kwaidan-第16部分

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at　weddings　must　not　be　thought　of　as　having　any　ghostly　signification。　As

emblems　they　only　express　the　joy　of　living　union；　and　the　hope　that　the

newly　married　couple　may　pass　through　life　together　as　a　pair　of

butterflies　flit　lightly　through　some　pleasant　garden；　now　hovering

upward；　now　downward；　but　never　widely　separating。







II





A　small　selection　of　hokku　（1）　on　butterflies　will　help　to　illustrate

Japanese　interest　in　the　aesthetic　side　of　the　subject。　Some　are　pictures

only；　tiny　color…sketches　made　with　seventeen　syllables；　some　are　nothing

more　than　pretty　fancies；　or　graceful　suggestions；　but　the　reader　will

find　variety。　Probably　he　will　not　care　much　for　the　verses　in　themselves。

The　taste　for　Japanese　poetry　of　the　epigrammatic　sort　is　a　taste　that　must

be　slowly　acquired；　and　it　is　only　by　degrees；　after　patient　study；　that

the　possibilities　of　such　composition　can　be　fairly　estimated。　Hasty

criticism　has　declared　that　to　put　forward　any　serious　claim　on　behalf　of

seventeen…syllable　poems　〃would　be　absurd。〃　But　what；　then；　of　Crashaw's

famous　line　upon　the　miracle　at　the　marriage　feast　in　Cana？



Nympha　pudica　Deum　vidit；　et　erubuit。　＇1＇



Only　fourteen　syllables　　and　immortality。　Now　with　seventeen　Japanese

syllables　things　quite　as　wonderful　　indeed；　much　more　wonderful　　have

been　done；　not　once　or　twice；　but　probably　a　thousand　times。。。　However；

there　is　nothing　wonderful　in　the　following　hokku；　which　have　been　selected

for　more　than　literary　reasons：



　　　　　Nugi…kakuru　＇2＇

Haori　sugata　no

　　　　　Kocho　kana！







＇Like　a　haori　being　taken　off　　that　is　the　shape　of　a　butterfly！＇



　　　　　Torisashi　no

Sao　no　jama　suru

　　　　　Kocho　kana！







＇Ah；　the　butterfly　keeps　getting　in　the　way　of　the　bird…catcher's　pole！　＇3＇＇



　　　　　　Tsurigane　ni

Tomarite　nemuru

　　　　　Kocho　kana！







＇Perched　upon　the　temple…bell；　the　butterfly　sleeps：＇



　　　　　Neru…uchi　mo

Asobu…yume　wo　ya　

　　　　　Kusa　no　cho！







＇Even　while　sleeping；　its　dream　is　of　play　　ah；　the　butterfly　of　the

grass！　＇4＇



　　　　　Oki；　oki　yo！

Waga　tomo　ni　sen；

　　　　　Neru…kocho！







＇Wake　up！　wake　up！　　I　will　make　thee　my　comrade；　thou　sleeping

butterfly。　＇5＇＇



　　　　　Kago　no　tori

Cho　wo　urayamu

　　　　　Metsuki　kana！







＇Ah；　the　sad　expression　in　the　eyes　of　that　caged　bird！　　envying　the

butterfly！＇



　　　　　Cho　tonde　

Kaze　naki　hi　to　mo

　　　　　Miezari　ki！







＇Even　though　it　did　not　appear　to　be　a　windy　day；　＇6＇　the　fluttering　of

the　butterflies　！＇



　　　　　Rakkwa　eda　ni

Kaeru　to　mireba　

　　　　　Kocho　kana！







＇When　I　saw　the　fallen　flower　return　to　the　branch　　lo！　it　was　only　a

butterfly！　＇7＇＇



　　　　　Chiru…hana　ni　

Karusa　arasou

　　　　　Kocho　kana！







＇How　the　butterfly　strives　to　compete　in　lightness　with　the　falling

flowers！　＇8＇＇



　　　　　Chocho　ya！

Onna　no　michi　no

　　　　　Ato　ya　saki！







＇See　that　butterfly　on　the　woman's　path；　now　fluttering　behind　her；　now

before！＇



　　　　　Chocho　ya！

Hana…nusubito　wo

　　　　　Tsukete…yuku！







＇Ha！　the　butterfly！　　it　is　following　the　person　who　stole　the　flowers！＇



　　　　　Aki　no　cho

Tomo　nakereba　ya；

　　　　　Hito　ni　tsuku







＇Poor　autumn　butterfly！　when　left　without　a　comrade　（of　its　own　race）；

it　follows　after　man　（or　〃a　person〃）！＇



　　　　　Owarete　mo；

Isoganu　furi　no

　　　　　Chocho　kana！







＇Ah；　the　butterfly！　Even　when　chased；　it　never　has　the　air　of　being　in　a

hurry。＇



　　　　　Cho　wa　mina

Jiu…shichi…hachi　no

　　　　　Sugata　kana！







＇As　for　butterflies；　they　all　have　the　appearance　of　being　about　seventeen

or　eighteen　years　old。＇9＇＇



　　　　　Cho　tobu　ya　

Kono　yo　no　urami

　　　　　Naki　yo　ni！







＇How　the　butterfly　sports；　just　as　if　there　were　no　enmity　（or　〃envy〃）

in　this　world！＇



　　　　　Cho　tobu　ya；

Kono　yo　ni　nozomi

　　　　　Nai　yo　ni！







＇Ah；　the　butterfly！　　it　sports　about　as　if　it　had　nothing　more　to　desire

in　this　present　state　of　existence。＇



　　　　　Nami　no　hana　ni

Tomari　kanetaru；

　　　　　Kocho　kana！







＇Having　found　it　difficult　indeed　to　perch　upon　the　（foam…）　blossoms　of

the　waves；　alas　for　the　butterfly！＇



　　　　　Mutsumashi　ya！　

Umare…kawareba

　　　　　Nobe　no　cho。　＇10＇







＇If　（in　our　next　existence）　we　be　born　into　the　state　of　butterflies　upon

the　moor；　then　perchance　we　may　be　happy　together！＇



　　　　　Nadeshiko　ni

Chocho　shiroshi　

　　　　　Tare　no　kon？　＇11＇







＇On　the　pink…flower　there　is　a　white　butterfly：　whose　spirit；　I　wonder？＇



　　　　　Ichi…nichi　no

Tsuma　to　miekeri　

　　　　　Cho　futatsu。







＇The　one…day　wife　has　at　last　appeared　　a　pair　of　butterflies！＇



　　　　　Kite　wa　mau；

Futari　shidzuka　no

　　　　　Kocho　kana！







＇Approaching　they　dance；　but　when　the　two　meet　at　last　they　are　very

quiet；　the　butterflies！＇



　　　　　Cho　wo　ou

Kokoro…mochitashi

　　　　　Itsumademo！







＇Would　that　I　might　always　have　the　heart　（desire）　of　chasing　butterflies！＇12＇＇



　　　　　　　　　　　　　　　　*　　　　　*　　　　　*







Besides　these　specimens　of　poetry　about　butterflies；　I　have　one　queer

example　to　offer　of　Japanese　prose　literature　on　the　same　topic。　The

original；　of　which　I　have　attempted　only　a　free　translation；　can　be　found

in　the　curious　old　book　Mushi…Isame　（〃Insect…Admonitions〃）；　and　it　assumes

the　form　of　a　discourse　to　a　butterfly。　But　it　is　really　a　didactic

allegory；　suggesting　the　moral　significance　of　a　social　rise　and　fall：







〃Now；　under　the　sun　of　spring；　the　winds　are　gentle；　and　flowers　pinkly

bloom；　and　grasses　are　soft；　and　the　hearts　of　people　are　glad。　Butterflies

everywhere　flutter　joyously：　so　many　persons　now　compose　Chinese　verses　and

Japanese　verses　about　butterflies。





〃And　this　season；　O　Butterfly；　is　indeed　the　season　of　your　bright

prosperity：　so　comely　you　now　are　that　in　the　whole　world　there　is　nothing

more　comely。　For　that　reason　all　other　insects　admire　and　envy　you；　there

is　not　among　them　even　one　that　does　not　envy　you。　Nor　do　insects　alone

regard　you　with　envy：　men　also　both　envy　and　admire　you。　Soshu　of　China；　in

a　dream；　assumed　your　shape；　Sakoku　of　Japan；　after　dying；　took　your

form；　and　therein　made　ghostly　apparition。　Nor　is　the　envy　that　you　inspire

shared　only　by　insects　and　mankind：　even　things　without　soul　change　their

form　into　yours；　witness　the　barley…grass；　which　turns　into　a　butterfly。

＇13＇





〃And　therefore　you　are　lifted　up　with　pride；　and　think　to　yourself：　'In　all

this　world　there　is　nothing　superior　to　me！'　Ah！　I　can　very　well　guess　what

is　in　your　heart：　you　are　too　much　satisfied　with　your　own　person。　That　is

why　you　let　yourself　be　blown　thus　lightly　about　by　every　wind；　that　is

why　you　never　remain　still；　always；　always　thinking；　'In　the　whole　world

there　is　no　one　so　fortunate　as　I。'





〃But　now　try　to　think　a　little　about　your　own　personal　history。　It　is

worth　recalling；　for　there　is　a　vulgar　side　to　it。　How　a　vulgar　side？　Well；

for　a　considerable　time　after　you　were　born；　you　had　no　such　reason　for

rejoicing　in　your　form。　You　were　then　a　mere　cabbage…insect；　a　hairy　worm；

and　you　were　so　poor　that　you　could　not　afford　even　one　robe　to　cover　your

nakedness；　and　your　appearance　was　altogether　disgusting。　Everybody　in

those　days　hated　the　sight　of　you。　Indeed　you　had　good　reason　to　be　ashamed

of　yourself；　and　so　ashamed　you　were　that　you　collected　old　twigs　and

rubbish　to　hide　in；　and　you　made　a　hiding…nest；　and　hung　it　to　a　branch；

and　then　everybody　cried　out　to　you；　'Raincoat　Insect！'　（Mino…mushi。）　＇14＇

And　during　that　period　of　your　life；　your　sins　were　grievous。　Among　the

tender　green　leaves　of　beautiful　cherry…trees　you　and　your　fellows

assembled；　and　there　made　ugliness　extraordinary；　and　the　expectant　eyes　of

the　people；　who　came　from　far　away　to　admire　the　beauty　of　those

cherry…trees；　were　hurt　by　the　sight　of　you。　And　of　things　even　more

hateful　than　this　you　were　guilty。　You　knew　that　poor；　poor　men　and　women

had　been　cultivating　daikon　（2）　in　their　fields；　toiling　under　the　hot

sun　till　their　hearts　were　filled　with　bitterness　by　reason　of　having　to

care　for　that　daikon；　and　you　persuaded　your　companions　to　go　with　you；　and

to　gather　upon　the　leaves　of　that　daikon；　and　on　the　leaves　of　other

vegetables　planted　by　those　poor　people。　Out　of　your　greediness　you　ravaged

those　leaves；　and　gnawed　them　into　all　shapes　of　ugliness；　caring　nothing

for　the　trouble　of　those　poor　folk。。。　Yes；　such　a　creature　you　were；　and

such　were　your　doings。





〃And　now　that　you　have　a　comely　form；　you　despise　your　old　comrades；　the

insects；　and；　whenever　you　happen　to　meet　any　of　them；　you　pretend　not　to

know　them　＇literally；　'You　make　an　I…don't…know　face'＇。　　Now　you　want　to

have　none　but　wealthy　and　exalted　people　for　friends。。。　Ah！　You　have

forgotten　the　old　times；　have　you？





〃It　is　true　that　many　people　have　forgotten　your　past；　and　are　charmed　by

the　sight　of　your　present　graceful　shape　and　white　wings；　and　write　Chinese

verses　and　Japanese　verses　about　you。　The　high…born　damsel；　who　could　not

bear　even　to　look　at　you　in　your　former　shape；　now　gazes　at　you　with

delight；　and　wants　you　to　perch　upon　her　hairpin；　and　holds　out　her　dainty

fan　in　the　hope　that　you　will　light　upon　it。　But　this　reminds　me　that　there

is　an　ancient　Chinese　story　about　you；　which　is　not　pretty。





〃In　the　time　of　the　Emperor　Genso；　the　Imperial　Palace　contained　hundreds

and　thousands　of　beautiful　ladies；　so　many；　indeed；　that　it　would　have

been　difficult　for　any　man　to　decide　which　among　them　was　the　loveliest。

So　all　of　those　beautiful　persons　were　assembled　together　in　one　place；　and

you　were　set　free　to　fly　among　them；　and　it　was　decreed　that　the　damsel

upon　whose　hairpin　you　perched　should　be　augustly　summoned　to　the　Imperial

Chamber。　In