河殇-第7部分
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予整个民族以一种强大的文明活力。
只有当蔚蓝色的海风终于化为雨水,重新滋润这片乾旱的黄土地时,这些只在
春节喜庆日子里才迸发出来的令人惊异的活力,才有可能使巨大的黄土高原重新获
得生机。
在黄土高原的腹地延安,到处都可以看到来自上海,浙江等沿海省市的小姑
娘,小伙子们开设的服装店,理发店。 沿海地区涌来的商品散布在大小巷。神圣
的,土灰色的宝塔山,在这红红绿绿,熙熙攘攘的市场后面,渐渐淡化为一个蒙胧
的背景。
这些老汉和小伙子,他们的祖先曾经从这内陆腹地出发,征服了全中国,如今
却随著这片萎缩了的土地,一起萎缩了他们曾经那么旺盛的精力。令人难以置信的
是,这几个小伙子,竟然是这支气势磅礴的千人腰鼓队的成员。难道他们的生命力,
永远只能消耗在打腰鼓的渲泄之中吗?
一九八零年,深圳特区建立。 它向全世界宣布,几千年的内陆文明,终于走
到了大海的边上,把它面对著土地的脸,转过来远望海洋了。
一九八六年,十四个沿海城市全面开放。中国正式摆出了向大海挑战的态势。
一九八八年,海南省宣布成立。它的短期目标是向亚洲四小龙挑战。古老的亚
洲大陆终于放下了泱泱大国的架子。
如果海南成功,它将与十四个沿海城市连成一体,成为太平洋西岸的一条经济
巨龙。这一历史壮举,比将刷新中国文化的颜色。
但是,在改革迅速推进的时代里,有多少中国人是自觉参与其中的呢?
中国公民政治心理调研组的系列报告指出,中国公民中较为普遍地存在著一种
过于谨慎的政治参与心理:百分之六二点四一的公民表示“对谈政治问题,我很谨
慎。”
百分之七十三点七九的公民对〃政治上的事情还是少介入为妙〃的观点表示“同
意”,“基本同意”,“不反对”;他们仍然担心参与政治会引起麻烦,他们仍然
缺乏正直参与的安全感。 几十年正直运动的反复无常,正直迫害的极端惨烈,使
人们仍然心有余悸。 这势必严重阻碍民主化的进程。 一九一九年的〃五四〃运动,
第一次以彻底的不妥协精神,亮出了〃科学〃与〃民主〃的旗帜。包括马克思主义在内
的西方文化思想,在中国广泛传播,但是,这种激进的文化潮流,并没有冲洗掉政
治上,经济上和人格上的封建主义积淀。几十年来,时而沉渣泛起,时而一片冰封。
中国的许多事情,似乎都必须从〃五四〃重新开始。
中国历史没有给中国人造就出一个中产阶级来推动科学与民主的胜利。中国文
化也没有培养出公民意识,相反,它教化出臣民心理,臣民心理只能产生逆来顺受
的顺民和铤而走险的狂徒。 不过,历史却给中国人造就了一个十分独特的群体
知识分子。
他们很难有统一的经济利益和独立的政治主张,他们几千年来都是一种附庸;
他们也不可能成为一个结实的社会实体,用钢铁一般的经济实力对旧的社会进行武
器的批判;他们的才华可能被利用,他们的意志可能被扭曲,他们的脊梁可能会弯
曲,他们的肉体可能被消灭。
然而,摧毁愚□和迷信的武器操在他们的手里;把科学与民主的蔚蓝色甘泉浇
洒在黄土地上的是他们!
(演播室。 学者谈当代知识分之问题。 )
远志明(中国人民大学哲学系博士研究生):这种现实和理想的矛盾,或者传统
与理想的矛盾,首先感觉到的恐怕是中国的知识分子,尤其是近代以来的知识分子。
他们往往首先发现传统的弊端,但是又没有能力去改变它。他们总是满怀希望寻求
冲破传统的出路,但是他们往往有缺乏这中勇气,所以说他们总是最先感觉到心灵
的痛苦。在这种情况下,我想唯一的出路就是在世界潮流的逼迫下,借助于环境的
压力强迫人们去接受新生活,也忍著痛苦去创造新生活。为此,我用这样三句话加
以归结:中国的希望在于世界,实现这希望要靠被世界唤醒的中国人,我们这一代
注定要承受心灵的痛苦,或许能因此而变得伟大。
比知识分子更有现实力量的,或许是这些相貌平平,谈吐也不惊人的新型企业
家们。甚至在这些小商店的老板们中间,在这些急急忙忙赶路的生意人中间,在这
些离开土地四处揽活的农民中间,正在积聚的新的社会能量与冲动,都不可低估。
我们也看到,即使在以往极为森严,庄重的高级政治场合,也终于泛起了蔚蓝
色的透明度。中国的大众传播,第一次处在较为中立的立场,担当了决策上层与人
民群众之间相互对话的媒介。
然而,要使专制主义传统深厚的东方人真正懂得民主是怎么一回事,并不容易。
历史给我们留下了许多有趣的故事。
一九四零年,罗斯福第三次当选为总统。蒋介石先生为此在日记中写道:“美
国之民主,令人羡慕不置,特电罗斯福总统,祝其成功。”三年后的一个晚上,蒋
介石的夫人也是特使宋美龄,在白宫同罗斯福夫妇共进晚餐时,谈起美国工人罢工
的事情。罗斯福问宋美龄,假如中国政府在战争时期遇到这样的事情,该如何处理?
宋美龄安祥地用一个涂色的长指甲在自己的脖子上划了一道,做了一个优美的杀头
手势,使席间所有的美国人惊讶不止。罗斯福夫人事后说:“宋美龄对民主制度能
够讲得很漂亮,但是她可不知道怎样实行民主制度。”专制政治的特点是神秘性,
独裁性,随意性。
民主政治的特点应该是透明性,民意性,科学性。
我们正在从混浊走向透明。
我们已经从封闭走向开放。
黄河命定要穿过黄土高原。
黄河最终要汇入蔚蓝色的大海。
黄河的痛苦,黄河的希望,造就了黄河的伟大。
黄河的伟大,也许在于它在海洋与高原之间创造了一片大陆。
黄河来到了伟大而痛苦的入海口。
滚滚千里泥沙,将在这里沉积为新大陆。
汹涌澎湃的海浪,将在这里同黄河相碰撞。
黄河必须消除它对大海的恐惧。
黄河必须保持来自高原的百折不挠的意志与冲动。
生命之水来自大海,流归大海。
千年孤独之后的黄河,终于看到了蔚蓝色的大海。
(全文完)
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