07司马懿－周思源-第2部分
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从汉中到关中平原主要的一条比较好走的路叫斜谷道，这个斜谷道有470里。因此伪军跟蜀军每次都在争夺这些小道，陈仓小道和斜谷道这个当中打仗。司马懿说，他说，除了陈仓小道以外其余小道搬运困难，“臣算蜀兵行粮，只有一月，利在急战”速战速决，对他们有利，就是速战速决。“我军只宜久守”。这个“宜”在古代就是“应当”，“应当”的意思。“坚守诸路关隘，不要出战，不出一月，蜀汉兵自走。”不要一个月不打败，他自己也走了，没粮食了，再不走他连回去的粮食都没有。所以司马懿对这点看得非常地清楚。司马懿不仅理解这些地理的形势，了解蜀汉的兵力，而且他非常了解诸葛亮的为人和个性。我们知道作战也罢，政治斗争也罢，了解对方领袖、统帅的个性，是取胜的一个重要因素。司马懿就很了解。231年诸葛亮出兵祁山，就是失街亭那一次，结果街亭失守，蜀军失利，魏军有两位高级官员就对司马懿说，他说，诸葛亮这回失败，他明年他准来，明年准来。而蜀军它进攻，它基本上两条路线，一条从汉中出发走斜谷，还有一条从四川的北部，路是很艰险的。然后经过甘肃南部包抄，它基本上是这样。
“陇西无谷”它指的就是现在的甘肃东部那一带粮食缺乏，因此我们要早一点准备军粮，准备明年跟诸葛亮来入侵的时候作战。司马懿就说了，诸葛亮这个人，是一个非常谨慎的人，他这一回失败，他明年不会来了，他一定会充分准备，而且他不会采取攻城的办法，他会想办法跟我们野战，因为诸葛亮治军严格是出名的，失街亭以后，你看他自己上表自贬三等，赵云是没有完成任务，而且赵云没有完成任务是有道理的，结果赵云被降职。诸葛亮治军非常严格，所以蜀军有很强的战斗力，所以蜀军如果跟魏军野战，魏军干不过它。可是攻城，我不出来，老虎不出洞，跟咱们踢足球似的，人家密集防守，咱就没辙，中国队一点辙没有，是不是啊？
司马懿说，（诸葛亮）下一次，他会改变战略，不再攻城，寻求野战。而且他一定要准备三年，才有充足的粮食跟咱们打仗，所以放心好了，明年、后年他不会打。果然如此，果然被司马懿说中了，第二年、第三年，诸葛亮都没有再北伐。234年也确实如司马懿所说的，准备了三年以后，诸葛亮自己也知道年事已高，来日无多。这次出动的军队最多，十几万，准备得最充分。带的粮食也比过去任何一次都多，而且一直打到渭水南岸。这是历次北伐打得最远的一次，而且坚持的时间也最长。一共一百多天，以前不是一个月吗。连司马懿都知道了，又规律了，你只能打一个月。所以司马懿他说，诸葛亮自己也明白这一点，他说“亮每以粮少为恨”，诸葛亮每次都因为军粮不足感到非常地遗憾。
（人们都知道，诸葛亮是一个富有智慧的人，他怎么会经常犯这样的低级错误？每次打仗都因为军粮短缺而功亏一篑？况且，四川自古就是“天府之国”，也就是土地肥沃、物产丰富，在这样的情况下，为什么还会缺少粮食呢？而诸葛亮多次北伐中原都不能取胜，难道仅仅就是军粮短缺而造成的吗？）
四川虽然天府之国，但是实际上那时候真正开发的只有成都平原那一部份，它光一年军粮不够的。非到等三年丰收，他才会来进攻。后来果然如此，迫使蜀军粮尽退兵，魏军采取坚守不出的战略。不仅是司马懿个人的意见，而且也成了曹魏统治集团的共识。魏明帝也是这个意见。魏明帝的圣旨里头也强调了这一点。234年诸葛亮北伐了，要按过去来说，曹魏朝廷听说诸葛亮这次带兵那么多，准备了三年来北伐，那肯定是朝野震动，这次他们不害怕了，为什么呢？有经验了。摸着诸葛亮打仗的规律了，也知道他的弱点了。所以魏明帝曹睿的圣旨当中，他就说，“蜀军远来利在急战”，所以他让司马懿怎么着？持重。你一定要冷静，要稳重。他还怕司马懿改变战略，他说“只要坚壁拒守”，就是你坚守在城里面，“以挫其锋”，因为他刚来的时候，士气很高涨，求战心切，以挫其锋。“彼进不得志”，他进，进不来。退无与战，他退，你也别出去。他退，咱不出去，不跟他打。他一退，咱出去了，上当了，野战了。退，咱也不出去。“久停则粮尽，”他老停在那个地方，他天天得吃，他粮就尽了。“掳掠无所获”，“掳掠”就是他想抢夺咱们的粮食，他抢不着。咱们坚壁清野，他没有什么收获。“则必走矣”。到时候他就必定要退走，到时候退走，等他退走的时候，咱们再追，那就肯定能够得胜。作为圣旨进一步强调这个战略。但是由于这回，诸葛亮准备得特别充分，而且他岁数大了，五十多岁了，他知道自己身体不行了，因此这一次他是志在必得，想尽各种办法挑战，要逼迫司马懿出来跟他决战。只要你出来，我就能胜你。
因为蜀军训练有素，战斗力比他强。那么这个时候，小说里面我们看怎么写的，是不是。诸葛亮不是派人送了女人的衣服、装饰品这些东西给司马懿。意思就是说：你看，你哪是男子汉，你简直像女人一样，你都不敢出来跟我打仗。那么诸葛亮老是派人挑战，司马懿确实有点沉不住气了，朝廷它怕司马懿沉不住气，因为这回诸葛亮是步步紧逼，他过去有时候打仗，470里的斜谷他都进去没多久，这次把470里斜谷都打通了。一直打到渭水南岸了。曹魏朝廷，它怕司马懿沉不住气，特意派了一个大臣，这个大臣地位很高，叫辛毗。作为监军，而且拿着皇上赐给他的节杖，这个节杖代表皇帝，就相当于国外的权杖来监军。辛毗本身地位就很高，他是卫尉。他就是相当于什么呢？相当于公安部长这个角色，首都卫戍区司令这个角色。而且辛毗这个人是什么，以耿直、坚定、敢于坚持原则闻名的。这皇帝也怕派一个软弱的人镇不住司马懿，派一个厉害的当监军。
结果呢，在诸葛亮的一再挑战下特别是送女人衣服、头巾等等这些东西侮辱下，司马懿沉不住气了，决定出战。我说的都是《三国志》，还没说到小说。这个《三国志》里面记载，辛毗拿着皇上给的节杖，站在那个军营大门口挡着，多么精彩啊。你就可想而知，在决定是否出战的时候，辛毗作为监军。监军是什么？监军就是政委。辛毗肯定是坚决反对司马懿出战。但是没用，“将在外，君命有所不受”。是不是，司马懿不听。下令出兵，结果辛毗，我跟你在军营里边，大帐里头当着众将我这么说你，你不听，干脆拿着节杖站在大门口，你敢出去吗？你除非把我杀了。这可代表皇权啊，司马懿给镇住了。没敢出去。所以从辛毗站在军营门口，拿着节杖，我们就可以推想出来，当时的争论是多么激烈，司马懿是多么愤怒，最后被制止住了。这个细节，在《三国演义》里面，咱们都很熟悉，给改了。改成什么呢？司马懿看见诸葛亮送来的女人衣服，他不着急、不生气。他问使者；诸葛亮每天饭量如何啊？忙不忙？根据使者讲的情况他就推断出来诸葛亮身体不行了。吃那么少，大小事情都他亲自决断，顶不住了。再说时间摆在这儿，他粮食再多，他坚持不了多久了，结果他客客气气把使者送走。其实如果用《三国志》里头辛毗持节杖站在大门口那个细节，你看看，那多精彩。
（如果真是那样的话，确实会很有味道，但令人感到遗憾的是辛毗这个形象被《三国演义》的作者给改丢了。大概作者就是不想让司马懿身上有过多的顶天立地大丈夫的血性，而多一些冷静和小心。也许，这更符合司马懿本来的性格。因为正是他小心谨慎，他才笑到了最后。）
后来诸葛亮去世以后，马上不是退兵吗？《三国演义》里面不是写道“死诸葛吓走活仲达”吗？有没有这话呢？还真是有这事。不过，这个事它有一点改动，就是司马懿发现蜀军突然退兵，他就猜到可能是诸葛亮死了，因此马上下令追击。下令追击啊，那么诸葛亮临终之前他又嘱咐，就是他的长史，就是秘书长，总司令的秘书长杨仪下令调转军队，迎击魏军。这下司马懿害怕了，司马懿以为是诸葛亮还活着，他是故意退兵，来诱使我出战，所以赶紧退兵。因此民间流传“死诸葛吓走活仲达”是根据这个事，并没有雕一个木头人，那个像之类。那个是小说家言。当然写得更生动了。而在这一次当中，就是蜀军退兵，司马懿下令追击，辛毗倒是显得小心谨慎了，他不放心，他说，别追了，别上当，咱别上当。司马懿从蜀军剩下来的营地里面所缴获的东西，他做了一个分析。分析得很好。为什么？他发现蜀军丢下了很多粮食，另外，作战计划，来往书信，就是那些军事秘密的文件都没来得及带走。因此现在追，没问题。司马懿确实了不起，他可以说是一位一流的伟大战略家，而诸葛亮是一位超一流的战略家。他比司马懿聪明，他的失败，不是因为他缺少智慧，而是因为它综合国力不如曹魏，而且差距太大。由此可见，一个国家和一个民族的存亡、发展，光靠某一个、两个人的聪明智慧是不够的。它需要全民族的努力，需要大家共同来提高综合国力！我
讲完了。
（千百年来，在中国人心目中，诸葛亮就是智慧的化身，而诸葛亮之所以有如此高的声誉，与小说《三国演义》的广泛流传有着直接的联系，在那个尚武的年代，这个小山村的读书人到底凭着什么当上了《三国演义》的第一主角？北京语言大学周思源教授将引领我们一起走近这神秘的一号人物——诸葛亮。）
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（七）司马懿－周思源
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