5913-今昔物语　　　:下册(共三册)-第10部分

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　　　　投宿人闻听，说道：“这不必为难，我毫不忌讳此事。”老妇人说了声：“那可太好了。”就又走进房去。　　　　
　　　　过了不大工夫就听全家都吵嚷起来，投宿人心想必是婴儿降生了，这时，从客室的旁门里走出一个身高八尺左右的人，看来十分可怕，这人从内室出门时，用一种阴森可怖的声音说：“活到八岁，死于自残。”投宿人心中纳闷，想要追出看看这个讲话的人，但是夜黑更深，辨看不清，也就作罢。这件事他对谁也未讲，第二天拂晓，就登程赶路去了。　　　　
　　　　却说，这人在关东住了八年之久，在第九年头上，他又返回京城，路上，他想起当年投宿那家的深情厚意，为了前去致谢，便又来到这家，就和上次一样投宿在那里。这时，先前那位妇人已经更加衰老，她走出房来说：“您来问访，那可太好了！”接着，便谈起话来，投宿人顺便问道：“上次我来的那天夜里，生下的那个孩子，如今想必已经长大。但不知是男是女，那天我走得过于仓促，也未曾问得。”　　　　
　　　　老妇人闻言，落下泪来，说：“提起此话是这么回事，本来是个十分俊秀的男孩，可是在去年那一月那一天，因为拿镰刀上大树去砍树枝，从树上摔了下来，镰刀扎在头上，当时就死了，实在是叫人心疼！”老妇人说罢，投宿人想起当天夜里有一个人走出门去的情形，知道讲那句话的必是鬼神，于是他就把此事告诉了老妇人，他说：“本来有这么一桩事，但是我当时并未能领会其意，只道是府上哪位所讲，所以也就未对你说明便匆匆离去，看来，这必定是神灵在预示令孙的命运。”老妇听后越发流泪不止。投宿人回京之后，便把此事告诉了大家。　　　　
　　　　由此可见，人生的寿夭都是前世的修积，在降生当时即已有了定数。只是由于人的愚昧无知，不能觉察，真到事后省悟才嗟叹不已。世人听到此事，可以相信一切都有前世的宿因。　　　　
　　　　第二十篇关东幼女与白狗互咬而死　　　　
　　　　古时，××国××郡住有一人，家中使唤着一个年约十二三岁的女童。这人的邻居家里养着一条白狗，也不知是什么缘故，白狗瞧见这个女童便咬，如同见了仇人一般。　　　　
　　　　因此，这个女童一见这条白狗也总是要打。看到这般光景的人，都觉得非常奇怪。后来，这个女童染病在身，仿佛中了瘟疫，日见沉重，主人有意把她送出门去。女童说：“如若把我送到远离人家的地方，我必定会被邻居的那条白狗咬死。连我没有病的时候，它还是当着人见我就咬，何况我身染重病躺在没有人的地方呢！这一定会被它咬死的，请把我送到这条狗找不到的地方去吧。”主人听罢，觉得这话说得有理，便准备好吃食悄悄把她送到远处去了。临行时，还哄骗她说：“我一定每天派人去看望你一两次。”　　　　
　　　　到了第二天，主人见邻居的狗还在家中，以为这条狗不会知道了，便放下心来。可是又过了一天，这条狗却不知去向了。主人觉得奇怪，便派人到女童那里看望，原来白狗已经来到这里咬住了幼女，幼女也和白狗撕咬在一处，都已经死了。差人回来把这番情景说了一遍，女童的主人和白狗的主人一齐来到幼女死处，看罢以后非常惊奇，又觉得分外可怜。　　　　
　　　　据说，人们都觉得奇怪，认为这也许是宿世的冤仇。　　　　
　　　　第二十一篇修行僧往某家为主妇祓除不祥而死　　　　
　　　　古时，××国××郡里住有一名猎户，家中养着许多条狗，他专门带狗到山中去咬死鹿和野猪。世人把这种行当叫做驯狗猎户。　　　　
　　　　一天，这人照例又领着很多条狗入山，他有时也带着干粮，在山中逗留多日，这次去后又有两三天的工夫不曾回家，只留下年轻的妻子，孤身一人看守门户。这天来了一个修行僧念经乞食，经声高贵动人，相貌清秀不俗，看来不像一般乞丐僧。这家主妇原本敬重经文，便把他唤进房内供养食物。和尚说：“我为了修行佛道到处流浪，只因行至此地绝粮才来祈求施舍，并不是以乞讨为生的化子。”主妇听了越发起敬。和尚又说：“我还懂得阴阳道术，会作有灵验的道场。”主妇问道：“但不知作这种道场有什么好处？”和尚说：“如能斋戒，虔诚祈禳，可以身免灾病，财宝自来，不受神鬼邪祟，夫妻和睦，诸事顺随。”主妇又问：“那作道场需用哪些东西？”和尚道：“并不格外需要什么，只要供佛的幣帛、少许纸张、一些白米和时鲜果品、灯油等物。”主妇说：“如此说来容易得很，就请作一次道场吧。”和尚说声：“这事不难。”便留宿下来。　　　　
　　　　和尚立刻吩咐女子斋戒沐浴，虚心念佛三日，自己则忙着备办祭祀用具，并嘱咐说：“这种祭祀，务必要独自到深山静处去做。”三日之后，和尚和主妇二人携带着祭祀用具进入深山。他树起旌幡，摆好淘净的供米和果品，然后诵读祭文，作完道场。　　　　
　　　　主妇想到自己在丈夫离家之际作了如此隆重的祈禳，心中得意，正要急速回转家门的时候，不料和尚见女子年轻娟秀，顿起爱欲之心，他不顾一切，一把捉住女子的手说道：“虽然我未尝经历，但一见到你就知道这是三宝安排好的良缘，所以你遵照佛意，遂我的素志吧。”女子不允，想要脱逃，和尚拔出刀来说：“你若不从，我就一刀把你刺死。”女子因山中无人，只身难拒，就被和尚拖入乱草丛中，搂在怀中，终于无法摆脱，遂了和尚的心愿。　　　　
　　　　就在这时，女子的丈夫领着猎狗下山回家，也许是该当有事，正打从这里经过，他听见乱草丛中窸窣作响，像是有什么东西颤动，心想这里莫非有鹿，便停下脚步把尖镞雕翎扣在弦上，对准颤动之处用力射去，这时就听有人“啊”地叫了一声。他惊异地走上前来拨开乱草仔细一看，原来是一个和尚跨在女子的身上，被他射了一个正着。女子的丈夫十分惊疑，抢上前去把和尚拖到旁边，一看箭中要害，和尚已经死去。再看下边的女子，却是自己的妻室。他惊疑万状，心想也许是自己眼花，便把女子扶起来细瞧，结果分毫不差，就是自己的妻子。丈夫问道：“你这是怎么回事？”妻子把经过缘由，详细地说了一遍。丈夫一看旁边，供佛的幣帛等物的确俱在，便把和尚的尸身抛进深谷，带着妻子转回家去。　　　　
　　　　这定是三宝痛恨这个和尚如此无耻，故而降罪，并且应该知道这也是前世的宿孽。由此可见，世上女子无论贫富贵贱，千万不可盲目听信坏人的言语，独自行动。　　　　
　　　　


《今昔物语》　第一部分名僧入某家被杀

　　　　第二十二篇名僧入某家被杀　　　　
　　　　古时，京里有个和尚，专靠充冒名僧的样子为人祈禳读经，混度光景。　　　　
　　　　一天，这和尚接到一个大户人家的邀请，就欢天喜地准备前去，由于借不到车子只好徒步而行。他怕身穿法衣走远路难看，就决定穿身普通的衣装，戴上一顶斗笠，把法衣装在口袋里让别人拿着，等快到邀请的人家时，再找个小户人家，换上法衣进去，主意打定便动身前往。　　　　
　　　　邀请和尚的这家对门有个小户人家，和尚来到这里便去说明缘由，请求借地换衣，有一年轻的主妇说：“就请到里边来吧。”和尚便走了进去。主妇把和尚引进仿佛是客房的所在，给他铺好席子，于是和尚便决定在这里换穿法衣。原来这家主人在某府充当杂役，听说自己年轻的妻子同一个和尚有染，就装作外出模样，藏在邻居家里窥视，这个和尚自然不知其中究竟，便走进房来了。车夫望见和尚走进自己家去，心想定是此人无疑，于是立即奔回家来。和尚看见从大路上跑进来一个怒气冲冲的年轻人，喝问女子道：“你这无耻的东西，现在还有何话可讲！”女子说：“他是对门老爷府上请来的和尚，说要在这里换换衣服，我才叫他进来的。”男子不等她说完，便拔出刀来，扑上前去抓住和尚照着胸膛一刀刺去。和尚万没料到他有此一着，还高举双手说：“这是为什么？”但因为力不能敌，终被仰面刺倒，妻子喊了一声“这还了得！”抢上去拉，为时已晚。　　　　
　　　　男子把僧人刺死之后，赶忙夺门逃跑。和尚带来的侍童这时才来到大路上喊道：“那个杀人的凶手向那边跑去了！”于是有人上前捉住了他。和尚被刺后虽不曾立即丧命，为时不久终于气绝身亡。他家里人闻讯赶来，把凶手扭送检非违使去办，凶手的妻子也被捕获送交检非违使去了。凶手经过审讯后被囚于狱中。　　　　
　　　　这真是一件无聊的小事，却断送了三条人命，也许是前世的宿报所致。但是，世人无论贫富贵贱，千万不可冒然进入小户人家，即使时间短暂，也断然不可。既然发生这种想象不到之事，就应该引以为戒。　　　　
　　　　第二十三篇镇西人掷双六动杀机反被众仆妇打死　　　　
　　　　古时，镇西××国住有一人，和他的联襟同掷双六。这人是一个武士，生性凶猛，弓箭从不离身，他的联襟则是个不娴武术的常人。　　　　
　　　　双六本来就是赌胜负的游戏，最易使人发生口角。这两个人由于争论骰花，终于扭打在一起。这位武士揪住联襟的发髻，把他掀翻在地，就去拔别在腰前的匕首，但是刀鞘绳却结在穿过刀把系在腰里的皮带上。正当他一只手去解的时候，却被对手一把攥住了刀把，武士纵然有力，也拔不出来。他正在用手拉扯之际，突然看见旁边拉门处插着一把菜刀，便用力抓着对方的发髻向那边拖拉。被抓住发髻的联襟，一想我若被他拉到那里一定被他刺死，便拼命挣扎向后面退缩。这原来是在被抓住发髻的联襟家里，当时有很多仆妇正在吵吵嚷嚷地舂酿酒的米粉。这家主人被抓住发髻，虽然拼命挣扎，但因气力不支，仍不免被人向前拖动，于是他大声呼喊道：“救命啊！”这时家中找不见一个男人，只有这些舂粉的仆妇，大家听见喊声，纷纷提了米杵赶来，只见有人捉住主人的发髻正要行凶，不禁惊叫道：“我的天哪，原来是要杀我家主人！”说罢一齐动手举杵来打这个抓住主人发髻的敌人。这人头上先挨了沉重的一棒，被打得仰面朝天栽倒在地，接着乱捧齐下，死于非命。这时主人才挣脱站了起来。　　　　
　　　　可想而知，官府对这件事一定有所公断，但事后究竟如何无人得知。若论本领这两人相差悬殊，原本不能在一起较量，然而自恃武艺高强的武士竟死于一群仆妇的棒下，真是无谓。闻听此事的人都纷纷议论说：“这真是一桩奇事。”　　　　
　　　　第二十四篇山城国人箭射其兄未中　　　　
　　　　古时，山城国××郡××乡里住有两个兄弟，后来不知为了何故，弟弟竟起了要谋杀兄长的念头，但是他表面上却装出若无其事的模样，一齐过活，他那兄长自然无法得知此事。　　　　
　　　　正当他寻机觅隙准备下手的当儿，这天，十二月二十日的一个黄昏，他的兄长上邻居家去，直到夜晚还留在那里闲话，吃饭饮酒。他见此光景认为正是下手的良机，于是趁着天色黑暗拿起弓箭，向着兄长去的那户人家的门缝站定，打算等兄长走出门来时一箭把他射死。这时夜已深沉，他焦急地等待兄长说完话出来。他那兄长梦想不到会有此事，谈话已毕，便叫小厮点起灯火向外走来。弟弟大喜，便把一支巨大的箭扣在弦上，用力拉满射了出去。二人相距不过三四丈远，即使是箭法不高明的人，也不会射偏，何况他是个射箭的能手，无疑会一箭射中。　　　　
　　　　他正等候传来射中的声响，不料“嗖”的一声箭从旁边擦了过去。他心中纳闷又去扣第二支箭。这时他的兄长正好开门走了出来，不意听到近处弓弦声响，接着迎面飞来一箭，以为这一箭必然射中自己，却听得“嗖”的一声向外滑了过去，他大吃一惊赶忙退回身来把门关上了。　　　　
　　　　兄长非常惊慌，仔细看时，正好碰在自己身前所佩腰刀把上镶着螺丝的钉帽上，才知道刚才飞来的那支箭是被弹了回去了。家里的人看到这般光景，乱成了一团，乡邻们听到这事，也都手拿弓箭，燃起火把，闹哄哄寻找放箭的人。但是弟弟放完了箭早已逃走，又怎能找到呢。因此，大家原本不晓得这是弟弟所为，后来乡邻们找到了那支射出去的箭，仔细一看认出是弟弟日常所用之箭，这才真相大白。　　　　
　　　　可想而知，官府对此事一定有所公断，但究竟是如何了结的，却无人知晓。这件事可能是他兄长说出来的。听说此事的人都道：“兄弟虽是至亲骨肉，但也不可粗心大意。”卷二十七本朝及宿报　　　　
　　　　第一篇三条东洞院鬼殿恶鬼作祟　　　　
　　　　古时，在三条以北，东洞院以东的角上，有一个名叫鬼殿的地方，经常有恶鬼出现。　　　　
　　　　恶鬼的来历，据说是这样：三条东洞院鬼殿的旧址，在尚未迁都于此之前，有棵高大的松树。一天，有个背着箭筒的男子骑着马路过，突然霹雳闪电，大雨倾盆。男子无法赶路，只得下马奔赴松树下避雨，这时，一个雷落下来，把那个男子连人带马都打死了。男子死后，就成了厉鬼。　　　　
　　　　迁都之后，这块地方盖起房屋，住上人家，但是这个恶鬼仍然不去，传说至今还时常出现，因此不祥之事相继发生。


《今昔物语》　第一部分宇多上皇在川原宫见融左大臣显灵

　　　　第二篇宇多上皇在川原宫见融左大臣显灵　　　　
　　　　古时，有座川原宫，原是融左大臣修建的府宅，样式完全仿照陆奥国盐灶湾的海滨风光，庭中的水池可引潮水，一切构造都极美妙，融左大臣一直住在这里。及融左大臣死后，他的子孙把这所府邸献给了宇多上皇，当宇多上皇住在川原宫时，他的皇子醍醐天皇，时常驾幸该宫，颇极一时之盛。　　　　
　　　　一天夜半时分，宇多上皇望见西阁库门打开，一个人影走了过来。上皇再看一个身穿朝服，腰佩宝刀，手捧牙笏的官员跪伏在十多尺远的地方。上皇问道：“你是何人？”那官员回奏说：“老臣乃是