phenomenology of mind-第140部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


own　self…consciousness；　its　vanished　existence　is；　however；　conserved　therein；　and　this
superseded　existence　—　the　previous　state；　but　born　anew　from　the　womb　of　knowledge　—　is　the
new　stage　of　existence；　a　new　world；　and　a　new　embodiment　or　mode　of　Spirit。　Here　it　has　to
begin　all　over　again　at　its　immediacy；（12）　as　freshly　as　before；　and　thence　rise　once　more　to　the
measure　of　its　stature；　as　if　；　for　it；　all　that　preceded　were　lost；　and　as　if　it　had　learned　nothing　from
the　experience　of　the　spirits　that　preceded。　But　re…collection　（Er…　innerung）　has　conserved　that
experience。　and　is　the　inner　being；　and；　in　fact；　the　higher　form　of　the　substance。　While；　then；　this
phase　of　Spirit　begins　all　over　again　its　formative　development；　apparently　starting　solely　from
itself；　yet　at　the　same　time　it　commences　at　a　higher　level。　The　realm　of　spirits　developed　in　this
way；　and　assuming　definite　shape　in　existence；　constitutes　a　succession；　where　one　detaches　and
sets　loose　the　other；　and　each　takes　over　from　its　predecessor　the　empire　of　the　spiritual　world。
The　goal　of　the　process　is　the　revelation　of　the　depth　of　spiritual　life；　and　this　is　the　Absolute
Notion。　This　revelation　consequently　means　superseding　its　〃depth〃；　is　its　〃extension〃　or　spatial
embodiment；　the　negation　of　this　inwardly　self…centred　（insichseiend）　ego　—　a　negativity　which　is
its　self…relinquishment；　its　externalization；　or　its　substance：　and　this　revelation　is　also　its　temporal
embodiment；　in　that　this　externalization　in　its　very　nature　relinquishes　（externalizes）　itself；　and　so
exists　at　once　in　its　spatial　extension〃　as　well　as　in　its　〃depth〃　or　the　self。　The　goal；　which　is
Absolute　Knowledge　or　Spirit　knowing　itself　as　Spirit；　finds　its　pathway　in　the　recollection　of
spiritual　forms　（Geister）　as　they　are　in　themselves　and　as　they　accomplish　the　organization　of　their
spiritual　kingdom。　Their　conservation；　looked　at　from　the　side　of　their　free　existence　appearing　in
the　form　of　contingency；　is　History；　looked　at　from　the　side　of　their　intellectually　comprehended
organization；　it　is　the　Science　of　the　ways　in　which　knowledge　appears。（13）　Both　together；　or
History　（intellectually）　comprehended　（begriffen）；　form　at　once　the　recollection　and　the　Golgotha
of　Absolute　Spirit；　the　reality；　the　truth；　the　certainty　of　its　throne；　without　which　it　were　lifeless；
solitary；　and　alone。　Only

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　chalice　of　this　realm　of　spirits　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Foams　forth　to　God　His　own　Infinitude（14）　



1。　v。　sup。　P。　684。　〃Absolute　Knowledge〃　is　at　once　the　consummation　of　experience　and；　when
developed；　constructive　philosophy：　v。　infra；　p。　802　ff。　

2。　Descartes。　

3。　Spinoza。　

4。　Leibnitz。　

5。　The　principle　of　the　〃Aufkl？rung〃。　

6。　Kant。　

7。　Fichte。　

8。　Schelling。　

9。　I。e。　Absolute　or　completely　coherent　Knowledge。　

10。　Absolute　Knowledge。　

11。　Cp。　Ency。　§244；　also　Naturphilos。；　Introd。　

12。　Cp。　Aristotle；　Metaph。；　107lb；　〃Movement　can　neither　come　into　being；　nor　cease　to　be；　nor
can　time　come　into　being；　or　cease　to　be。〃　

13。　〃Phenomenology〃。　

14。　Adaptation　of　Schiller's　Die　Freundschaft　ad　fin。；　cp。　also　Schiller's　Philos。　Briefe；　〃Gott〃。　









The　End