中国古代科学家传记-第116部分
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832200 株,同时比原计划节省工程经费白银24 万两。《明史·河渠志》
记载说,经过潘季驯这次治理,黄河、淮河、运河出现了“流连数年,河
道无大患”的局面。由于治河成功,潘季驯声名大振,被升为工部尚书兼
都察院右副都御史。万历八年(1580)六月,被任命为南京兵部尚书,参
赞军机事务。万历十一年正月,奉调进京任刑部尚书。在此期间,他始终
关注和思考着河道的治理。他积极向吏部推荐称职的治河官员并在信中
说:我以治河为命,虽然离任,但好像还生活在河边,思想总离不开黄河。
张居正死后,政治风云突变。万历十二年,潘季驯因“党庇张居正”罪被
削职为民。
潘季驯革职后,堤防修守日渐松弛。万历十三年(1585),河患又起。
万历十六年五月,朝廷第四次任命68 岁高龄的潘季驯出任总理河道大臣。
潘季驯一上任,首先花了两个月时间对黄河、淮河、运河的堤防、闸坝普
遍作了一次详细调查。在实际查勘的基础上,提出了全面整治江苏、山东、
河南三省河防工程的详细计划。他坚持并发展了三任总河时的主张,更加
重视堤防的建设,并且提出了利用黄河本身冲淤规律实行“淤滩固堤”的
方案,为治理多沙河流又提供了一条新的思路,进一步完善了“束水攻沙”
的理论和措施。在此期间,他加紧对治河经验的理论总结,加紧对堤防修
守制度的建设。万历十六年八月,他上疏朝廷,提出加强堤防修守的八项
措施。次年,提出保证黄河安全渡汛的“四防二守”制度。万历十八年,
他积一生治河心血并融汇了前人治河的丰富经验,写成了极为重要的治河
专著《河防一览》。由于长期积劳成疾,万历十八年以后,潘季驯一直是
抱病巡河,以舟代步。当时他已是70 高龄,按明朝制度即可退休。但因无
人接替,朝廷始终不准他离任。万历十九年九月,泗州大水,浸及明朝祖
陵。潘季驯仍以病危之躯亲赴泗州巡视水势灾情。翌年正月,潘季驯终于
被解除总理河道职务。离任前,他写了一份题为《条陈熟视河情疏》的重
要报告。他在报告中除了系统阐述束水攻沙等基本理论外,着重提出治河
一定要熟悉河情水势,尊重客观规律,要从地形地势出发,要始终不懈地
加强堤防的修守。他认为在当时条件下,“治河之法别无奇谋秘计,全在
束水归槽。而束水归槽也无奇谋秘计,只有坚筑堤防”。离任第二年,潘
季驯便得了风瘫。万历二十三年(1595),这位在中国河工史上写下光辉
篇章的治河专家悄然谢世。
潘季驯在长期治河实践中,吸取前人成果,总结新的经验,逐步形成
了“以河治河,以水攻沙”的治理黄河总方略,核心在强调治沙,基本工
程措施则是筑堤固槽,以堤治河,遥堤防洪,缕堤攻沙,减水坝泄洪。这
样,不仅改变了明代前期在治黄思想中占主导地位的“分流”方略,而且
改变了历代在治黄实践中只重治水、不重治沙的片面倾向。他的主要贡献
是:(1)把治沙提到治黄方略的高度,实现了治黄战略的重要转变;(2)
提出并实践了解决黄河泥沙问题的三条措施,即束水攻沙、蓄清刷黄、淤
滩固堤;(3)系统总结、完善了堤防修守的一整套制度和措施。
潘季驯的治理黄河思想与实践有几个显著特征。首先,他紧紧抓住黄
河沙多水少、年内分布极不平衡的水文特点,使治理方略与措施建立在对
黄河规律的正确认识的基础上。潘季驯以前,治河方针总是以治水为单一
目标。而潘季驯则认为不能把黄河问题同一般清水河流等同来看,不能完
全采用适于清水河流的方法来治黄。他在《河议辨惑》中答复一些人的责
难时说:黄河自“兰州以下水少沙多”,这是黄河的特殊性。他反复强调:
“黄河最浊,以斗计之,沙居其六。”基于这种认识,潘季驯反对黄河分
流,认为“分流诚能杀势,然可行于清水之河,非所行于黄河也。”
第二,潘季驯主张利用水沙关系的自然规律来刷深河槽,达到治河的
目的。束水攻沙、蓄清刷黄、淤滩固堤的思想都体现了这一点。明代中叶,
黄河泥沙问题的严重性已经被越来越多的人认识。但是,解决泥沙问题的
途径,见解却极不一致。当时比较普遍的意见,是主张用人力挑浚或用原
始的疏沙船疏浚。但潘季驯却主张利用自然力。他认为,黄河泥沙“不知
几千万斛,。。纵使其能挑而尽之,堤之不筑,水复旁溢,沙复停塞,可
胜挑乎?”如果以水刷沙,则“如汤沃雪”。而要利用水力刷沙,就必须
坚筑堤防。“筑堤束水,以水攻沙,水不奔溢于两旁,则必直刷乎河底,
一定之理,必然之势”。这就是著名的“束水攻沙”论。他阐述了利用堤
防约束水流、提高流速从而增大挟沙能力的道理:“黄河斗水,沙居其六。
以四升之水载六升之沙,非极迅溜湍急,则必淤阻。”而“堤固,则水不
泛滥而自然归槽。归槽,则水不上溢而自然下刷。沙之所以涤,渠之所以
深,河之所以导而入海,皆相因而至矣”。潘季驯不仅主张通过筑堤束水
来提高冲刷泥沙的能力,而且提出利用清水注入黄河,稀释浑水,从而提
高水流的挟沙能力。他说,黄河和淮河,一浊一清,“俨若泾渭”。“且
所借以敌黄而刷清口者,全淮也”。如果失去淮河清水的稀释、冲刷作用,
而“止余浊流(黄河)一股,海口必塞”。潘季驯又进一步提出利用黄河
大水挟大沙的特点,淤滩固堤。他建议,在黄河汛期将缕堤适当位置开口
放水入滩地。“水进则沙随而入,沙淤则地随而高”。他设想,“二、三
年间,地高于河,即有涨漫之水,岂能乘高攻实乎?缕堤有无,不足较矣。”
他试图以淤高的滩地来代替原有的缕堤,并保护遥堤。他称这是“与其以
人培堤,孰若用河自培之为易哉!至于人夫桩料,岁省尤为不■诚为上策”。
潘季驯解决泥沙问题的思想虽也有其局限,“束水攻沙”尚未能解决黄河
下游河床的淤积,但这一思想却闪耀着科学的光辉。
第三,潘季驯强调治河要有整体观念,要有统筹规划。他说:“治河
之法,当观其全。”他面对的是黄河、淮河、运河三者交叉的复杂格局,
因而他的主张和措施总是把三者视为一个整体:既看到三者各自的区别,
更重视彼此的联系和制约。他的这一思想,首先反映在他的《两河经略疏》
中,以后又不断进行阐述和发展。他把治河与治漕、治河与治淮、治河、
淮与治海口、兴利与除害、上游与下游等多种关系联系起来,通盘考虑,
统一规划。在此基础上提出了总体规划思想,这就是:“通漕于河,则治
河即以治漕;会河于淮,则治淮即以治河;会河淮而同入于海,则治河淮
即以治海。”这一思想表明,16 世纪时期的中国跨流域规划思想已具有相
当高的水平。
第四,潘季驯始终强调从河情地势出发,从当时的政治经济条件和科
学技术水平出发来确定治河方针和方法。他在垂暮之年,即将告别河工之
际,这样阐述了自己治河方略的实践源泉:“臣自嘉靖四十四年以河事君
父者,凡四伍矣。壮于斯,老于斯,朝于斯,暮于斯。或采之舆情,或得
之目击,或稽之以往,或验之将来、水有性,拂之不可;河有防,弛之不
可;地有定形,强之不可;治有正理,凿之不可。”所谓“采之舆情”就
是作调查研究;所谓“得之目击”就是作实地考察;所谓“稽之以往”就
是吸取前人的成果;所谓“验之将来”就是通过实践来检验自己的主张和
措施。他的经验集中到一点,就是治河必须从实际出发,从客观规律出发,
而不能凭空臆度,穿凿附会。
潘季驯的主要著作有《总理河漕奏疏》14 卷,《宸断大工录》10 卷,
《河防一览》14 卷等。其他河工著作还有《潘司空奏议》,《河防榷》,
《两河经略》,《两河管见》等,但内容大多重复。另有《留余堂尺牍》
等书信集,内容也有不少与治河有关。
潘季驯关于治河的理论和措施,首先直接反映在他给朝廷的河工奏疏
中。这些奏疏多达200 余道,是潘季驯四次担任总河、长期治河实践及研
究的呕心沥血的结晶。奏疏内容包罗万象,从堤工技术到治河行政,从总
体规划到一闸、一坝、一条制度的规定,几乎所有重要河工问题的解决过
程,都反映在他的奏疏中。这些奏疏被后人编辑成《总理河漕奏疏》14 卷。
万历八年,潘季驯的僚属曾把部分河工奏疏和别人给潘季驯的赠言汇编成
集共10 卷,取名《宸断大工录》,这是潘季驯的第一部治河书。后来,他
以《宸断大工录》为基础进行补充删改,辑成《河防一览》14 卷。此书最
集中、最清楚地体现了潘季驯的主要治河思想和措施,它的流传和影响也
最为广泛。清代第一任河道总督杨方兴曾评价说:“司河者略能记诵其《河
防一览》中一二语,其所设施,便出人一头地。(潘)公之功其旷世而难
泯,公之名虽千载亦不灭矣。”《河防一览》约29 万字,精选了41 道治
河奏疏,其中首任和二任时期的奏疏一道也未收入。由此可知,潘季驯认
为三任总河以后的奏疏更能代表他的全面主张。《防河一览》全书内容包
括:皇帝给潘季驯的诏书、黄河图说、治水思想、河防工程的关键地点、
修守章程、潘季驯本人奏疏、黄河源与黄河决口、古今治河重要文献辑录
等8 个部分。它既全面继承了前人治河的主要成果,又系统总结了潘季驯
长期治河的新经验。它既是束水攻沙论的主要代表作,又是中国16 世纪河
工水平、水利科学技术水平的重要标志。对此后300 年的河工实践起着指
导性作用。
潘季驯最常说的名言,就是“未经身历,不敢妄言”。这充分体现了
他尊重实际的作风。这种作风势必与天神观冲突。所以他说,把治河成败
“归天归神误事最大”。他说,所谓“神”,就是“水性”。人掌握了水
性,“天心”也会顺应人意。如果治河想靠上天保佑,神灵相助,人的力
量就无从发挥了。他还反对迷信书本和古人经验。他非常推崇孟子的一句
名言:“尽信书不如无书。”潘季驯这种朴素的唯物主义和人定胜天的思
想,是他治河能获得重大成就的思想基础。在潘季驯治河300 年之后,国
际水利界曾对治理黄河下游的方略进行过一些讨论。但是令人惊讶的是,
具有现代科学知识的西方水利专家所提出的种种治黄方案,并没有超出潘
季驯早已论述过的原则。20 世纪30 年代,德国著名水利专家H.恩格斯
(Engels)教授对潘季驯的双重堤防作了高度评价,他认为:“潘氏分清
遥堤之用为防溃,而缕堤之用为束水,为治导河流的一种方法,此点非常
合理。”这说明潘季驯在世界河工史上也是一位杰出人物。
文献
原始文献
[1](明)潘季驯:总理河漕奏疏,清初抄本。
[2](明)潘季驯:河防一览,水利珍本丛书本,1936。
[3](明)潘季驯:宸断大工录,清初抄本,北京图书馆藏。
[4](明)潘季驯:留余堂尺牍,清初抄本,北京图书馆藏。
[5](明)王锡爵:潘司空墓志铭,见《行水金鉴》,商务印书馆,
1936。
[6](清)张廷玉等:明史·河渠志,中华书局,1974。
研究文献
[7]岑伸勉:黄河变迁史,中华书局,1955。
[8]沈怡:潘季驯治河,见《黄河问题讨论集》,台湾,1971。
[9]张含英:明清治河概论,水利电力出版社,1984。
[10]郭涛:潘季驯,水利电力出版社,1985。
杨济时
朱建平
杨济时字继洲。三衢(今浙江衢州)人。约明嘉靖元年(1522 年)生;
约泰昌元年(1620 年)卒。中医学、针灸学。
杨济时出身于医学世家。祖父曾任太医院御医,撰有《集验医方》进
呈,帝命刊行天下。济时幼年习儒,博学能文,但科举屡次挫折,遂弃文
而学医。他认真攻读许多家藏的医学秘籍,积年累月,寒暑不辍,颇有心
得。精于针灸,兼通内、外、妇、幼各科。嘉靖时(1522—1566),经选
试,至北京太医院任侍御医。隆庆二年(1568)任职于圣济殿太医院。万
历年间(1573…1619)仍任医官。40 年间,除了太医院,他还遍历福建建
宁(今建瓯)、河北磁州(今磁县)、北京通州(今通县)、江苏扬州、
河南汤阴、山东汉上及山西平阳(今临汾)等地,访贤治病,博采众长。
因医术高超而饮誊朝野。
鉴于当时古今针灸书籍众说纷纭,杨济时乃参合指归,汇同考异,编
成《玄机秘要》(又称《卫生针灸玄机秘要》)。1580 年,过扬州,治愈
黄缜庵儿子面疾,黄出资将此书刊印。书分天、地、人三卷,分图析类,
述针药调摄之法。万历年间山西监察御史赵文炳患痿痹之疾,屡治无效,
后请杨济时,三针而愈。济时遂出其《玄机秘要》,赵欲以刊行。济时认
为诸家之说欠全,又广求群书,采录《素问》、《难经》、《神应经》、
《古今医统》、《乾坤生意》、《医学入门》、《医经小学》、《针灸经》、
《针灸聚英》、《针灸捷要》、《小儿按摩》等32 部明以前有关针灸的著
述,并按太医院针灸铜人像,绘制穴位图。晋阳人靳贤受赵文炳之托,帮
他选集校正,撰成《针灸大成》(又称《琼瑶神书》,《四库全书》作《针
灸大全》,乾隆二年会稽章延圭刊本作《针灸集成》),赵文炳作序,于
万历二十九年(1601)刊行。
《针灸大成》共10 卷:卷一首载仰、伏人周身总穴图,次述针道源流,
再集录并诠释《内经》、《难经》关于针灸的经文;卷二、三为针灸歌赋,
其中有流传甚广的《标幽