黄花赋-第10部分
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我想,如果光绪出逃成功,脱出了慈禧的直接掌握,跑到武汉去见张之洞,那么天下震动、吏民惊骇是免不了的,以慈禧为首的清廷会一下子乱了手脚,惊慌失措,慈禧此刻会既发电报又派人逼迫张之洞交出皇帝,到底交不交皇帝张之洞会犹豫一番的,这时各地的封建大吏以及其他势力之间必会有异常舌枪唇剑,会有一轮接一轮的斡旋磋商,当然,还有一种可能性,就是英、日、俄、美等列强估计会于此时出手,至少他们会放出话来,说他们愿意保护光绪皇帝的安全,然后他们就会以各种手段干预干涉慈禧重新控制光绪的努力。因此这时候的大清政局、人心会陷入极度的混乱之中。
不过,列强当时是不愿意大清彻底的乱起来,这将损害他们诸多的在华利益,,但是列强们又显然不很喜欢慈禧,而是倾向于支持有维新思想的光绪,所以此时列强向慈禧施加压力,要她还政于皇上的可能性最大。在列强的劝诱、威胁之下,估计许多封疆大吏会妥协的,张之洞等人和洋人搞“东南互保协定”就是他们会妥协的有力证明。
包括武汉在内的长江中下游一带在当时是英国的势力范围,英国传教士李提摩太和康有为私交甚深,李提摩太对英使馆的大员有相当的影响力,戊戌政变后康有为逃难,就多亏了李提摩太的帮忙方逃出虎口。那么,光绪皇帝逃到了武汉,李提摩太肯定会极力活动,请英国的使、领馆设法营救光绪,英国人一参与进来,这局势就会变得极端复杂。
日本、德国、俄罗斯不会甘心英国独自保护光绪,他们可能也会来加入,冀望分得一杯羹,当然,他们也可能选择支持慈禧太后,不管是哪种情况,大清的天下要维持表面的统一,估计是难上加难了。
作品相关 袁世凯的驭人术
《黄花赋》解读——袁世凯的驭人术
作者:玩月楼主
《黄花赋》一书,内容包罗万象,涉及政治、军事、外交、教育、革命以及历史疑案、会党形态及各种民主思潮和民族认知,其中的既有英雄慷概就死,也有美人儿女情长,既有枭雄玩弄权术,也有刺客前赴后继,牧鹤等爱《黄花赋》的几个人让我写帖子解读此书,想来想去,我就从书中的驭人术说起,也算是给石头帮一点小忙。
一.袁世凯的驭人术
《黄花赋》中的重量级人物如慈禧、袁世凯、孙中山、康有为等各有一套驭人之术,其方法各有特点,对我来说,最感兴趣的是袁世凯笼络人心的办法。袁世凯这个人有特点,他不搞任人唯亲,他手下的几员大将如著名的冯国璋、段祺瑞、王士祯等就和他没有一点点亲戚关系,但这几个人懂军事有本事,袁世凯就重用他们,并且用手段使这几个人对他感恩戴德,心甘情愿为他卖命。且看《黄花赋》中的这一段描写:
当年北洋常备军新建时,出任高级军官必须经过考试,王士祯、冯国璋两员虎将早早就通过考试,当上了协统,可同受袁世凯器重的段祺瑞考来考取就是考不上,袁世凯知道段祺瑞有本事,但又不能坏了自己定下的规矩,心中着急,便在成立第三协时,早早将考协统的试题暗里告诉了段祺瑞,段祺瑞这才通过考试,当上了协统。段祺瑞对此事常铭于心,练兵打仗格外卖力,以报答知遇之恩。当然,袁世凯对冯国璋、王士祯,以及后进的曹锟、王英楷等各有笼络之术,在当时的北洋军系中,大家都把袁世凯当衣食父母看待。(第39章——月照燕山,惹起狂潮卷)
袁世凯这个小把戏耍得很高明呀,他既要落任人唯贤的名,要按考试提拔任用人才,又让人才知道老袁对他们的知遇,这家伙能在很长时间里让北洋军对自己忠心耿耿,那不是常人轻易能办到的。
袁世凯二度出山后当上了总理,冯国璋在武昌前线急于立功没好好听老袁的命令,狠命死打,老袁很不高兴,就下令让段祺瑞代替他,然后调冯国璋回京。这把冯国璋吓坏了,他去拜见老袁时心情是诚惶诚恐的,但袁世凯并没有声色俱厉的训斥他。《黄花赋》中对这一段是这样写的:
袁世凯笑眯眯将冯国璋让到客堂坐下,态度极是亲切和蔼,问寒嘘暖。冯国璋却心中害怕,不安的问:“总理,我是不是什么地方做错了事呢?”
袁世凯笑着摇头,说:“没有没有,华甫怎会做错事呢,你我这些年来肝胆相照,即使做错了事,那也没有什么。”
冯国璋丈二和尚摸不着头脑,只好小心翼翼的问:“那么总理招我进京是?”
袁世凯哈哈大笑起来,说:“华甫呀,原来你是担心这个。哈哈,调你来京,自然是要重用你了。”
冯国璋面露喜色。
袁世凯压低声音说:“你这次在湖北连取两城,可喜可贺,朝中亲贵以及文武百官对你都极为看重。”
冯国璋忙说:“这都是总理指示机宜,将士用命,国璋不敢居功。”
袁世凯笑问:“兵士减员情况如何?”
冯国璋心一沉,说:“减员不少,死的伤的,还有投降的、逃跑的,总数当有三分之一。”
袁世凯长叹了一口气,十分惋惜的样子,然后说:“华甫呀,北洋军是你我多年的心血,我能当总理,你能当男爵,全赖北洋军的将士,如果真能将民军控制的各省尽数荡平,你想想,那时我北洋军还有得剩吗?没有了北洋军,你我又俱为汉人,那时候朝中的亲贵还能如现在这般看得起你我吗?”
冯国璋悚然一惊,在武汉前线时,他只想到攻城掠地,哪想到这些,此刻经袁世凯一提,顿觉自己的见识想法与袁世凯差得太远,想到那时频频请战,急着要攻城立威,不由暗生惭愧之心。
袁世凯继续说:“取了汉阳,却丢了南京,你若挥军苦战打下武昌,难道革命党便不能从江浙北上,攻掠山东威逼北京吗?为帅之道,须洞察全局,能战能和,方为大将之才。”
冯国璋既佩服,又惶恐,忙扒下叩头,说:“总理一席话,使国璋茅塞顿开,感佩之意无以言表。以后国璋听总理的约束,再不敢任性胡为了。”
袁世凯忙将冯国璋拉了起来,笑道:“自己人这样干嘛,快起来。”
冯国璋爬了起来,说:“总理开导,我铭记在心。总理现在要我干什么,我一定尽心竭力,不负总理之望。”(简本第六十九章烽火渐敛,孔雀东南飞)
这种驭人办法可以说是“攻心为上”,但袁世凯并不总是这样和蔼可亲,他有时也是很威严粗暴的,比如在北京兵变之后,该管乱兵的曹锟跑来见他:
乱兵所在的第三镇统制曹锟冒冒失失闯了进来。曹锟一身戎装,圆头圆脑,一进门就立正向袁世凯敬礼,说:“报告大总统,兵变之事已经妥了。”
袁世凯呼一声从椅中跳了下来,盛怒之下脸皮也紫胀了,恶声喝道:“你带的好兵呀,给我跪下!”
曹锟被吓得一愣,随即赶紧乖乖跪下。
袁世凯戟指骂道:“混账王八蛋,你摸摸你的脖子,脑袋还在上面不在?”
曹锟不敢说话,诚惶诚恐只是叩头,袁世凯上去便用脚踢他。(简本第七十五章鸿翅雁影里,爪痕鸣声都是渔歌)
我初看这一段时哑然失笑,随即我又恍然大悟,曹锟是个没脑子的家伙,袁世凯对他自然不能和对待冯国璋、段段祺瑞等一样。该发威时就发威,该语重心长时就语重心长,这个袁世凯真不愧是个枭雄呀。
驾驭自己的部下或者相对容易一些,但对于非部下甚至上司该怎样笼络呢?杨度是个文人,很有些学问本事,袁世凯爱才心切,就推荐他到朝为官,当杨度从日本回了国,进京拜见袁世凯时,《黄花赋》中描写的情景如下:
杨度回国,先到湖南湘潭自己与熊希龄等合办的华昌公司去看了一遭,问起经营境况,得知资金短缺,杨度就说:“不要发愁,资金由我来解决。”然后飘飘然北上入京。
杨度到了北京,先奔袁世凯的府第锡拉胡同而来。袁世凯满面春风迎了出来,执杨度之手而笑,说:“旷世逸才杨先生来了,立宪之事这可就全靠你了。”说着将杨度迎进客堂。
杨度说:“这是我一直盼望做的事。我会尽我的所能,把事情做好。不过,我有一不情之请,还要请袁大人帮帮忙。”于是说了华昌公司欠缺流动资金、希望袁世凯以官款协助银帮助的事。
袁世凯爽快地答应了,说:“没问题。这点小事要都办不了,那还不让杨先生你小看我了。”
杨度连忙称谢。这时侍女报说饭菜已经备好,袁世凯即命将饭菜端到会客室。立刻就有五六位下人忙活起来,片刻工夫摆好了桌椅,然后一盘盘菜肴端了上来,宽大的八仙桌上海陆横陈、色香俱美。袁世凯吩咐下人:“传克定,克文来拜见杨先生。另外请周老师也来作陪。”(简本第四十章归去来兮,且看国士识似大海,笔如巨椽)
此时这个老袁的做派真是“平易近人”呀,此刻他是军机处的大臣,地位极高,相当于今天的副总理,而杨度仅仅只是一名书生,但袁世凯没有一点架子,“满面春风迎了出来”,并且“执杨度之手而笑”,还送给杨度一定高帽子,叫他“旷世逸才”。我想,中国的书生何时能得到权贵人物的这般礼遇?杨度得到了这种礼遇,他能不死心踏地为老袁效力吗?
袁世凯在直隶当总督时,奕劻即将被提拔为军机大臣的领班,奕劻这个人比较爱钱,袁世凯对于这样的重要人物自然是要笼络的,当他得知消息后,马上就行动起来了,他
立刻派赵秉钧持银票,夤夜入庆亲王府,说:“袁宫保贺王爷高升,派小的送些零碎银子供王爷赏人用。”
奕劻一惊说:“哪有此事!袁宫保不要乱猜。”
赵秉钧笑道:“宫保的消息绝对错不了,王爷等着,这几天祗报就要下来了。”
奕劻半信半疑,呆愣愣正想此事的可能有多大,赵秉钧却把银票递了上来。奕劻一看竟是二十万两,吓得跳了起来,说:“这么多怎么敢收,袁宫保出手太阔绰了。”
赵秉钧笑道:“宫保孝敬王爷,少了拿不出手,你将就着先收了,袁宫保以后就是你的人了。”
奕劻双手乱摇,说:“太多,太多,决不敢收。人要知道了,我的差事就保不住了。”
赵秉钧说:“放心,袁宫保做事慎密得很,绝不会有人知道。”
奕劻想了想,说:“宫保的官够大了,他难道还想升官?”
赵秉钧说:“不是,宫保只想和王爷成为自己人,别无他意。”(简本第三十一章万寿庆典沈绣传)
除过以上哪些办法,袁世凯还有很对别的法门,比如拜把子、拜老师等等。拜把子是中国人拉关系并固化关系最普通最常用的办法,但把这个最通俗的办法能用活用精却不容易。老袁应该算是将此法用活用精了的,因为他竟然设法和慈禧身边的大红人李莲英拜了把子。慈禧太后的心思,李莲英是最先知道的,和他做了把兄弟,那就等于成了慈禧肚子里的蛔虫,做的事说的话自然样样都和慈禧的心思。那么,这样的袁世凯,谁能搬倒他呢!
作品相关 孙文的驭人之术
《黄花赋》解读——孙文的驭人之术
比起袁世凯来,孙文几乎一直处于劣势地位。他是一个海外流亡者,别说没有钱贿赂人,没有官位赏人,有时他连自己的安全也成了问题,但是在这种处境中孙文仍能次次化险为夷,不但能设法筹钱组织起义,还能呼唤风云,指挥许多人为了他的想法计划而奔走。孙文没有过人之能,没有驾驭他人的高超本领而做到这些,那显然是不可能的。
《黄花赋》里,孙文最可怜也最危险的时候是伦敦蒙难,他被清史馆抓住关了起来,并将被秘密送回国内。若送回国内,那他肯定就没有命了。但这时孙文被幽禁于使馆内一间房子里,铁门铁窗,别说人逃出去,就是弄一张纸条出去也办不到。门外负责看守他的人又奉令不与他说话,孙文能接触到并能讲上几句话的人,就是每天来房间打扫卫生的英国人柯尔。且看孙文是怎样说服柯尔帮助自己的:
马凯尼却昂首阔步走出了门,吩咐门外的两个壮汉小心看守,不得擅离,然后下楼。楼梯上上来了给孙文打扫房间的柯尔,马凯尼又吩咐柯尔:“不许替孙文向外传递东西,孙文若要求你什么事,立刻来向我报告,每报告一次,我奖赏你一个英镑。”
瘦弱而勤谨的柯尔连忙点头答应。这柯尔也是英国人,受雇于大清使馆,做些勤杂工作。
转眼之间已被幽禁了八、九天了,孙文一筹莫展。前几天他还急得团团乱转,欲说动送饭的那个胖乎乎的英国太太替他带信出去,但那胖太太一口拒绝,欲说动打扫卫生的柯尔送信,柯尔却把他的信交给了马凯尼,孙文又在纸上写了求救的话,包上硬币,欲使劲扔到馆外的街上,但距离太远,总是掉到使馆的院子里。孙文便向门外看守他的两个壮汉说话,希望能说动他们,但他们两人决不和孙文答言,孙文一个人说得多了,他们就喝令他闭嘴。孙文该想的办法全想到了,却没一个办法管用,无奈下就要来了一大堆书,一头钻进书里,这样情绪倒慢慢的平静了下来……
这时柯尔又来收拾房间了。瘦瘦的柯尔似乎很内向,一般都是一言不发的将房间收拾好,然后放下新垃圾篓,就拿了盛满垃圾的旧篓出去。看着柯尔默默的低头干活,十分虔诚认真的样子,孙文忽然心中一动,就用英语小声问:“你是基督徒吗?你知道亚美尼亚人的故事吗?”
柯尔愣了一下,接着全身一振,但他终于点了点头,只是他不敢抬头看孙文。
原来孙文在香港学医时,就受康德黎等人的影响,加入了基督教,对教义及其故事极为熟悉。当时英国人大多信奉基督教,柯尔也不例外。孙文见提起“基督徒”三字,柯尔