宇宙和生命-第314部分
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作用，就是想这水是不是会渗透在这个矿里面，起了这种作用而维持运作。但是仔细想想，这种可能性非常的小，因为你要想水能够均匀地渗透这么一座矿山里面去，你想想原子弹也用不了多少原料它就爆炸了，那么这个矿山里只要一个小地方，水渗進去不均匀的话，那就是一场爆炸，这整个矿山就不会存在了。
我看了所有的文献都是这样子，标题是“天然核反应堆”或“自然核反应堆”，但是文章里面从头到尾都是讲它的反应的机制什么，对于为什么是天然的，从什么地方证明为什么是天然的都没有人提过。
就是说，现在的科学家都受到达尔文進化论的影响非常大，二十亿年前根本就不可能有人存在，所以这些科学家在这种概念的指导下，那么自然而然地认为，这个反应堆那时候没有人嘛，就加上自然两个字。
永旭： 那还一个问题，你刚提到这么一个矿山，如果它是天然的，自然而然地运作的话，它产生的这个废料，到底是为什么不会污染这个环境？
林川： 这也是一个疑问，这么大一座矿山所产生的核废料那不得了，周围的生物都活不成。科学家又研究发现一个自然现象，这座矿山是座落在一个象抛物面的岩石上面，这岩石的厚度正能够挡住这核废料渗入，所以这么大一个矿山实际上对周围地下水影响不是很大。
永旭： 所以根据您刚提到的，这个矿是一个很大的铀原料的来源地，这么多的原料要有适当的旁边的所谓的地下水把它包起来，又不会产生剧烈的反应，不会爆炸，然后又要它不会因为水太多把它熄灭，下面还要一个大的石块，让它不会渗透到地下水，所以你看这么多的巧合，看起来天然两个字很难让人家信服。
元庆： 那么既然不太可能是天然的，想必就是人造的，或者是其他高级生命造的啦！
永旭： 是啊！象我们在第一集跟各位提到的，除了我们这一期人类文明之外，还有所谓的史前文化，是另一期人类的文明他们造的，但是如果是他们造的，那今天这些人到哪里去了呢？
元庆： 是的，这是一个很好的问题，其实我们人类社会的发展，或者是宇宙运行的规律，都是遵照着成、住、坏、灭这个规律在发展的，也就是形成，然后稳定的成长，但是到了一定的时候它开始衰败，最后就毁灭掉了。
也许是当时的人类或高级生命，他们的科技已经发展到一个很高的地步，但由于他们也许是道德观念的败坏，也许是等等其它因素，所以他们开始衰败了，就進入了毁灭的阶段。我们看他们可以造出这么高科技的原子反应炉，也许他们造了很多其它高科技的武器自相残杀，所以毁灭掉了，或许是人不治天治吧，老天爷把他们给毁灭掉了，都有可能。
永旭： 是的，其实我们人类社会也都是遵循宇宙的定理在发展。
今天我们非常感谢林川先生到我们节目中来，由于时间关系，节目到这告一段落，下次再会。
元庆： 最近我正在收集一些旅游资料，打算到埃及去旅行，去看看金字塔。一般我们晓得，金字塔是埃及人在四千五百年前到五千年前在埃及盖的，那么我常在想，那么久以前，埃及人是用什么样的技术、什么样的方法，能够盖出这么伟大的建筑物？埃及人盖金字塔的目的是什么？不知你有没想过这一类的问题？
永旭： 你刚提到的问题非常有趣，我们今天就来谈一谈所谓的“史前文化”。
我小时候对这一类的问题就非常有兴趣，看过很多这方面的书，我知道很多科学家都有提出他们的解释，但是往往这些解释并不能很完整，有很多问题在里面。比方说，这么大一个建筑物，每一块石块据说都是超过好几吨重，他们认为五千年前那时候的埃及人，不可能有这么高的科技能把这么多的石块堆积在这，而且他〔古埃及人〕堆积起来的建筑物非常的精密，譬如说，那么大的石块和石块之间的缝隙连纸片都插不進去。
现在的科学家认为所谓的“史前文化”是古文明吧！当时好像是按照达尔文進化论，认为人类没有文字记载以前那个时候叫“史前文化”。但是事实上还有另外一批比较大胆的科学家，他们认为“史前文化”应该是什么呢？其实不是只有我们这期人类的文明，他们认为，在我们这期文明之前，应该还有其它人类的文明，而那些文明说不定还比我们现在更高明；所以基本上，现在有听到这两种定义的“史前文化”。
元庆： 我想你后来提到这个说法是非常有意思的，也非常值得我们去深思的。有一些例证：我这边收集到一些资料，我们晓得有一种三叶虫，这种生物在地球上是六亿年前到两亿六千万年前的产物，过了两亿六千万年以后，它就不存在地球上了，但是美国加州的一个科学家，他发现了一个化石，这个化石上是三叶虫，旁边是个脚印，这三叶虫的上面被一个人穿了鞋子的脚印踩上去，这么一个情况发生，那么各位想一想，在两亿六千万年前的时候，怎么会有人而且穿了鞋子，这是非常难解的一件事。
所以依据你刚刚所讲的，也许在我们这期人类文明之前，那么久远的时代，两亿六千万年之前很有可能就是有当时的人类，而且他们已经懂得穿鞋子了，这是一个我们值得去思考的问题。那么另外在国立秘鲁大学博物馆里面，他们发现了一个石雕，这个石雕经过我们现代科学家去测定，发现它是三万年前刻出来的，那么这个石雕是什么呢？是一个人像，穿着西服，手里拿着望远镜在观察天体，那我们想想看，按照达尔文的進化论，三万年前的人他还懂得穿衣服，而且还会用望远镜来观察天体，表示他有很高的天文知识。那么我们知道望远镜是伽利略在三百年前他所发明的，在当时三万年前的人类怎么会有望远镜呢？除此之外，还有在印度，各位请看，这是一个拱门，里面有个铁柱，这么大的铁柱它的含铁量高达百分之九十九点七二，这么高的含铁量是我们目前人类的高科技都没办法达到的，这根铁柱终年放在室外，它不会生锈，这也是一些很奇特的现象。
除此之外，在法国阿尔卑斯山还有些岩洞壁画，发现里面刻的人物活灵活现的，他们涂了一种很精美的矿物质颜料，这里面的人穿得是像我们现代人西服的这种服饰，还有像中古世纪那种紧腿裤，还有的人拿着烟斗，有人拿着文明棍，那么我们大家想一想看，根据现代考古学家测定这个石板雕像是在三万年前刻下去的，那么如果按照达尔文的進化论在三万年前那个时候都是猴子，当时的猴子怎么会有这么高的艺术水平做这些雕刻呢？
永旭： 其实还有其它很多有趣的例子，比方说我们中国的针灸学，现在大家都很喜欢用针灸来治病，这个针灸是怎么一回事呢？根据我了解，这针灸大概是根据我们中国两千年前经络图发明出来的。那么经络图是什么呢？就是把人体身上很多经络的点把它点出来，非常的准确，那大家就会问，中国的老祖宗怎会知道这些东西呢？点得这么准呢？
我可以举个例子，我认识一个朋友，他在美国的NIH工作，他本身也做这方面的研究。有一次他去参加一个会议，听到一些韩国人也做了这方面的研究，他就讲给我听他们怎么做的。他们就用现在最先進的仪器，比如说断层扫描，将受试者眼睛蒙起来开始扫描他的脑部，在眼睛没有受到任何刺激之下，断层扫描萤幕就是蓝色的，把受试者眼罩拉开，让光线刺激到他眼睛的时候，视神经接受到讯号了，在断层扫描萤幕就出现红色的点，也就是说在脑的某些部位从眼睛受到刺激后所发生的反应，然后再把罩子盖起来，萤幕又变回原来的蓝色。根据这个经络图，眼睛和我们脚部有个经络的点是配合的，所以人家说用针灸来治近视是有可能的，这个实验就是用针扎在受试者的脚的点上，原来刚刚眼睛受到刺激的几个点，也同样变红色了，这就证明针灸扎的这个点可以控制眼部的视神经，是有联系的。
元庆： 你讲的是说，用眼睛去看，它有反应的神经元，用针灸去刺脚的穴位，同样可以产生反应。
永旭： 对！所以证明经络的这些点是存在的，而且相当正确。现在很多医学家，像解剖学的专家，他们就把人体解剖来看，到底经络点在哪里？当然是看不到罗！因为根本不存在我们肉眼看得到的空间里，他们看到的是血管啊肌肉啊这些组织，所以现在科学这么发达，电脑断层这些各种精密的仪器设备，只能验证我们古时候这些老祖宗的经络点，要他自己找恐怕一辈子也找不到。
元庆： 经过我们以上这些例子的讨论，我们这个节目希望藉由这种方式，能够开启各位观众不同的思想方法，开启不同的思路，我们从前总觉得古人无科学，古人过得很原始，没有科学可言的生活，他们的生活环境都是很落后的，他们的所有知识及各方面的能力都不如现代人，但是经过我们刚刚讨论的各种现像，好像并不是这个样子，也许古人他们的科学发展方式是不同的路线，而我们目前走的科学研究方法是走实证的科学路线，当我们认识到一件事情以后才去研究它，对于一些我们无法了解的事情，但是实实在在存在我们这个空间，我们不敢去面对它，不敢去承认它，一般人会说这是不明现像、超自然现像，那我们是不是应该要跳出这个思想的框框，从另外一个角度来思考这些问题。
比如说你刚所提到的，也许在我们这次人类文明之前，还有其它的文明，也许发展到一个相当高的境地，然后也许毁灭掉了，我们不知道什么原因，再進入我们这个文明。这些事情也许我们从来没去想过，我们希望藉由这个节目，以后会陆陆续续推出一些相关的例子，一些问题来探讨，希望大家都能够开创不同的思路，然后对于科学、对于未解之谜，能够有更新或更好的一些方法来了解。
永旭： 是的，刚刚你讲的都很对，我们这个节目将会秉持这个原则，替各位观众搜集更多的资料，满足各位观众的好奇心，敬请各位观众拭目以待。
元庆：馨然，新年快乐！
馨然：新年快乐！
元庆：一转眼已经2003年了，恭喜你又长了一岁！
馨然：怎么不说点好听的？
元庆：开个玩笑，女士们一般都很注重自己的年龄。
馨然：犯忌了吧。小时候天天盼长大，最喜欢过年，有好吃的，还有压岁钱，长大了以后，过年的时候常常会想起孔夫子的一句话：“子在川上曰，逝者如斯夫。”
元庆：就是光阴似箭的意思。古时候的许多人呢，也都希望自己能不随着时间的推移而衰老或者死亡。
馨然：这个一般人可是做不到。
元庆：对啊，所以一些有权势的人就希望哪怕自己死掉了，但是得想个什么法子把这个身体永远保存起来。
馨然：你这个说法让我想起埃及的木乃伊。埃及的法老、王后或者是公主，为了能让自己的身体死后不腐烂，就叫人把他们做成木乃伊。你听说过人去世之后的肉身不经过任何处理，在广东这种非常潮湿的环境下，而且是暴露在空气中，经过上千年却不腐烂的吗？
元庆：听起来有点象天方夜谭啊！
馨然：当然一般人是做不到的，有一些非常特殊的例子。
元庆：能不能给我们的观众朋友讲一讲。
馨然：在广东韶关附近有一所寺庙叫做南华寺，佛教的禅宗六祖慧能在此传教说法长达37年之久。
元庆：我听说过慧能，他好象是唐朝时候的人。
馨然：没错，他出生于公元638年，公元713年圆寂。
元庆：那已经圆寂将近1300年了。
馨然：可是你知道吗？慧能圆寂以后，他的肉身一直没有腐烂，现在仍然供奉在南华寺的六祖殿中。
元庆：真的？！有没有经过什么防腐处理？
馨然：没有。在南华寺中还供奉着另外两位肉身不坏的僧人，他们是明朝的憨山和丹田大师。
元庆：这样肉身不坏的僧人，在台湾也有慈航法师和清严法师，只不过他们是最近几十年圆寂的，没有慧能圆寂的时间那么久。佛教中称这种肉身不坏的遗体为全身舍利。
馨然：在佛教中这样的僧人还有很多。象位于安徽省南部的九华山就有许多僧人肉身不坏。九华山地处江南，属亚热带季风湿润气候，常年多雨水。在其它三座佛教名山尚无不坏真身记录的情况下，九华山近年来却频繁出现不坏真身。
元庆：这个九华山好象是和浙江的普陀山，山西的五台山还有四川的峨眉山并称为佛教四大名山。
馨然：看来你对佛教还是了解不少嘛！佛教中称九华山是地藏王菩萨的道场。
元庆：你先不要说，传说地藏王曾经发愿说“地狱不空，誓不成佛”，有关他的故事我听说过一些。
馨然：好，给你一次在观众面前表演的机会。
元庆：传说唐朝初年，有新罗国，也就是现在的朝鲜了，其王室子弟金乔觉为求佛法，落发出家，他历尽艰辛，访道名山。在开元末年，也就是唐玄宗的时候，驻锡九华山，打坐清修。至公元794年夏天的时候示寂，寿终九十九岁。三年后，打开石函，僧徒们惊奇地发现金僧肉身，竟颜状如生，毫无腐烂。
馨然：算起来，金乔觉圆寂也已经1200多年了。除了他以外还有好几位高僧的不坏之身。明代有一位高僧叫无瑕和尚，他在嘉靖十七年，也就是公元1538年，爬山涉水，行程万里，来到九华山，住在东崖摩空岭上，在云海雾涛中的摘星亭下，结茅苦修。他刺血拌金粉，书写《大方广佛华严经》。每隔二十天，刺舌血一次，前后用三十八年时间，抄完了这部八十一卷《血经》。天启三年（公元1623年），一百一十岁高寿的无瑕法师圆�
