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第5部分

1757-清代名人轶事辑览-第5部分

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    《皇清开国方略》卷29


第一册(1)世祖顺治福临(1638—1661)(1)

    清朝皇帝,满族爱新觉罗氏,皇太极第九子,名福临,年号顺治。六岁即位,由叔父多尔衮、济尔哈郎摄政。顺治元年清军入关,迁都北京。顺治七年亲政,由议政王大臣决策,在其统治时期恢复六部旧制,改内三院为内阁。改定八旗制度,颁布大清律,镇压反清斗争,强化封建统治。在位十七年去世,庙号世祖。    
    问喀尔喀使者    
    章皇即位时甫七龄,时喀尔喀使者来朝,随班祝贺,拜跪失仪,上即宣问。侍臣答以远方使者,未娴礼节,上乃悦。时上在冲龄,即聪慧若此。    
    《啸亭杂录》卷1    
    问国祚    
    清世祖入关,哲布尊丹巴胡图克图来朝。世祖问异日事,答曰:“我身不缺,我国不灭。”又问国祚,答曰:“十帝在位九帝囚,还有一帝在幽州。”当时且以为二十传也。    
    《新世说》卷5    
    世祖勤政    
    大兵入关时,明臣迎降,睿忠王权宜任之,故胜国弊政,未尽厘正。世祖亲政后,任法严肃,凡大臣专擅如陈名夏、谭泰、陈之遴、刘正宗辈,无不立正典刑。故人知畏惧,夙弊尽革,以成一代雍熙之治。    
    《啸亭杂录》卷1    
    科第特恩    
    顺治乙酉,山东乡试以法若真五经违式,具题径准会试得登第入词林。戊戌以丁酉江南乡试多弊,上亲行覆试之。三试皆以吴珂鸣为首,遂令同会试,中式者一体殿试,得赐出身入词林。法不登乡试录,吴不登会试录也。    
    《澹余笔记》    
    世祖嫁明长公主    
    明思宗长公主,名徽綵,年十五,奉圣母命,偕宫人数十至嘉定伯周奎府中。以门禁森严,不便请钥为辞,及天将晓,仍归大内。顺治乙酉,上书求出家,世祖命访原世显,得之,诏使成婚,婚一年而卒。    
    《清稗类钞•;婚姻类》    
    为治之道在敬天勤民    
    顺治四年,江西抚李翔凤,进正一真人张应景符四十幅。得旨:为治之道,惟在敬天勤民,安所事此。朝廷一用,天下必至效尤。其置之。    
    《榆巢杂识》卷上    
    起复劾冯铨诸臣原官    
    顺治初,睿亲王摄政,凡言官劾大学士冯铨者多降革。九年十一月,范文肃公乃汇原疏进呈,世祖览毕问曰:“诸臣所劾诚当,何为以此罢?”公对曰:“诸臣疏劾大臣,无非为君为国,皇上当思所以爱惜之。”遂命俱以原官起用。我朝直臣辈出,权贵不敢奈何者,由此举开其端也。(按:公平居言:庶官有才者不以一眚掩,湔除拔擢,时为奏请焉,真休休宰相之度。)    
    《郎潜纪闻三笔》卷6    
    世祖赐食宋牧仲祖母    
    世祖御极之初,命公卿大臣子弟入卫。时商邱宋文康公长子牧仲,年甫十四,仪观俊伟,冠侍从冠,蟒衣裤褶,带刀侍上左右,上爱重之,每赐食中和殿。一日,牧仲对食逊避,私出带间斜幅,裹饼饵枣栗,将怀之。上怪问,牧仲前跽谢曰:“臣有祖母老,甚爱臣,臣怀以献,荣上之赐也。”上喜,自是每赐食,必尽敕以归。    
    《今世说》卷7    
    深自韬晦    
    世祖在摄政时,时在关外,深自韬晦,遨嬉狡狯渔猎鄙事无不为之。摄政安意无猜,得以善全,盖自冲年善于用晦如此。    
    世祖召修撰徐元文、编修叶芳霭、华亦祥入乾清宫。世祖科跣单纱暑衫禅裙曳吴中草醘,命三臣升殿,赐观殿中书数十架,经史子集、稗官、小说、传奇、时艺无不有之。中列长几,商彝、周鼎、哥窑、宣炉、印章、画册罗列毕具庑下。珠阑、建阑、茉莉百十盆,清芳触鼻,璀璨耀目。赐席地坐,从容问群臣贤否,时政得失,皆谢以初进小臣不能备知。因及书史古文,又问近来名流社会,且云慎交社,可谓极盛。前状元孙承恩亦慎交中人也。良久,始遣出。    
    世祖幸阁中,中书盛际斯趋而过,世祖呼使前跪熟视之,取笔画一际斯像,面如钱大,须眉毕肖,以示诸臣,咸叹天笔之工。际斯拜伏乞以赐之,笑而不许,焚之。世祖御笔每图大臣像以赐之,群服天纵之能    
    《客舍偶闻》    
    削睿王封爵    
    世祖为满人入关后开创之主,聪明天蚮,毫无失德,其叔睿亲王监国之时,创立法度,所定家法极严,杜绝阉宦干政之弊。前此亡明社稷之一般狐鼠,已随明之宗社而俱尽矣。或逃往河间本籍,或随诸王逃往南方,即有余孽在宫中者,其势力亦已尽失,不敢为恶。故前明宫廷中污秽之迹此时已灭之矣。睿亲王为太祖第十四子,往张家口射猎猝薨,年三十有九。即一千六百五十年之十二月也。帝闻震悼,灵榇返时,亲往接之。初,帝在位一切军国之事,皆由睿亲王监理,诸王心怀不平,及薨遂群起攻之。谓其图谋不轨,盗窃宫中珍宝,有朝珠一串,乃太祖皇帝之物,现以殉葬云云。帝不得已,乃命亲贵查考,及覆命,颇有实据,遂下谕削睿王封爵,并将玉牒中睿王之名,及其母之名削除。此事于开国荣光,颇有所损。故其后乾隆四十三年,高宗皇帝下谕昭雪之。    
    世祖所最宠爱者为董妃,美而贤,聪慧能文。有一汉人记其事者,谓妃时进规谏,请帝凡朝臣章奏,皆一一亲览。又劝帝崇尚俭德,宫中宴会只须饮馔适口,不必太丰。帝自言每日临寝之时,妃必亲查室内势度而调适之。薨时年甚少,帝悲感不能自解,亲作碑文,记妃德行。其中言帝常命妃陪宴,妃恒不愿,劝帝出与大臣共之。其劝帝亲贤勤政类如此。由此亦可见当时朝廷礼节尚简略,上下情意相亲,不似后此之尊卑悬绝也。盖初入关时,犹存满洲旧风,其后则一切如汉人之制度矣。    
    《清室外纪》


第一册(1)世祖顺治福临(1638—1661)(2)

    帝王深通内典    
    章皇帝万几之暇,时召木陈、玉林诸禅僧,讲究宗旨。圣祖南巡,亦尝与诸老宿相印证,所幸名刹,辄洒宸翰。两朝深通内典,独无修斋造像之事,真乃具大神识,洞澈空相。木陈和尚名道?0;曾主天童法席;后封宏觉国师;有《北游集》。    
    《郎潜纪闻初笔》卷12    
    世祖善禅机    
    章皇帝冲龄践祚,博览书史,无不贯通,其于禅语,尤为阐悟。尝召玉琳、木陈二和尚入京,命驻万善殿,机务之暇,时相过访,与二师谈论禅机,皆彻通大乘。惟王文靖、麻文僖、孙学士诸文臣扈从,互相问难,有远公虎溪之风,真天纵夙悟也。    
    《啸亭杂录》卷1    
    世祖画牛    
    章皇勤政之暇,尤善绘事。曾赐宋商邱冢宰牧牛图,笔意生动,虽戴嵩莫过焉。王文简公士祯曾纪以诗云。    
    《啸亭杂录》卷1    
    阅明孝宗实录    
    世祖幸南苑别殿,夜半阅明《孝宗实录》,有召对兵部尚书刘大夏、都御史戴瑚事。心喜曰:“朕所用何遽不若瑚、大夏。”明日,宣梁尚书清标及魏文毅诣行幄,备问。    
    《郎潜纪闻初笔》卷5    
    福临废后之争    
    福临之后,科尔沁部亲王吴克善之女也。于顺治八年,册立之。及十月八日,乃有幽废事。    
    初,多尔衮视福临如子,循满洲旧例为之定婚。迨福临稍有知识,耻多尔衮之所为,托言谋叛,削其封。又迁怒于吴克善女,谓其为多尔衮之亲也,不欲纳。寻以吴克善既送女至,不得已,姑纳之。然于心终不悦也。故合卺之夕意志即不协,隐谪冷宫者凡三载。至是乃显指为失德而废之。    
    诏下之日,举朝震骇。大学士冯铨等先争之,曰:“前代如汉光武、宋仁宗、明宣宗皆称贤主,便以废后一节,终为盛德之累。望皇上深思详虑,慎重举动,万世瞻仰将在今日。”疏上,福临览之,不谓然,以为予之所废者,系无能之人,冯铨等具奏沽名,大不合,著严饬行。于是礼部仪制司员外郎孔允樾等复争之,曰:“臣考往古,如汉之马后、唐之长孙后,敦朴俭素,皆能养和平之福。至于吕后、武后非不聪明颖利,然倾危社稷,终作乱阶。今皇后不以才能表著,自是天姿笃厚,亦何害为中宫,而乃议变易耶?”一时继起争之者,更有御史宗敦一等十四人。奏入,皆不听。会满族亲王济尔哈朗等阿附之,而废后之议决矣。    
    越五年,福临旋悟废后之非,仍令将皇后位号及册宝等悉如旧。是既废之,而又复之也。一废一复,任私意之喜怒以定予夺,开国之初专制已若是其甚,他可知已。    
    《满清外史》    
    定逢五视朝之制    
    世祖御宇之九年,魏文毅公疏言:“少而勤学,古人比之日出之光,宜及时肇举经筵日讲,以隆治本。”八年二月,世祖亲政,公又言:“深居高拱,不如询访臣邻;批答详明,不若亲承颜色。故事有朔望之朝,有早朝、晚朝、内朝、外朝。今纵不能如往制,请一月三朝。以副励精图治至意。”自是,定逢五视朝之制。    
    《郎潜纪闻初笔》卷5    
    褒恤遗忠之优厚    
    明季凌忠介公义渠,为甲申十九忠臣之一。顺治间归骨故邱,世祖廷谕知府吴绮护之行,且命为卜葬。本朝褒恤遗忠之典;盖自世祖开之也。    
    《郎潜纪闻三笔》卷1    
    谈治贪吏    
    初,世祖于顺治十年阅大计疏,语大学士范文肃公文程曰:“何墨吏之多也?”文肃对曰:“彼平居亦知贪吏不可为,一登仕籍则见利智昏矣。”世祖曰:“此由平素不能正心之故也。苟识明守定,安能为货财摇夺乎?”及圣祖褒公(于成龙),由是廉吏日众,民生渐致殷富焉。    
    《旧闻随笔》卷1    
    讲老子    
    顺治甲午冬,世祖在南海子讲《老子》。问:“无欲以观其妙,有欲以观其窍。”涿州冯文敏铨对曰:“无欲乃未发之中也。有欲即发而皆中节也。”(见《查浦辑闻》)    
    《淡墨录》卷1    
    宫监之制    
    宫监之制綦严,顺治十二年,立铁牌于十三衙门,其文曰:“中官之设虽自古不废,然任使失宜,遂贻祸乱。近如明朝王振。汪直、曹吉祥、刘瑾、魏忠贤等专擅威权,干预朝政,开厂缉事,枉杀无辜,出镇典兵,流毒边境,甚至谋为不轨,陷害忠良,煽引党类,称功颂德,以致国事日非,覆败相寻,足为鉴戒。朕今裁定内宫衙门及员数职掌,法制甚明,以后倘有犯法干政、窃权纳贿、嘱托内外衙门、交结满汉官员、越分擅奏外事、上言官吏能否者,即行凌迟处死,定不姑贷。特立铁券,子孙永守。”云云。终清之世,无奄寺之祸者,盖由此也。至末季之安得海虽近张狂,然被戮于山东,而宫中不能问。李连英则仅于宫闱间施其狡猾,外貌则犹恭廑云。    
    《旧京琐记》卷4    
    世祖识秦盕书法    
    顺治乙未会试榜发,世祖章皇帝正留意文学,命取原卷进御,览之称善者数四。比廷试卷进呈,世祖阅至第三人卷,顾谓读卷官傅聊城以渐曰:“卿知此卷为谁?”傅公谢不知。世祖曰:“此会元秦盕作也,朕于其书法知之。”拆卷果然,世祖大悦,召见南海子,赐袍服,比第一人。    
    《郎潜纪闻二笔》卷6


第一册(1)世祖顺治福临(1638—1661)(3)

    君臣同游    
    世祖优礼群下,明良一体,同游之盛多不可记忆。丙申端阳节,上在西苑泛龙舟,召君臣四品以上暨诸词臣宴游,时不佞申吉待罪西清获预其盛。至南苑大?:,必召大僚、禁近观兵赐宴。岁岁举行,若直讲幄者出扈豫游入陪曲宴,习以为常,喜起之风前伐(疑为代字)所未有也。    
    《澹余笔记》    
    世祖称赏万古愁曲    
    《万古愁》曲子,沈郁诡瑰,于自古圣贤君相,信笔诋诃,而独痛哭流涕于桑海之际,盖明遗民归庄元恭所作,魏叔子《元恭寿序》及之。沈绎堂詹事荃谓:“世祖章皇帝尝见此曲,大加称赏,命乐工歌以侑食。”黍离麦秀之歌,乃获播于兴朝之钟吕,亦异事也。(按:元恭与亭林齐名,时称“归奇顾怪”者。)    
    《郎潜纪闻二笔》卷13    
    世祖能容杨雍建之直谏    
    海宁杨少司马雍建,为本朝谏官第一,前笔述尚未详。方公初入兵垣时,驾数巡幸南海子,公首上书请养圣躬,慎出入,毋勤于原兽。世祖震怒,谓国家以武定祸乱,顺时于田,示不忘战,乃宣公跽苑庭,面数其罪,令免冠谢。公但对曰:“臣惟知忠爱皇上,无他罪。”上益怒,色变,往返数数过公前,谯让不已。诸臣侍直者,咸股栗,公神色不动。上乃曰:“而讵不闻善则归君,过则归己乎?奈何翘翘然沽直声,将谓朕盘于游畋,欲方何代主?”于是公始一顿首曰:“此则臣罪。”时世祖固已心重之,后凡有章奏,无不霁颜听纳矣。    
    《郎潜纪闻三笔》卷10    
    天子独怜才    
    顺治十四年科丁酉,京闱及江南乡试,皆被论劾。世祖章皇帝震怒,御殿亲校,可□□天仗森严,士子惊惧,多不能成文。有全椒吴公国对捧卷手战,仅书“天子独怜才”五字。御览大赏,准中举人。是科戊戌,遂赐榜眼及第。世祖之怜才如此!此五字足以传矣!(按戊戌会场,世祖命题,御题自此始。丁酉所阐,草榜已定,忽落卷盈堆者,自翻自动,两主司惊异,复选□□落卷内,而尽黜前定者,榜下士论称公。)    
    《不下带编》卷5    
    恩遇虽渥无如命何    
    顺治戊戌,状元为常熟孙承恩,世祖甚重之。孙时方生一子,世祖问:“尔子曾取名乎?”对曰:“未也。”世祖曰:“尔是状元,盍名为‘元’?”既而曰:“状元尔已做,将来可为相,当名‘相’。”未几,孙卒,子亦坎坷终身。恩睿虽渥,无如命何!    
    《养吉斋余录》卷8    
    得一佳状元  

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