真实幻境-第16部分

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设，当然不能就此肯定，同时也不能完全否定，视乎接受程度如何而定。
　　　　所以我道：“两位，我们现在毕竟是在真实中，不是在幻境里，太过天马行空的想
像，多少应该存疑才是。”
　　　　温宝裕瞪了我一眼，一副话不投机的样子，转向金维道：“我知道你对密宗佛经很
有研究。”
　　　　我实在没有法子捕捉温宝裕的思路，怎么忽然之间他又提起密宗佛经来了呢？
　　　　连金维也十分疑惑，一时之间不知道该如何搭腔。
　　　　温宝裕不等回答，就已经自顾自说下去：“佛经太深奥，我还完全没有接触，倒是
基督教的《圣经》我看了几遍，其中关于‘造人’这一部分，《圣经》一开始就提到，
而且说得十分简单明了，小孩子都看得懂。”
　　　　我和金维不出声，由得他说下去。
　　　　温宝裕也不客气，滔舀不绝：“上帝先造万物，在生物方面，从植物开始，然后才
是各种天上飞的、水中游的、地上走的动物，到最后，才是人，而且人是按照上帝的形
象造出来的。《圣经》上用词很特别，它说：‘我们要照著我们的形象，按著我们的样
式造人’，一连用了三个‘我们’，而上帝没有理由是众数，这说明当时有其他的神和
上帝在一起──可能是和上帝同类的外星人，也可能是若干不同种类的外星人，上帝也
在其中，以同类的比较合理，因为人的形象没有太大的差别。这一段‘创世纪’是说上
帝把其他生物的生命形式改变，创造了人。”
　　　　他长篇大论一口气说下来，还好只有两个听众，要是他去布道，只怕会引起暴动！
　　　　他还在继续：“于是人成了地球上最高级的生命形式。相信当初改变生命形式的力
量，有一部分留在地球上，而又没有人主宰，所以只是在偶然的情形下发生作用，使极
少数的生物有机会发生生命形式的改变──成精。成精的情形，自从人类文明开始以来
就一直在发生，所以何可人、那只公鸡、神鹰的生命形式产生改变，不是太奇怪的事情
，而这种没有人主宰的力量，还能侵入人的脑部，操纵人的感觉，更不可思议的是，可
以使人以两种不同的方式进入幻境。”
　　　　自从我认识温宝裕以来，还是第一次听他把一件事说得如此有条理，我正想拍手叫
好，他却晚节不保，忽然冒出了一句粗话：“就是这幻境，不知道他妈的是怎么一回事
，连设想都很难想！”
　　　　我和金维其实都有同感，都为这个问题困扰。
　　　　而我所受的困扰最严重，因为白素和红绫还在幻境之中。
　　　　我要和她们相会，只有两个可能。
　　　　一个可能是她们离开幻境，回到真实。
　　　　另一个可能是我进入幻境，我们在幻境中相会。
　　　　我对于我们一家人能够相会，充满了信心，我会一直在鸡场等待相会的机会。
　　　　想当年我被Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ他们，使我的灵魂通过头发离开地球，白素整整等了我
六年之久，现在我也很应该在这里等待那两个可能的出现。
　　　　而使我极度困扰的是：真实和幻境的界限是如此模糊，到了我、白素和红绫又在一
起的时候，我如何才能精确的知道我是处于真实还是进入幻境？
　　　　我实在想不出任何办法来，你呢？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（全文完）
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