6053-黄裳卷 :皓首学术随笔-第18部分
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头急，饷绝全军惊。国亡身亦尽，朝房执硁硁。沉业绵未已，乱我死复生（城破，入朝房自缢。窗棂折，李桂解救）。徒为举朝哭，无以报圣明。彼相前致辞，款曲如蝇声。喋血赊求死，惨楚不可名（贼遣牛金星说降，骂拒，贼怒加刑）。遂有枭杰将，待我以悍兵。踌躇龙泉道（守关伪将李谨欲擒，计脱），孤鸿过山鸣。飞飞脱迹去，黄冠一身轻。徒死不塞责，一去叹冥行。慷慨复呜咽，君储陷鲸。潜结义侠士，白霓贯日精（张一方、蔡元吉，一为昆弟，一为姻娅。后战死，竟寻前约）。茧足二千里，逋臣苦以贞。忽复起弹剑，南指阵云横。雨中争问渡，守卒何狰狞（太原问卜。西岳庙签云，雨中问渡，进退维谷。及至南渡，果遇雨，为伪都尉冯国宁诘获，信有数云）。一手欲补天，运数茫难争。但留此血性，险难常孤行。
这篇五古可以看作《徵音》全集的提要。除了对农民军必须痛骂并赖掉一切投降的事实外，对故明的种种却并不讳言。因为当时清军还打着为明复仇的旗号，这样说还是符合政策的。“忽复起弹剑”两句不但隐约，也含混。看来这说的是他与南明弘光小朝廷的关系，这可万万明说不得。《国榷》记：
己未，故兵部尚书张缙彦奏，在河北收义勇，诛伪官，其姻家大学士王铎保之，仍命兵部尚书，总督北京山西河南军务，便宜行事。给空札二百，文武辟用。其家月赡粟五石。（甲申十月）
清初河南人郑廉撰《豫变纪略》，记甲申春夏间，张缙彦从农民军中逃归，本想到南京的小朝廷中去报到，但听说那边严惩了降臣周钟、项煜，“徘徊睢、亳间，不敢入江南界”。只好投奔驻扎在睢州的许定国，又拉拢许归附驻徐州的兴平伯高杰，好像手里真的掌握了枪杆子，有了向南京要挟的资本了，就上疏说：“大臣义当谒新君，但新抚中原豪杰许定国、李际遇等士兵五十余万，躬自简练，不敢擅离。候旨进发。”这就是张缙彦虽然也是“降臣”，却未被惩治，还受命以原官经营河南的原因。
早在甲申的秋天，张缙彦就已和南京的南明小朝廷接上了关系，还有王铎的内线，因此得复原官。当时南京有人大声疾呼，要追究降顺义军明臣的责任，而张缙彦却不在名单之内，这当然不是一时的疏忽。此后他有几次防河的奏报，弘光元年（1645）二月庚申的奏报说：
总督张缙彦报贼败清虏于陈州，许定国东还刘家城。
《黄裳卷》 第三部分不死英雄（2）
这里的“贼”指的当然是农民起义军。这以后就不再看到他的消息，没有多久，南明也灰飞烟灭了。
《徵音》一集所记经行各地有庆都、龙泉关、五台、仪封、吉岗、汉寨、六安、麻城、商城诸山，金刚台、松子关、竹根山、龙湖、茶山等地，好像曾多次往复奔驰。直到《江上阁》一题，题注说“奉诏诣江宁，就内院征书”，这才终于归顺了大清。他是取路荻江、采石回到南京的。
《诗集》的第二种是《归怀诗集》，卷首作者姓名下一行是“渠丘刘正宗宪石定”。前有“三原门人韩诗顿首拜撰”序，“匡山社晚弟黄国琦具草”跋，次目录。卷尾有“门人刘源洁校”一行。韩序说：“及应召而来燕邸三载，恳期归葬。黄冠故里，苦雨凄风，形为咏叹，曰归怀。”又说到在前明作者已有《蓼居集》一书行世。按《北平图书馆善本书目》有《菉居文集》二卷，《依水园文集》前后集各二卷，皆顺治刻；《北京图书馆目》则有崇祯刻《菉居诗集》一卷，《贩书偶记》著录《菉居文集》二卷，崇祯闽中黄文焕选刻。诸书皆未见。
《归怀诗集》收回家路上纪行诗及在京与友人唱酬之作。往来诗友有陈之遴、刘正宗、丁耀亢等人，大半是贰臣朋友。张缙彦是北人，与北党的刘正宗关系密切，但与南人的陈之遴却也有往来。
《诗集》的第三种是《燕笺诗集》五卷，每卷前各有校定人姓氏，他们是“河阳薛所蕴行屋定”（卷一）；“江右熊文举雪堂定”（卷二）；“琅琊丁野鹤耀亢校”（卷三）；“白下白仲调梦鼐校”（卷四）；“巨鹿杨思圣犹龙选”（卷五）。每卷尾更有校人姓氏。此集与《徵音诗集》卷尾都有“西湖隐民孙从龙校”或“监梓”一行。行款都是八行十九字，当是同时所刻，是张缙彦官浙江布政使（顺治十一年）时刊于湖上者。
《燕笺诗集》前有“顺治癸巳年家弟安丘刘正宗题”序，“蜀仙井胡世安书”序，“顺治甲午仲春瑯琊治民门下士丁耀亢谨题于稷下趵泉之西”序和“门人王士禛手具草”的七古长诗。
这里序跋的作者除了年辈较晚的王士禛外，全都是贰臣。王渔洋的长诗，后来编集时不知是否还保留了下来。
刘正宗是祟祯元年（1628）进士，降清后历官弘文馆、文华殿大学士，是北党的重要人物。陈名夏、陈之遴都受到他的排挤打击，一死一谪。他不但在政治上，就在诗歌创作上也与虞山、娄东各树一帜，南方文士选诗也从不选入他的作品。顺治十七年（1660）革职。在这六年以前张缙彦就靠了北党的关系迁浙江布政使，十五年又擢工部右侍郎。十七年六月“左都御史魏裔介劾大学士刘正宗罪恶，言缙彦与为莫逆交，序其诗，称以将相之才，词诡谲而心叵测，均革职逮讯”（《贰臣传》）。所指的就是刘正宗为《燕笺诗集》所撰序中的几句话：
先生胸富二酉，裕经术，砥躬饬行，仪表群品。兹且出其生平未殚之蕴，维持世运，当不难易晚近而綦隆。然则捄弊扶衰，岂惟诗哉！岂惟诗哉！
张缙彦到杭州后，很得意了一阵子，向谢三宾买得钱牧斋旧藏的宋板《汉书》。甬上谢为雯《春草堂文约》“宋刻两汉书序”云：“此书自钱虞山归为雯伯祖冏卿公（三宾），质钱千金，时在崇祯癸未。三宾扃于西泠书室。迨顺治戊戌（十五年）春，新乡张司马坦公携是书访真赝于虞山，虞山怂恿取之，缀文三百三十五言跋其尾。”钱谦益不但为《汉书》作跋，又有诗赠坦公：“中书行省古杭都，曾有尚书曳履无，愿借顾厅居左辖，且抛手版领西湖。”又说：“借草定追苏白咏，浇花应酹岳于坟。”贰臣们互相吹捧，连用典都毫无顾忌，简直不再知人间有羞耻事。《燕笺诗集》中有《牧斋先生》一首：
石湖几处稳花裀，阅历艰危百代身。独树浩歌惟短剑，深山青史见空燐。翻书莫作过秦草，避地何心遇晋人。此去江烟应不改，绿苔丹灶自长春。
《贰臣传》又载御史萧震劾张缙彦一疏，指出其“官浙江时编刊《无声戏》二集，自称不死英雄，有吊死在朝房，为隔壁人救活云云，冀以假死涂饰其献城之罪，又以不死神奇其不死之身”。分析批判得有理有据。主旨在于说明如此坏种不但明朝深受其害，在本朝也必将为祸不浅。这是必然的逻辑，也是编纂《贰臣传》的指导思想。张缙彦在浙江居然还将自己的神位抬入了勋贤祠，这事真是办得过于出格了。康熙中山阳戴氏刻郑寒村（梁）《五丁集》，卷二有《跛翁传》（万斯大），中有一节：
《黄裳卷》 第三部分不死英雄（3）
尝游杭州玉龙山，入勋贤祠，谒拜阳明像前。见东庑有张缙彦神位，立击碎之。
这事大抵发生在缙彦去浙或死于塞外之后，只是不知道神位何时入祠。这些故事都可以说明他一直不安分，不甘寂寞，有时还极尽嚣张活跃之能事。在新朝主子看来，这简直是不可容忍的，先论斩，后从宽，“籍没家产，流徙宁古塔”。
《燕笺诗集》里的诗大约都是在京师所作。他的诗在当时的诗坛上应该说是在水平以上的，虽不及杨犹龙，但在北人中也算得上一个作手。只是人品太差，许多功夫都花在编造谎言、虚张声势上面。他很喜欢写五律，风格颇近阮圆海。卷五有《入西曹四首》，《小序》说：
丁亥（顺治四年）三月十七日，邹弁以流言下狱，余并逮。狱具，朝廷宣谕谓，投诚以前，流离殉家，忠臣也；到我国亦当如是，释而不问。其时宣谕诸老，叶马法、党于姜、房海客也。感圣恩如天，永矢弗谖，遂为此什。
这是什么话呢？又岂是诗人说得出口的？
《纪见》五首，倒是写得不坏的小诗，其第一、四、五首是：
红楼张夜饮，一箸钱十万。街头负担人，过午不炊爨。
倚门谁家女，蓬松燕尾长。夫婿跟官来，索酒坐胡床。
旌旙绕松林，无风自飞土。南僧演法毕，士女观如堵。
卷前王士祯的《读坦翁先生燕笺，短歌纪之》七古，也是一篇难得的文献，说明青年的渔洋山人正是北派嫡传，在政治上与诗歌创作上都是如此。诗中有些话也是说得使人毛骨悚然的：
新乡司马（张缙彦）真人龙，挥毫落纸如飘风。安丘相公（刘正宗）志复同，龙吟鸾答相噌吰。一时文苑推两雄，八骏腾踏凡马空。
对两人的吹捧可以说是达到了可惊的程度，至于“今日杜陵推薛公”的“行屋先生”，也是《燕笺》的参订人之一，当时是吏部左侍郎，也是与缙彦经历相似的贰臣。
张缙彦戍宁古塔后，日子过得还是满舒服的，并不如想象中的艰苦，照样诗酒唱酬，与陈之遴等往来甚密。吴汉槎的《秋笳集》中留下了好几首赠诗。其《读张坦公先生所撰〈徵音集〉却赠》诗云：
一编遗事泪潺湲，变徵声中惨客颜。转战幽并军缟素，侧身梁楚路间关。丘墟敢咎王夷甫，词赋空哀庾子山。惆怅白头荒徼客，龙湖当日杳难攀。（《秋笳后集》卷七）
又，《张坦公先生谈甲申岁河北讨贼之事，感赋》：
风尘铜马帝城昏，痛哭孤臣出蓟门。侠客濮阳藏季布，义旗河朔奉刘昆。乌号异代徒余恨，龙战当时岂报恩。赤社既移终不复，空怜心计尽中原。
这诗所记缙彦所述想来就是奉南明弘光朝命在河北一带活动的经历。
缙彦在宁古塔的生活及结末，在吴汉槎于康熙戊午（1678）二月十一日寄顾舍人（贞观）书中也有所记录：
乙巳（康熙四年）以授徒自给。其夏张坦公先生集秣陵姚琢之、苕中钱虞仲、方叔丹季兄弟、吾邑钱德维及鄙人为七子之会。分题角韵，月凡三集。穷愁中亦饶有佳况。其后以戍役分携，此会遂罢。……张坦公先生河朔英灵，而有江左风味，雁群与弟情致特深，唱酬亦富。未殁前数日，即属弟在其榻前作行状，人琴之悲，至今犹哽。
《贰臣传》说他“流徙宁古塔，寻死”。《新乡志》则说“徙宁古塔十载卒”。顺治十七年（1660）下推十年是康熙九年（1670）。他的卒年当在九年后、十七年前，一生活了七十岁左右。
张缙彦不无政治才能，在诗歌写作上也有一定的功力，生活在晚明那样的时代，在政治漩涡里混了若干年，作了许多淋漓尽致的表演。大体上他与阮大铖是一流人，具体的遭遇虽然不同，但在关键时刻采取的则是同样的态度，都不择手段地为个人利益而斗争，一切都在所不计。这是一种典型人物，无论什么时候都不会断种的。也自有些人为之化妆、吹捧，这中间也包括了王渔洋这样的人。这是他们赖以生存的土壤。只有张缙彦这类人逐渐少下去，社会才会好起来。入关以后的清王朝先是对他们加以利用，随后很快就发现了这种人是不可信赖的，因为他们的本质是蛀虫，明朝就是在他们手里被蛀空的，这就不能不引起新朝的警惕。编印《贰臣传》与对明朝死难遗臣的大举封赠，就是吸取教训、头脑清醒以后的果断措施。入关后的新朝统治者终于悟出：气节还是重要的，不能不讲。等弄得满朝都是“贰臣”时，就来不及了，也离彻底垮台不远了。在他们看来，这实在是一个非常严酷的教训。
1984年9月24日
《黄裳卷》 第三部分《拙政园诗余》跋（1）
《拙政园诗余》跋
此本六年前得于吴下，江山刘氏藏书也。原刻绝罕。拜经楼吴氏曾刊入《海昌丽则》，所据则为抄本。兔床乾嘉中藏书名家，更究心乡邦文献，未尝见此。流传之罕可知。此本刊成于顺治十年，时之遴方贵盛。后三年，遣戍辽左。此书板片当亦化作柴薪，转眼烟云，都成故迹，可为叹息。素庵一序，文情俱胜。二臣心曲，亦有不能掩者。余数过此园，皆偕小燕同游。文衡山手植藤及梅村所咏宝珠山茶，迄今犹在，独无湘苹一迹。今之道拙政园故事者，亦无一知有徐夫人者，是可叹也。花木扶疏，楼台掩映，每度经过，辄忆此册。闲窗展卷，遂更跋焉。甲午中秋后三日。
湘苹词于明清易代之际有盛名，选本多及之。余所藏清初刻《众香词》、《林下词选》、《今词苑》、《词汇》等多收湘苹作，取校此本，每有异字。是诸选所据，或初稿传抄之本，此则作者手定者也。忆十年前海宁赵万里来斋中观书，示以此册及李因《竹笑轩吟草》三集，斐云欢喜赞叹，怀中出小册，行款序跋而去。而于他旧刻，不如是之重也。斐云知书，更好诗余。湘苹《青玉案》、《满江红》诸阙都能默诵。得此真赏，亦足快心。因录旧跋，牵连及之。忆余之得此，在江南初解放日。方为金陵、镇、扬之游，得书盈箧。归车过吴门，访书护龙街上。于文宝斋见新收旧书一屋。尚未理董，亦无细目，无从取阅，时方向晚，暮雨潇潇，姑随抽手取数册，此本在焉。后亦未更踪迹尚有何种秘册。此种盛况，回思如梦矣。戊申五月夏至后一日。
湘苹此集，以小令、中调、长调分卷，不以撰作先后次第。有作于甲申以前者，亦无时日可凭。唯长调《满庭芳》第一首有词序，“丁丑春，贺素庵及第。时中丞翁抚蓟奏捷。先太翁举万历进士，亦丁丑也”。是为崇祯十年作，与素庵序“丁丑通籍后，侨居都城西隅�
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