带来欣喜，而是沉重，沉重得使我不得不想将一切说出来。
同县的一位老乡，一个只有二十岁的小伙子，在广州番禺一家建筑工地打工。12月9傍晚，收工回住处。在路上遇到了联防队员查暂住证，他和另外一个没有暂住证的老乡飞快地逃跑，那位跑得慢的老乡被抓住，戴上了手铐，而他往山上跑，几个联防队员也往山上追。
晚上这位小伙子没有回来，第二天这个小伙子依然没有回来。工友们着急了，去山上寻找他，在一座悬崖下找到他的尸体，浑身有被棍子殴打的痕迹。工友们认为是被联防队员殴打致死的，便抬着尸体上了街，我专政机关显示了保稳定的威力，认为工头煽动闹事，将工头抓起来拘留，这位工头是我童年伙伴的姐夫。当地公安机关认定这位打工仔是自己从崖上摔下来死掉的，尸体便被火化了。现在工头还在拘留所，家属被要求签字，承认是摔死的，否则工头不能放出来，抚恤金也没有。
其实是摔死还是打死的，法医鉴别并不复杂，如打死的是持续的、不断的外力致死，必然有颅内出血，全身必有伤痕，而摔死是一下子受到撞击，受伤点很集中。没有中立的法医机关鉴定，家属确实有理由怀疑。
我不由得想起11月中旬在秦岭深处得知的一件事，情节一模一样，无非是广州番禺12月9日发生的惨剧的西北版而已。一位姓刘的陕西籍民工，偷偷进某金矿矿区，准备采矿，被当地的护矿队追赶。最后这位民工死在悬崖下，死亡的原因一样。当地县公安局出具的法医鉴定是失足摔死。由于尸体没有及时火化，家属又请另外的法医独立鉴定，鉴定结果显示，遭钝器殴击颅内大出血而死。最后他的家属被当地有关部门打发3万元钱走人，抚恤的原因是“出于人道，确保稳定”。
短短的一个多月，我就得知两件这样的悲惨事件。这两位魂断他乡的年轻人实在是太渺小了，也许没人会记得他们，只有他们年迈的父母，心中留下永久的痛。
前两年，北京一家公园有几只野鸭因为死了妈妈，媒体一报道，全市的人都来给这些小野鸭献爱心，捐款不断；还有昆明翠湖的红嘴鸥，春城人对它们的关爱之场景被视为那个城市精神文明的一种集中表现。
动物自然需要人类去爱，但人应该比动物更宝贵吧？人应当更爱自己的同类吧？然而细究起来，答案却并非如此。
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闲闲书话 蚩尤的后裔 ＇旧作＇
（起4F点4F中4F文4F网更新时间：2004…3…21 19：12：00 本章字数：415）
我是蚩尤的后裔
我身上流着三苗的血
我的祖先
曾见过舜帝驾崩苍梧
曾见过娥皇女英眼泪
曾见过屈大夫的长剑高冠
曾见过始皇帝南巡的斧钺
有一天，我的灵魂
被放逐在广袤的北方原野
我便四处游荡
沧海风、边关月
高原鹰、大漠雪
没有一个驿站
能让我疲惫的双足长歇
没有一家酒店
能给我一杯忘川水
让我忘记
资江边油菜花开，蜂蝶纷飞
让我忘记
已不知嫁给何人的阿梅
我的南方，我的资江，我的故乡
我辜负了你的三春桃李
你也错过了我最美的季节
待我有一天两鬓斑白
只企求，飘荡的灵魂
在你的怀里沉睡
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