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第90部分

猪星高照-第90部分

小说: 猪星高照 字数: 每页4000字

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    卢建军没想到曲文能拿到文物管理局的共建批文,按上边所写曲文几人的新店将成为省博物馆同批建设重点项目,如此一来只要拿请到店面后门的一小截道路改建批文,那所有的问题都将迎刃而解。再也没有谁能拿店面的工程问题说事。
    “行。规划局那一块我还有几个熟人,现在有了你这张共建批文相信很快就能解决。”
    曲文点了点头:“千万别拖了,姚局长说他会事先和规划局打了招呼,你们天直接去找他们就行。”
    卢家在都还是有些实力的。那名省级大员私下帮李政和的事并没有公开化,所以在不知情的情况下很多人直接给卢建军开了后门,以最快的速度补办好各种手续。
    拿到所有的批文,卢建军让勒令停止工程的人撤销掉了整顿令,新店在停工一星期之后又重新开始启动。
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    得到消息李政和气得跳了起来。他怎么都没想到曲文会找到文物管理局这条路,偏偏又这么巧省博物馆在这时候翻新重建。
    “你们俩究竟是怎么办事的,不是叫你们看着他们吗,你们都看到那去了?”李政和怒不可遏的冲段新伦和韦良涛大骂道。
    “李哥,他们的人太多了,我们不可能每一个都盯着啊,为了这事我们还请了个私家侦探专门盯着卢建军,谁知道那个叫曲文的家伙能拿到文物局的批文。”段新伦很委屈的说道,他们俩确实请了个人盯着卢建军。却没料到漏掉了曲文。
    “李哥既然那个文物局局长坏了我们的好事,要不要找个茬让他下位。”韦良涛献上一计,以为这样能让李政和消些气。
    谁知李政和听见一巴掌打到他头上:“你傻了吗,那个省文物局局长怎么说都是副厅级官员,他又没拿卢建军几人的一分好处。还漂亮的谈成一笔投资,现在正受人注目,我们这个时候去动他,不是自找没趣。别以为我大伯是个部长。就想怎么样就怎么样,对方能爬到副厅级上边能没些人。”
    “那我们现在该怎么办?”韦良涛心里有火却不敢发出来。除了他爸没人这样打过他,强忍住怒意问了出来。
    “能怎么办,他们开店我们也开店,不过他们将后边的道路打开对我们也有好处,如此一来我们的店也处在当阳的位置,剩下的就看谁的店更吸引人,里边的存货更好。”
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    把都新店的事情处理完,曲文又和赵海峰开始了他们的寻宝之旅,不过这回俩人分开走,一个往东一个往西,为了照顾赵海峰,曲文让谢单一路随行,梁山则成了他的小跟班。
    自打从山里出来,先是到了龙城然后又到了都,梁山觉得这个世界充满了惊奇样样新鲜。原来以为县城很大好像怎么走都走不完,等到了龙再到都才发现,自己曾经的世界是那么的渺小。
    下了飞机,梁山的脸上写满了兴奋,提了下背后的背包向曲文问道:“哥,这是毛地方,怎么感觉呼气有些不畅快?”
    “所以说人要多看书,多了解些知识,你除了宰猪还会干啥?这里是世界上最高的高原,xī zàng高原,看见那边没有,从那过去就是世界上最高的山脉,世界屋脊喜马拉雅山山脉。”曲文给梁山简单的科普了一下,俩人离开成都第一站就是藏。
    “最高的山脉,世界屋脊?”梁山茫然的望着远方:“那是谁家啊,怎么没个顶,那下雨怎么办?”
    “……”
    曲文无奈的摇了摇头,梁山五岁的时候父亲就过逝了,这家伙是祖父一辈带大的,喜舞刀弄棒非常讨厌读书,后来只读到小学四年级就缀学了,现在连些稍复杂的文字都不会写。
    “这个家叫地球,我们都是他的家人,走吧,等给你慢慢说完我怕明年都吃不上饭。”
    说到吃的梁山就来劲,他虽然没有灵觉在身,可满身都是肌肉,所以饭量不比曲文小多少。两个人同时走进饭店,每一次都会成为众人关注的焦点。
    “那就不说了,我们先找个地方吃饭。”
    吃过饭见天还没暗,先找了个落脚的地方,曲文便带着梁山来到世界著名的布达拉宫里参观。
    布达拉宫俗称第二个普陀山,就屹立在拉市区西北的红山上。至于松赞干布为何要在红山上建造布达拉宫一直有两个说法。第一就是说松赞干布为了巩固政权,将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宫,又为了防守外来侵略,于是在红山上建造了红山宫,也就是现在的布达拉宫。第二种说法是文成公主推算后建议法王修建布达拉宫。
    其实松赞干布建造布达拉宫还有炫耀财富和权利的意思,据史料记载,当时的红山上建起九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫用来给文成和尼泊尔的尺尊公主居住。红山内外围城共有三重,松赞干布和文成公主的宫殿之间有一道银铜合制的金属桥相连。其次布达拉宫东门外还有个跑马场,不过蕃王朝毁灭的时候,布达拉宫大部分曾毁于战火。
    等到了明朝末期,在蒙古固始汉的武力支持下,五世达建立了葛丹颇章王朝,于公元1645元重建布达拉宫。至此才有了今rì的宏伟规模。
    在布达拉宫旁边每天都有许多小商贩在此售卖经幡,哈达藏香、首饰、图片、画册,以及各种小百货。在山脚附近还开有成排的小店铺,里边主要出售唐卡、挂毯、卡垫,各种美术作品和一些文物仿造品,有着浓郁的民族特sè,因此常常会有中外游客在此驻足,选购他们喜欢的艺术品。
    在这里,卖藏香的小贩生意特别好,他们的尼木藏香最受欢迎。大家都说这种香点燃后烟青云白,袅袅娜娜,馨香沁肺,能让人心爽神悦,因此朝佛者都很喜欢。但凡来到布达拉宫朝佛的人,一听说是尼木藏香都争相购买,等朝完佛后还要特意带一些回去。
    出于好奇曲文特意买了两条哈达,把哈达挂在梁山脖子上时这家伙还有些不高兴,说古代人都喜欢用白布上吊。
    听到这话曲文立即赏了他一个暴栗,说两者之间有着天壤差别,哈达表示无上的情意,当哥的送他一条哈达,他应该感恩戴德才对。
    听到这话梁山顿时笑了出来,把哈达当成了围巾一样在脖子上缠了好几圈。
    跟一个没文化的人在一起曲文还能说什么,白了他一眼也就只好随着他去。
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    这两天更新总有点晚,蛮民也不太愿意,可是家里有小孩所以没办法,兄弟们体谅些就好。这章算是昨天的6000字,明天一样会更新6000。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)

第173章 擦擦
        走了一圈天sè渐渐暗下,见摊主们一个个收铺离开,曲文和梁山回到了落脚的酒店,看了看时间竟然已是晚上近七点钟。寒冬全国各地的rì照时间相对减少,一般五点多钟天sè就会变暗,而藏地处高原是世界上rì照时间最长的地方,所以天黑得比较晚,因此就有了“rì光城”的别称。
    在布达拉宫旁的市场转了两个小时,曲文还有些意犹未尽,点菜的时候顺便向服务员问道:“请问你们这有大一些的旧物交易市场吗?”
    被问到的服务员长年接触各种各样的游客,听曲文的话便知道他说的意思,像他这类进藏寻宝的游客不在少数,因此促进了拉市及周边的艺术品交易市场。不过也有人真的在这里寻到宝贝,听说几百块钱的东西带回去后转手就能卖到十几万甚至是几十万。
    笑着友善的回答道:“俩位先生是来寻宝的吧,在布达拉宫山下有一条绕山而建的转经路,到了白天很多商人会集中到那里,除了卖藏香、哈达、念珠、经幡、佛像外,还有一部份是卖小吃的商人。在藏几乎所有人都知道这条路上的小贩都是赚转经人的钱,因此他们卖的商品,大都物美价廉,适用xìng强,假冒伪劣商品在那几乎看不到。”
    “除此之外在布达拉宫南侧的广场,每逢星期天还会有一个星期天市场,到了星期天摊贩们便都云集到那里,还有少数上班族也会拿自己不用的东西出来卖,至于能买到什么那就要看你们自己的运气。”
    曲文一听兴奋的笑起:“太谢谢你了,随便麻烦你帮我们上这几道菜……”
    曲文用手在菜单不断的指着,随着所点的数量不断增加,服务员脸上的惊异神sè越来越重。
    “先生你确定要点这么多菜吗?”服务员定定的望着曲文,他点的量足以顶得四个藏族壮汉的食量。
    “差不多了吧,不够我们还会再要的。”
    “还要……”
    服务员呆愣了会,这究竟是在喂猪还是在喂人。不过酒店有钱赚总是一件好事。
    没过多久曲文所点的菜一样样接着上到桌面,两人吃东西的速度非常快,酒店服务员用不着特意多开张桌子放菜,基本上是每上一盘就撤掉一盘,当然撤下的全都是空盘子。
    一个小时后兄弟俩人终于把满满的一桌菜清干净。梁山满足的拍着肚子喊着幸福。可是当曲文结账的时候,这家伙发现这种幸福并不是一件容易的事。只是一餐就花掉了一千多块钱。
    “就一餐饭快顶得上家里养的一头猪了。”
    乡下养一头猪到出栏能拿到市场卖,肉猪一般在一千五到两千左右,种母猪大约在两千以上。种公猪是四千,所以这一餐饭钱让梁山大吃了一惊。
    “累了一天总要吃些好的,如果想继续吃好喝好,我们就得努力赚钱,这钱啊不好赚呢。”曲文轻轻的拍着梁山肩膀。他可不敢天天这么吃,否则光俩人的饭钱足以把金山吃崩。
    刚到xī zàng很多人都要些时间适应,因为高原氧气相对稀少,身体一时适应不了海拔高度造成的气压差,空气干燥,紫外线增强等因素,便会产生高反应。不过曲文俩人的身体素质极好,饱食一顿好好的睡了一晚就完全适应过来。
    吃过早餐曲文先买了张地图,一路问人来到了服务员所说的转经路。沿路能看到很多信教群众摇着转经轮,手捻佛珠,口诵六字真言,不断叩拜前行。
    曲文原以为转经路上的小贩摊位只是很短的一节路,当他来到这里才发现要比自己想的长出太多太多。足足走了大半个小时仍没到头,后来问了下当地的藏民才知道整条转经路上的商铺足有六七公里长。
    曲文听见暗暗咋舌,如此长的距离不知道会有多少个摊位,以他现在的灵觉能力不足以释放开来走完全程。甚至连一半都走不到。
    无奈之下曲文只好略过了贩卖藏香、哈达、小吃之类的摊位,把重心放到贩卖念珠。经幡、唐卡,佛像之类的摊位。
    沿着山路走了近一个小时,曲文也发现不少清末民初的东西,上前询问老板开出的价也非常公道,而且不光是一摊,几乎所有的摊位都是这样。
    曲文说不清是民风淳朴还是神灵威力所致,在这条朝佛的转经路上,竟然成为了不法商贩遗忘的角落,成为国内商cháo中的一片净土。
    梁山不懂得古玩鉴赏,一路跟着总是不停的问东问西,被问得烦了曲文干脆给他一笔钱,让他自个去买吃的。于是就出现了这么一个情景,一个俊逸的年轻人在前边认真的选购商品,一个肌肉异常夸张的年轻人则扛着一大堆吃的跟在后头。
    走了许久,曲文突然在一个卖泥制工艺品的摊位面前停了下来,上边所摆的泥制工艺品大多都是藏传佛像的造像,有些是单面有些是双面,不论大小都做得非常的jīng细。
    “这位先生,你也喜欢擦擦吗?”曲文刚蹲下来,摊主便热情的向他问道,国语虽然有些生硬,但曲文还能听得懂。
    “擦擦??”
    曲文满脸的茫然,他见过金佛,银佛,铜佛,瓷佛还有木佛,甚至是各种贵重宝石雕琢而成的石佛,可是从来没见过这种用泥塑成的泥佛。在中原一代的谚语中,有泥菩萨过河自身难保的说法,所以泥佛极少有人会做,做出来也是好玩而以。像这类jīng细的泥佛像,曲文真是头一次得见。
    “哦,看来也是头一次遇见,要不要我给你讲讲我们藏传泥佛,‘擦擦’的来源?”摊主年纪不大,大约三十出头,见摊位上暂时就曲文一个客人便聊了起来。
    遇到新奇的事物换成是谁都想弄明白为止,曲文猛点着头说道:“要要,还请问大哥的名字。”曲文说着递过了一只烟,仍是大中华牌,这种烟知道的人多也拿得出手。
    “我叫斯郎拥忠,汉语的意思就是富禄汇聚。”斯郎拥忠接过烟直接抽了起来,也不怕陌生人在烟里下药。
    “‘擦擦’一词据说源于古印度北部方言,是藏语对梵语的音译,也有人叫作‘萨擦’或‘洽擦’,意思大概是汉语中复制的意思。再说得具体一些,就是一种模制的泥佛或泥塔。我们藏民绝大多数信仰佛祖,有很多人会随便携带一尊小佛像和佛塔之类的东西在身上。不过在古代和旧社会,普通老百姓很少能用得起金属制成的佛像,所以便有人想出了用泥来制成佛像方便随身携带。”
    “为了防止泥佛软化碎裂,古人们在制做‘擦擦’的时候会在土里加入些阿嘎土,炼泥、香泥、纸浆之类的东西。然后用金属或木制模具压制出,再放到yīn凉干燥处存放,等里边的水份全部蒸发,一件经久耐用的‘擦擦’便做好了。”
    “随着‘擦擦’的不断普及,后来又开始有人用其它材料制做‘擦擦’,最多见的便是泥擦,然后还有用骨头做成的骨擦,用布做成的布擦,加了药物的药擦,和达、班禅、活佛、高僧制做的名擦。当然也有各类贵重金属做成的‘擦擦’。
    斯郎拥忠抽烟的速度很快,当他把话说完的时候一只烟也抽到了头。曲文见状立即递上第二只,又问道:“拥忠大哥,这‘擦擦’怎么鉴别好坏。”
    如果是按古玩方类,必然是年代、材质、名家、存世量、保存完好度来判定,但这类泥佛曲文头回得见,心怕另有些特殊的地方。
    斯郎拥忠

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