看好你的手机-第13部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
恕Ｖ饕蚓褪窍衷诘哪信裙糯烁缓猛妫糯哪腥嗽谇嗦セ鼓苷业阄栉氖赌⑶倨迨榛呐送嫱妫衷谟判愕呐四兀约夯嶙植幌蚕鲁甲约和嫒チ恕！ �
这么看来，现代的男人比古代男人可能更压抑更无趣， “琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，这都是要跟老婆完成的，所以找个志同道合的老婆就特别重要。而且所谓“七出”，也渐渐变了味道，古代人可以以此为条款钉帽相对，现代人却事事讲究爱恨情仇，不搅和出个人性人味誓不罢休。所以，尽管多少香闺诗词在我们千万遍的重复中早变成了我们自己的故事，但很多东西依然好象才刚发生，又仿佛从未经历，世间男女，依然在婚姻和情感的旅途上望尘莫及，没有办法。
男人女人，谁能奈何？看来也就只能互相祝福吧。
《围城》里几个人在去做教授的路上，被钱所困，银票一时无法从银行里取出，便实行节约之法，早饭用烤白薯来替代。方鸿渐和赵辛楣出去采买，就看见李梅亭躲在烤白薯的炉子旁偷偷摸摸地吞咽着。因是偷藏了私房钱满足口欲，而且吃的时候又是背着人，所以格外地紧张。那一段描写给我留下很深的印象，以至每次见到烤白薯的炉子，就忍不住会想起李梅亭吃得太快，又烫喉咙又烫手的那一幕来。
可李梅亭为什么要吃得那么火急火燎呢？这里面就有个快感的问题。其实，仔细观察生活中的很多事情，人做事一快，就意味着里面有激动人心的因素。偷吃到嘴的东西，用快感来形容，应该是不为过吧？
偷当然能够带来快感。一个朋友和我聊天，用大段的文字形容夜里在楼顶放炮的愉快。因是偷着放的，记忆似乎也变得格外鲜明。点燃一个，就赶紧退到砖墙后面躲藏起来。捂着耳朵，嘴还要张着。等炮突然飞上天空，人也顿时浑水摸鱼、滥竽充数地乱声响起。嗓子都喊哑了，她如是说。
高兴啊，还要余兴未消地继续总结：你说为什么就那么高兴呢？是因为偷着放的吗？可是亲爱的，你告诉我，为什么偷就那么高兴呢？那种激动啊、胆怯啊、兴奋啊、回味啊、心惊啊、热情啊、盼望啊……哈哈哈哈。
哈哈哈哈，我也笑。当然这已经不是在讨论放炮了。偷的概念是什么，字典上说是把不是自己的东西拿过来享用的过程。在我看来，字典的意思未免流于白话。落实到偷情上面，让人不由想到在什么地方看到那句话：最好的爱情，是最不能实现但又必须隐含在实现的魅力之中。
“最不能实现”，是说时间和空间的不可能；“必须隐含实现的魅力”，说的是如果冒险一偷，也许还会有戏。作家菲利普·索勒斯也说过类似的话：“真正的现实和爱情一样，属于不可能的范畴，我们的想像力都无法企及。但很多人和我一样从不停止朝那边张望。”这也是偷，偷窥而已，偷的快感又有何不同！
不过还是钱钟书说的好。谈到李梅亭的偷吃，他说，烤白薯这个东西，和人偷情是很象的，闻起来香，吃起来不过如此。所以偷着还不如偷不着呢。
第四部分：吾爱吾墙第36节：壮阳药
壮阳药，和安全套一样，伊始也是奢侈品。因为这毕竟是吃饱了撑的事情，寻常百姓，白天活儿都干不完，晚上举与不举，似乎也不很重要。何况对付的不过是一黄脸婆，意见再大，毕竟势单力薄，也闹不成气候。而宫廷里就不同了，三千妃子，光数头都能数一个月，闹事是一方面，就算不闹事皇上那心情也好不到哪里去呀——整个占着茅坑不拉屎，痔疮呀？
如此一来，术士骗子就特别的多，那些炼丹的，多是给皇上做这个事情去的人。大约从公元前三世纪到十六世纪，中外各国都先后兴起过金丹术，在我国，则要追溯到最早的秦始皇时期，派人去海上求先人不死之药。这个不死，其实就是欲望不死，到了汉代，宫廷里炼丹的术士就成群结伙了，借着给皇上强身健体，顺便完成自己爱好化学的科学实验。当时有种说法，水银为雌性，硫磺为雄性，雌雄相配就能得到灵丹妙药，随意硫化汞又叫丹砂。
把矿石当作内服药，扁鹊时就有记载：“阴石以治阴病，阳石以治阳病”。淳以于也有“不热不溲，不可服五石。”。屈原也写过：“登昆仓兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光”，看来服石多不是为了治病，而是为了精气神儿，
魏晋时期，在仲景方的基础上，又衍生出“五石更生散”、“五石护命散”、“三石肾气丸”、”“五石肾气丸”、“三石肾气丸”等多种方剂，这些方剂虽然都曾被当作“大药”、“上药”服用，但其中最著名的却是“五石更生散”和“五石护命散”，所以“寒食散’，和“五石散”几乎成了完全等同的概念。
孙思邈曾说：“有贪饵五石，以求房中之乐”（唐·孙思邈《备急千金要方》卷一第2页，影印本，北京：人民卫生出版社1982），由此可知，“寒食散”确曾被当作房中药。
当然后来中毒者也不少，到了唐代，人们对这玩意就已经理性多了，知之为知之，不知为不知，毕竟化学实验也不是那么好做的。不吃石头了，就开始琢磨其他的药物，现在市面不少壮阳的东西就用宫廷秘方来做宣传，其实这又是民间的一种骗术，因为故宫博物馆里陈列了那么多皇宫里的医案，可有效的壮阳的药方并不多见，可见这玩意自古到今都是保一时不能保一世的东西。
关于伟哥的宣传曾经很是轰动过一时，这不过是商业社会的另一种营销方式。其实壮阳的微妙也就在这里，它包含了太多的生理和心理以及社会性甚至人品的遐想，大张旗鼓地做宣传的时候，不免会让人想起那出著名的话剧《推销员之死》：在梦想与乏味的现实当中，只剩了一张自我鼓舞的嘴！
安全套
最早的安全套是17世纪在英国发明的。查理二世是个花花公子，到处寻花问柳，以至留种颇多。宫廷御医康斗木处理鱼内脏时受到膨胀鱼鳔的启发，与妻子进行实验效果很好，于是送给查理二世用以避孕。康医生因此挣到一项爵士头衔。在橡胶避孕套出现之前，这玩意一直是用小羊的盲肠做的。好多年来，英国一直是避孕套最大的贸易国，以至现在的安全套展览也会在英国举行。有趣的是，多情的法国人用的比较多，于是又被英国人讽刺为“法国如意袋”，法国人表示不满，回复曰：“英国雨披”。
其实无论古今中外，人们对待性事上总是会采取一种表现上的戏噱态度。古希腊著名的女诗人萨福创作过一首情歌，“木匠们，请把屋梁抬高点，因为新郎就要进洞房了。”屋梁抬高，并不是对新郎欢迎的仪式，而是讽刺迫不及待的新郎欲火焚身，男根要直抵房顶了。
在古希腊，人们赤身裸体是一种健康的生活方式，所以不会有人对性器产生什么藏掖的念头。基督教文明带来了变化，认为赤裸是种羞耻和不开化，反映在安全套上，就是一个例子。比方，安全套就安全套，却偏偏不好好说，用了好多的暗语，什么“法国人的信”“甲胄”“英国美人”“头巾”“小夜衣”“山岚”“维纳斯衫衣”或“丘比特外套”等等。显得那么的有学问和曲里拐弯。
现代人精益求精的特质也表现在对安全套的打造上。广告上已经提到过新型巧克力味道的，这意思是说安全套除了实用以外，还开始向味觉的方向发展。只是好吃的中国人可能会有更加丰富的联想，除了巧克力，估计还要炮制出麻辣、海鲜以及孜然等等新口味来，到那个时候一定会非常好玩。
安全套的联想也被用在互联网上。安全套接层就是使客户和服务器应用之间的通信不被攻击者窃听。取这么个名字通俗易懂，且很是符合网络所展现的轻松文化的形象，让人不由不佩服得紧。
至于非典时期的安全套也有好玩的段子，说：“京城四处瘟疫闹，人头窜动心烦躁，男女之间禁拥抱，做爱可以不带套，但是必须带口罩！”这话说的，让人不由想起古罗马一位讽刺家的著名警句：“如果运气没有了，阴茎多长也没有用。”
呵呵。
第五部分：女人好色第37节：自恋有理
现在的女人好色似乎是件很正常的事情了。那种干净柔弱的男孩子，气味芳香的男小资，韩国电视剧里前额总耷拉着一绺头发的男生，还有舞台上眼睛里羞羞的小男人，女人们在台下疯狂地叫着，借着送花，跑上去公然拥抱求吻。有女孩子写文章，题目就叫《将好莱坞性感男人一网打尽》。
当女人纷纷以做妖精为荣的时候，人们才发现，正像女人抽烟喝酒一样，女人的好色也是如此：不做便不做，一做就要做到最好。
所以现在有了“男色”这个词，是专门为女人准备的。对“男色”津津乐道的，多是一些白领女性，单身、漂亮，不乏性伴侣，但不要婚姻。和男人的纠缠床上床下点到为止，大多时候，还是要和女伴们在一起。女人和女人的爱情，女人和女人的较量，也许一点点微妙的争执就会打碎一切，也许一个莫名其妙的男人也会带来伤害，但妖精们终归还是在一起品男人的，从老爹品到少年，从银幕品到办公室。以前的女孩子接受的是母亲的老派教育：“嫁个丑男人是福，顾家顾你不花心。”现在这一套肯定行不通了，因为自己首先就是花心的。花心不是问题，最大的问题是对方是不是个帅哥。
我是个记性很差的人，看完书常常连书名都不记得，但却不会忘记一些莫名其妙的无聊东西。比方《世说新语》写潘安，就是一个男美人，每次他的马车当街经过，女人们就会向他的车上抛鲜花，有妙龄少女，也有不死心的老妇人。
不过女人好色没有什么太多的硬性指标，高仓健也好，唐国强也好，都是随心而变的东西。而且女人好色，所谓上床的想法并不多，更多的只是情绪中渲染出来的对自己的感动。很美妙、很暧昧、很猜测，做不做情人无关紧要，重要是要对男人永远怀有的一种爱情的癖好。
这个准则其实可以铺就很广，不仅仅是对美男的推崇，还有其他的好色行为——保持那么一点不正经的想法，对女人来说是保持美好欲望的助推器。其实有的时候，仔细想想，女人根本不是在好色，而是在进行一项复杂的癔想，正像杜拉丝说的那样：“尽管表面上看起来我爱的是你，其实我爱的仅仅是爱情。”
人总是要倾诉的，曾经想过如果自己是个哑巴也许很美好，可是在街头，看见打着手势交谈的他们，那种热烈和急切，竟然比一般人更加赤裸裸。于是想，吃简单的饭，过古老的生活，是人，就还是找人说话吧。
可是很难找到能够完全听懂你的人。或者找到了听懂你的人，你却未必愿意倾己所有——因为听懂，所以了解，面对这份太了解，你反而会更加忍不住恪守做人的古老传统：说话不要说十分，做人不要做真人。寂寞永远是自己心底的沙，抹去一层，但凡起点风，还会重新落上。卫生自己打扫总是比较不惹人烦，除非你有足够的钱，可以请别人来清扫，可那小时工是拿了钱的，他的服务难免机械而冷漠，心没有被熨贴顺，反而发现了本来未曾注意到的蛛灰，更怅惘啊，可又怎么办？
于是不说，或者找点吃的东西来，把胃填满。胃大了，心就小了，事情总是会被挤出去的。胖子的心情都比较好，可能就是这个原因。其实不是因为心胸大，而是满肚子的好食物，心事自然没有了地方。
心事，在被命名的那一刻起，就有了不可大而哗之的特点，它似涓流，也似野花，就好像对这些自然物的观察中，我们总能发现其内在的激烈和欢叫的奔涌，心事也是这些旷野中的生命，带着多汁茂密的特质，令人迫切地想要填充。
可是谁愿意要这么一堆既不能带来钱又不能带来好运的填充物呢？就好像糨糊，熬啊熬啊，终于熬稠了，却发现除了黏糊人，再没其他用途。夜半铃声，脆弱的哭声，伊们难道真的想听你说出什么办法来吗？NO，她们早有主意，而且一旦开口，当时明知道是错的不会再讲给你听，让你听的，都是那份清醒背后的侥幸和无知。你只得同情，可心里知道其实该骂她一顿的——哈，为何知道得这么清楚，不就因为你当时也是这么与人倾诉的吗？
所以，即使是倾诉，也没有谁会说出最真实的那些，何况，女朋友嘴巴靠不住，越是秘密，传得会越快。至于男人嘛，除非你是有心要去勾引他，或者你对自己的丑有足够的信心，知道他不会为你而想入非非。一来二去，心事这个东西，终于成了老姑婆，自己先把冷落自己了。
不会再轻易去说什么真正的心事了。那些东西，被当作片段，在浮上心头的瞬间，谨慎注视，拒绝逼仄。这分明是一个自恋时代的合理出处。亦舒小说里说：“自从超过21岁，我就知道要先娱己，后娱人”，何况古人也说“穷则独善其身也”？
所以啊所以，心事说给自己听，最保险也最合适——
一、 自己不会害自己，首先不会外传；
二、 自己最理解自己，一说全都明白；
三、自己最爱自己，难道你爱别人会超过爱你自己？鬼才相信！
第五部分：女人好色第38节：旧爱不会如梦
有女同行
我有一个很有意思的女同学，这个年龄了还相信网上的那些测试题，然后隔三岔五地发到我的邮箱里来。看在她是理科生的份儿上，我原谅她的这份幼稚，而且也试着去做做。比方你要不假思索地写出三个男朋友的名字，第一个，我写“不知道”，第二个，我写上“还是不知道”，第三个，我写的是“仍然不知道”。
最后答案出来了，说“不知道”其
