史镜·大国忠魂-第28部分
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郁郁翀霄汉，吾知顾盼豪。
风云长在足，搏击未辞绦。
此去翔寥廓，何时见尔曹？
向来飞意，平九天高。
光绪帝不由读出声来。
光绪故意问珍嫔说：“爱嫔，以为这首诗如何？”
珍嫔红着脸说：“这是一首真正的男人诗，有气魄，体现了一个男人应有的志向。男人就是要象鹰一样勇猛！”
光绪笑着说：“你这小妮子，朕要是一只鹰，你就不怕朕吃了你这只小鸟？”末了，他叹口气说：“只怕朕成不了鹰，只能做只小鸟关在笼子里。”
珍嫔见引起了皇上的伤感，忙把话引开说：“皇上还是往下看吧。”
光绪再往下看是一篇《自强论》，文章写道：
古语有之曰：“有治人而后有治法”。今则不然，有治法而后有治人。如无现用之官制，现行之条教，求其有一得之效，虽旷时废日，必无成焉。
夫从古君治之国，何尝不治必谓中国不治，由压力太重，则不知古之学也。秦人能用压力，过此以往，非创业之君，何尝有权？惟政府自保其富贵，臣民共乐于苟且，以是相延相，以阅二千余年，殆几无无法之国。今试使房、杜为相，孙吴为将，而仍用今日之制度，果足以富强而与各国争抗乎？故今之事以断之日，必变法而求人才以守之。
君主、民主之说，中国此时无暇顾及。一二百年后，百端之说并作，以君王为是者有之，以民主为是者亦有之。视其时民之材智如何，国之盛衰如何，然后有可说耳。
吾愿论自强者当求所以然之故，勿为一、二新论所锢，勿袭二陈言面自已为得。事事取各国之成案，而后立议，则中国庶有乎！吾不喜顽固之守旧，吾尤不喜空浮之言新。作《自强论》以质之。
光绪读后不由拍案叫绝：“好文章！珍嫔，待来日由你来引荐，朕想召见爱嫔的这位老师。”
瑾嫔说：“启秉皇上，臣妾的老师现在还是一介布衣，现在还没有资格得到皇上的召见呢。”
对于这些清规戒律光绪作为皇帝还不很熟悉，听了瑾嫔的提醒，他无奈地摇摇头。
此时，光绪目光凝滞，他想起自己四岁进宫，离开了父母，没有了父爱和母爱，跟着太后，虽是自己的姨妈，但得到的更多的是严格的管教，虽为天子，却不及一孤儿，童年的欢乐对他来说是那么的陌生而遥远，而长期饮食失调，缺乏悉心照料，又导致他从小心情抑郁，精神不快，身体积弱，自进入青春期后，体质仍未见好转，同时又患上了严重的遗精病及腰背酸沉。
和皇后新婚之夜就留下了祸根。皇后静芬虽不是光绪自己中意的，但毕竟是他与女人在一起同床共枕的第一夜，作为一个青春期的男子，光绪身心也有一种冲动。他把静芬压倒在自己身下。两个赤身裸体的异性合二为一。他要施展自己作为一个男人的雄风，征服这个属于自己的女人，她身上的一切都是属于自己的。他要占有她身上的一切……
她快乐地张开自己迎接着他，她因幸福而晕眩。因为他是她的，他是皇帝，是一国之君，而她是皇后，一国之母，她能拥有他这廋弱而尊贵的身子，拥有皇后这个尊贵的身分，就能拥有一生的荣华富贵，因此，她愿意把自己的一切都给他。
他感到自己力不从心，很难完成这种男女之间的交媾。
他一紧张，便泄了……
正当她兴奋得要叫出来时，他已软下来了。
她感到惊异。
他便无可奈何地从她身上爬了下来。
她猛然意识到自己的这个身分尊贵的男人——名为一国之君的皇帝竟然是个性无能者，一种不幸的感觉袭上她的心头，笼罩着她的整个身心。她伤心地大哭起来。
光绪痛苦万状，一夜无眠。
光绪觉得这两个嫔妃年龄还这么小，倒像自己的妹妹一般，心里便产生一种怜爱。
忙了一整天，光绪已疲倦。瑾儿和珍儿见皇上昏昏欲睡，便唤来宫女为他洗足，将他扶到龙床上去睡眠觉。三人各不相扰，象亲兄妹似地躺在一张床上。一直到天之将午，方醒来起床。
第三部分进士及第（1）
光绪十六年（1890）；这一年廷式三十五岁，是他人生的一个重要转折点。
四月，是一个日丽风和、桃红柳绿的季节。三天来，廷式考试内阁中书，一路顺风。不久，传来消息，他已经高中。
廷式得知自己已经中式，心中欣喜之情难以言状。此时，他想起祖父、祖母、母亲、父亲对自己的期望，想起菊坡精舍陈兰圃老师对自己的培养，想起自己多年来多少个日日夜夜的刻苦攻读，不禁热泪盈眶。
洞房花烛夜、金榜题名时乃是人生的二大幸事。作八股文虽然不是他所愿意的，甚至可以说是一件令他厌恶的事，但为了实现金榜题名这一目标，自从十年前在南昌参加乡试中举以来，他一直在作出艰苦的努力。和千千万万考生一样，经历了几次落榜的煎熬。上年春，他应礼部试不弟，在他心里产生了很大的冲击，这与他名扬京城的才华实在有些不相称，然而，考试是残酷的，他只能信奉“谋事在人，成事在天”的信念。
这次中榜，对廷式来说总算是苦尽甜来。
这天，廷式一早来到初试张榜处，挤进人群，来到榜前，果然看见榜上清清楚楚地写着自己的名字“文廷式”。
他刚要离开往回走，只见龚氏带着珍嫔和瑾嫔抱着鲜花前来迎接他。
龚氏怀里抱的是一大把扶郎花。
瑾嫔怀里抱的是一大捧剑兰花。
珍嫔怀里抱着一大捧黄百合。
廷式没有想到她们会这么隆重地前来迎接他，更没有想到她们还会采用这种洋式的礼仪。
他笑着迎上去，但他不懂得这些花的象征意义。
珍嫔第一个把鲜花送到了廷式手里，说：“这是黄百合，象征胜利、荣誉、尊贵。三哥，你喜欢吗？”
廷式连声说：“喜欢！喜欢！喜欢！”
瑾嫔也沉静地将怀里的鲜花递给廷式，说：“这是我送给你的剑兰花，象征用心、步步高。”
廷式笑着接过来说：“谢谢！谢谢！谢谢！”
龚氏那张清秀的脸蛋在扶郎花的映衬下显得格外妩媚动人。她虽然没有说话，只是默默地注视着廷式，但他从她的眼睛里读出了。
珍嫔调皮地说：“那扶郎象征着兴奋、充实和扶助郎君的意思呢！”
廷式注意到珍儿和瑾儿今天穿着宫中的礼服。婚后的珍儿更加妩媚动人。但他不知道她仍在怀念着那甜蜜的初恋。他猛然记起，如今她们的身份可不比往常了，便说：“瑾主儿、珍主儿，你们的身分可不比往常了，可别别再叫我三哥了。今天怎么有空出宫？”
珍嫔说：“俺知道今天是公榜的日子，特向太后和皇上告假。今儿太后格外开恩，准俺们姐妹到白马寺拜完佛后，回家探望额娘。”
廷式关心地说：“怎么样，还习惯吗？”
瑾嫔说：“珍儿呀，可成了皇上和太后的红人啦，她又能会写字又会画画儿，还不是你文大哥格外偏心眼儿。”
廷式说：“瑾主儿，俺可没偏心眼呀，那可都不得是珍主儿勤奋，有天赋啊！”
他们快快活活地朝志锐家走去。
此次，来到京城后，廷式和龚氏在志锐的邀请和挽留下，一直住在志锐家中。
珍嫔还告诉廷式昨天她们还到皇家佛寺白马寺为他抽过筌，是上上签。
那天会榜揭晓，文廷式中式第二百六十一名贡士。同日，户部带引见。
十六日，新贡士复试。
这天是拆阅试卷名封的日子，阅卷大臣齐集在文华殿。
文华殿始建于明初，位于外宫协和门以东，与武英殿东西遥对。东西山墙各开一方窗。殿前出月台，有甬路直通文华门。后殿曰主敬殿。前后殿间以穿廊相连。东西配殿分别是本仁殿、集义殿。明清两朝，每岁春秋仲月，都要在文华殿举行经筵之礼，殿试阅卷也在文华殿进行。
时；翁同龢、李鸿藻、徐桐、汪鸣銮等为阅卷大臣。他们对名动京师的文廷式早已耳熟能祥。翁同龢一向很重视发现和培养人才，上次诗钟活动后，就对文廷式的才学非常欣赏。几天前在皇上那儿，又看到文廷式的诗文，还听到皇上对文廷式的赞赏。于是，他更有心提携此人。得知文廷式参加了本次大考，便一直注意搜索他的试卷。但卷子已打了明封，不可能从名字上显示出来，于是，一看到好文章，翁公就注意是不是廷式所作。
此时，汪鸣銮发现一篇好文章，便欣喜地说了几声：“好文章！好文章！”
翁同龢忙问：“是江西名士文廷式吗？”拿过来一看，是一篇策试文章《兴国策》。
大家都一致同意拆封，看是谁的试卷。
翁同龢拿起桌上的剪刀沿弥封拆开，一看，果然是文廷式秀劲的字迹和他那熟悉的名字。
大家把几篇公认的好文章都拿过来一一比较；翁力称廷式文章：“挺拔有伟气。”潘祖荫、汪鸣銮亦力赞，翁同龢以汪鸣銮所取“江西名士文廷式”为压卷，即第一名。汪鸣銮等表示赞同。李鸿藻、徐桐没有吱声，只是要求仔细阅读试卷，于是暂定为第一名。次日，翁同龢奉派阅卷，廷式卷为嵩申所录，取以为压卷，定廷式卷为复试一等第一名。
第三日，徐桐、李鸿藻以第一名策论“起讲引《汤诰》乃《吕刑》语，意甚游移”为由，要求更换。
翁同龢辩护说：“此逸书也”。
站在旁边的汪鸣銮也竭力推荐文廷式的策论，论点鲜明，说理透彻。
徐桐提出：“宋之文天祥，明之文震孟，都是他们中了状元之后，这两个朝代才亡的。因文姓抢元，非国之祥。下官认为不宜选文廷式的文章为第一。”
翁同龢讥笑说：“此不过是巧合而已。且以音取义，恐为天下人耻笑啊！”
李鸿藻亦不以为然。
结果仍按原定名次，以文廷式为第一名。
翁同龢在其私撰的《阅卷记》，在廷式名下，自注“中书门人”，即指廷式上年考取内阁中书出于翁氏门下。
第三部分进士及第（2）
廷式奉诏以复试一等第一名参加殿试，可谓吉星高照，应付自如。
德宗皇帝光绪亲殿试读卷进呈御览。翁同和拆弥封奏至廷式之名。
德宗宣语：“此人有名，作得好！钦定殿试一甲第二名。”
其时光绪本想录取他为第一名，有人向太后进言：“宋之文天祥，明之文震孟，都是他们中了状元之后，这两个朝代才亡的。这说明文姓抢元，非国之祥。且文廷式竟然在试卷上有‘闾面’二字之误，因此，不宜钦定为状元。”太后竟然认可。
按照太后旨意，光绪不得不将文廷式降为第二，并点比廷式年龄大十岁的江苏举子吴鲁为状元，探花即是比廷式大五岁的福建晋江学子吴荫培。
四月二十五日，廷式得赐进士及第，授翰林院编修。
这天一大早，廷式和新考中的进士恭立于天安门金水桥南，等候传呼他们进太和殿朝拜光绪皇帝。在太和殿传胪唱名之后，翘首以待的人们看到，几名礼部官员捧着光绪帝钦定的金榜，带领新科状元吴鲁，榜眼文廷式，探花吴荫培，胸前佩戴着大红花，骑着高头大马，出午门和天安门，在众人的簇拥下游街。
廷式看那紫禁城正门——午门，好不气派！它高三十五米多。三阙，上有重楼九楹，彤扉各三十六，明廊两翼，杰阁四耸互相连贯，俗称五凤楼。他知道，按出入午门之规定：驾出午门去社稷坛时鸣钟，祭太庙时击鼓。文武官员出入左门；宗室王公出入右门；当中正门只准皇帝、皇后的龙车、凤辇出入。左右掖门平时不开，惟升殿视朝；百官各以东西班次由掖门入。殿试文武进士，单号进左掖门，双号进右掖门。
廷式骑在马上，抬头看那天安门更是雄伟。他知道位于北京城的中轴线上的天安门，始建于明永乐十五年（14l7）。原名承天门，以示皇帝“承天启运，受命于天”。清顺治八年（1651）重建后，改称天安门．既包含了皇帝是替天行使权力。理应万世至尊的意旨；又寓有“外安内和，长治久安”的含义。他感叹，这城门五阙，重楼九楹，高三十三米多，造型典雅。不愧为我国传统建筑艺术的代表作！
天安门的主体建筑分为上下两层。上层是重檐歇山式，黄琉璃瓦顶的巍峨城楼，东西面阔九楹，南北进深五间。廷式知道这是取“九五”之数，象征皇帝的尊严。
廷式移目向下，看到下层朱红色城台，四周环绕琉璃瓦封顶的矮墙，下部是雕刻精美的汉白玉须弥座台基。东西两侧各有一条长达百级供上下城楼用的梯道，俗称马道。还有五个拱形门洞，中间的门洞最大，高近九米，宽五米多。廷式知道，这门唯有皇帝可以进出。
城楼前外金水河，河上飞架七座汉白玉雕栏石桥，中间一座最宽阔的称“御路桥”，廷式知道这是专为皇帝铺设的。御路桥两旁有宗室亲王过往的“王公桥”；王公桥左右的“品级桥”是供三品以上的官员行走的；四品以下的官员和兵弁、夫役只能走“公生桥”。公生桥架在太庙和社稷坛门前。五座内金水桥除有类似严格的等级规定外，还表示“万方来朝”之意。
廷式看到，金水河两岸有两对威风凛凛的石狮及两座连同座高近十米的华表。石狮后面两边设有红色观礼台，台前东西各筑花坛。华表上满刻着盘龙与云朵，巨柱顶端加上了云板、承露盘并蹲坐着石兽。廷式知道，此兽有注视皇帝出入之意，因而人们把前华表上两只背北面南的石兽叫“望君归”
