5913-今昔物语 :下册(共三册)-第44部分
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头中将说道：“事到如今，摆在这里也不是事。”就吩咐说：“唤奏司局的杂役来把他抬出去。”有人问：“从哪个门出去？”头中将指示说：“从东门出去。”这时藏人所的属官、侍卫、出纳、女官，尚舍局的官员和杂役们听说从东门出去，就都赶到那里等着观看，头中将忽然改口说：“从西门出去！”于是就用殿上的席子从西门抬了出去，那些想看热闹的人都不曾看到。
刚抬到门外不久，死者的父亲，官居三位的××据校订者说，缺字系“实光”二字，但他是从五位下，并不是三位。就闻讯赶来，把尸首领回。
有人说：“这个办法真高明，没有人看见就把事办了。”头中将是恻隐为怀，不忍让死者丢丑，所以才故意先说：“从东门出去。”后来又忽然吩咐：“从西门出去。”
过了十来天，头中将梦见他在宫里遇到了生前的式部丞藏人贞高。只见贞高凑到他的身边感激地诉说了许多话。贞高说：“多蒙你照拂，使我死后不致丢丑，此恩永世难忘。当天有那么多的人聚拢来看热闹，如果不是从西门抬出去，我一定要被他们指指点点谈论不休，死后还得丢尽颜面。”说着合掌称幸不置，这时，头中将从梦中醒来。
由此可见，一切事应该尽量替别人着想。头中将由于聪明过人，所以才能这样随机应变，处理得当，听说这件事的人，都对他赞不绝口。
第三十篇尾张国国守××××将濒死的人弃于鸟部原野
古时，有一位尾张国国守名唤××××，有个女子是他的××。这女子善于咏歌，情操高雅，没有正式婚配。
尾张国国守非常爱她，把一个郡的税务交她经营，因此生活颇为优裕。她生了两个儿子，但个个愚钝不堪，半点也不像母亲，后来都漂泊他乡了。母亲年老体衰，便作了尼姑，后来尾张国国守也不加存问了。最后她只好寄居哥哥家中过着穷苦潦倒的生活，但是她生性高傲，不屑服侍微贱之人，仍然勉强地维护着尊严，后来她染病在身，眼看着不济事了，他的哥哥不愿她死在家里，就决定把她送到别处。她以为哥哥既然不愿她死在家里，或许另有打算，忽然想起清水左近有个故友，就坐车投奔那里，不料那边也变了主意，说：“不能死在我家里。”她无可奈何，只好来到鸟部原野，铺好一领镶绫边的席子，下车来就坐在上面。因为她是端庄稳重的人，所以命人把席子铺在坟堆后边，自己整理好衣服端坐在那里。后来送她前来的侍女见她倒在席上，便返回去了。当时的人都道这件事太令人心酸了。
据说这女子实有其人，因为死得过于悲惨，所以姑隐其名，至于她是尾张国国守的妻子，或是妹妹，或是女儿，则不得而知。听说这事的人都指责国守做得不对，说：“不管怎样，把人遗弃不管，太无情了。”
第三十一篇在东宫侍卫班房门前卖鱼的老妪
古时，当三条天皇储位东宫时，有个老妪常到东宫侍卫班房来卖鱼。侍卫们命人买来一尝味道颇为适口，于是就经常买它作为班房佐餐的菜肴。老妪卖的是一段段的干鱼。
后来，在凉秋八月众侍卫架鹰骑马到大内北边野地去猎捕小鸟时，忽然碰见了这个卖鱼的老妪。侍卫们都认识她，心想一个老太婆到这旷野荒郊做什么呢，纵马跑过去一看，她拿着个大竹篓，还提着一根木棒。老妪看见众侍卫仿佛做了什么亏心之事一般，慌成一团就要逃开，随从们走过去要看她篓里装的什么，老妪却不让他们观看，大家觉得奇怪，夺过一看，原来是一段段切成四寸多长的蛇肉。大家奇怪地问道：“这是作什么用的？”老妪××地站在那里一句话也回答不出。大家这才明白她是用木棒打敲草段，把爬出来的蛇打死，切成一段段地带回家去加盐晒干，然后出售。众侍卫不知真情，就经常命人买来当鱼吃了。
据说吃蛇是有毒的，蛇怎么能没有毒呢！因此，听说这事的人纷纷议论说，人千万要注意，切不可漫不经心买那切成一段段冒充鱼的蛇肉吃。
《今昔物语》 第三部分竹取翁收养女婴
第三十二篇有人看见贩妇酒后失态
古时，京里有个人出门访友，当他下马刚要推门而入的时候，看见对面封闭已久的古老大门底下躺着个贩妇，身边放着个装货的扁桶。这人心想她为什么要躺在这里，便走近观看，原来她已喝得酩酊大醉。
这人就走进朋友家去，过了一会儿，当他告辞出来将要上马的时候，这个贩妇突然惊醒了。只见她醒后就呕吐起来，都吐在装货的扁桶里。这人觉得十分肮脏，再看，桶里装的是酸饭腌香鱼是一种把米饭先用醋和盐调味，然后拌上或卷上鱼肉，用镇石压紧，腌制若干日而成的食品。中国古代称为酢。，女子就吐在上面了。贩妇见自己作错了事，就赶紧用手把吐出来的脏东西和香鱼拌在一起。这人看到这种情形，恶心难当，整个的心都仿佛要翻腾出来，于是慌乱地跃身上马如同逃走似地离开了那里。
仔细一想，酸饭腌香鱼本来就和吐出来的脏东西相似，再一混和就更难分辨了。无疑她会照旧拿去卖掉，买的人也不会不吃。那个亲眼看到这件事的人，从此以后永久不吃酸饭腌香鱼了，他岂止不吃像这样在市上贩卖的，就连家里亲眼看着腌的也吃不下去了。不仅如此，他还对所认识的人讲说这件事，劝大家说：“酸饭腌香鱼可吃不得！”并且他一见饭桌上有酸饭腌香鱼，就仿佛疯了一般，口吐唾沫，立刻就跑。
可见，市上售卖的食物也罢，贩妇所卖的食品也罢，都非常肮脏，因此，只要是财力稍为充裕的人，一切食物，就应该在自己眼前调制，然后再吃。
第三十三篇竹取翁收养女婴
古时，××天皇朝代，有个老翁，伐竹编筐卖给用主，赚几文手工钱维持生活。一天，他又到竹林去砍编筐用的竹子，忽见竹林中有一团亮光，后来在竹节中发现了一个三寸来长的小人儿。
老翁心想，我砍了多少年的竹子，不料今天发现了这样的小人儿，真是可喜，便一只手抱起小人儿，一只手扛着竹子返回家来，对他老伴说道：“我在竹林里拾了一个小女孩儿！”老妪也很高兴，最初把她养在筐里，过了三个来月就变得和一般孩童不相上下了。后来这个女孩儿渐渐长大，相貌端庄无人可比，有如天上的仙女下凡一般，老翁和老妪越加痛爱，不久，便知名全国了。
一天，老翁因为砍竹子又到竹林里去。这一次在砍下的竹子里发现了黄金，老翁把黄金拿回家里，于是突然富足起来，家中盖起许多宫殿楼阁，库里存着各种金银财宝，还雇了许多奴仆。他自从有了这个孩儿以后，百事遂心，因而越发珍爱这个女儿。
当时的朝中公卿殿上人，都纷纷派人寄书通情，姑娘却睬也不睬。但是这些人还是竭力来说，姑娘起初说：“谁要能把天上的响雷捉来，那时我就答应他。”后来又说：“世上有一种优云花，谁要能把这花摘来，那时我就答应他。”最后又说：“世上有不打自响的鼓，谁要能送我这面鼓，那时我就答应他。”就这样把他们都打发回去了。这些求婚的人们，因为迷恋姑娘迥异寻常的美貌，都按照她的吩咐不辞劳瘁地向知多见广的老年人请教寻找这些东西的方法，这些人们有的离家去往海浜，有的弃世进入深山，也有因此而丧命的，还有一去不复返的。
后来天皇听到有这样一个美妙举世无双的女子，就想何不亲去看看，如果真的容貌端正，便立即将她封为皇后，于是率领大臣百官亲至老翁家中。来到一看，只见厅堂巍峨壮丽，和皇宫无异，命人传旨召见，姑娘立时就来了。天皇一看，真是美妙得世上无可比喻，因想姑娘一定是想作皇后，才没以身许人，不禁大悦，传旨说：“我马上带你回宫立为皇后。”姑娘奏道：“幸蒙恩命为皇后，甚是欣喜，但是从实谈来，我可不是凡人。”天皇问道：“那你是什么？是鬼还是神呢？”女子奏道：“我既不是鬼，也不是神，不过，天上现在就要有人来接我，请天皇速速回宫吧。”天皇听了心想，这是什么话，天上如何会有人接她，这只是推辞而已。不料过了一会儿，果然从天上下来许多人，抬着轿接了姑娘冉冉升空去了。来迎接她的人，长得和常人不同。
这时天皇才知道姑娘确不是寻常人，便启驾回宫了。天皇因为亲眼看到姑娘生得真和仙女一样，所以日后时常想起，很是眷恋，但无济于事，就只好作罢。
这个女子究竟是什么人，始终无人知晓。至于她为什么给老翁当养女，其中必有缘故。所有这一切，人人都感到难以捉摸。因为这是一件罕见的奇事，特照录于此。
《今昔物语》 第三部分大和国箸墓的由来
第三十四篇大和国箸墓的由来
古时，××天皇据校订者说，日本书上说是崇神天皇。有位公主，因为她生得端正，所以天皇和皇后都十分痛爱她。
在这位公主还没结婚的时候，一天有个气度不凡的贵人悄悄来到公主面前说：“我愿与你结为夫妻。”公主说：“我尚未接近过男子，怎能轻易从你，而且此事也必须禀明父皇母后。”那人说道：“即使你父皇母后听说，也无妨碍。”从此夜夜来谈情，但是公主没有让他接近。
公主于是奏禀天皇说：“有这样一个人，夜夜来这样地说。”天皇说：“看来，向你说话的一定不是常人，而是神人。”公主后来终于让他接近了，相处得十分恩爱。这人一直没说他究竟是谁，公主问道：“直到如今，我还不晓得你究竟是谁，很是不安，你每天从哪里来。如果是真心爱我，就请明白告诉我，你是何人，家在哪里。”那人说道：“我就住在附近，如果你想看我的真相，就请明天打开你的梳匣，向头油瓶里看一看。但有一件，你看了千万不要害怕。你要是看后惊怪起来，我可就吃苦头了。”公主说：“我绝不害怕。”天亮后那人便自回去了。
后来公主打开梳匣，向头油瓶里一看，瓶中有个东西蠕动，她想这是什么蠕动呢，拿起一看，原来是条极小的蛇，盘卷在里面。它能盘在油瓶里，那么大小就可想而知了。公主一看，早把和那人说过的绝不害怕的诺言忘了，吓得叫了起来，扔下油瓶就跑开了。
入夜，那人又来了，脸色非常难看，神情异常，也不接近公主。公主觉得奇怪，便凑到他身边，那人开口说：“我那样嘱咐你不要害怕，可是你不肯听，还是惊叫起来，真是太寡情了，因此，以后我不再来了。”说罢板起脸就要走，公主一把拉住他说：“就为我这样一点小错分手，也太令人伤心了。”正在这时，那人就用一根筷子插进公主的下身，公主立时死去。天皇和皇后虽然悲痛万分，但也无可如何，只得罢休。
据说公主的坟就在大和国城下郡，人称箸墓，如今还有。
《今昔物语》 第三部分勘定元明天皇陵寝的定惠和尚
第三十五篇勘定元明天皇陵寝的定惠和尚
古时，元明天皇驾崩，朝廷特派大织冠藤原镰足的长子定惠和尚到大和国去选定陵寝。
且说，在吉野郡藏桥山多武峰的悬崖后面有座山峰，迎着山峰展开七条峡谷。定惠和尚看了以后说道：“这真是形势绝佳之地，但作为天皇陵寝，左右两肩似嫌过低，一定没有××之人。而且前面地形也太狭窄，难以入选。”就没选定此地。
后来发现这座山麓的西北方有块开阔地方，就选定了那里。这块地方在轻寺南面，后来元明天皇便安葬在这里，称为桧前陵。沿着陵墓和陵墓周围的池边，建立许多翁仲，还布置了奇岩异石，佳景胜过其他地方。
这座山峰上还有大织冠藤原镰足、淡海公、藤原不比等的坟墓。他们的骸骨是舂成粉末过筛后洒在地上的，为了防止牛马践踏，特在周围挖了一道濠沟，使人不能走近。大织冠、淡海公的后裔仍在朝中担任左大臣之职，繁荣至今。但是，如果和天皇意见不和，大织冠的坟墓就必有响动，因此无人不说这是一件怪事。据说多武峰就是这样一个所在。
《今昔物语》 第三部分琵琶湖的鲤鱼大战鲨鱼
第三十六篇琵琶湖的鲤鱼大战鲨鱼
古时，近江国志贺郡古市乡有一个心见濑。古市乡的南边有条势多河，心见濑就是势多河上的一处急湍。
当初有条大海里的鲨鱼游至心见濑来和湖里的鲤鱼交战，结果鲨鱼战败，顺流退下去，在山背国变成了石头。鲤鱼获胜后便又返回湖里，住在竹生岛的周围，因此这处急湍叫做心见濑日文“心见”是“试探”的意思，可能因为那里水流湍急，需要试探后才能渡过，因而得名。。
据说鲨鱼变的那块石头，如今在山城国××郡。那条鲤鱼如今仍住在竹生岛的周围。心见濑就是势多河上的××濑
《今昔物语》 第三部分近江国栗太郡的大柞树
第三十七篇近江国栗太郡的大柞树
古时，近江国栗太郡长着一棵大柞树。这棵树的树干有五百寻粗，也可以由此想见树该有多高，枝叶伸展得该有多么广了。这棵树的树阴早晨可以遮到丹波国，傍晚可以伸到伊势国，天打霹雳也不动，刮起大风也不摇。
当时，近江国志贺、栗太、甲贺三郡的百姓，因为这树遮蔽日光，不能耕种田地，所以这些郡的百姓们便把此事上奏天皇。天皇就派扫守宿祢等人按照百姓的请求，把树伐倒了。树被伐倒以后，百姓们耕种田地，逐渐富饶起来。
当时
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