100.红尘有梦-第131部分
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也特别少。可能是考虑到桌子太小了座次不好排，虽然摆在靠近门口的地方的都是十人位的普通圆桌，但越往里走桌子就越大，首席的桌子干脆是张大椭圆形桌，和电影中演的那些欧洲豪门里的大餐桌一样。
张有志和鲁仲明都坐在首席，和他们坐在同一桌的都是和他们年龄相仿或者年纪比他们还大的人，李远方的老熟人向勇也俨然在座。看到李远方过来，向勇高兴地说：“远方也来了，来来来，坐在我身边！”向勇是特邀嘉宾，第一次参加这种聚会，所以虽然在座的这些人对李远方这么个年轻人和他们坐在一起有些不大愿意，但也不好说什么，都客套地说：“坐吧，坐吧！”李远方朝向勇走过去的时候，和张有志坐在一起的一个人看到了行云，站起来对行云说：“行云大师刚才怎么突然走了呢？快请上座！”
可能因为行云是代表国清寺来的，武林中人特别讲究身份地位，竟然被安排在首位，但现在他却怎么都不想到那里去了，看了李远方一眼，对那个人说：“宋先生，我还是随便找个地方坐吧！”宋先生说：“你是代表国清寺来的，是今天最重要的贵宾，理应上坐，快请！”行云走到李远方身边，对李远方说：“小师叔，还是你请吧！”听到行云叫李远方“师叔”，在座的人都觉得很奇怪，张有志说：“远方不是严老的弟子吗，怎么又成了行云大师的师叔？”李远方不想引人注目，不耐烦地对行云说：“让你坐你就坐，罗嗦什么？”行云倒也老实，迟迟艾艾地说：“有师叔你在这里，哪有我的地方？”
他们两人的这番对话，让在座的人更加奇怪了，被张有志看了一眼，鲁仲明就问起李远方：“远方，你和行云大师是什么关系？”李远方没来得及回答，行云替他回答了起来：“小师叔是无名大师的弟子，按辈分是方丈大师的师弟，所以是我师叔。”李远方的师父当然是另有法号的，但因为他这个人特别低调，一天到晚都在祖师堂躺着基本上不与别人接触，也很少说话，过了许多年以后，除了一些年纪大一点的和尚外，庙里的许多和尚都把他的法名给忘了，实在有必要了则按辈分喊一声“师叔祖”什么的，寺里的工作人员则一般都称他为“无名大师”，久而久之，外界的人提起他来，就都以“无名”来称呼。
无名大师的名号，一般的老百姓可能不怎么知道，但对在座的一些武林人物而言，却是如雷贯耳的。尤其是一些南方来的以及佛家一系的武林同道，大都听说过在国清寺里有个一百多岁、连法号都没人知道了的老和尚，一天到晚都躺在祖师堂里修炼，其武学造诣到了传说中的境界。尽管除了李远方和国清寺内部的个别高僧之外，没有任何人见识过无名大师的造诣到底深到什么程度，但所谓树的影人的名，无名大师的种种传闻还是在业内人士心目中成了一个传奇。听行云说李远方竟然是无名大师的徒弟，一桌人就纷纷议论了起来。不知道无名大师是何人的北方门派的代表向南方的同道询问起具体情况，而那些南方的武林人物则兴致勃勃地向他们表现着自己的见识。
有个五十多岁的人站了起来向行云问道：“不是说无名大师从来不收徒弟吗？”行云向他打了个千解释道：“小师叔是十年前拜入师叔祖门下的，是师叔祖惟一的弟子，因为小师叔后来当了兵，为了不影响小师叔的前途，寺里从来没向外界提起过这件事。师叔祖圆寂之前，特地花了三年半时间为小师叔整理了他毕生修炼的笔记，并为小师叔抄写了一部血经。圆寂之后，按照师叔祖的遗言，所留下来的舍利子也交了一半给小师叔保存。”行云说的这一番话，什么怕影响李远方的前途纯粹是鬼话，后面的部分才是实话。实际上是无名大师生性豁达，办事又特别低调，一开始的时候根本没有向任何人说过他收了个徒弟，李远方每年去找他，包括方丈在内的所有人一直都以为李远方是他的俗家亲戚，只在圆寂之前，无名大师才把这件事告诉了方丈等人。不过行云在别人心目中是个高僧，出家人是不打逛语的，他说的话大家都信了，整理笔记抄写血经还好说，连舍利子都交给了李远方，李远方是无名大师的衣钵弟子就是确信无疑的了。
于是张有志笑着说：“想不到远方还身兼佛道两家之长，不得了，不得了，既然这样，你就上座吧！”一些南方武林的代表也纷纷要求李远方上座，鲁仲明则非常有趣地看着李远方。尽管大家都让他坐到主位，李远方自己是绝对不好意思坐到那里去的，因为在座的所有人都比他年长，怎么都轮不到他来坐那个位置。经过一番推辞，李远方还是坐到了向勇和鲁仲明的中间。李远方坐在下面，行云当然不好意思坐到上面去，最后在李远方的下首找了个地方坐下。首位由这次活动的组织人之一、这个宾馆的主人宋力忠坐了。
解决了座次问题后，坐在首位的宋力忠开始发言，无非是欢迎各位武林同道到来，然后把前来参加这次活动的各个门派介绍了一下，最后，简单地说了以后几天的活动安排。话并不多，但说得很有条理，很有武林人物的特色，说完以后就开宴了。
宋力忠介绍门派的时候，没提到各门派代表的姓名，让李远方白紧张了一番。等宋力忠介绍完，李远方忍不住问鲁仲明：“师兄，怎么少林和武当没人来吗？”一听这话鲁仲明就笑了，鲁仲明旁边的好几个人也一起笑了起来，鲁仲明说：“你是不是武侠小说看多了，少林寺这几年名气很大，主要是受到电影和电视的影响，另外就是武侠小说中都这么写。在真实的武林中，少林和武当是没多少地位的。真要论起哪个门派的势力和地位，你们国清寺倒是很厉害的。国清寺是天台宗和华严宗的祖庭，信徒遍布世界各国，在宗教界地位很高。从武林中讲，国清寺虽然不以武术闻名，但天台宗的止观法是种很正统的修炼方法，兼有佛家和儒家之长，对别的门派影响很大。另外，国清寺有那么多信徒，只要你们有心想做什么事，到哪里都是很方便的。要不然的话，刚才怎么会安排你那个师侄坐在首位呢？”
四周看了看，鲁仲明压低声音对李远方说：“今年的这次聚会和往年相比有很大的不同，并不是交流经验这么简单，等宴会结束了我再把详细的情况告诉你。”
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第二部非常道第一百四十六章武林商会
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第一百四十六章武林商会
李远方左边坐着鲁仲明，右边坐着向勇，向勇上首是张有志，鲁仲明的下首还有个行云，都是他的老熟人，在餐桌上有说有笑的还算自在。董文龙和一群陌生人坐在一起，而且他是全场年龄最小的，和他同桌的人，除了刚开始的时候问了一下他的姓名来处外，后来就没人理他，一顿饭吃得非常难受。而且他这个人好热闹，实在呆不下去了，匆匆地吃几口菜就来找李远方。
董文龙来找李远方的时候，他和鲁仲明他们已经说得差不多了，所以别的人就开始旁敲侧击地向他问这问那的，坐在那里浑身不舒服，一看董文龙来找他，干脆趁机溜走。李远方不习惯，行云也不怎么习惯，看着眼前满桌的好酒好菜特别眼馋，但他目前的身份是个得道高僧，为了保持形象，只能捡几筷特意为他准备的素斋吃，吃得非常痛苦。李远方要走，行云这个做师侄的就找到了理由，说要跟他师叔说点事情。既然是他们师叔侄之间有事要谈，张有志等人不好留他，由这里的主人宋力忠派了一个人带路，把他们送到了李远方和董文龙合住的房间。
刚走出餐厅大门，董文龙就拉了一下李远方的衣服说：“远方，小敏也跟我一起来了。”听到钱乐敏也来了，李远方高兴地问：“她也来了，现在在哪里，怎么没跟你一起来见我？”董文龙说：“她跟我一起到的峨嵋山，前几天跟我在峨嵋山玩，今天下午和她自己的一个同学到乐山去了。她说过两天再回到这里来，让你带她到蜀南竹海去去玩。”李远方说：“我陪不了她了，过几天叶黄要到美国去，我还有些事情要向她交待一下，参加完这个活动我就回古城，到时候还是你陪小敏，钱不够的话我给你。”
董文龙说：“钱我够花，临走的时候郭总给了我两万多，说是给我发这几个月的工资，我长这么大从来没得过这么多钱，都不知道怎么花了。姐姐现在到美国去干什么，她不是还要上学吗？”李远方想郭海林又用他的钱在收买人心了，但这事他不想向董文龙解释，只对董文龙说：“我们一起做的那个课题需要到那边实地取样，我又去不了，只有叶黄自己去了。”董文龙问：“那她什么时候回来？”李远方说：“至少得到年底吧，不回来最好，反正她早晚都得走。”董文龙惊讶地说：“她不回来怎么行，那以后你怎么办？”李远方不高兴地说：“她是她，我是我，你别老是跟小敏一起凑热闹，我和你姐什么事都没有。”董文龙不乐意地小声嘀咕着：“你们不是天天住在一块吗，都这么长时间了怎么可能？”
李远方没听清董文龙在嘀咕什么，突然想到一个问题，就问起了董文龙：“这段时间你是不是一直和小敏在一起？”董文龙理所当然地说：“是啊，钱省长和海月姐他们都很忙，她在古城又没个亲戚什么的，你跟姐姐还送欣雨送到南乡去了，我不陪她谁陪她？”李远方想想也是，他觉得钱乐敏和董文龙两个人脾气差不多，凑到一块肯定合拍。然后有些遗憾，钱乐敏在北京而董文龙在古城，钱丰也不可能在西部省当一辈子副省长，否则的话，他们两个还倒真有继续发展的希望。对李远方而言，董文龙是他的好兄弟，而钱乐敏则是有一定血缘关系的表妹，他们两个的关系有所发展，是李远方非常乐意看到的结果。
到了房间后，董文龙说他的行李还放在原来住的那个宾馆里，房间还没退，账也没结清，他得去一下。宋力忠派来的那个人说用不着自己亲自去一趟，只要把宾馆和房间号告诉一声，他打个电话就会送过来的。但董文龙不放心，非要自己去一趟，那人没法，只得陪他一起去了。
董文龙前脚刚走，李远方就问行云到这里干什么，对行云说：“你又不懂武功，万一他们安排你表演个什么不就麻烦了吗？”行云说：“师叔你刚才没听宋先生说的日程安排吗，这次研讨会不组织集体的研讨活动，而由与会者自行切蹉，所以是不会让我表演的。我这次代表寺里来的主要任务，也不是搞学术交流，而是和与会的同道商议一下在商业上的合作。师叔你自己不是有个梅山实业吗，如果想扩展公司业务的话，这是个很好的机会。”
国清寺除了门票的收入外，还卖点宗教用品，另外也做点法事赚钱，这一些李远方是知道的，但听行云这么说，好像这帮和尚要大做生意似的，于是奇怪地问：“你们当和尚的也打算搞个公司什么的做做生意，方丈师兄能同意吗？”行云说：“现在整个国家不都是以经济建设为中心吗，国家兴旺，匹夫有责，我们这些出家人也应该贡献自己的一分力量。这几年寺里的开支越来越大，光凭原来的收入经常入不敷出，所以有几个比较有经济头脑的师傅提出另开财源，正好这几年我们在世界和全国各地的信徒中有不少人建议利用国清寺的影响力结成一个联盟，地方政府也希望利用国清寺的品牌优势为地方财政创收，方丈大师在各方面的压力下，就同意试一试，目前寺里决定由我筹备这方面的工作。上个月宋先生到寺里邀请我们派代表参加这次交流活动，他说打算借这次活动的机会，把全国各地的武林同道组织起来，利用武林同道在全国各地的影响力和经济实力，把大家的力量联合起来进行经济活动，所以方丈大师就把我派来了。”
李远方心想这下热闹了，看样子这个武林大会被这帮人搞成武林商会了，难怪刚才鲁仲明说这次武林大会并不是经验交流那么简单。不过这帮人的想法倒不错，像鲁仲明这样的，原来在各地就有很强的势力，如果再把这些武林同道联合起来，他们的势力就扩展到了全国甚至世界各地，这样以后，做起生意来还不是更方便。不说别的，就说这次的“香猪”事件，如果鲁仲明早一天和向勇他们接上头，组成利益共同体，根本就不可能出任何问题。据李远方所知，这些武林同道在各地的产业基本上是房地产和餐饮业，另外还有一部分的土特产品加工业等等的，如果把他们的力量联合起来，至少做起房地产来是想怎么炒就怎么炒，连地方政府都很难动摇他们的主导地位。但李远方对行云这样的和尚也掺和进这件事却觉得很不可思议，总不能成立个“国清寺实业有限公司”什么的，让行云来当总经理，让方丈来当董事长吧，想想都觉得别扭，就把这个疑惑向行云说了出来。
行云解释说，要是以他们寺里的名义成立一个公司是不像话的，毕竟国清寺是个以学术研究著称的佛门圣地，他的想法是由地方政府或者几个信徒出面成立一些实业，寺里参股投资。行云告诉李远方说，林福祥就同意做这样的代理人，正准备和寺里合作投资造佛中心。凭着国清寺在信徒中的影响力，利用世界各地的信徒，很容易把生意做到全世界去。这次宋力忠邀请国清寺派代表来，就是看中了国清寺的信徒群所具有的巨大潜力。
行云这么说，李远方放了些心，然后对行云说：“你们可以到工商部门注册个‘国清寺’的商标，从这个品牌上挖点钱出来。”行云有点泄气地说：“国清寺是全国重点文物保护单位，注册成商标不大容易，再说，将寺名注册成商标也会让佛门中人闲话，方丈大师不会同意的。”李远方轻松地说：“这有什么的，少林寺都注册商标了，你们国清寺有什么不可以的，向外可以说为了防止有人在国外恶意抢注，这样你们就有充足的理由了。如果方丈师兄实在是想不通，你可以打个擦边球，注册个‘国清’之类的�
