钟馗全传.韩湘子全传-第29部分
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回头望。
窦氏道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。死怎么怕得。汝父母早亡，
我罗裙搂抱，抚养得汝成人长大，与汝娶了妻子，只指望汝多男多福，接续
韩门香火，做坟前拜扫之人，怎么今日说出这般话来，可不痛杀我也！”湘
子道：“婶娘不消烦恼，侄儿一从尊命便了。”窦氏道：“汝若依从我的说
话，就是孝顺孩儿，保汝早登黄甲，封妻荫子，也不枉了伯伯姆姆生你一场；
若不听我的言语，你就去修行辨道，也是忤逆子了，只怕天上没有一个忤逆
神仙。从古说得好：
① 鸣珂——马脖颈上的玉饰。
② 摆曎 （yì，音异）——烛火通明。
③ 白珩（héng，音横）——白色玉石。
④ 赤瑕——红色玉石。
⑤ 款蹙 （cù，音促）——徐缓貌。
⑥ 举案齐盾——夫妻和睦恩爱。东汉孟光给丈夫梁鸿端饭时，总把端饭的盘子举得高高的。后人用以形容
夫妻相敬。
① 蘩—— 《诗经》有《采》、《采蘩》二篇。后用以借指能遵祭礼之仪或妇职。
② 胤嗣——后代。
③ 隐几——靠着几案。
… 12…
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
若能孝悌兼忠信，何须天上步瑶池。
毕竟不知湘子肯去看芦英小姐也不去，且听下回分解。
… 13…
第四回 洒金桥钟吕现形 睡虎山韩湘学道
蓬莱三岛是吾家，一任那尘世里喧哗。因缘漏泄，万里烟霞，翠竹影瑶草奇葩。霎
时间，浑无牵挂，俺洞府自有那白鹿衔花。
话说当日窦氏把湘子说了一番，湘子只得依从窦氏说话，去探望芦英一
次。
倏忽间过了数月，退之上京会试，高登金榜，初授观察推官，迁四川监
察御使，不二年间，历升刑部侍郎，接了窦氏、湘子、芦英，一同在长安居
住。一日朝罢归来，路从洒金桥经过，见桥东坐着一个道人，生的豹头暴眼，
虎背龙腰，紫膛色面皮，落腮须胡子，头挽着阴阳二髻，身穿一领皂纱袍，
④ ⑤ ①
持一管镔铁笛 ，约摸来力能扛鼎，赛过子胥 ；气可断侨，度越翼德。桥西
②
坐着一个道人，生的眉清目秀，两鬓刀裁，面如傅粉 ，唇若涂朱，头戴一顶
③ ④
九阳巾，身穿一件黄氅衣，约摸来是兴大汉的子房 ，扶炎刘的诸葛 。退之
神酣心醉，思量这两位必是异人，遂近前问道：“坐在桥尔那位先生何方人
氏？住居那里？因恁出家修道？”那道人答道：“老夫与大人同辈不同朝。”
退之道：“怎的叫做同辈不同朝？”那道人道：“大人是唐朝刑部侍郎，老
大是汉朝一员大将，总兵戎要路，坐帅府衙门，岂不是同辈不同朝？”退之
⑤
道：“既与王家出力，辟土开疆，只合河山带砺，与国同休，为恁么弃家修
行，装束这般模样？”道人道：“大人有所不知，因我王损害三贤，只得深
⑥ ⑦
藏远避。”退之道：“害那三贤？”道人道：“三齐王韩信，大梁王彭越，
① ②
九江王英布 。这三贤闲卧马鞍桥，渴饮刀头血，明修栈道，暗渡陈仓，在
九里山赶田横入海，在乌江渡逼项羽身亡，帮汉高祖夺了楚秦天下，后来死
得不如猪狗。因此贫道弃了官职，奔上终南山，埋名隐姓：跟东华帝君学道，
得证仙阶，老夫乃汉之钟离权也，原是河间府任邱县人。”退之又道：“桥
西坐着那一位先生是那方人氏？住居那里？可与钟离先生是一辈不是？”那
道人道：“贫道乃本朝士子，祖贯是河中府夏县人也，生来颇读几行书，文
章冠世，志气轩昂，曾与李子英同往东京赴试，前到邯郸十里黄花铺垂杨树
下，得遇钟离师父，度我三遭四起，不肯回心。他把那芦席一片化作一座地
狱，内有十大阎君，把我一灵真性摄在葫芦内，我梦醒回来，方才晓得为官
者不到头，为富者不长久，于是弃儒修行，得成正果，我便是两口先生也。”
有诗为证，诗云：
朝游碧海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
④ 鹣 （jiān，音兼）鹣——一种似凫的水鸟。
⑤ 驹隙——喻时光迅逝如马过小隙。
① 镔 （bīn，音宾）铁笛——精炼的铁制成的笛子。
② 子胥——即伍子胥。
③ 翼德——三国时刘备手下大将张飞，字翼德。
④ 傅粉——涂粉。
⑤ 子房——西汉开国功臣张良。
⑥ 诸葛——指诸葛亮。
⑦ 同休——同享福乐。休，吉庆，欢乐。
① 韩信——西汉初人。助刘邦夺天下有功，先封齐王，后封楚王，后贬为淮阴侯。终因功高震主被诛杀。
② 彭越——刘邦手下一员勇将，后以谋反罪被杀。
… 14…
三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
退之道：“据二位先生这般说话，真是文欺孔孟，武过孙吴，一文一武，也
所罕见。学生家下三辈好道，七辈好贤，愿邀先生到舍奉款素斋，不知尊意
若何？”钟师道：“既蒙大人错爱，贫道自当造府参拜，何敢叨斋。”退之
挽着吕师手道：“学生与两位先生同步到舍何如？”吕师道：“大人是当路
宰官，贫道是山野鄙夫，逐队步趋，有失观瞻，请大人先行，贫道随后便至。”
退之道：“先生不可失信。”吕师道：“大人尊前，岂敢诳语。”
退之果然先到家中，顷刻间两师也到。退之下阶迎接，坐下吃茶。忽见
湘子 当面走过，望着两师作揖。钟师道：“此位何人？应得妨父克母。”退
之道：“这是小儿。”钟师道：“若是公子，贫道人失言了。”退之道：“是
学生侄儿，叫做韩湘子，三岁上没了先兄，七岁上没了先嫂，如今是学生抚
养。”吕师道：“此子有三朝天子分，七辈状元才，若不全家食天禄，定应
九族尽升天，何患不荣华富贵乎！”钟师道：“只是一件，此子目下运行墓
③
库，作事多有颠倒，直交十六岁方才得脱，须请一位好师傅提撕警觉他一番，
庶不致错走路头耳。”退之道：“愚意正欲如此，只是未得其人。请问二位
先生，何以谓之天？”钟离道：“牛两角、马四。蹄之谓天。”又问：“何
以谓之人？”吕师道：“穿牛鼻、络马腹之谓人。不以人灭天，不以故灭命，
不以欲害真，谨守而弗失，是谓合其真。”钟师道：“既蒙大人下问，贫道
亦有一言请教。”退之道：“愿闻。”钟师道：“天地人谓之三才，何以天
地历元会而不变，这等长久？人生天地间，含阴抱阳，修性立命，为何有寿
④ ①
若彭铿 ，夭若颜回？又有一等殇子，这般寿夭不齐，却是何故？”退之沉
吟半晌，默无一答。吕师道：“人人可以与天地齐寿，人自不悟耳。”退之
道：“舜禹相传，人心惟危，道心惟微，不知人心可无乎？”吕师道：“剑
阁路虽险，夜行人更多。”退之道：“道心可有乎？”吕师道：“金屑虽珍
贵，着眼亦为病。”退之道：“吾其以无心有心乎？”钟师道：“曾被雪霜
苦，杨花落也惊。”退之道：“吾其以有心无心乎？”钟师道：“不劳悬占
镜，天晓自鸡鸣。”退之道：“所谓有心尽非乎？”吕师道：“不得春风花
不开，花开又被风吹落。”退之道：“所谓无心独妙乎？”钟师道：“曙色
未分人尽望，及乎天晓也寻常。”退之见两师大有议论，尽可教训湘子，便
道：“学生家中有座睡虎山，山内盖一座九宫八卦团瓢，尽自清闲潇洒，意
欲屈留两位先生在于团瓢之内，一位教舍侄习文，一位教舍侄习武。若得舍
侄学成文武艺，货与帝王家，学生心愿毕矣，不知尊意若何？”两师道：“贫
②
道俱是山野村夫，胸中实无经济才略，荷蒙大人俯赐甄收 ，敢不用心教训公
子。只是大人要始终如一，不可听信谗言，见罪贫道。”退之待了两师的素
斋，便叫张千、李万领两位先生到团瓢内去，又吩咐湘子勤紧学习，以图荣
显祖宗，不在话下。
且说钟、吕两师同湘子到于团瓢之内，过了一日，也不开口教湘子习文，
③ 英布——西汉初年功臣，后被刘邦以谋反罪诛杀。
④ 马鞍桥——即马鞍。
① 提撕——提醒。
② 彭铿——传说中人物。相传为颛顼帝玄孙陆终氏的第三子。姓海В蚍庥谂沓牵涞揽勺妫视殖婆碜妗！�
据说其寿长达八百岁。
… 15…
③ ④
也不教湘子习武，两个只是闭兑 ，垂帘，跏趺静坐。湘子见两师光景，又
不敢问，只得又过一日。看看到第三日，只见钟师吹起铁笛，吕师唱起道情，
道：
⑤
叹水火两无情，欲火煎熬损自身。还须着意多勤慎。阴阳自生，筑基炼神，降龙伏
⑥
虎休狂奔。养其身，调神息气，内外两无侵，内外两无侵。
唱罢道情，才叫湘子道：“韩公子，你近前来，我且问汝。”湘子鞠躬，立
在两师面前。钟师道：“令叔大人请我二人教训公子，我二人敢不尽心！只
是不知公子愿学长生二字，愿学功名二字？”湘子道：“敢问师父，功名二
字如何结果？”钟师道：“教汝经书坟典，韬略阴符，上可以保国安民，下
可以勘凶定乱。逢时遇主，博得一官半职，坐着高堂大厦，出入有轻裘肥马，
平白地显祖荣宗，封妻荫子，万人喝采，这便是功名。但是无常一促，万事
皆空，到头来终无结果。”湘子道：“如何是长生二字？”吕师道：“传汝
① ②
筑基炼己功夫，周天 火候秘诀，吐浊纳清 ，餐霞服气，白日升天，赴蟠桃
大会，发白再黑，齿落更生，日月同居，长生不老，这便是长生的结证。两
样作用如霄壤之隔，公子心下愿学那一样？”湘子道：“弟子愿学长生。”
两师道：“这个工夫不比文艺，卤莽不得，断绩不得，所谓用志不分，乃凝
于神也。”有诗为证：
堪叹凡人问我家，蟠桃云雾霭烟霞。
眉藏火候非轻说，手种金莲不自夸。
三尺焦桐为活计，一壶美酒作生涯。
骑龙远远游三岛，夜静无人玩月华。
两师叫湘子道：“徒弟，如今是恁么时候了？”湘子道：“师父，鼓打一更
了。”两师道：“仙有数等，汝愿学那一等？”湘子道：“秀才岁考，便有
一、二、三、四、五）六等的分别，做神仙怎么也有等数？”钟师道：“不
是这个等第之等，仙有天、地、人、神、鬼五样不同。”湘子道：“愿闻其
详。”钟师道：“阴神至灵而无形者，鬼仙也；处世无疾而不老者，人仙也；
不饥不渴，寒暑不侵，遨游三岛，长生不死者，地仙也；飞空走雾，出幽入
冥，倏在倏亡，变幻莫测者，神仙也；形神俱妙，与道合真，步日月而无影，
入金石而无碍，变化多端，隐显难执，或者或少，至圣至神，鬼神莫能知，
③ ④
蓍龟 莫能测者，天仙也。”吕帅道：“绝嗜欲，修胎息，颐神入定 ，脱壳
⑤ ①
投胎，托阴阳化生而不坏者，可为下品鬼仙；受正一符箓 ，上清三洞妙法，
②
及剑术尸解而得道者，可为中品人仙、地仙；炼先天真一之气，修金丹大药，
③ 殇 （shāng，音伤）子——未成年而死。
④ 甄收——鉴别接受。
⑤ 闭兑——“兑”原指孔穴。这里指关门。
⑥ 跏趺——盘腿而坐，脚背放在股上，是修行者的一种坐法。
① 筑基——道家炼内丹时先排除欲念，安神止息，称筑基。
② 降龙伏虎——指排除欲念。
③ 周天——炼内丹时，周身调养气息。
④ 吐浊纳清——吐出浊气，吸入新鲜气息。
⑤ 蓍龟——两种古代占卦方法。蓍用草，龟用牛骨龟甲。
① 颐神入定——全神贯注，意念高度集中。
② 符箓——道教写有图案线条的纸符，据说能驱祸。
… 16…
汞龙升，铅虎降
