神龟大陆-第143部分
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“要是我们的诱饵被老虎吃掉了，又没有占到便宜，怎么办？”将夜问道。
“一般来说，诱饵的损失是李代桃僵，我们进攻的是对方的老巢，也是敌人的根基所在，赚到的和损失的比起来，也大得多。”八又卦解释道。
事实上，也正如八又卦所说，敌人中了调虎离山之计，往往会因小失大。老巢被掀翻，不是一时半会儿能够缓过来，不死也脱层皮。
“老头，我怎么觉得这打草惊蛇和调虎离山有那么点共同的地方？都是在勾引调戏敌人，让对方动起来，然后我方取利？”将夜明锐的发现了这一点。
八又卦：“你说的没错，手段差不多，但是攻击的对象是不一样的。打草惊蛇的对象是敌人的突前部队，调虎离山后打击的是敌人的辎重以及重要设备。而且敌人的军势不一样，前者没有明显弱点，所以只能勾引出来，我方埋伏合围，吃掉对方一部分，并不明显，吃不掉也可以安全离开。后者有明显的弱点，那就是机动力不行，敌人被我方机动部队调虎离山之后，老巢被攻击，队伍不能够及时回来。如果对手能够及时回来，重新占据地利，那我们就不是在调虎离山，而是在往虎口中塞肉，这一点，你要辨别的清楚。敌人的军势特点，直接影响我们选用的计谋种类！”
“你老人家的意思是，即使我知道三十六计怎么用，如果生搬硬套，没有学会辨别形势的话，只会搬了石头砸自己脚？”
“少年，你很有自知之明呀，我教你的只是理论，你自己没有通过实战领悟，那终究不是你自己的东西，云无心说的很对，你自己也要想得明白。”八又卦赞赏道。
兵家就是这么奇特，用兵之道离不开智慧，但到了高明的境界之后，又跟智慧没有什么关系，因为那个时候用兵者在用兵的时候已经上升到了直觉的高度，智慧聪明反而有可能聪明反被聪明误。历史上多少纸上谈兵者？成事不足，败事有余！
“好吧，那第十六计是什么？”将夜问道。
八又卦：“第十六计名字叫做欲擒故纵，此计对应的卦象是需卦，下卦为天，上卦为水。我军威势将成，敌军势弱，已生逃窜之心。不过抽刀断水水更流，阳刚之物想要将阴柔之物一网打尽不可能，反而会激起水的反抗，水花四溅。从需卦的卦形上讲，下卦为天，上卦为水，是降水在即的意思，当然，也象征着一种危险存在，必须去突破它，但突破危险又要善于等待。需就是等待的意思，需卦的卦辞是：需，有孚，光，意思是要善于等待，有诚心，就会大吉大利。按照古人的说法：遇则反兵，走则减势，紧随勿迫，累其气力，肖其斗志，散而后擒，兵不血刃。所以这个欲擒故纵多的纵字，不是放纵对手离开，而是随之，稍微松懈罢了。”
将夜听完，似乎想到了什么，思考了一会儿。
“老家伙，好像道德经的第三十六章中讲的“将欲息之，必故张之，将欲弱之，必故强之，将欲去之，必固举止，将欲取之，必固与之。”是一个道理吧？”
八又卦暗暗咋舌，心道这小家伙反应还真快，这第十六计中的道理本来就是取自于道德经的这一章，被他发现了。
“嗯，你很机灵，的确是这样。而且，道德经中有这样一种思维模式，那就是有生命的东西比如说花草树木都是柔弱的，没有生命的东西都是坚强枯槁的，比如金属，枯树等等。所以道德经有一种说法叫做柔弱胜刚强，也就是处于发展初期的事物肯定能够胜过处于发展后期的失去。
你应该也清楚，道德经讲究的无为，返老还童就是尽量让修者的身体心性都处于事物发展的初期，即使有为也应当挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，使自己的心态处于存或不存之间。而且，从道流传而下，经历德，仁，义，礼，法，兵，渐渐走近灭亡之道。兵道就是杀生之道，在避免自己被杀的同时尽量去杀死别人。
因此从道德经中的角度来讲，任何形态的事物，只要他处于运动之中就会产生消耗，敌军的军势为水，无时无刻不在运动。所以，我们要做的就是等待，等待他消耗得差不多，我们再上。”八又卦解释道，“当然，这样的一个度很重要，你纵得过度了，那就等于放虎归山，如果逼得太急，反而会狗急跳墙。”
“这，不是典型的猫爪老鼠么？”将夜笑道，“而且好像和前面的那一计相应。”
隔岸观火也是讲究消耗，敌人内部矛盾剧烈，如果我方趁火打劫，敌人反而会一致对外，讲矛头对准我方。如果我方隔岸观火，那么敌人反而会因为内部的消耗而自取灭亡。欲擒故纵也是这样，在我方的压迫下，让敌人时刻处于运动之中，同时又不脱离我方掌控，是有点猫抓老鼠，将老鼠玩得筋疲力尽的味道。
“隔岸观火那是因为敌人有内部矛盾，自己有火在身上烧，而欲擒故纵则不一样，是我方给予地方一定的压力，让敌人有消耗。而且，欲擒故纵还有一点不同，那就是我们放纵对手，肯定是有更大的目的，就好像”
将夜反应过来，说道：“就好像是放长线钓大鱼？”
“嗯，这才是这一计的精妙的地方。有一种战术叫做围点打援，分段阻击的战术。运用的时候我方力量足够一举消灭敌人，但是我们还依旧留着它，就好像猫抓老鼠一样，让敌人派增援部队过来，这就等于调动了敌人，给予我们的友军以战略上的优势，在友军的打援阻击之下，敌人的有生力量会被消耗更多。”
围点打援是一种经典的战术，在于调动敌人和消耗敌人。而欲擒故纵这一计的关键恰好是一样的，同样要调动敌人，消耗敌人。
“我感觉这一计也挺阴的，敌人就像老鼠一样，总感觉自己在猫爪之下有机会逃脱，结果就生生跑死了。”将夜总结道。
“哈哈，什么时候，你用兵能够达到猫抓老鼠的境界，那就真正出师了。”八又卦最后总结道。
“老头，那要我们是那只老鼠，而敌人是那只猫的时候，我们该怎么办？”将夜脑筋一转，问道。
八又卦蹲在凳子上摇了摇，说道：“这个有两种选择，一种是上计，一种是下计。我方军势为水，而敌方威势将成。就下计而言，我们要舍车保帅，用李代桃僵之法尽量保存我方主力不失。而上计则是后面三十六计中最后一级，叫做走为上计。这一上计完全已经达到了战略的高度，秋风未动蝉先觉，在敌人还没有追击自己的时候，已经感应到了局势不对，及时发觉，逃脱出对手的追捕，那么敌人欲擒故纵的手法就完全失效了。”
秋风未动蝉先觉，这的确已经进入了的层次，料敌机先，决胜千里之外。
将夜有点小崇拜八又卦了，这老家伙将道理可以说得这么通透，的确是兵法大家的风采。
“下一计的名字叫做抛砖引玉，此计对应的卦象是蒙卦，和借尸还魂的卦象相同，下卦为水，上卦为山，不同的是，此计中这上卦对应的敌军，我不是友军。我军灵动，敌军却如如不动，防守严密，没有漏洞。这个时候，我军就要引诱调动敌人，让敌人运动起来，进过露出空门，我方才有可乘之机。抛砖引玉，说白了，就是一种诱敌之法，古人云：诱敌之法最妙的地方不在疑似之间，而在类同，以故其祸。”八又卦说道。
“那什么事疑似，什么又是类同呢？”
“疑似就是虚张声势，让敌人产生错误判断，但这对指挥高手来说并不凑效。类同就是用老弱残兵等去诱惑敌人，让敌人吞下鱼饵，就会让敌人更加相信。”八又卦说道。
将夜：“这不就是钓鱼么？”
“是啊，首先你的鱼饵要香，才能够有足够的诱惑力调动敌人。”八又卦解释道。
“哦，我明白了，攻战计中很多计都要去调动敌人，无论是打草惊蛇，调虎离山，欲擒故纵还是这一计的抛砖引玉。打草惊蛇用的是虚张声势，引蛇出洞的法子，调虎离山用的是制造假象调开敌人，欺负敌人反应和机动力慢。欲擒故纵是用威势逼迫敌人，而抛砖引玉就是用诱饵和甜头诱惑敌人了。”将夜说道。
八又卦：“你说的不错，但要看道四种计策对应四种军势的敌人，打草惊蛇惊的是多疑的蛇，调虎离山调的是盘踞在老巢容易被迷惑的老虎，欲擒故纵调动的是想要逃窜的敌人，抛砖引玉勾引的是有性格缺陷的敌人。”
将夜：“性格缺陷？”
“嗯，高明的王者往往是不会因小失大，这种错误往往是那些有性格缺陷的敌人才会犯的错误，比如说性格贪婪的王者，他往往会因为贪小利而中圈套。性格傲慢，刚愎自用的敌人，往往会因为轻敌而中伏。”
“好吧，这也算是对手的一种缺陷吧！”将夜说道，“敌我对攻的时候都是找对方的空门，破绽下手吧？如果彼此都找不到破绽，那该怎么办？”
八又卦神秘的笑了笑，说道：“那就用擒贼擒王的奇招！”
“擒贼擒王？”
“龙战于野，其血玄黄。这一计对应的是坤卦，我军和敌军的军势都是地卦，相互之间都没有破绽，战力也，这种情况正常对拼的话，敌我双方都会有很大的损伤。这个时候就要出奇招了。这一招就是擒贼擒王，你想一想那天我们在天铸城最后决战的情形？”八又卦说道。
那天最后决战的时候，天铸城和两城联军的势力其实是差不多的，联军蛾附攻城，是展开最后的手段，他们的主要战力英雄传承者没有受到任何损伤，比天铸城的英雄传承者数量多得多。天铸城虽然在英雄传承者的数量方面有差距，但是占据了有利的地势。那个时候，云无心的后手阴谋炮塔偷袭攻城已经准备完毕，只要能够打退联军的进攻就能够直接取得最后的胜利。
综合说来，最后一战的大规模交战中，双方势均力敌，一场恶战下来，天铸城即使胜利，那也是惨胜。几十万人鲜血淋漓，流血漂橹，千里浮尸，对天朝来说，损失的都是自己的武装力量。这种场景真的如同坤卦的第六爻的爻辞所说龙战于野，其血玄黄。
只不过，这种场面在天朝神皇八卦神皇的惊天一击之下并没有发生。将夜亲自见证了那个惊心动魄的场面。十几架地精飞艇在民工全部起义变身为民兵配合防御塔防御的情况下，将天铸城所有的战力都运送到敌人的后方，然后集火对敌人的领袖进行秒杀式攻击．
其出招之奇，其动作之快，其发动之险，其战果之佳，完美的诠释了擒贼擒王这一招奇计。
“老头，虽然你有点骚包，但是我不得不佩服你，那一手玩得真是太靓了，教教我吧？”将夜跑到老头身边去，好好的拍了一记马屁。
八又卦奇爽无比，笑着说道：“这一手地毯式空投加集火秒杀可是我几千年来练就的绝活，没交学费就想偷师，有这么美的事情么？”
“老头，我也奇怪，当时天秘城的城主身后有很多牧师还有圣骑士在，为什么他一个劲的掉生命值，没人给他加生命值呢？”将夜问道。
八又卦摆了个舒服的姿势，不无得意的说道：“那要看是谁在指挥咯？你小子没仔细看当时的场面，我特意指挥你们孤独城来的地精修补匠英雄传承者用发射导弹群震晕了那群牧师还有圣骑士，连李伯叔那小子也中招了。要不是这样，你以为孔尚仁那老小子有那么容易中招？他身上的神器级宝物足足有五件，其中包括增加生命值无比变态的超神器玄牝之门，增加魔法抗性的神器箪瓢屡空，增加防御力的神器墨守成规，增加力量的神器波旬之花，增加魔法阴力的圣器韦编三绝。整个就是一武装到牙齿的牲口，要不是我让所有的远程物理攻击和魔法攻击对这老小子集火，还真拿这老小子没办法！”
神马玄牝之门，神马箪瓢屡空？神马又是墨守成规，波旬之花？连韦编三绝都出来了？把将夜说得一愣一愣的。
“老头，那个神器有那么多的名堂么？你说的这些怎么听怎么不像是神器？”将夜弱弱的问道。
“这些东西，不入人阶你当然不会知道。人阶最大的优势不是凝练了传承装甲，而是在人的精神领域内原有的一个识海之外扩充了五大识海，六大识海相对于平常人的一个识海优势太多了。而且平常人的一个识海还无法加持到神器附加的生命属性，英雄们却可以。神器的门道多得去了，我给你说的上面这些神器都是各个圣城留下来的套装神器，用各自圣地的圣人事迹命名。比如说那个增加防御力的套装神器就是以你们孤独城的祖师爷守城的事迹命名的。”八又卦解释道。
“啊？这些神器厉害么？”将夜此刻对神器非常感兴趣。
“厉害是厉害，不过神器也是分等级的。一般六大圣城中神器能够加持的生命属性也各不相同。风翔圣城的神器一般是加持生命和敏捷的，加持生命就是增加英雄生命力的意思，加持敏捷就是增加英雄的攻击速度。天朝圣城的神器一般是加持智力和魔法抗性的，雷锤圣城的神器一般是加持攻击的。地元圣城的神器一般加持力量和生命，孤独圣城的神器加持的是防御，狼群圣城的神器加持的是魔法。”八又卦介绍道，“不过，上面这些合成的神器都是不可成长的，也没什么意思，比不上天下四灵物和四灵兽这八种可成长性的神器存在。就像你
