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第17部分

看好你的手机-第17部分

小说: 看好你的手机 字数: 每页4000字

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谐的尴尬,带来郑重而轻微的骚动、认真而未有名目的欲望。婚姻制度里沉默的夫妻关系,与年少时的张扬已完全不同。十八九岁,也只有拿性才能证明自己的成长和另类,就算无聊也可以当作情调,可成熟男女,即使眉来眼去,也是“静言思之,不能奋飞”,最后只好闹点低级趣味,算是正经解脱。    
    调戏本身,既不像爱,又不像嫖,不够健康,又不够病态,说起来好象写文章,有点缺乏主题的明朗性。但它在语言的技巧上,其谋篇却是无比高级。正像李渔所写:“开卷之初,当有奇句夺目,使之一见而惊;不敢弃去。终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。”男人需从惊之入手,既而媚之,惑之,如此妾妇之道,却要男人积极主动,也不容易。但其实,更好象无名氏小册子里再说女人的一句话:“男子夸耀他的胜利,女子夸耀她的退避,可是敌方之所以进攻,往往全是她自己招惹出来的。”    
    哈哈,原来如此,调戏之绳,终在女手。    
    


第六部分:没有岁月可回头第47节:何以解忧;唯有上床

    看女人    
    张爱铃写过《张看》,很简单的字眼。虽说是她在看,可最后还是她被人看了。人和人之间,尤其是男人和女人之间除了相熟悉的能接触外,大部分人最多也就能互相看看了。而且对阿拉伯世界的男人,这还是个待遇问题。所以,有女人能看就赶紧看吧。    
    传说伽利略家的对面是个修道院,而他正好生活在残酷的中世纪,平常人家都是一袭黑衣,灰头土脸才是正经扮相,修女的保密程度就更可知了。而科学家,总是很好奇的,他很想看看她们一天到晚在干什么。那会儿时髦介绍对象,伽利略也算是有文化的人,当然不愿意接受如此俗气安排,于是,他夜夜在对修女的遐想中辗转痛楚。    
    后来终于灵感来了,于是发明了望远镜。不过看完修女后,他发现自己更爱观察浩瀚的星空,转而研究天体学。后来,在他和教会斗争的时候,他的私生女也当了修女,还经常写信支持他。    
    男人女人,靠远远的观望而获得快乐,这样的情境,对男女来说,多少带着一种清冷而有距离的渴望,事实上它比较符合文明人的孤独感——男女交往因为某种禁忌,不能随便靠近的时候,人性会不可避免地落入疏离、孤独、焦虑、甚至暴戾的状况,掺杂着得不到别人的爱的失落和遗憾,然后愤世嫉俗,但并不明白自己缺少了什么,又解决不了实际问题,只好一遍遍去看别的男女,妄图在看的过程中去掉伤感或自卑。    
    我国古人不奋发努力,仗着视力比较好,不去发明望远镜,只在“明月桥上看神仙”。唐诗里是把妓女叫神仙的,想想此事也颇为有趣,近看是妓女,远看便看成神仙。杜牧也有诗曰:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”所以世间男女,最好的印象总来自远观。    
    最近的消息是霍金去看了一场脱衣舞表演,并且表现得乐不可支。他的《时间简史》不知道是否会为舞女们三分钟的表演时间提供理论依据。不过据说已经有敏感的数学家开始做建模课题了:舞女与消费者需要保持多大的距离。如果距离太近,消费者会失去控制;距离太远,消费者就不会产生物有所值的感觉。    
    喜欢看女人,是男人很多权利中的一种,虽然佻挞,却有着一种简单的自信和小聪明在里面。女人也未必不喜欢这种无情也无味的盯梢。双方在窥视和眼角的余风中,可能都觉得自己才真正拥有世事洞明的奸猾吧。    
    这样的感觉,如同冬日的暖阳,照射到的,都是浮现于人最本质那一部分。难怪伽利略最后从看女人看到了太阳中心说,当然,这该是后话了。     
    人的忧愁是从哪里来的?当然是从天上掉下来的。也许近年来上天疏于管理忧愁的壶子,被小鬼偷放了真气,人们的迷茫和痛苦也前所未有多了起来,且被冠之以现代病,以区别古人的老土。古人是何以解忧,唯有杜康,三四两小酒,醉个烂死,从物质到精神,都似不美。于是现代人赤膊上阵,红衾软枕,何以解忧呢,唯有上床。    
    此番上床更多带有言情性质,自是为了一解那人心中难泯的忧愁和思考,所以虽是肉搏,但必须高于物质,得从灵魂入手才算理解正确。事关风月,却自不能停留于此。尤其是现代年轻精英,一旦有风吹草动,比方遭受领导打击,又被现实所欺诈,更被妈妈所不能理解,便非做爱不能为也,只要化悲痛为腰痛,自会有精神的升华在人生的拐角处等待着。    
    无论现代电影还是小说,基本上,故事的冲突和进展都是围绕着这个类似的主题而进行的。性感多与宁静和黑夜分不开来,所以,性感的男人都有那静默的、专注的、灰黑一些的气质。一名平日不多言,但一举手一投足都潇洒的男人,带着一点点自恋,一点攻击欲望,女人一接触,在适合的气氛下,很容易就被攻破。上床上床,还可以美其名曰解困分忧,何乐而不为,于作者演员甚至读者,都是一件最能轻松接受的投机取巧的表达方式。    
    只是这句老话毕竟是出于酒水之中,尽管有合适的解忧度数,却也一样要考虑酒醒后的问题。当年林肯老兄说过一句话:“所有的解放都有反扑”,很是人生的真理之言,上床之前,该策划好下床的事情,才比较妥当。    
    国外时下流行做爱要讲究3P:第1P,Prudence要谨慎;第2P,Preparation,做好万全准备;第3P,Pause of Breather,暂停喘口气。也算是上床前的指南,就好象喝酒前准备几支醒酒灵。    
    至于时下铺天盖地的上床戏,我想用广告专家的话解释可能比较现实。“你只有3秒钟。”意思是说如果在3秒钟之内没有引起他人注意,OVER,请收工吧,不要再白费劲了。男女关系自是一道永远能吸引人眼球的大菜,所以也无怪乎“何以解忧,唯有上床”了。    
    这些作品对现代人有多大的影响不得而知,但这么多年,一些新潮的男女故事的模式到是越来越被人们所接受,那就是:一、上床之有趣,绝不单单只是睡觉;二、好聚好散是种好习惯;三、上床在文艺作品里,多是一个人身陷绝望,即将诞生大思想的表现。现实生活中也可如法炮制,至少可以做类似解释。    
    



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