日常的佛心-第15部分
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律健！ �
他们来到一条又宽又大的河边，大师面对河水冥思片刻，便在岸边架起一堆柴。天色暗了，柴堆被点燃，火苗愈来愈大。大师让国王一起坐在火堆旁，这样不发一语地看着熊熊烈火划破夜空，直到黎明。随着天色渐亮，火焰也慢慢地熄灭了。
这时，大师才第一次开口说话：“现在你明白你无法像前任国王一样，维持国家繁荣昌盛的原因了吗？”国王面带困惑，并没有明白大师的用意，向大师说：“请原谅我的无知，请大师明示。”
大师并没有直接回答，反而接着问道：“昨天一个晚上，熊熊的火焰给你留下什么印象？”
国王答说：“晚上呈现的火焰，那么强大威武，划破夜空的黑暗，似乎有着挑战万物、横扫一切障碍的力量。”
大师又问：“那熊熊烈火过后，留下了什么？”
“目前只有一堆灰烬与一些余温而已了。”国王答。
大师再问：“那我们身旁的这条大河，经过了一个晚上，给你留下什么印象？”
“河水静静地流着，很安静，几乎没有感到它的存在。”
大师问：“这条河流过之处，你看到什么景象？”
国王答：“绿油油的大地，盛开的花朵，欣欣向荣的大树。”
接着，大师走到河边，望着缓缓流过的河水，不再说话，留下国王若有所悟地静静深思。
火可以向夜空挑战，但在烧尽所有的柴火物品后，只留下灰烬而已。水永无声息地流着，滋养绿油油的大地、盛开的花朵，还有欣欣向荣的大树。
这就是沉静的力量。
评：要做一个有力量的人，你必须先放弃那些表面的浮华，用更多的时间充实自己的内心。
（力量）
付出自己的生命，又需要多大的勇气？
勇 气
只要能生死与共，便是痛苦也成为欢乐了。——罗曼·罗兰
“你认为我很有勇气？”她问道。
“没错，你很有勇气。”
“如果我有几分勇气，那也是因为经过几位良师的启蒙，我可以举一位给你听听。多年前，我曾在史丹福医院担任义工，那时认识了一个叫丽莎的小女孩。她身患重疾，病情十分罕见，惟一能挽回她性命的机会，便是接受五岁幼弟的输血，因为她弟弟也曾罹患此病，后来奇迹般地被救活，现在体内产生出了能对抗病毒的抗体。医生向这个小男生解释了情况，问他是否愿意输血给姐姐。我见他只迟疑了半秒钟，便深深地吸了口气说：‘如果能救活丽莎，我愿意。’”
“进行输血时，他静静躺在姐姐身旁，见到姐姐双颊恢复红润，他不禁面露微笑。但接着他收起了笑容，脸色苍白地望着医生，用颤抖的声音问道：‘我会马上死掉吗？’”
“原来他年纪太小，误解了医生的意思，以为要将全身的血都输给姐姐。”
“是的，我学到了什么叫勇气，”她补充道：“因为我见到了一个榜样。”
评：人的身上到底潜藏着多少力量？如果它们能更充分的释放，我们的生活是否会彻底改观？而打开那座宝库的钥匙，就在你自己的手里，不要把它弄丢了。
一切美好的东西都要付出代价。为了坚持那些美好的品德，你常常要忍受屈辱和泪水。
手捧空花盆的孩子
从前有个国王，年纪大了，眼睛花了，耳朵也有点聋了，走起路来跌跌撞撞。 国王想：我快要死了。我死了以后，让谁来当国王呢？
有一天，国王告诉全国的老百姓，他要挑一个孩子将来当国王。怎么个挑法呢？他给所有的孩子发了一粒花籽，看谁拿这粒花籽种出最美丽的花来，将来就让谁当国王。
有个孩子叫宋金，他领了一粒花籽回家去，把它种在一个花盆里，天天浇水。他多么希望那花籽长出芽，抽出枝，开出最美丽的花儿来啊！可是，日子一天一天地过去了，花盆里什么也没长出来。宋金多着急啊！他换了一个花盆，又换了一些土，把那粒花籽种上。可是两个月过去了，到了大家送花去比赛的日子，花盆里还是空空的，什么也没长出来。
这一天，全国各地的孩子，一齐来到王宫里。他们每个人都捧着一盆花，有红的，有黄的，有白的，都很美丽，一下子真说不出谁种的花最美丽。
国王出来看花了，他在孩子们的面前走过去，他们手里捧的花多美丽啊，可是国王一直皱着眉头，一句话也不说。他走呀走呀，忽然看见一个孩子手里捧着一个空花盆。瞧，那个孩子低着头，心里难过极了：人家都种出美丽的花儿来，可他呢，什么也没种出来。他是谁呀？他就是宋金。
国王走到宋金面前，问他：“孩子，你怎么捧着一个空花盆？”
宋金哭起来了，他说：“我把花籽种在花盆里，用心浇水，可是花籽怎么也不发芽，我，我，我只好捧着空花盆来了。”
国王听完宋金说的话，高兴得笑起来了。他说：“找到了，找到了，我要找一个诚实的孩子当国王。你是诚实的孩子，我让你做将来的国王。”
原来，国王发给大家的花籽是在锅子里煮过的，怎么会发芽、抽枝、开花呢？
评：最有力量的，是不怕做一个好人，不怕世道的种种不公。如果神佛要选人来管理这个世界，他们一定会选最有力量坚持自己品德与良知的人，这样的人才有资格成为大家的榜样。
（力量）
现实的压迫常常让人力不从心。但是不必灰心，也许你就能变得更有力量。
挣扎
小时候他极喜爱蝴蝶。但不是用网捕捉继而制成标本，而是好奇地观赏它们的美丽和习性。
现在他已成年，第一个儿子不久也将诞生。但他竟然发现，自己为一个蛹而着迷。他在公园小径旁发现它。不知为何，那小树枝掉落在地上，上面的蛹未受损伤，仍然黏附在上面。
以前他曾见过母亲如何处理，于是细心地用手帕把它包起来带回家。蛹被安置在一个阔口瓶内，瓶盖上有些洞，如此安排是为了方便观察，和避免好奇的猫用前爪抓破那黏黏如丝的蛹。
男人看着。妻子兴趣盎然地只看了一会儿，他却细心地观察那如丝的外表。不知不觉地，蛹动起来了。他再靠近一点看，蛹颤动得更厉害起来。然后什么事情也没有发生。蛹依然黏附在树枝上，丝毫没有翅膀出现的迹象。
过会儿，颤动终于愈来愈强烈，男人想蝴蝶可能会在挣扎中死去，他打开瓶盖，从抽屉拿出美工刀，小心翼翼地在蛹的旁边划出一道缝。几乎同时，一只翅膀从蛹里面伸出来，蝴蝶自由了！
蝴蝶似乎要充分享受这份自由，沿着瓶的边缘行走，但它不能飞。起先男人以为翅膀需要些时间变干，但过了许久，蝴蝶仍然不能飞。
男人担心，于是请在高中教科学的邻居过来。他告诉邻居他怎样找到蛹，怎样把他放在瓶内，以及蝴蝶怎样挣扎着出来等。当他说到如何小心地在蛹旁边划一道缝时，邻居叫他不必说了。“噢，这就是原因所在。你看，挣扎本可使蝴蝶蓄积飞行的力量。”
我们也是如此，有时候生活中的挣扎，反而最能增强我们的信心。
评：蝴蝶翅膀的力量，来自于它对生的渴望。每个人的心里也有一双翅膀，它有没有力量，取决于你是不是渴望让心灵翱翔。
（力量）
有些力量超乎人们的想象，是因为它们经历了人们想不到的艰难困苦。
在沙漠里种树
有两个人一起在沙漠里种胡杨树。其中一个老人待树苗成活后，每隔三天就要来给树苗浇水。而另一个人一等到树苗成活，就来得很少了。偶尔来一下，也只是把被风刮倒的树苗扶一把，不浇一点儿水。
两年后，两片胡杨树都长得有茶杯粗了。忽然有一天沙尘暴席卷而来。风停后，人们惊讶地发现：老人种的树几乎都被风刮倒，有的甚至连根拔起；而另一个人种的树，只是被风吹折了一些树枝和树叶。问其原因，那人道：你经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。而我把树栽活后，就不再去理睬它，逼得它们恨不得把自己的根一直扎进地底下的泉源中去。试想一下有这么深的根，怎能轻易被暴风刮倒？
独到的真知，精辟的见解，入木三分，发人深省。至于怎样在沙漠里种树，是不是应该像这个人那样种树，看来都不重要了。
树似乎与人近似，对它太殷勤了，就培养了它的惰性；人似乎与树相像，四周的人都对他呵护有加，他就难以具备遭遇各种各样挫折的准备，及对变化莫测社会的戒备。
树有生命。南方的大榕树以其枝繁叶茂、干壮根盘的飘逸风姿，令游人恋恋不舍；沙漠里的胡杨树，以其伶仃瘦骨、茎实叶坚笑傲自然精神，令文人墨客敬佩不已。肥沃和贫瘠都可以孕育生命，但肥沃孕育的生命缺乏那种不屈不挠，在贫瘠中所孕育的却具有毅力和坚韧。
即使生命有适合的土壤，也不能给它过分的温暖，经风雨涤荡、历艰苦劫难，才是对生命的最爱。
即使生长在最不适宜的地方，也不能对它冷嘲热讽。因为，只要它拼命向下扎根，拼命吮吸大地母亲的乳汁，终有一天它会顶天立地、傲视苍穹。
评：当艰难困苦砸向你的头顶，也许意味着，你应该成为沙漠里的胡杨。
有道理从来用不着嗓门高，嗓门高的从来都没有道理。
理直气和
“小姐！你过来！你过来！”顾客高声喊，指着面前的杯子，一脸冰霜地说：“看看！你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了！”
“真对不起！”服务小姐道歉：“我马上给您换一杯。”
新红茶很快就准备好了，碟边与前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛乳。小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说：“我是不是能建议您，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”
顾客的脸“腾”地红了，匆匆喝完茶，走出去。
有人笑问服务小姐：“明明是他土，你怎么不直说呢？他那么粗鲁地叫你，你不还以一点颜色？”
“正因为他粗鲁，所以要用婉转的方法对待。正因为道理一说就明白，所以用不着大声！”小姐说：“理不直的人，常用气壮来压人。理直的人，则用气和来交朋友！”
听到这里，每个人都笑了，对这餐馆增加了许多好感。往后的日子，他们每次见到这位服务小姐，都想起她“理直气和”的理论，也用他们的眼睛，证明这小姐的话有多么正确——他们常看到，那位曾经粗鲁的客人，和颜悦色、轻声细气地与服务小姐寒暄。
我们往往欣赏“理直气壮”，却往往忽视“理直气和”的绝妙之处。常言到：有理不在声高，更何况你是否有理呢？反过来，对于别人的无知、粗鲁，我们是以牙还牙，以眼还眼好呢，还是“以柔克刚”好呢？别忘了：要用气和交朋友！
评：能融化冰雪，能改变心灵，那才是真正的力量，超越了帝王。
（力量）
真正的力量来自于，用你瘦弱的肩膀，承担起道义和良知。
真正的勇敢
看到一个故事：老板招聘雇员，有三人应聘。老板对第一个应聘者说，楼道有个玻璃窗，你用拳头把它击碎。应聘者执行了。幸亏那不是一块真玻璃，不然他的手就会严重受伤。老板又对第二个应聘者说，这里有一桶脏水，你把它泼到清洁工身上去。她此刻正在楼道拐角处的那个小屋里休息。你不要说话，推开门泼到她身上就是了。这位应聘者提着脏水出去，找到那间小屋，推开门，果见一位女清洁工坐在那里。他也不说话，把脏水泼在她头上，回头就走，向老板交差。老板此时告诉他，坐在那里的不过是个蜡像。老板最后对第三个应聘者说，大厅里有个胖子，你去狠狠击他两拳。这位应聘者说，对不起，我没有理由去击他；即便有理由，我也不能用击打的方法。我因此可能不会被您录用，但我也不执行您这样的命令。此时，老板宣布，第三位应聘者被聘用，理由是他是一个勇敢的人，也是一个理性的人。他有勇气不执行老板荒唐的命令，当然也更有勇气不执行其他人荒唐的命令了。
戴高乐将军也碰到过这样的勇敢者。那是1965年，法国发生民变，巴黎的学生、市民走上街头，要求当时任总统的戴高乐下台。戴高乐黔驴技穷，来到德国的巴登。法军驻德司令部设在这里。戴高乐要求驻德法军司令带兵回到巴黎平息民变。但戴高乐的两次要求都遭到那位驻德法军司令的拒绝，还劝说戴高乐放弃这个命令。后来戴高乐非常感谢那位司令，称颂那位司令勇敢地拒绝执行他的命令。他还写信给那位司令的妻子，说这是上帝在他无能为力时让他来到巴登，又是上帝让他碰到那位司令。不然，他就可能是历史的罪人了。
勇敢的定义只有一个，但勇敢的表现却可能多种多样。三个应聘者，前两个坚决执行老板的命令，好像是无可厚非，毕竟是老板的命令；但后一个敢于拒绝执行老板荒唐的命令，则值得赞誉。至于驻德法军的那位司令，敢于拒绝执行当时作为法国总统的戴高乐的有违民意、有违民主原则和精神的命令，则更是难能可贵。这在专制制度的国家简直是不可思议的。所以勇敢不勇敢，不只是一种行为的体现，其中也包含着理性，包含着道义。缺乏理性的、没有理性的勇敢；缺乏道义的、没有道义的勇敢，充其量不过是没有头脑的匹夫之勇。
勇敢是一个褒义词，它所体现的是一种好品德。连人们教育孩子都常说要做勇敢的好孩子。但勇敢确实又还有一个是与非的前提。不分是非的、没有理性的绝对执行命令的勇敢，是一种可怕的�
